八字电影观后感怎么写

⑴ 寻找一篇美文的读后感，要求500字

读《悲惨世界》有感
在某天午夜，我读了《悲惨世界》，这本书是法国作家维克多•雨果的又一佳作。
这本书叙述了这样一个故事：冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包，使他在监牢里度过了黑暗的19年。出狱后，他受到人们的歧视，没有人理会他，就这样，冉阿让已经绝望了，但是奇迹出现了，一位善良的主教用他仁慈的心改变了冉阿让的后半生。
看完书后，我感受到雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗。在维克多•雨果的笔下，他一直期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”。
冉阿让虽然后来尽全力去帮助别人，想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪，但是人们知道他从前是个苦役犯后，都不接受他的好意，在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉阿让并不介意，仍然怀着那的善良的心去帮助别人。最终他还是凄惨的死去了，这充分体现出当时的社会是多么不公平，难道一个人犯了错，永远都不会改了吗？
要以一颗真诚的心去对待所有人，要相信他人，这样你才能得到别人的信任。如果你心怀叵测，那你永远都得不到别人的信任，只会受到猜疑、冷落。要勇于奉献，要以帮助人为乐趣，要热情待人，这样，你才会受欢迎。
英国的史美尔斯说过：“好书是生活最宝贵的财富之一”我们要把读书当作生活中必不可少的一件事情。

《呼啸山庄》读后感
《呼啸山庄》，唯一一部没有被时间的尘土湮没的杰出作品，《呼啸山庄》，唯一一部有着永久艺术魅力的光辉作品。
我用了一个星期多的时间看完了《呼啸山庄》。我合上书，不禁惊叹，这个久居深山，几乎从不和外界接触的未婚女子怎么能写出爱的如此深刻，恨的如此入骨的小说呢？这个一生都活在不幸的世界中，孤独凄凉，没有笑声，没有朋友的女子，怎么能写成这样一部富有独创性和超前性的伟大作品呢？其实不管怎么样，不管是因为什么这部极其富有内涵的奇书，已经可以让我们领悟到很多很多人生的真谛了！
《呼啸山庄》到底凭借什么成为了一部不朽之作呢？首先它没有受到城市里大众化的影响和控制，完全描绘出了一个原汁原味的山村荒野的景象。使人们领略了一个完全不同的世界。故事中的主人公都保留着原始的性格：爱起来不顾一切，恨起来不计后果。这一切的一切在我们这些长期受到传统礼仪的约束的人们看来就显得非常特别，非常有新鲜感。有人说《呼啸山庄》是“人间情爱最宏伟的史诗”要我说这都要归功于作者艾米莉•勃朗特极丰富想象力；极强烈的激情；极深刻的内心体验和她那把主题升华的才华和能力。我认为这些也就是为什么《呼啸山庄》能如此畅销的原因了。
当我回味着这本书的深刻内涵和本质时，我发现在《呼啸山庄》中我学到了许许多多，其中另我感触最深的是它教会了我保持人性的尊严和心灵的自由。无论我们面临着多么严峻的挑战或是多么残酷的考验，我们都应该向往自由。

《红岩》读后感
《红岩》描写的是解放战争时期，在山城重庆，我中国共产党领导下的地下工作者受到国民党反动派的特务机关的残酷镇压和迫害，但是他们不畏强敌在监狱中与之进行不泄的斗争。虽然他们大部分的人都牺牲了但他们的精神激励了剩下的革命同志坚持到了革命胜利的英雄事迹。

在这部电影中我认识了一位伟大的女性：江姐。她面对老虎凳、竹签，不但没有被吓倒，而是大声呵斥了敌人的卑鄙行径，深深激励了监狱中的革命志士；我还认识了可怜的"小萝卜头"，他长着大而有神的眼睛，因为营养不良而显得又瘦又高。被狱友们怜爱地叫做"小萝卜头"，然而，"小萝卜头"，并不惧怕敌人，他担负着为狱友们送信的任务，同志们在狱中相互鼓励，互相支持，坚信胜利一定会属于人民，属于中国共产党。他们甚至在狱悄悄缝了一面鲜艳的五星红旗，时刻准备着庆祝胜利。然而恶魔般的国民党军统，就在革命胜利前夕，残酷地杀害了饱受酷刑的革命志士，甚至也不放过可怜的"小萝卜头"。

1楼
2005-8-26 18:28 回复
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看完电影，"小萝卜头"，的眼睛一直晃在我眼前，江姐的声音时时回荡在我耳边，我深学地被他们的英雄气概折服了。在他们面前，我显得渺小而惭愧，他们为革命，为国家的解放献出了宝贵的生命，与之相比，我们现在在学习与生活上遇到的困难又算得了什么呢？

《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，它是中国的名著。同样也是世界的名著，这本书中有些文章是我们非常熟悉的。例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。
在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历，在日本的首都东京留学时，看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒，医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，从此投身文学的知识宝库中。
鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世。
《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里议论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明了当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威！

《谁动了我的奶酪？》读后感
作者斯宾塞·约翰逊博士是美国知名的思想先锋和畅销书作家，此外，他还是一位医生、心理问题专家，也是将深刻问题简单化的高手。在他清晰洞彻当代大众心理后，便在该书中制造了一面社会普遍需要的镜子———怎样处理和面对信息时代的变化和危机。

从表面看，《谁动了我的奶酪？》和其他众多装祯精美的书没大区别，只是薄了些，约4万字，写的是个可爱的寓言故事，每页都配有主人翁滑稽可爱个性鲜明的漫画形象。可就是这本不起眼的小书，在欧美创造了出版业的奇迹：自1998年9月由美国普特南出版公司出版后，两年中销售2000万册，雄踞亚马逊网上书店第一名约80周，同时迅速跃居《纽约时报》、《华尔街日报》、《商业周刊》最畅销图书排行榜第一名。

书中有4个“人物”———两只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”。他们生活在一个迷宫里，奶酪是他们要追寻的东西。有一天，他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库，便在其周围构筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不见了！这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑：嗅嗅、匆匆随变化而动，立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子，开始出去再寻找，并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪；两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决，烦恼丛生，始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨，无法接受奶酪已经消失的残酷现实。经过激烈的思想斗争，唧唧终于冲破了思想的束缚，穿上久置不用的跑鞋，重新进入漆黑的迷宫，并最终找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢……

2楼
2005-8-26 18:28 回复
60.16.144.*

《双城记》读后感
《双城记》被誉为描写法国大革命的最杰出的代表作，我想最大的原因可能是因为它的与众不同。和其他的作品，比如卡莱尔的《法国大革命》不同，狄更斯更注重的是底层人民的喜怒哀乐。尽管在那个时代，这些小人物本身并不能引起世界的关注。但是作者敏锐的捕捉到这些小人物和大革命有着千丝万缕的联系，可以说法国大革命本身就是有小人物们的力量所引发的。
在这部作品里，我看到了很多很多不同的人。正直善良却惨遭迫害的马奈特医生，美丽温柔的露西，优雅高尚的查尔斯，忠厚老实的洛瑞，外表冷漠、内心热情，放荡不羁而又无私崇高的西德尼，扭曲了人性的德发奇太太，豪爽忠诚的普洛士小姐，残忍阴险的埃佛瑞蒙兄弟……复杂的仇恨纠缠不清，残忍的复仇制造了更多仇恨，爱在地狱的边缘再生，却是以生命为代价。这错综复杂的一幕幕，活生生的展现在面前，仿佛重现了那个失去理智的时代。

有人说，《双城记》是描写了两个男人和一个女人的故事，我却觉得，这样说的人必定没有了解作者真正想表达的意图。如果只是表达了这个，任何一部作品都可以达到露西和查尔斯的水准，那么《双城记》的优势怎么体现出来呢？在我看来，德发奇一家和法国贵族的仇恨也好，露西、查尔斯和西德尼的感情问题也好，都是为了体现一个共同的主题而设的。这个主题就是剖析这场大革命与民众之间的关系，看到底是什么引发了这场革命，到底这场血雨腥风给人们带来了什么。我想这才是作者想要表达的重心所在。

《汤姆索亚历险记》读后感
《汤姆索亚历险记》是美国大文豪马克·吐温以美国少年生活为主体写成的。故事的时代背景，是十九世纪美国密西西比河的圣彼得堡。
故事的主人公汤姆是个天真、活泼而又顽皮的典型美国少年。他和野孩子夏克，各干出了许多令人捧腹的妙事。像汤姆被罚粉刷围墙，竟施出诡计，不但使别的孩子心甘情愿代替他工作，还自动奉上谢礼。后来和夏克逃到荒岛去，人们以为他们淹死了，正在教堂为他们举行丧礼，而他们却躲在教堂的钟楼上偷听。这些顽皮的举动，虽然不能给我们做模范，但是，他为了正义，毅然地挺身出来作证人，拯救那无辜的罪犯沫夫彼得。并在顽皮之余，居然和夏克破获了一桩谋杀案，成为众人钦佩的小英雄。看来，汤姆也有值得我们学习的地方。
其实孩子的顽皮有时候正好体现了孩子的天真烂漫。 这种童真过了孩童时代就很难再寻，能让我们找到的，就只有一点点偶尔才会想起的甜蜜回忆。我相信，即使你的童年再艰苦，回想起来你也会很开心。谁没有在小时候做过一件半件的傻事？当你越长大，你就会越觉得这些傻事有趣。 我说童年就像一罐甜酒，时隔越久，尝起来就越香，越纯，越让人回味。
人总是会长大的，除了个儿长高了，身子强壮了以外，人的思想也在长。你对世界的看法不同了，懂事了，不再幼稚了。不过人是要越变越好才是。千万不能像历险记里的那个心狠手辣的坏蛋卓伊一样，他坏事做尽，人见人憎。但最后他还是恶有恶报，得到了一个活活饿死在山洞里的下场。
看完《汤姆索亚历险记》，我真羡慕汤姆能有如此有趣的经历。这本书让人看起来津津有味，甚至废寝忘食。我想，《汤姆索亚历险记》在你烦闷的时候或许能让你一笑解千愁

《项链》读后感
《项链》这篇文章出于《莫泊桑短篇小说精选》，它是由法国著名作家莫泊桑撰写的。作者出生于诺曼底地区滨海地区一个没落的贵族家庭。因为从小受到富有母亲浪漫气质的母亲的影响，使他无法忍受贵族学校的气氛，转致一所公立学校读书。莫泊桑的文章都充满了悲观色彩，这与他的健康状况和历史背景有着密切的关系。
本文讲述的是罗塞瓦德夫人虚荣心十足，她为了在一次宴会上出风头，特意从女友那里借来一根金刚石项链。当她戴着项链在宴会上出现的时候，引起了全场人的赞叹与奉承，她的虚荣心得到了极大的满足。不幸的是，在回家的路上，这条项链丢失了。为了赔偿这价值三万六千法郎的金项链，她负了重债。之后，她事整整十年节衣缩食才还清了债务。而颇具讽刺意味的是这时对方告诉她丢失的项链是假的。罗塞瓦德夫人通过“打肿脸充胖子”的方式来显示自我，面子观念的驱动，使她吃尽了苦头。

3楼
2005-8-26 18:28 回复
60.16.144.* “哦，可怜的罗瓦塞尔夫妇！命运真会捉弄人。”那是我看完文章后的第一。当再次回味起那篇文章时，我不禁回想：如果他们不为了虚荣，会耗费如此大的代价吗？虚荣心，一个可怕但无形的恶魔，是为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感，是争名逐利的一种不良品质。虚荣会使坦诚的人走向虚伪。虚荣心强的人常常表现为一种自夸炫耀的行为，通过吹牛、隐匿等欺骗手段来表现自已。虚荣心强的人，常常有嫉妒冲动，看到别人的能力比自己强，地位比自己高，命运比自己好，外表比自己美，就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打击、疏远、为难比自自强的人，有意或无意地做出损害这些人的事情来。还有，虚荣心强的人，特别喜欢听奉承的话、恭维的话，最不能接受的是他人当众顶撞或当面提意见，最不能容忍的是揭他的老底。因此，与他结交的可能是一些溜须拍马的“小人”。
法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。”虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡，我们不应该追求这种并不属于自已的虚假的东西；而要脚踏实地地去干一番事业，通过奋斗，创造出属于自己的荣誉来。

<爱的教育>读后感
爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。例如，每月故事中——马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父母负债,马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作.妈妈刚离开时,还和家里保持着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后,就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信，家里更冷请了。父子三人每日以泪洗面，马可尔想妈妈想的快死了。终于，13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。筹备好了一切，马可尔开始了万里寻母的旅程。途中，他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助，终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮助下，马可尔和妈妈终于重逢了……读到这里，我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己。和马可尔同样的岁数，却显得样无知，那样渺小。只要发生一点芝麻绿豆的小事，就把火往妈妈身上撒。真是太不应该了……

“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些`往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。而如果你加以体会，你会感觉到，人生，这是一个多么美好的东西啊！

《浮士德》读后感
《浮士德》这个故事含有强烈的悲剧因素,在浮士德身上反映了新旧时代更迭期的各种冲突:宗教与科学,理智与情感,因循与追求.
浮士德对学十分热爱:"啊,我孜孜不倦,对哲学,法律连同医典,遗憾的还有神学,全部都进行了彻底的钻研."甚至,他是一个追求完美的人:"天上,他想要最美的星星,地上,他寻找最高的欢畅."他为了学,他放弃了自己:"为此,我才想魔发屈服,借助精灵之口,鬼怪之力,看否能知道一些玄机;这样,我就不用再汗流浃背,去谈自己不知道的东西;……"他对未知的东西感到兴奋万分,书本给了他力量和希望.他对自己的知识感到不足,对无法揭开大自然神秘的面纱感到失望……他对学的热爱已经到达了不可自拔的地步了.
"谁若不断努力进取,我们就把他救助."歌德说过,浮士德得救的秘诀就在这几行诗里.浮士德的身上有一种活力,使他日益高尚化和纯洁化,到临死,他就获得了上界永恒之爱的拯救.
是的,浮士德之所以能够被拯救,不止是这样,还因为他不断行动,不断追求,不断克服迷误,最终走上了正路.他的精神是向上的,这是我们应该学的.还要学习他对学的追求,对学的热爱,对学的希望.我们要善学,乐学,爱学,才是向上的人.针对我学的不良现象,面对浮士德,我们应当感到惭愧,他是那么地热爱学习!

4楼
2005-8-26 18:28 回复
60.16.144.* 浮士德的肉体毁灭了,但他的精神得救了.一个行动的人,一个上进的人,一个不断自省并最终走上正途的人,最终会得到救助.这就是浮士德这个形象上所体现出的不断追求和人生真谛的探索精神.

《海底两万里》读后感
《海底两万里》的作者儒勒.凡尔纳是法国十九世纪一个想象力惊人的科幻作家，他的惊人之处不但只是他写的夸张，动人而富有科学意义的小说，更惊人的是他在书中所写的故事，尽管在二十一世纪的今天已不足为奇，但是在凡尔纳的时代，人们还没有发明可以在水下遨游的潜水艇，甚至连电灯都还没有出现，在这样的背景下，凡尔纳在《海底两万里》中成功的塑造出鹦鹉螺号潜水艇，并在小说发表25年后，人们制造出的真实的潜水艇，与小说描写的大同小异，这是怎样的预见力，怎样丰富的知识底蕴啊！
就这样，我怀着一种崇敬的心情，开始和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯，乘坐鹦鹉螺号潜水艇，开始他充满传奇色彩的海底之旅。鹦鹉螺号的主人尼摩船长是个性格阴郁，知识渊博的人，他们一道周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址，其中包括著名的沉没城市亚特兰蒂斯，这个拥有与希腊相当的历史文化的文明古国。书中都包容了大量的科学，文化和地理，地质学。阿尤那斯在航行中流露出他对尼摩船长出类拔萃的才华与学识的钦佩。但在引人入胜的故事中，还同时告诫人们在看到科学技术造福人类的同时，重视防止被坏人利用、危害人类自身危机的行为；提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念。这些至今仍然热门的环保话题，早已在两百年前就有先知者呼吁，可见留下有关人类正义更深层次的思考，才是此书让读者感受丰富多采的历险和涉取传神知识后，启发我们以心灵更大的收获。
这本书的精妙之处还在于完全自然的知识启迪，虽然书中讲述了不少有关海洋的知识，例如红海一名是源于海中的一种名叫三棱藻的微小生物分泌的黏液造成海水颜色像血一样红。但是没有任何一个在读者接受起来十分刻意或困难的，只是一次旅行中的所见所闻罢了，这使人们对因景而生的各种想法和收获都得以牢固的保存。
并不是每一本科幻小说都像《海底两万里》一样富有强烈的可读性，它作为一本不是凭空捏造而是远见加博学累积成的小说，不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程，更让后人看到了古人的智慧与文明

读《老人与海》有感
今年暑假，我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》。我十分佩服小说中老渔夫的意志，他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功。
小说描写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样放弃，最终突出重围，将大鱼带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。
当我读到“老渔夫想：这里离海岸实在是太近了，也许在更远的地方会有更大的鱼……”时，我十分佩服这位老渔夫，因为他这时已经打到了一些鱼，但他没有安于现状，而是向着更大的目标前进。再看看我们，平时遇到一点小困难，我们都叫苦连天。我们是祖国的未来，应该像这位老人一样胸怀大志，去追求更好、更大的目标。
当我读到“大马林鱼开始快速地围着小渔船游动，将缆绳缠绕到了桅杆上，老人右手高举着钢叉，在它跃出水面的一瞬间，竭尽全力地向它的心脏掷去，一声哀鸣结束了大鱼的生命，它静静地浮在水面上……”时，我的心也像一块大石头落了地。我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神，虽然知道对手实力很强，但他没有丝毫退缩，而是迎难而上。正因为有了这种精神，老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。我们在生活中也要学习老渔夫的精神，做事情不怕困难，才能取得成功。
在读到大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了，争相游来抢食，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的武器自卫，并最终赶走了这群鲨鱼。但大鱼的肉已经被吃了一大半，而老人还风趣地批评自己的左手“该工作的时候却在休息”的时候，我也被老人乐观的精神所折服。在生活中，有些损失是不可避免的，我们应该以乐观的态度来对待，不能斤斤计较。
最后，小说以一个少年看到老渔夫在度量足有十八英尺长的大马林鱼，再次描写了这条鱼的巨大，说明老渔夫所克服的困难之大，非比寻常。
小说歌颂了老渔夫不畏艰险努力奋斗的精神，我们也应该像他那样，不能满足于现状，应该积极向上，做任何事都要坚持不懈，遇到困难要迎难而上，决不能半途而废。只有这样，我们才能获得更大的成功和胜利。

⑵ 急求六年级寒假作文，寒假生活，看的电影的观后感，看的书的读后感，旅游的游记都行，只要是在寒假发生的

《海底总动员》观后感
今天，我看了一部电影，这部电影就是全新的英文动画片：《海底总动员》。
海底总动员的故事发生在热带海洋美丽的海底世界，在这个海底世界里，有一个长满许多珊瑚的大堡礁，色彩斑斓，多姿多彩，小丑鱼马林和他唯一的儿子尼莫，就在这里过着宁静安全的生活。马林本来有一个幸福的家：美丽的妻子和一群可爱的小丑鱼宝宝。然而，一次鲨鱼的袭击带走了妻子和小丑鱼宝宝的生命，带走的马林的幸福。只剩下马林和唯一的儿子尼莫相依为命。所以，马林更加爱惜尼莫，不让他受到丝毫的伤害。海洋世界丰富美丽，同时也变幻莫测，充满危险，虽然小丑鱼爸爸马林一直努力保护顽皮的尼莫，但是尼莫就像所有小鱼一样，顽皮贪玩，渴望探索他们居住的大堡礁外面的世界。最后意外还是发生了。
一天，尼莫被一个潜水员带离了他的家园，放入了澳大利亚一个牙医办公室的鱼缸里。在那里尼莫结识了一些新朋友，他们让尼莫学会了勇敢和独立。这时马林为了救出他的儿子，正和一只有短暂健忘症的鱼一起历经千辛万苦寻找着尼莫，最后经过了千百的磨难，加上尼莫的勇敢和马林不肯放弃的精神，父子俩终于团聚了。
看了这部电影，我不得不佩服尼莫的勇敢和马林那种永不放弃的精神。在马林被水母蛰的时候，他仍想着儿子尼莫，想着他处境危险。我深刻地感受到那种似乎什么都不能阻挡的父爱。它告诉了我遇到困难不能退缩，要勇敢面对，只有这样我们才能不断的前进，让我们一起来面对今天的困难吧！

冬令营游记
今天下午四时，在老师的带领下我们来到了滑雪场滑雪，在听完了所要注意的滑雪事项后，我们穿上了滑雪服。
在做好一切准备后，我穿着又笨又重的滑雪鞋，像个机器人一样僵硬的走向老师和同学们。由于我们是新手，所以教练把我们带到了一个坡度较缓的雪坡。
我们先从最基本的“停止”学起。老师告诉我们要先把脚摆成八字形，再让滑雪板浅浅的嵌入雪地中，便可以停止下来了。但我一开始滑起来总是左摇摇右摆摆，老往左偏，偏了后，我又非常着急的想停下来，却总摔跤。摔跤后再滑就会害怕，一害怕身体就老往后仰把握不住方向，而且速度时快时慢。但慢慢的我开始发现了秘诀，终于学会了控制速度和停止，可以顺畅的滑下来。
接着我还尝试了滑雪板。最开始看到这种坐在滑板上，从山坡上滑下来的游戏时，我已有一丝害怕，再加上耳边传来的尖叫声，就好像在我原本就波澜不平的心里投上了一枚大石块。可看着别人开心的样子，我又十分的不甘心。经过长久的心理斗争后，我决定还是尝试一下吧，毕竟不知以后何时才有机会再来到加拿大滑雪！
转眼间我已坐在滑板上，紧张的搂着马源笛的腰开始历险了。一种失重的感觉弥漫到了全身，我害怕的闭起了眼睛。我听到滑板和雪地摩擦出发出了“咻”的声音，飞出的雪絮布满了全身，直到坡底，失重的感觉才消失。 这时我的全身已被雪盖住，变成了一个“圣诞老人 ”；鞋也已经湿透了，双手通红，眉毛、头发、睫毛上布满了晶莹的雪花。
滑 雪的感觉还真是美妙，我想如果我经常来的话，说不定还会成为一个好的滑雪运动员呢！

《牛棚杂忆》读后感
一直以来对季老先生充满敬佩，至于他的去世更是表示深痛。近日在书店偶然看到季羡林先生撰写的《牛棚杂忆》一书，由于对文革十年充满好奇，所以买下来，躺在床上闭门两天一口气看完，中间几乎没有吃饭，偶尔睡一觉，总会被50多岁爬行去看病的影子、两位教授抬着煤筐黑而无神麻木的脸、红小兵用自行车链条抽搭季老的脸等等镜头惊醒，醒来就再也睡不着，继续读下去。
1966年至1977年，这段日子让季羡林回想起来，宛如做了一场噩梦。在这十年内，季羡林除了开会，被“打倒”，被关进牛棚，被批斗，被痛打之外，根本没有时间和心情搞学术研究。到了后期，他被分配到东语系的办公楼和学生宿舍去看守门房，收发信件和报纸，传送电话。
读此书有很多出乎我意外的东西，首先让我意外的是此书文笔通俗易懂。季羡林先生是中国语言学会的会长，精通德、英、印度语、梵文等多种语言，据说是为数不多看得懂吐火罗文的学者，他完全有本事把此书写的高深文雅。然而季先生为了让如我这样文化水平不高的大多数人能看懂、能记住历史、汲取历史的经验和教训，不让悲剧重演，他通篇都是通俗的笔调，易懂的文字。
更难以置信的是季老在《牛棚杂忆》中是以幽默甚至是调侃的笔调讲述自己在“文革”中的不幸遭遇。在痛斥“文革”中某些非人的行为时是这么发展了鲁迅先生的话的：“现在人们有时候骂人为‘畜生’，我觉得这是对畜生的污蔑。畜生吃人，因为它饿。它不会说谎，不会耍刁，决不会先讲上一大篇必须吃人的道理，旁征博引，洋洋洒洒，然后才张嘴吃人。而人则不然。”前一句话在网络上流传甚广。由于不满北大当时的当权者聂某的独裁统治，季羡林被“打倒”、被抄家、被批斗。由于经历了各式批斗季老对一场小型的批斗会很是看不上眼，竟然用了这样看似搞笑的笔调：“我现在在被批斗方面好比在老君八卦炉中锻炼过的孙大圣，大世面见得多了，小小不然的我还真看不上眼。这次批斗就是如此。规模不大，口号声不够响，也没有拳打脚踢，只坐了半个喷气式。对我来说，这简直只能算是一个‘小品’，很不过瘾，我颇有失望之感。……总起来看水平不高……如果要我给这次批斗打一个分数的话，我只能给打二三十分，离开及格还有一大截子。”读到此处笑不出来、哭不起来，心中波澜非语言能形容。很难想到的是季老都是这种笔调记述那段历史的，他把自己的痛苦用幽默的笔调写出，不知是否有姬昌食子的感觉。
此书对“文革”的残酷性揭露的让人不寒而栗。对像季先生这样所谓的“黑帮”的惩罚更是“花样翻新”，比如：规定不让这些“反动权威”抬头说话，以至于后来季先生重或“自由”后抬头说话反而觉得“不习惯、不自在”了。对于“不听话”的老教授是让他们在烈烈夏日睁眼看太阳一个多小时！！！至于用自
行车链条抽打、用较细的铁丝挂较沉的牌子于脖子上等等更是家常便饭了。
我觉得人性的“洪水”如果不能受到法律“大堤”的规范必将泛滥成灾伤及无辜。人性仅有道德的约束是远远不够的，必须要有法律的强制规范，“文革”中政法机关被破坏，没有法律没有制度没有秩序，加之盲目的趋同，所以人性中最丑恶的一面肆无忌惮的表现出来。这样季老也许理解一点他最看好的“高足”为什么对他落井下石了。“文革”中没有规则吗？当然有。当时北大的潜规则很简单，就是一条：“顺聂者昌，逆聂者亡”。这虽然没有写出来不是法律、制度，但这是北大必须遵守的规则，这就是北大最大的潜规则。这样就不难理解为什么季羡林先生只是说了一些不满聂某的话就被定性为“反动权威”和“黑帮”了。再深点思考：研究潜规则特别是能娴熟运用的多是职业政客或小人。象季先生这样在各自领域顶尖学者是没有心思考虑这个的，如同我们看不懂中亚古代语言而季老研究颇深一样。这样就不难理解为何在北大小人得志，各领域学术带头人遭殃了。

⑶ 八字微电影观后感

画面精致，故事曲折。，，，

⑷ 刘胡兰观后感800字作文

刘家有女，胡兰是名。
云周西村，投身革命。少年即入党，巾帼建奇功。叛徒嘴脸恶，阎匪铡刀凶。
烈士信念坚，不为名利动。
视死竟如归，坚贞兼英勇。
遗范存后世，风采映苍穹。
主席毛泽东，感而撰其铭。
落笔仅八字，千载记忠魂：
“生的伟大，死的光荣！”
面对敌人的嚎叫怒吼，她没有胆怯；面对敌人的威逼利诱，她没有动摇；面对敌人的手枪铡刀，她没有屈服。就这样，一个伟大而年轻的生命走完了他光辉灿烂的人生历程。看完《刘胡兰》这部电影，让我肃然起敬，让我激情澎湃，让我热血沸腾……
仅有十五岁的她，只是一个花季少女，怎会不知道生命的可贵，她又怎会不想用生命的延续来实现无数次编织的美丽梦想，但是，为了保护组织和党员的安全，刘胡兰抛弃了对生命的渴望，笑对屠刀，用铮铮铁骨和鲜血铸就了一颗为民族解放和国家昌盛的拳拳赤子之心，给我们留下了一句“怕死就不当共产党”的千古誓言。
想刘胡兰这样的爱国革命英雄很多，邱少云，江姐……他们用生命与鲜血谱写了一首首红歌，为我们新一代的少年塑造了凛然无畏至刚至强的英雄形象。
重温刘胡兰英雄就义的事迹，重温毛泽东“生的伟大，死的光荣”的题词，使我们更加清醒的认识到，刘胡兰等革命先烈英勇奋斗，死而无怨，为的是我们今天的幸福生活，我们是承前启后，继往开来的一代，我们要为中华民族的伟大复兴而奉献，我们要用实际行动去创造伟大的时代，去书写辉煌灿烂的历史，去告慰刘胡兰等革命先烈的英灵！

⑸ 八字忠言的感想感悟

回溯历史，每一个王朝衰败都是因为皇帝的昏庸无能，而昏庸无能又主要表现在“亲小人，远贤臣”。为什么那些“败家”皇帝身边总是不乏小人呢？那些贤臣哪里去了？关键时候他们怎么不出来说说话？似乎是些白痴问题，贤臣们都被拖出去挖心的挖心、凌迟的凌迟、杀头的杀头，只能去阎王爷那里表白一片忠心了。奇怪了，怎么贤臣先一个个去报到了，小人们却还能快活些时日？难道那些黄帝们的视觉、味觉都出问题，分不清“好蛋”和“坏蛋”？
咱们拿个“案例”来简单分析一下。乾隆虽然不能说是很昏庸，也没有到败家的地步，但他对“亲小人”确有切身的经历。
乾隆皇到了晚年就有些臭脾气了，这也是人之常情。可那些大臣们没有意识到主子脾气的改变，动不动就大发感慨。而和|就不同了，他在皇上勉强只是拍拍马屁，作作对子，说话都比较委婉，不直接针对皇上。于是，皇上对和|特别宠爱，对他睁一只眼闭一只眼，和|也就大肆的敛财、贪污……
其它事例就不一一多说。由此我想，这里面的问题就出在“说话”上。小人们别的也许不行，但拍马屁一定得会。皇上给“拍”乐了，心里一高兴，自然对小人特别宠。
在此，我也不是鼓励大家多拍马屁、多戴高帽，而是说当我们劝告或者建议他人时，要懂得说话的艺术。
俗话说：“忠言逆耳利于行，良药苦口利于病”。多少贤臣被这个道理给害了啊！亦或者说他们误解了这句话的意思，认为“忠言”必须“逆耳”才“利于行”，“良药”必须“苦口”才“利于病”。西方人为了避免药特别苦而难以下咽，在药的外面包了一层糖衣。至少药在进到肚子之前它是甜的。那么“忠言”何不也包些“糖衣”呢？
毕竟我们不能要求每个人都想唐太宗那样有宽广的胸襟，宽广得都让我觉得在演戏了。所以，哄孩子吃药时是要带点糖的。

⑹ 读后感600字

:《平凡的世界》读后感
感触颇多啊！！！ 今天终于急切的看完了《平凡的世界》，哎……，先打个省略号吧，我现在心里的确有很多感触，恐怕也只有省略号才能大概的说明我的心情。 我每天一起床后，洗漱完毕就背起书包去农大看《平凡的世界》，十分投入的看着，晚上5点吃完饭就回来，洗完脚就上床盖着被窝看书，想想，这种沉迷，除了我大一玩网络游戏外，就再没有过了，现在看《平凡的世界》又一次让我感受到什么叫沉迷。 我这些天为什么要是急切的看呢，自从我4、5天前看到少平独自去原西揽工，我也萌生了独自出去闯的想法，基本上是深圳，还是定在了深圳，这也正好符合了我的感情需要，我在北京的感情的不顺利让我很不快乐。而且自己又比少平好那么多，至少我不是揽工，至少我不是烂被窝，至少我去了那里还租得了房子（农民房），至少我去的前些天不会挨饿……，前1、2个月，我家里给我汇款了3000，到现在，我手头已经只有1200了 -__-||| 光是吃喝还没那快，我主要是买了一个mp3，花了935（这是还了价之后的价格），所以我现在手头只有那么点了，心里很不是滋味，甚至――有些后悔了。本来是打算回家的，因为网上和招聘会我都投了简历，但连一个面试机会都不给我，实在是太伤我心了，我也早已无心再呆在这了，难道在这等死吗？我便决定要回家了，但是后来看到少平独自闯荡原西城的时候我就有了不回去，而去南方别的城市找工作的打算，是啊，如上所说，我现在到深圳找工作的话，至少还没少平当时去原西困难，我为什么不去呢，况且，我也不好意思回家了，免得家里人心想我钱花完了就回来了，我心里也会不好受的，所以就更加坚定了要去深圳，虽然从北京到深圳的火车票是400多，也就意味着我到达深圳时，手头只有800了，想到这里我确实有些心虚和心慌了，没办法，如果深圳也不好混就只有回武汉了。想到这里我又忍不住抱怨这里的本科考试了，当初毕业了我都跟在那里的女同学联系好了8月底之前过去，让她接人，她答应了，但是因为本科考试拖着，我没去，再后来跟她联系，她都不理我了，别人是女孩子，生气是难免的，再说了，就算就事论事我也没理由怪人家，是我最后没去，别人没错，只是现在去的话，我已经连个同学都没了，也就是没有丁点依靠，想想这也是需要些勇气的事情，我也没退路了，回家，我觉得对不起大人，呆在这里，不能坐以待“毙”，我不会在这里落根，只有去深圳。而在看书的过程中我也给自己做了规定，看完《平凡的世界》之后洗衣服，洗完衣服并且干了之后就去，也才能去买票，这是自己规定的，所以我是急切的看完这书的，也是希冀自己能早点去深圳（我在这多呆一天就多一天的生活费）。这些都是前话，看正题吧，以下都是我看完此书的个人看法和见解，如有悖于你的看法和见解，纯属正常，请勿因意见不一而跟我争个你死我活或者结怨结仇。 ：p 看完《平凡的世界》，从整本书来说，他所写的用两个字来说是“变化”，的确，基本上每个人都变化了，社会也变化了，还有一种每个人命运的变化（也许用“悲惨”比较好），正如里面的“半脑壳”说的，“世事要变了”，我个人认为最基本的是写的“变化”，而我又认为还能否有“不幸”两个字呢？！之前在想或者说琢磨这篇文章的时候，我很想把“不幸”与“变化”并排，但是后来想想，我对这本书除了描写“变化”外还是否也描写了“不幸”有了一种“不太肯定的态度”，因为我很难说里面的每个人都不幸，至少我很喜欢的润叶最后的那种生活我不知道算不算一种“不幸”，为什么我刚刚在“不太肯定的态度”上打上双引号呢？因为只要看过的人，或者一个非白痴或者非异众份子看完这书会说这是悲剧结尾，这在一定程度上反映了我推测，即“不幸”的成立，但是我个人又因为润叶的生活，而对“不幸”持一种保留态度，但是至少能够肯定的是这本著作写的有“变化”，“半脑壳”的话是一个伏笔，之前在看书酝酿这个读后感的时候我想到了是“变化”，但是没想到能够支持这一点的材料，现在写的时候才想到了“半脑壳”的话，真是有力的支持了我的总结和归纳，至于“不幸”，我只能持保留态度，不知算不算，反正文章后来，很多人的命与他们开始的命有了明显变化，有的变好了，有的变差了。 整篇文章，我觉得刻画得最好的一个男人形象是田福军，这人给我印象极深极佳，文章没有说太多他的感情的事情，写他，主要是写工作，如果再挖掘深一些，是通过他的工作和工作态度来赞扬他的人品，来赞扬当时社会上像他这样的官，他象征着当时中国的一种希望，当时一九七六年的时候，出了那么多事，中国的各地人们大概都对中国的未来前途抱着一种未知甚至是怀疑的态度，正如文中的一个描写，当时有些人说了“国将不国”的话，田福军当时每被提拔到一个新的官职，随之而来的就是他的努力而给地方带来的改善和健康发展，是的，他就是当时中国的希望。 再给我印象很深的男性是“二流子”王满银，作者一直是用“二流子”来形容他，但是我能理解，作者丝毫没有真正的认为他是“二流子”，相比之下，金富就要流多了。对于王满银这个形象，我从一开始就很同情，而且从一开始，我也靠直觉认为他不是坏人（我很感性，而且这种感性有时是比较准的），最后他回到罐子村并决定不再离开，而且跟着他小舅子好好工作，不正能证明我之前的论述吗？我倒不认为他是改邪归正，因为他根本就没有邪过，从金富打算教他“手艺”就能看出这一点，也许他的确是胆小而不敢学，但正是这种胆小造成了他的良心的不坏，他没有烧杀抢掠，虽然想“嫖”，但是人们可以理解，不光是男人，就算女人，也有性欲，也需要解决（对此我直言不讳，因为我说的事实，既然是事实，那就没有不能讲的道理，只有谬论才不能讲，或者要有很厚的脸皮顶着别人的耻笑再去讲谬论，和尚和尼姑也难逃这种人性，不然，“淫僧”一说哪来？），所以需要理解他，按说他“打光棍”的时间也不比李向前短。所以，我是一直很同情他这个形象的。他也是除润叶外，导致我不知道这篇文章的宗旨是否有“不幸”的人之一。因为他最后跟兰花团聚了，他们后来过的都很快乐和幸福，但是从他们的前半生――大半生来看，我也不能肯定的说他们就很幸福。王满银也可以认为是当时社会的一种不幸，他也许爱好经商，中国大部分地方他都逛过了，多数都是倒卖各种小玩意，只不过当时那种社会告诉他他生错了年代，特别是实行责任制和十一届三中全会以前，当时“不务正业”的商人――“走资派”总是批斗的对象，王满银还被村民冠以“二流子”的称号，仅仅因为他不种田而游手好闲，我真替王满银感到可怜，他并不坏啊！虽然十一届三中全会后他也没干出大名堂，那也不能怨他，就拿我这个创业的门外汗都知道创业最难的是资金，所以经常会看到赞助商什么的，王满银，谁给他赞助？没人，贷款？也不可能，他又没受过教育（当时的社会是个大烂包，吃饭都是问题，上学是多么大的奢望啊，他命不好生错了年代），如果他受过教育，而又生在这个时代，我相信他是个很不错的大商人。 再来说说少平吧，他给我的印象，主要是来自于他独闯原西的部分和最后他的一系列世界观和生活观。特别是他跟外星人的对话的那一章，最后两三行有一句“精神上的消沉无异于自杀。”这话我觉得很好，但是孙少平接着又有了一些乐观想法后，他就笑了，我觉得那地方写的有些牵强，甚至是太牵强，晓霞才死不久，他不可能那么快恢复的，至少我自己是这么认为的，当然，也许作者会对我讽刺的说，孙少平本来就比你乐观，哪像你整天想着愁肠事。关于最后他跟金秀在一起，我自己理解他还是想的，不过可能是三个原因导致他最后没有那样做，一是大年三十的时候，他喝多了，后来也不知道他跟惠英到底有没有什么，他心里并没有底，我站在他的立场看一下的话，我也不会答应金秀的，若那晚跟惠英万一的确有了“什么”，而又答应了金秀，大家就应该知道他会心急如焚了，是的，就是我们读者，看完了也不知道他和惠英是否有了“什么”，第二点大概是他看了镜子之后就更没信心了，根据描写，我能想象出那是怎样的伤疤――就像在墙上写完骂人话后打的个感叹号，只要出门，那真的是焦点，这一看镜子，他也更没信心了，最后一点，他有意或者无意的把她跟晓霞做了比较，从而未经实践就认为不合适，而且认为她是孩子，她小他4岁他就认为她是孩子，我想到自己以前爱上比我年龄大的远超过4岁的人在他看来不是不可思议就是难以想象吧大概，我记得润叶有想过，只要感情相投，金钱，权利，名声都算不了什么，当然，年龄跟金钱，权利，名声相比就更算不了什么了，我觉得我跟润叶在感情上是很合得来的，至少在爱情观上是基本一致的，我和她都是――爱情至上的人，她那个年代，和爱情最相冲突的大概就是门第观念了，就因为“出身不同”，润叶跟少安没在一起，当然，也许我和润叶的这种“爱情至上”的观念在现代社会很受鄙夷，是的，我也看到了这个社会很现实，很多人在感情和婚姻中都是把最少的成分放在感情上，多数是物质因素，不然也不会有那种讨论话题――现在的女人是嫁给人还是嫁给钱。我也没理由去看不起那种人，只是为现代的人的这种观念感到悲哀，我也没有晓霞那种力挽狂澜的那种大志向和能力去改变这些人的观念，更何况她也只是在小事上力挽狂澜，在大事上也照样是无能为力。所以，我认为少平那样注重年龄实在是有些不明智。 对于少平的哥哥少安，我实在是不想说太多，因为我感觉他毁了润叶，而他当初的错误的选择来自于“门当户对”观念，也来自于润叶的父亲田福堂，田福堂因为扩地的事情整了一回少安，这也更让少安觉得他和润叶不可能，甚至在文章的最后部分，他的行为和想法也是瞧不起孙少安，比如开会的时候故意不让叫少安，但是我还是觉得该怨少安，因为我看的时候还是希望他当初选择答应润叶的表白，就算田福堂不愿意，只要润叶愿意就可以“生米煮成熟饭”，虽然不太高尚，但是我也绝对不认为这很卑鄙，因为当时的社会决定了你若要找到幸福，而又被自己的父母干涉了，那么除了“生米煮成熟饭”，大概没有更好的选择了，润叶他弟弟多聪明，用这一招连个有孩子的寡妇都娶到了，都是兄弟姐妹，润叶到了时候肯定会知道用这一招的，不过少安却没给她机会，所以，就酿成了润叶后来的悲惨生活，我是真的很同情润叶。 再还有金波我也想说一下，对于他的个性，我相信用义气和浪漫来形容是比较准确的，义气，看看他为了朋友而扁班长就能看出来，当然，这种义气不是现在混混中的那种义气，他这是高尚的义气，至于浪漫，看看他跟那个军马场的藏族姑娘就知道了，其实他最后没能跟那个藏族姑娘在一起真是太可惜了，在大草原的傍晚，日落的夕阳（我永远认为日落的景象是最美的，特别是在青藏大草原和甘肃等黄土地上看，今年夏天日落的时候，我看着西边的夕阳和云彩，特别想去甘肃，我感觉在那里看日落是最美的），几百匹俊马，还有一些骑在马上的藏族姑娘从太阳的方向迎面而来，总在草原上空飘着的白色云彩被夕阳染得又红，又橙，漂亮极了，我这个学美术的，当时把那景象想得绝美了，他们两个还对歌，真的，太浪漫了，可是犯了军戒，能怎么办呢，军队的戒律对军人来说是神圣的，最后，我们也不能认为军队的做法不对，只是我个人觉得太残酷了，后来金波过了8年再去那里寻找他的心上人，但那里已是一个小镇，造物弄人啊，我记得书中某处说过一句话，大约是这么写的“在生活中，到处都充满了这种‘巧合’”，当我看到这句话的时候我惊叹路遥竟然也说了跟我说过的那么相似的话，我也亲历过一些事（多数是感情上的），比如我记得有次在帖子里说在农大某天中午看书随意的一抬头就看到了我那几个月很“注意”的女生，她笑着跑出教室的，当时我还沉醉了一小会，不过，我很快告诉了自己那是“巧合”，这只是很多例子中的一个，没想到路遥也跟我一样的看法，是的，我相信很多都只是“巧合”，一旦你被老天的这种玩笑所欺骗，你的感情就会受伤，老天一向爱造物弄人，物，巧合也。 咱们再来说女的吧，文中所有的女性，让我印象最深的当然是田润叶和田晓霞，先说田润叶。 田润叶，我认为她实在是可怜，她应该在她丈夫腿断了之后跟他离婚，也许这样做是有些不太道德，但是我觉得这样做是很有必要，我之所以在前文说不知道润叶算不算幸福正是因为在我看来，她跟断腿的丈夫一起过是一件不幸的事，按我的说法他们就应该离婚，后来她二爸田福军也认为他们不离婚，润叶的做法是对的，是的，她没跟他离是显得她“高尚”，但是“高尚”得实在不值得啊，超过了底线啊，一辈子跟一个没腿的人过，在我看来实在是一种不幸，不管她的思想多成熟，就像她的妹妹晓霞，是“高尚”了一回，救了一个小孩，最后却造就了自己的不幸和她“掏炭男人”的不幸（我相信她在落水并想起少平的那一刻，极其后悔，再勇敢的人，死前三秒钟都是惧怕死的，而晓霞，当时除了惧怕，还有无尽的后悔……太可惜了），看过这书的人认为她救那个小孩值得吗？“不高尚”的我认为很不值，同样的道理，润叶也不应该跟她的断腿的丈夫过一辈子，虽然在外人看来她很高尚。看这本书，润叶的部分，特别是她丈夫断腿前，润叶的部分，我深深的感觉我的遭遇跟她很像，后来跟室友说了，他们大笑着说你（这么小）有什么遭遇啊？周星驰是不是说过“他人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”？是啊，我真的觉得我的遭遇跟润叶相似，我都不想把遭遇两个字打引号，润叶那么多年都心里不忘少安，而我，至少到目前为止，心里还不忘那个女人，虽然她也是让我伤心透顶，经常想到她就会有接近无穷大的烦恼，心情也跌落低谷，我知道想念一个人是耗精神耗体力的事情，像润叶那种结婚几年，都还忘不掉少安的人，我真的很同情她，谁都知道只有处于相同处境的人才能理解彼此，我才认识那人不到一年，我都觉得精神上受苦受够了，润叶，那么多年，我怎么能不理解那种煎熬，还好我比较自信等我找到了合适的对象后会忘记她，这点倒是比润叶强，我是爱情至上的人，润叶也是，我一旦真正的爱上一个人，我眼里就不会有其他女人了，这就是我比润叶强的地方，我猜想润叶不是天蝎座，我们天蝎座是外冷内热的人，感情异常强烈，一旦爱上一个人，就会把全部感情给那个人，感情的强烈甚至会强烈到灼伤那个人。这就是天蝎座。所以只是我现在还没碰到而已，我不会相信我找到对象还忘不了这个女人，若是真的忘不了，那只有一个原因，那个我找的对象还不是足够让我爱的人。我对那人的感情，就像润叶后来对少安的感情一样，刚开始她对他只有爱，但是到后来，那份爱里面又多了不少怨恨，这也正是我对她现在的感情，又爱她又恨她，不然也不会故意找她吵架，但是也不全是我的错，谁让我觉得她对我不够好，这至少说明她做得还不够，而且吵架也是她跟别人暧昧引起的，正所谓要防患于未燃，是的，防患的过程中是存在着信任问题，可是防患没人认为是坏事啊，再说了，既然没做亏心事干嘛怕防患，做亏心事的人总是怕鬼敲门，还有我以前问她某男是不是很好看，她竟然“呵呵”的笑，这是她默认的习惯性回答，我当时气得都不想打字了（我问的那人是明星的话我倒不介意，但那是一个一般人），她这种回答实在是让我太伤心太愤怒了，她又不是不了解我有时希望听谎话，太不给我面子，太不尊重我了，我想在座的大部分人要是碰到你喜欢的人那样回答你，你也会愤怒的，进而想办法大闹一场，所以我也是，不然难泄我心头之恨啊，当然，这都是以前的事情了，现在，也许是好些时日了，我都没再理她了，虽然还是想念，但她不爱我，我能如何，只能像润叶那样离开伤心的地方，她去了黄原，我即将去深圳。其实想想，我也不是那么讨厌北京和怨恨北京，与其那样说，还不如说我是怨恨她，离开她，我甚至都想象了那种感觉――在深圳想起她，进而脑袋里跟自己说，我现在在深圳了，她在北京，已经是一个在南边，一个在北边了，不可能了，没必要再难过了，在这边找个好mm吧！！假象的就是这种感觉和结果，我已经很满意了，是啊，一个在南边，一个在北边，想也无济于事，没必要再想念了，既然她不爱我，那就祝她幸福吧，我也要在这里争取找到我的爱。 我们再来说说晓霞吧，其实她给我的印象跟润叶给我的印象一样深，她是理智和理性的人，跟感性的润叶和感性的我都不同。不过每个人都是肉做的，她每次想到少平不是都那样温柔吗，就像她自己说的，只有在和少平在一起的时候，她才感觉自己像个女人。连她爸爸都叫她“小伙子”， 上文也有部分的说到晓霞，大家可以部分的参考，另外，晓霞我觉得真的是很佩服，她的那种强烈的敬业精神让我感到稍有遗憾，我也是那么想当记者，可是我若不能以后考上研，就几乎不能入这一行了，实在是很遗憾啊，晓霞的能硬能软的性格实在是很好，硬，可以从请客来看出，文中不止一次的说过某某知道拗不过晓霞的那种倔强性格，这就是她的硬，软的地方，从她给爷爷买猫就能看出来，大人都没看出来，也不关心，她却很体贴，这跟秀莲很像，我什么时候才能找到这样体贴的对象啊，想想我经常想念的那个女人，她除了和别人暧昧还有气我，什么也不会，我曾在某论坛学过一招――潜移默化的教她，教她她都不知道，明明白白的告诉她了，她也不照做，比如撒谎会让我高兴的时候就要撒谎，她就不撒谎，如先前的那个例子，当然，那只是例子一呢，还多的是各种例子，连晓霞都知道在让少平入矿工的时候撒谎说是她哥，这才是聪明的丫头，而她，貌似除了气我什么都不会，还不尊重我，把我当小孩子，吃饭她付钱，不让我付，不把我当男人看，不给男人面子，一点都不站在我的立场想问题，除了会伤我心就什么都不会 ：（ 还想说一下杜丽丽，对于她，我不认为是文中说的什么新一代观念或者老一代观念的问题，我想哪一代都有杜丽丽那种想法的人，对于婚外恋的问题，我有独到的看法，首先，对杜丽丽强烈的鄙视一下。我认为婚外恋是允许的，但是前提是尊重自己的另一半，怎么个尊重法呢，就是不要在没离婚之前就出轨了，这不仅仅是背叛，这是对自己另一半的不尊重，离婚了，再不管谁找谁都是允许的，也不存在有谁对不起谁的事，我有过当“第三者”的历史，我当时就有要她离婚，不过当然是不可能了，因为她结婚的时间也不长，离婚谁都觉得不好。是的，我当时就是这样做的，我是这样想的，也是这样做的，我的确不希望背叛的存在，背叛将直接导致的是不尊重法律内的那一半，这是人格的侮辱，绝对不允许。所以杜丽丽在我看来已经是极其无耻了，而且他还属于那种执迷不悟，不知悔改的人，婚后她丈夫因为太喜欢她而打算原谅她希望重新和好，但是她却说她既爱他又爱那个“诗人”（大家后来也从文章中知道“诗人”是个什么人了，哎，这就是所谓的“名人”啊，“诗人”开演讲的时候还那么“正派”，买了个破壶就是另一种“诗人”了，这种类似的“名人”太多了），哎，贪心的人哪，我们小学都学过一篇课文，就是因为那个猴子太贪心，最后什么都没了，既然杜丽丽是那种人，我觉得若武惠良不跟她离婚，那才是不明智呢，还好他是明智的，尽管杜丽丽是文中所说的回头率极高的人，但是人品不好，那还能怎样呢？她怨丈夫没共同语言，我觉得全是为自己的出轨找借口，女人做了对不起别人的事都爱说男人的不是，婚姻是要互相理解和体谅的啊，世界上没有任何一个男人完全是投她杜丽丽所好，所以她说跟丈夫没有共同语言完全就是借口，这种女人，两个字――危险。若她是喜欢她丈夫的，她就不会找别人，我看她是喜欢她丈夫的款款，喜欢外面的男人，哎，娶到这种女人，真是同情武惠良，对于婚外恋，我还是那个态度，离婚再搞，这是尊重自己的法律内的另一半，若是另一半不离婚，再搞也不迟，至少自己努力过，问心无愧。 还想说一下谁呢……，秀莲，她实在是个重情感的人，而且属于非常好的女人之一，从她对她丈夫以及对她婆家来看就能看出，我真担心我将来娶的老婆对我家长好不好，如果不好的话，我肯定会像地下党似的偷偷支援我家里的（我是那种不想要孩子的人，因为养自己都难，对了，我老婆要能养活她自己，我没能力养那多人，因为我爸爸妈妈肯定得我养，谁叫我是独苗，但是最后还是得要孩子，不然就会被我爸爸妈妈骂死，所以极有可能晚育，这样，在没孩子的时候，经济应该还行，支援家里也不算过分），如果她发现了还跟我吵架，我会教育她开导她，并且也允许她适当支援她家（我能站在自己的立场，就能站在别人的立场），若是还不行，我肯定会开始对她人身攻击，说娶了她真是瞎了眼，并且若是我开始认为跟她实在没有共同语言，不是一个世界的人，我会毫不犹豫的跟她离婚，反正现在欧美离婚的多的是，好象看过一篇英语文章说意大利一些人离婚后又搬回去跟自己的爸爸妈妈一起住了，我当时就觉得那样也不坏。当然，离婚不是我本意，只是她老是不听话，不听我的教导的话，必然会让我感觉我们不合适，离婚自然就是再所难免的，虽然我并不想离。

⑺ 八字方针读后感

很早就看到过穆斯林的葬礼这个名字，只是我没有宗教信仰，我一直以为它是关于宗教信仰的东西，所以我一直都没有翻过。
后来，有一次，实在无聊了，然后问同桌有什么课外书可以看，同桌就给我了这本书，说挺好的。于是，我就半信半疑的打开了书。初开始，确实跟我料想的差不多，平平淡淡，跟宗教相关的比较多一点。但是后来，我读到了关于新月的章节，被新月的纯真无邪和活力所打动了。随着情节的继续发展，我的心已经完全被牵动了。这是怎样的一个女孩啊?即使知道得病了，依然如此坚强，依然不忘投身于自己所热衷的事业。那懵懵懂懂的爱情，深深地刻进了骨子里，使我这个无知的少年也开始幻想爱情的美好。
虽然最后是一个很凄美的结局，新月依然没有抗胜病魔，但是她已经深深地印在了我的心里。

⑻ 求建军大业观后感800字，越快越好

思路：首先介绍影片，再概括中国初建的窘境，最后展示自己的观感。多写中国建立后的伟大，历史给予我们的思考，我们应该做到什么。

正文：

作为“建国三部曲”中的第三部，《建军大业》延续了《建国大业》和《建党伟业》的大气磅礴、气势恢宏的特点，整个影片给我的最直观的感受就是高潮迭起却又感人至深，影片结束后的很长的一段时间我的内心都无法平静。

导演刘伟强大胆选用了很多青年演员：刘烨扮演毛泽东，朱亚扮演周恩来，马天宇扮演林彪、刘吴然扮演粟裕，等等。正是这一个个鲜活甚至略显稚嫩的面孔才更能拉近我们与伟人们的距离，褪去近乎神秘与崇敬的光辉，让我们每一个普通人都能感同身受的体会到当年领袖们对革命的激情澎湃与艰难探索。

罗马不是一天建成的，同样中国革命也不是一蹴而就的。二十世纪初的中国已经完完全全沦为半殖民半封建社会。国内国际局势纷繁复杂，各种反动、帝国主义势力在苦难的中华大地上竞相角逐。

国际上，列强环伺，鲸吞蚕食着中华大地。这一时期正是新兴的资本主义强国如奥匈帝国、德国同老牌儿的资本主义强国如英法之间争夺殖民地的斗争已经进入白热化的阶段，并最终演变成了第一次世界大战。而当时的中国毫无疑问的成为了列强争相瓜分的目标。

国内，辛亥革命之后袁世凯窃取了革命胜利的果实，复辟失败最后身败名裂而死，北洋集团分裂，军阀林立，你方唱罢我方登场，各个军阀争相投靠帝国主义做其在中国殖民统治的代理人。这一时期军阀混战、互相攻伐，国内士匪横行，商人投机倒把，民不聊生，劳苦大众已经挣扎在生与死的边缘。

在这样复杂的局势下，年轻的共产党人也曾天真，轻易的相信了国民党反动派，真心诚意的开始了国共第一次合作，共建黄埔，想再造共和、救民于水火。

可是随着北伐军节节胜利，蒋介石独裁的野心也就日益膨胀，逐渐排挤共产党员并最终演变成4.12反革命政变。影片刚开始描绘的就是这一段历史。当反动派举起屠刀时，手无寸铁的学生和已经被收缴了武器的工人纠察队只能像待宰的羔羊一般，任人幸割。

当井冈山会师的欢呼响彻云霄的时候，毛泽东、朱德这两位伟人四手相握，面对朱德“千难万险，九死一生”的八字感慨，毛泽东同样也用八个字“星星之火，可以嫁原”大胆而又坚定的对未来的中国革命做出了准确的判断。最终经过二十一年不忘初心，坚持不懈的斗争，共产党人最终领导人民军队，荡涤宇内，扫平四海，赶走了国民党反动派，改天换地，建立了新中国。

看完本影片我感触良多，当年一群意气风发的年轻人用自己的坚持改变了一个国家的命运，而处于生活安逸的新时代的我们，当我们在人生中面对挫折和困难时候，我们怎么还能有理由轻言放弃！

⑼ 八子参军 观后感 （600字）

抄的去有600字 所有的白炽灯都熄了，我摒着呼吸，目光聚集于舞台，期待着接下来上演的红色精神大餐——舞台剧《八子参军》。这部根据真实事迹改编而来的舞台剧，在各地上演后，广受好评，感动甚多观众。而我，何其有幸，能够享受这份精神食粮。

幕布徐徐散开，一圈橘如晚霞的光亮打落下来，烟雾机不失时机地把舞台营造成硝烟滚滚的战场，音响里跟着飘出振奋人心的节奏，让人有种恍如回到战争年代的感觉。

故事讲述的是瑞金沙洲坝下肖区七堡乡第三村农民杨显荣先后送八个儿子上前线，临终前想见儿子一面，可八个儿子却全部阵亡的感人事迹。

故事开始，杨显荣家过着虽然辛苦却平安幸福的日子，亲情、爱情和手足情都在男耕女织的氛围中得到了最大的张扬。可是，所有的安乐都在第五次反围剿时戛然而止，为了国家，为了革命的胜利，杨显荣先后把八个儿子送上了前线。于是，父送子、妻送郎的依依惜别的场面轮番上演，这并不是亲情、爱情、手足情为爱国之情让路，而只是感情暂时的割舍，因为爱国之情源于这些感情，而这些感情的升华状态便是爱国之情，两者无所谓谁为谁让路之说。爱的光芒便以这几个农民为圆心、以无穷大的空间为半径向周围辐射，而此时，他们的爱正以时间为轴，让人们回到那个刻骨铭心的战争年代感悟爱的同时，也在警醒人们爱的传承。透过他们，人们可以看到人性最初的爱的姿态。

故事说到了八个男儿在惨烈的战场上毫不畏惧，最后英勇牺牲，舍生取义。号手、旗手、投弹手、狙击手，每个男儿都在用尽全力扮演自己“匹夫有责”的角色。在保卫“大家”的同时，他们心里无时不刻不在想着自己的家乡，想着年迈的父母，想着温柔贤惠的妻子和素未谋面的孩子。只不过，他们知道自己肩上挑着的担子，也只有把担子真正放下之后，才会有纯粹的天伦之乐。然而，他们不曾想到的是，家里的父母在他们走后身体每况愈下，如今，奄奄一息的父亲正企盼着能够见上儿子最后一面，至少一个也罢。可是，这已经是不可能了。 - 吴爹