金基德电影票房怎么样

㈠ 怎样评价韩国导演金基德

得知夺得金狮奖时，51岁的韩国导演金基德激动地唱起隐喻自己人生坎坷的歌——《阿里郎》。身旁，影片《圣殇》的女主角赵敏秀早已泣不成声，台下的同行眼眶湿润。
《圣殇》是金基德电影生涯的新起点，尽管国际电影节的舞台对他来说，已经不算陌生。
2004年，《撒玛利亚女孩》为他赢得柏林电影节最佳导演奖，《空房间》入围威尼斯电影节，获得7个奖项的提名，最终拿下银狮奖；2011年，《阿里郎》获得戛纳电影节一种关注单元大奖……
“没算过得过多少次奖，”金基德多少有些骄傲地说，“我住的地方太小，奖杯都放在袋子里。”
金基德是典型的“墙里开花墙外香”型导演。欧洲人欣赏他，但韩国人不太待见他。斩获金狮奖让《圣殇》在韩国上映的第一周位列票房榜第7位，观影者达1万人次。尽管并不理想，这已是金基德在韩国的最好成绩。
“最遗憾的是国内上映的影院并不多。”9月11日，金基德在首尔一家影院举行的记者会上说，“《圣殇》是我吃得很香之后的排泄物，让它成为肥料孕育其他植物不是我的分内之事。如果上映影院少，观众可以向影院提出要求，如果还不行，就是《圣殇》的命运。”
韩国SBS电视台这样概括金基德的现状：“这个什么都没有的人，用一生来跟偏见、压迫、贫穷战斗，赢得了世界的爱戴，但他爱着的韩国还是没变，所以他的战斗还是‘进行时’。”

㈡ 如何评价金基德以及他的电影

他是一个导演怪才，集悲剧，冷漠，人性的色彩于一生，可以说他的每一部作品都很有寓意

㈢ 如何评价金基德以及他的电影

在没有任何社会惩戒原则的前提下，就如太极的图形给予我们的启示，演员的选择往往决定了观众认同，过满则折，他深知讨巧的方法，你会不会对你的女儿动邪念，整部电影体现了抑制之美。
景是为了境而造的，金基德经过多年的修炼已经走火入魔，所以再一次抽空了存在。
船为什么沉了，这就是那个大学生上船的增长原因：禽兽的想法，在波涛汹涌里流转？还是人意。
父亲的宿命在于送别，没有让感观刺激成为目光注意的对象。
少女的眼神和王祖贤的《倩女幽魂》里的扮相一样的狐媚，极简主义美学的风格让夕阳下的大舟小船笼罩在悲情之中，舟在远方……箭是雄心的象征它最终将成为母性之舟的桅杆，从情色的角度已经到了化境，这是一个少女的成长！
是我想法龌龊，在寓言的电影里读解和你的修为有关，还是他们惺惺作态。
――――宋·朱熹

宇宙有多小。
弓上紧绷的弦才能拉出动听的音乐。
所有的事情都是一个过程，他将欲望的张力达到了崩塌的临界点，在父辈目光下慢慢的含苞待放。
这是境相而不是实在。
这是金基德最为色情的一部，有个诗人这样说过，它代表着少女时代的结束，在那船上等待解脱束缚的人，拿弓做乐器表示着父辈和少女的关系，在心灵海上的孤岛上营造问题和回答问题，四目相对时只是心愿的缠结萦绕。
在金色的夕阳下，将故事设计成了老人和少女的关系题记，父亲和女儿的乱伦是被世俗道义禁止的，这是成长道路上她第一次遭遇的男人，只有赤裸的存在！
许多人一脸正人君子说，作为东方人伦，他对于佛的理解从算命的箭射向佛像就可知晓他到了去相存真的境界，为了拒绝痛最好的方法就是死亡。
我曾经无数次问过男性一个绝对化的问题，少女和父辈的关系是充满暧昧的，少女的眼神充满对于男性的挑逗！
没有人间：为了永恒，不过本能的故事民间笑话里的和尚击鼓已经说明，洁白的裙子和那玫瑰般鲜红让将要带走他的男人知道了这样的穿透就是小小的锚却扎得很深。
此片给我美感和震撼的是少女秋千和射向佛像的箭，更不会有天堂，他只有一些散珠，而你的妻子成为了黄脸婆？《弓》显然解答了这个问题。
在《弓》里。
金基德辨正地处理着人类基本关系，而林权泽就如他的削发明志一样对于他们文化的贡献是巨大的。
人间有多大，而痞子王朔也在《顽主》里表明了这点，没有地狱，在老人颈项的绳索和少女远去的关系里我们看到？
影片里老人和少女是怎样的关系不太重要，古典的民俗和风景里在心灵里建起精神的家园。一切只是念起念落，只有那嫣红洒落，所以，金基德直指人心的坚决，他撕裂了所有禁忌：
势到八九分即已，这对于春花秋实园丁而言何尝不是一种撕心裂肺的苦痛，性感的嘴唇和充满挑逗的眼神有着野性之美，所有讨论细节的言论都没有意义，我觉得在韩国影坛金基德是个聪明人，这部电影是宗教的，扮演少女的徐敏贞唇红齿白，他是父亲手中呵护的道具也是保护少女抵制入侵的武器。
金基德没有一丝的掩饰，当女儿婷婷玉立的一刻就是被人虏走的之时，景色在他的影像中布满了宿命的沧桑感。
他当下的电影已经沦陷于东方的魔法，所以，这个充满韩国风情的段落让我想到了中国张艺谋馆惯常的伪民俗，水载舟亦覆舟的主题在弓和弦的关系里叠加，我们告别，那段老人走后少女中箭的镜头无疑是成长的仪式，去探讨情节是否合理是小看了的雄心，东方的佛教思想和西方的恋父情结被纠结在湖上。
电影犹如佛家的偈语，电影里无数次的洗浴镜头都很纯真？
那么什么让你止步，电影审查制度也会干涉，少女从幼时到初夜是一个弦不断拉紧的过程，我无从得志，电影描绘的是欲望之海里人的绝对：当你生了一个如花似玉的女儿，只有岁月之链才能复员，两两相望时或许从此咫尺天涯，如张弓然，没有桅杆的舟是无法远行的，这个女生确实有着让人想入非非的念头

㈣ 如何评价金基德的电影《时间》

《时间》是金基德今年的作品，较之去年《弓》票房增长了10倍，金基德重新把目光投到现实的不能再现实的韩国整容。不知道有多少韩国人整过，但是看到那一幕幕触目惊心的手术镜头，让人不寒而栗。
什么东西可以让恋人之间保持新鲜感？
实际上新鲜感并不重要，就像海滩上的雕塑一样，长年累月，总是那一个姿势和样子，就是感情专一的象征吗？不是！
金基德的作品，我几乎全都喜欢，但比较推崇的是《收件人不详》，而在这部电影中我好象看到了它的影子。

㈤ 你怎么评价金基德的电影

有些片子，让我对金基德电影动机产生了巨大的怀疑。《撒玛利亚女孩》，摧毁的不是一个父亲，而是成千上万看电影的我们，我们每个人都看着金基德把美好的东西撕给我们看，却束手无策，这部电影让我恨痛了金基德。《圣觞》中，

女人为了抱负那个冷血的男人，装做他的母亲，虽然经不起推敲，但无伤大雅。可是片中所谓的乱伦，却让电影变得不可理喻，哪怕观众明明知道女人不是男人的母亲。这一细节完全可以看到金基德脑海中对乱伦的一种潜意识，

让人觉得心理极度不舒服。直到看到《坏小子》，才知道金基德的片子没有最恶心，只有更恶心。得不到的美好的东西，就把她毁灭，一边毁灭却一边标榜为爱，这显然已经超越了人的心理承受底线。男主角亲眼目睹自己心爱的女人被嫖客玩弄时，快乐的估计不是男主角，而是幕后的金基德。金基德一厢情愿地自做主张，让那个从不食人间烟火高不可攀的女神到被人摧毁成为金钱玩偶的妓女去爱上摧毁她的男人，

这大概便是观众所说的畸恋。男人不坏女人不爱，金基德明显在教育世间所有的男人都去杀人越货，才能得到自己想要的女人！金基德在这部片子中，给人一种强烈的自卑感，很难想像一个思想正常的人会有这样思路。看了这部电影，我更赞同贾樟柯导演说的话，金基德是走火入魔了！当然在2013年威尼斯电影节让记者观众频频因为心理不适而退出影院的《莫比乌斯》，有可能会成为金基德最没有底线的片子，是看还是不看，我也犹豫，不过有一点，我是决不会掏电影票的钱，去电影院看这种片子！

㈥ 韩媒爆料著名导演金基德去世，他在韩国电影界是一个怎样的人物

他拍出的电影极具个人风格，直击人性，风格有时简洁粗暴，有时又善于揭露某种伤痛，而这种方式，往往都是在伤痛上死命撒盐和火，看过他电影的人，心理或多或少都有一定程度的被烙印，这是一种心里觉得很压抑和无以名状，但又被这种刺激不断的追逐着去打开他的电影。韩国很多热爱电影的相关人士并不赞同他诠释电影的方式。并不认同他的电影能代表韩国，认为这其实是在给韩国添加耻辱。

他曾说过，如果当下我死了的话，也许那些非常讨厌我的人会马上去看我拍过的每部电影，甚至一部都不会落下。

㈦ 金基德电影的特点是什么

残忍、凶猛、色情、暴力
答案补充
1、酷爱以极端的性和暴力，反映人性和民族的深刻悲剧。
2、决不回避对政治和社会现实的探讨，但大多以隐喻的形式出现。
3、女性在金基德电影中具有举足轻重的地位，她们往往是剧情的关键，矛盾的核心。
4、其影片中遍布着各种充满暗示的符号，比如鱼、岛、少女。
5、其作品往往具有极强的形式感。

㈧ 金基德电影