⑴ “映画器”与“影戏”,是不是古代的电影
战国时代的《韩非子》上记载过这样一个故事:在两千五百多年前的春秋时代,一个漆工为国王制造一只匣子,竟花了三年时间,画的虽然很精致,但乍看起来和普通的匣子没有什么不同。国王很恼火。那漆工劝国王不要动气,他在墙上开了一个小洞,让阳光穿过小洞透进画匣里来。然后让国王向匣子里看。那里面竟是龙蛇飞舞,车马熙壤,无奇不有,美不胜收,国王开心极了。
我国古代的影戏,有着很大的世界影响。早在十三世纪,它就随蒙古族军队带到中亚细亚一带。元代,我国的影戏艺人曾到波斯一带去表演过。十八世纪,法国传教士又把它带到法国,在巴黎风行一时。当时的雅各宾党人还利用它来放映政治新闻,作为宣传。后来辗转传到英国及其他许多国家,深受人们的欢迎。德国的伟大诗人歌德就是我国影戏的热情赞助人。他于1774年特地在一个展览会上,把它介绍给德国各界人士。影戏也就成了世界性的一项艺术创作和科学发明,这是我国劳动人民对世界文化的一个贡献。
⑵ 关于电影的古诗句
飘零谁似卿薄命,凭他聚与散 回眸渐霜渐寒,挽素衣,仙游阆苑 闲倚朱栏,香雪拢帘,落红庭院 离人恨恨,征尘暗绽霜花然 落得谁家春归尽,烟光残照里 人倦胭脂懒淡。
恶即斩,生死笑谈 池田屋后,云飞烟灭,凄凄惨惨 ——冲田总司 ——青鸾扶摇,好风借我上青云 一曲悲歌千未啭,曾卜三生愿 竹幽宝筝空弹,清若雪,罗袖遗香 飞花滟滟,落英漫漫,白衣翩跹 一枕旧梦,恍若刹那弹指间 千载孤独终有限,高山送流水 争断尘缘未断,金兰契,知音二三 拈花一笑,处变不惊,临危不乱 ——藏马 —— 水色缥碧,少年难寻云踪迹 白梅一缕香为骨,冰玉却生肌 清酒半斛涤愁,泪频频,未诉衷情 金风玉露,相思成空,佳期若梦 碧落疏离,十年生死两相逢 鸢盟几许风迢递,拔刀偏怨极 惆怅鸿逝烟际,人寂静,星霜追忆 桃腮沉恨,粉褪梅林,幽思盈盈 ——绯村剑心 ——风月离愁,人间自是有情痴 侬歌俏影红灯里,未见尘沙起 偏又霜剑雪矛,芙蓉,青山寂寂 白骨妖娆,黄沙月冷,暮色衰草 朔月别弓,蔷薇香消风乍起 四魂玉破流光尽,佳人吣脂粉 明珠渍污鲛绡,雨冷冷,眉怠烟青 芳踪难寻,铜阶金镜,柔情叮咛 ——犬夜叉——痴已千年,黑白子间世事换 一泓幽凝绝孤影,一眼悉风云 两指曾辨乾坤。棋有魂,檀香轻点 指间温润,万烛光中,满怀幽恨 平安时代,梵音清唱枫林转 移步暗抚袍袖寒,桃花扇间染 纵是风华绝代。
终虚幻,曲尽人散 明眸依然,故人宛在,银河天淡 ——藤原佐为 —— —— 横笛风动,杏花疏影水深浅 暗香应觉月光寒,往事恍若梦 此身虽在亦惊。古今世,渔歌唱晚 绯红之眼,书盈锦轴,寸心幽幽 凭得西风,萧瑟瑟吹干眼泪 丁香结愁眉不展。
烟横水漫漫 年华忧渡暗换。临清晓,豪英作伴 前世犹说,罗袜生尘,花坞惨淡 ——酷拉皮卡 ——碧云冉冉,自在飞花自含烟 尘嚣不念风不管,萍聚本无根 天地何曾相遇?来止兮,望舒皎皎 霞城云圃,天籁筠铛,素彩乾坤 煮茶细论,竟是神仙争笑傲 天若有情天亦老,可笑人萧条 清梦清曲清酒。
舞随腰,岂为霜凋 寂寞台榭,闲楼睡鹤,不雨潇潇 ——普贤真人 —— 纤花弄影,黯黯魂消难追忆 流水声碎凤鸣镝,落红应满径 佳人幻里曾相遇,经年许,恍若隔世 草木知愁,韶华白头,说与风流 刹那芳华,烟锁雾恨烛萦香 未必织就鸳鸯锦,偏生自思量 此中情味无奈。为谁醉?又为谁醒? 半帘香绒,鹃啼燕妒,周公却步 ——玖月牙晓 —— 水色缥碧,少年难寻云踪迹 白梅一缕香为骨,冰玉却生肌 清酒半斛涤愁,泪频频,未诉衷情 金风玉露,相思成空,佳期若梦 碧落疏离,十年生死两相逢 鸢盟几许风迢递,拔刀偏怨极 惆怅鸿逝烟际,人寂静,星霜追忆 桃腮沉恨,粉褪梅林,幽思盈盈 ——绯村剑心 ——。
云深处月色昏暗
难如覆盖小湖心
但求苦池可寻乐
痛楚缠身也甘心
如今写下诗词句
仿若琴音见清脆
轻轻抚手拨琴弦
荡出波光陪陶醉
琴音回响吾心里
翠叶百花 花黄得优雅
出诸淤泥而不染
女子命运
犹如雨点
有些落入黑沟渠
有些落入金池塘
有谁知道米田有多少茎?
河有多少湾流?
云有多少云层?
有谁可以清扫森林的落叶?
谁可叫风儿别再吹动树身?
蚕虫要吃多少块树叶
才可造成古色古香的衣裳?
天上要下多少雨
才可避免海洋因流泪而泛滥?
月亮要等多少年才会苍老?
才可在深夜透过来在附近驻足?
能偷去我的心的人
我会为他歌唱,愿他青云直上
人生如梦亦如幻,缘生缘灭还自在。
出自庄子的《逍遥游》,全诗如下:
人生如雾亦如梦,缘生缘灭还自在。
云起云散沧海天,赤血丹心荐轩辕。
枫舞翩翩寒意消,御剑江湖任逍遥。
醉里歌狂随君笑,剑中无招胜有招。
十年一剑名四海,八方有仪皆来朝。
日出东方谁不败,唯我轩辕苍之涛。
我怜故乡水悠悠,爱晚长阳风雨楼。
桓香有泪空余恨,远在天涯子期浓。
之心若悔尽碎月,宇苍穹深徒彷徨。
文牵语系姻缘短,拓开红尘两茫茫。
星下无垠柳絮飞,璇风孤梦忆若沧。
长路漫漫情眷郎,卿无红颜伴作双。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
情似朝露去匆匆,独留往事笑东风。
友情送别诗词的文化背景一,儒家的伦理观念:五伦:父子,君臣,夫妇,兄弟,朋友二,诗词写作的历史背景:"相见时难别亦难",诗歌多用于友朋相离,词多用于男女相别第二节 唐前送别诗歌第三节 唐人送别诗《送杜少府之任蜀州》王勃城阙辅三秦,风烟望五津.与君离别意,同是宦游人.海内存知己,天涯若比邻.无为在歧路,儿女共沾巾.【注释】:杜少府:王勃的友人,生平不详.少府县尉的别称."蜀州"一作"蜀川".城阙指京城长安.三秦:今陕西省关中地区,古为秦国,项羽在灭秦后,曾将秦地分为雍,塞,瞿三国,称三秦.五津:岷江的五大渡口,分别是白华津,万里津,江首津,涉头津,江南津.比邻:近邻.曹植《赠白马王彪》:"丈夫四海志,万里犹比邻."这里化用其意.【简析】:这是王勃的一首赠别名作,它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同,有一种奋发有为的精神.诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界.全诗抑扬顿挫,壮阔谨严,是五律的典型作品.从平仄,押韵来看,这首诗符合五律的要求,但在对仗上却和后来标准的五律有异,即首联对仗,颔联散行.这正表明初唐律诗还没有定型的特点.【作者小传】:王勃(649-676)字子字,绛州龙门(今山西河津)人.与杨炯,卢照邻,骆宾王齐名,号称"初唐四杰".他们力求摆脱齐梁艳风,扩大诗歌的题材,表现积极进取的精神和抑郁不平的愤慨.有《王子安集》。
⑶ 有没有知道古代电影院是怎么的
古代电影是从中国皮影戏开始的,当时的影台很简单也很小,就是马路上谁时谁的,可以摆的,后面用灯火照着,大师们在下面推动皮影道具。入位后收钱
然后就是无声电影,是以胶片速转产生的电影效果,就好像你快速翻动书本一样,产生不同画面步进。但是很遗憾声音的缺乏,但是买票就是入场门口直接给钱,没有票据凭证的。影台就是一块白布,影机从反面摄像,但是坐在前面的观众看着就是正的了,影机是手摇制动,和气动两种
⑷ 用英语怎么说古代片
古代片
costume movie
⑸ 介绍几部古代电影
给你推荐一些好看而又不太出名的动作/古装港片.
1.[新碧血剑]
2.[新冷血十三鹰]
3.[五鼠闹东京]
4.[刀剑笑]
5.[五侠七公主]
6.[急冻奇侠]
7.[红场飞龙]
8.[新蜀山剑侠]
9.[蝶变]
10.[赤脚小子]
11.[新火烧红莲寺]
12.[白莲邪神]
13.[红粉金刚]
⑹ 电影在古代的意思
是一种战争旗帜的名称!
⑺ 求中国古代的电影
古今大战秦俑情
再生缘
东邪西毒
绝对双娇
秦颂
战国
孔子
神话
赤壁
锦衣卫
关云长
夜宴
满城尽带黄金甲
武侠
狄仁杰之通天帝国
赵氏孤儿
十面埋伏
花木兰
再生缘
霸王别姬
⑻ 求讲述中国古代战争的电影
亲身体会得出的经验
实话实说!有不周还请见谅!
墨攻算不错!但是缺乏真实性
不推荐
甲午风云
完全就是瞎搞连军舰名和主力舰的用途都不是真实的真难以象想一个不懂历史的导演是怎么拍出来的,片中的致远怎么成了铁甲舰??还有他根本是追不上吉野的他最大就18节航速
吉野有23节
晕
不推荐
投名状
就更垃圾了!天平天国是正义的起义军反被写成了流寇和遭人民唾骂的盗贼军更可怕的是老百姓尽然倒向清军
在历史上太平军是本着有衣同穿有钱同使的思想怎么会把米抢走??那都是清军干的
超级鄙视导演完全颠覆历史瞎搞!!!!
成龙的神话到是不错还挺感人!!
三国演义
推荐我们老师都要求我们学学里面人物形象和心理的刻画
场面很庞大
动用的群众演员就超过了100万
封神榜也不错!体现正义之师必将战胜邪恶
随然有点假还是不错的至少没颠覆历史
见龙卸甲——1995年迄今中国最好的古代战争电影
貌似没有导演吹的那么神奇但是还是一部不错的
西楚霸王-这是香港导演冼杞然在大陆拍摄的古装历史巨制,场面浩大,阵容坚强,是当年罕见的大气派国语片。全片长三小时,以细腻笔触描写楚汉相争的故事。
还不错
成吉思汗!建议看看,拍的不错
⑼ 古代一部电影分为好几部都有哪些
前幕,剧情,结尾。以古代为拍摄题材的电影会分为三个部分,观众按分的部分观看会更容易看懂,由电影行业指定的标准就是前幕剧情和结尾。
⑽ 片用甲骨文怎么写
这是甲骨文“片”。