斯巴达克斯这电影怎么样

『壹』 如何评价美剧《斯巴达克斯》

这部作品给我早大的感受就是充满了愤怒和力量，肌肉和打斗，慢动作镜头、混乱的打斗场面和绿幕技术的运用。斯巴达克斯将率领古罗马的奴隶起义，他的起义大军差点埋葬了整个帝国，这是斯巴达克斯传说中的核心情节，再看一次也不厌。

『贰』 你认为《斯巴达克斯》这个影视剧中谁的演技最佳

我觉得布什莱的演技最好，觉得他的演绎技术很扎实，她的演技很能带动人的情绪，也很有带入感，让人可以很好的融入进里面跌宕起伏的情节当中，他将主人公里的爱恨情仇，完美的展现在了公众的眼前，而且我姐姐还说:＂奥斯卡不给他，简直就是浪费＂，这么高的评价，难道还不能肯定他的演技吗？

『叁』 《斯巴达克斯》你还记得这部经典之作么

《肖申克的救赎》中有一段关于“希望”的台词，也可以恰当地运用于“自由”，即这部电影的主题：
自由是一个美好的东西，也许是最美好的；但也是一个危险的东西。
自由不可避免地与欢乐、和解、和平、尊严、良知以及生命本身联系在一起。所有这些无疑都是美好的。有些相互补充共同构成正常幸福完整的人生；有些互为因果；而很多时候，自由充满着艰辛与危险，与这些同样美好的东西似乎是矛盾的，为了自由，我们不得不以失去其它美好的东西甚至包括生命及自由本身为代价，像影片中那样。
影片中我印象最深的是这两段演说：
“假如我能活着离开这里（指奴隶角斗学校），我宁死也不愿再看到人与人的角斗。”
“只要我们活着，我们就必须忠实于自己。”
虽然这两段话都没有提及自由，但却是对自由极为深刻的感悟与诠释。

有些作品，无论是书籍还是电影，简单、明确与伟大，看过以后，不会有很多思考与感言，但它们有一种震撼心灵的力量，使我们不由自主并且坚定地去认同﹑支持甚至信仰它们所宣扬的。
对我而言，这部电影就有这种力量。以后，我接触了福音书，找到了基督，或者说，我被基督找到了。这使我更坚忍地支持人类的自由，并且特别关注良知自由与宗教自由。有次在重温这部影片时，听到一句曾被忽略的台词：主人公祈求世上能有一位保护奴隶的神，我想到了基督，因为在我心目中，基督正是一位保护受苦者的神。而此时此刻，我又一次为自己感到庆幸，这一次不仅真诚，而且持久而真实：那些奴隶们不可能找到这样一位神，因为这时离他诞生还有七十多年(史载，这场奴隶起义大约发生于公元前70年)，而我，也许是幸运，也许是天意，总之找到了这位神。

『肆』 《斯巴达克斯》这么血腥暴力为何有人看

自从接触了《斯巴达克斯》后，才明白什么叫暴力美学。

这部剧讲了一个引人入胜的好故事。

所以当我们跟着这群勇士走越狱之路时，这份激动，是贯穿始终的。

『伍』 斯巴达克斯好看吗

不是好看 是非常好看 如果看了过电影角斗士 不过瘾的 那么斯巴达克斯绝对满足你愿望。大概故事情节我给你描述一哈。 一个当兵小将领如何成为奴隶如何成为冠军角斗士，从一个角斗士组织军队，最终成为领袖。但结局遗憾的是被镇压了。 有个看点是此片很黄完全展现出了古罗马那种荒淫，完全是以淫展现自己地位。砍人的时候也很血腥.我刚刚看完 我好希望斯巴达克斯这部连续剧永无止境，

『陆』 对于“斯巴达克斯”这个人物大家怎么看

斯巴达克在起义中表现了英勇的斗争精神和卓越的军事才能，马克思称他是“古代无产阶级的真正代表”；列宁也说∶“斯巴达克是大约2000年前最大一次奴隶起义中的一位最杰出的英雄。”

古代希腊最强大的的城邦中，雅典第一，斯巴达第二。所谓城邦，就是一个国家，它以城市为中心，周围是乡镇。斯巴达位于希腊半岛南部的拉哥尼亚平原。拉哥尼亚三面环山，中间有一块小平原。“斯巴达”原来的意思就是“可以耕种的平原”。约在公元前11世纪，一批叫做多利亚人的希腊部落，南下侵入拉哥尼，他们毁掉原有的城邦，在这里居住下来，这就是多利亚人的斯巴达城——不过它既没有城墙，也没有象样的街道。斯巴达人就是指来到这里的多利亚人。

斯巴达克是巴尔干半岛东北部的色雷斯人。罗马进兵北希腊时，在一次战争中斯巴达克被罗马人俘虏，被卖为角斗士奴隶，送到卡普亚城一所角斗士学校，受非人待遇。在忍无可忍的情况下，斯巴达克向他的伙伴们说∶“宁为自由战死在沙场，不为贵族老爷们取乐而死于角斗场。”角斗士们在斯巴达克的鼓动下，拿了厨房里的刀和铁叉，冲出了牢笼。在路上，他们正好遇上几辆装运武器的车子，就夺取了这些武器武装了自己，并跑到几十里以外的维苏威火山上聚义。斯巴达克率领起义者在这里安营扎寨，建立起一个巩固的阵地。

许多逃亡奴隶和农民都纷纷前来投奔，斯巴达克的妻子和他是同一个部落的，也参加了起义。起义队伍由70余名角斗士很快发展为约1万人，并多次战胜罗马军队的一些小部队，斯巴达克便按照罗马军队的形式将自己的部队进行了改编，除有数个军团组成的步兵外，还建立了骑兵，此外还有侦察兵、通信兵和小型辎重队。除夺取敌人武器外，起义军兵营里还组织制造武器。对士兵进行训练，并制定了严格的兵营和行军生活规章，不久就控制了整个坎佩尼亚平原。

公元前72年初，斯巴达克军队已增到6万人。他将部队开向阿普利亚和路卡尼亚，在那里人数达到12万(据有些史料记载为9—10万)。被起义的巨大规模震惊的罗马元老院，于公元前72年年中派遣以执政官楞图鲁斯和盖里乌斯为首的两支军队讨伐斯巴达克。这时，起义军内部产生了分歧。大部分奴隶，其中包括斯巴达克，根据敌我双方力量对比，认为在意大利本土建立政权比较困难，主张离开意大利，冲过阿尔卑斯山，进入罗马势力尚未到达的高卢地区，摆脱罗马统治，获得自由，或者返回家乡。而参加奴隶起义运动的当地的牧人和贫农则不愿离开意大利，希望继续与罗马军作战，以夺取失去的土地。由于这种意见分歧，3万人的队伍脱离了主力部队，在伽尔伽努斯山下(阿普利亚北部)被罗马军队击溃(死2万人)。斯巴达克闻讯赶来救援，已经来不及了。斯巴达克杀死了300名罗马俘虏，祭奠了阵亡战友的“亡灵”，继续率军北上。公元前72年，斯巴达克的军队沿亚得利亚海岸穿过整个意大利。在齐扎尔平斯高卢省(北意大利)的摩提那会战中，斯巴达克的军队击溃了卡西乌斯总督的军队。起义者受到胜利的鼓舞又因越过阿尔卑斯山有不少困难，斯巴达克改变了原来的计划，挥师南下，返回意大利，从一边绕过罗马，向南方进军。

面对这支驰骋于意大利的起义队伍，罗马统治集团惊慌失措，没有人敢竞选执政官。元老院宣布国家进入紧急状态，最后选任大奴隶主克拉苏斯统率大军，镇压起义军。公元前72年秋，斯巴达克的军队在意大利布鲁提亚半岛(今卡拉布里亚)集结，预计乘基利基海盗船渡过墨西拿海峡。但海盗不守信用，没有提供船只，斯巴达克自造木筏渡过海峡的计划也未能实现。这时，克拉苏斯在起义军兵营后方构筑了一道工事，切断了起义军撤回意大利的后路。挖的是一条两端通海的壕沟(长约55公里，宽和深均为4.5米)，并筑起土围。但是，起义军用土和树木填平了壕沟，突破了工事。在突击中，斯巴达克的军队损失了约三分之二。不久，斯巴达克在军队很快得到补充后(达7万人)，于公元前71年春试图以突袭的方式占领意大利南部的主要港口——布尔的西，乘船渡海驶向希腊，进而到色雷斯(今保加利亚、土耳其的欧洲部分)。罗马元老院竭力想尽快地将起义镇压下去，分别从西班牙和色雷斯将庞培的大军和路库鲁斯的部队调来增援克拉苏斯。为了不让罗马军队会合，斯巴达克决定对克拉苏斯的军队发起总决战。他用急行军快速将部队开向北方，迎击克拉苏斯。在阿普里亚省南部的激战中，斯巴达克军队虽在数量上比罗马军队少得多，但他们仍然英勇战斗。斯巴达克身先士卒，骑在马上左冲右突，杀伤两名罗马军官。他决心杀死克拉苏斯，但由于大腿受了重伤，只好在地上屈着一条腿继续战斗。在罗马军队的疯狂围攻下，6万名起义者战死，斯巴达克也壮烈牺牲。约5000名斯巴达克起义军逃往北意大利，不幸在那里被庞培消灭；6000名俘虏被罗马人钉在从罗马城到加普亚一路的十字架上。但是，一些分散而没有统一领导的起义队伍在意大利许多地区仍然坚持战斗10年之久。

轰轰烈烈的斯巴达克起义失败了，其原因是多方面的，比如∶没有一个能够联合广大受剥削群众的总纲领；参加起义的罗马社会各阶层的社会成分和民族成分复杂，对之缺少必要的教育工作；作战指挥上由于缺少经验也有许多错误等。然而，这次起义的意义远远超出了起义的本身，它沉重地打击了奴隶主统治阶级，加剧了罗马奴隶制的经济危机，促使罗马政权由共和制向帝制的过渡。斯巴达克在起义中表现了英勇的斗争精神和卓越的军事才能，马克思称他是“古代无产阶级的真正代表”；列宁也说∶“斯巴达克是大约2000年前最大一次奴隶起义中的一位最杰出的英雄。”

斯巴达克起义对奴隶解放与自由运动是一次巨大推动，在人民群众争取社会解放的斗争史上留下了不可磨灭的遗迹。列宁在评价斯巴达克起义时指出∶“在许多年间，完全建立在奴隶制上的仿佛万能的罗马帝国，经常受到在斯巴达克领导下武装起来、集合起来并组成一支大军的奴隶的大规模起义的震撼和打击。”就当时来说，极大地动摇了罗马奴隶制基础。奴隶主被迫对剥削奴隶和经营田产的方式作出某些改变，并开始改变控制奴隶的方法和对奴隶的态度。他们尽量收买不同种族的奴隶，避免把同族的奴隶集中使用，提防他们联合在一起。奴隶主开始把土地分成小块，交给奴隶耕种，奴隶可以分享一部分收成，奴隶就在这样的方式下开始演化为“隶农”，而释放奴隶的数目也渐渐增多。上述情况到公元1世纪后就更为普遍。

斯巴达克起义能够建立较强大的军事组织，多次打退罗马精锐部队，在军事上有许多成功之处，如在战斗行动中力求夺取和掌握主动权；组织好步兵和骑兵的协同，力主进攻；在战区内巧妙地机动部队；行军隐蔽迅速，设置埋伏，实施突袭；善于各个歼灭敌人。这些对后来的奴隶起义战争提供了许多有益的经验。
参考资料：http://www.white-collar.net/child/science/5000/030.htm; http://jczs.sina.com.cn/2004-11-08/1409241222.html

『柒』 你认为《斯巴达克斯》这个影视剧中哪个美女最好看

这部剧里的女性角色本身就不多，没什么可比性，相对来讲伊莉西娅还算不错，这个角色是由演员薇娃·碧安卡饰演的， 薇娃·碧安卡本身也是一个气质美女，所以所演绎的这个角色也挺不错。

『捌』 斯巴达克斯影评

斯巴达克斯，梦想着推翻两千年后才废除的奴隶制度，为了自由不惜牺牲自己的生命，堪称伟大的英雄。而当那时尚且年轻的大师库布里克，决定把这个光辉形象搬上银幕的时候，就注定了这部《斯巴达克斯》成为影史上又一经典。 第一次看这部电影大概是20年前了，尚读小学的我拿了父母给的电影票，独自在影院里看完了这部巨作。虽事隔多年，仍记得当时我两次被电影感动的泪流满面。一次是奴隶战败后，克拉苏想在俘虏中找到斯巴达克斯，无数奴隶站起来，大声道：“我是斯巴达克斯！”这句台词给我印象之深，也许只有10年后另部以自由为主题的《勇敢的心》里那句“FR%……&%DOM”可媲美。另个镜头就是斯巴达克斯和游牧诗人为了不让对方被钉上十字架，拼死决斗，只求对方能痛快的死去。当斯巴达克斯把剑刺入他朋友的身体时，那时我刚止住的泪又流了出来。时隔20年，在家看DVD时看到这两个镜头，仍让我震撼不已。 20年前那部电影，我记住的演员只有主角柯克道格拉斯，他刚毅的脸庞，坚定的目光给我留下了很深的印象。由于时代的不同，我们看到他的电影比较少，对于他儿子迈克道格拉斯可能更熟悉一点。遗憾的是柯克道格拉斯并没有凭这部《斯巴达克斯》拿到影帝，95年那部《勇敢的心》梅尔吉布森也有同样的遗憾。数年后因为拒绝重复出演类似的角色，梅尔吉布森辞去出演《角斗士》的机会，而这部思想性比起《斯》和《勇》都稍逊一筹的电影，却让拉素克洛成为了影帝，不由人感叹造化弄人！柯克道格拉斯的遗憾还是在他儿子身上得到了弥补，凭借《华尔街》里出色的表演迈克道格拉斯终于拿到了奥斯卡最佳男演员。现在再看DVD时，又发现了第一男配角克拉苏的扮演者居然是大名鼎鼎的劳伦斯奥里弗！英国电影史上最伟大的演员，因其出色的表演被女王封爵。虽然他有特殊性取向，作为一个伟大的演员，仍受到英国乃至世界影迷的爱戴。看来也只有身为贵族的他，才能把这个罗马贵族身上骄傲、狡猾、自大等特性表现的淋漓尽致。 影片的主线当然是奴隶起义，从角斗士学院起义开始，斯巴达克斯的队伍一路高歌猛进，到达海边时才发现海盗背信弃义，没有船送他们到自由的彼岸。最后他们不得不回头面对数倍于已训练有素的罗马军团，背水一战，失败的轰轰烈烈！看多了指环王、木乃伊等电脑特技制作的大场面打斗场景，虽动用了15000个群众演员，《斯巴达克斯》的战争场面还是逊色不少，毕竟是时代的差异（当时没有电脑特技）。影片中男女主人公爱情作为另一条主线，从角斗士学院相识相爱，到起义后历经磨难终于在一起，再到最后战役不得不痛苦分离，描写的温馨感人。不过斯巴达克斯并没有为了自己的爱情，放弃对大家的责任，他依然拒绝了海盗让他一家人偷偷出海，宁愿留下和大伙同生共死，去打一场注定失败的仗！遗憾的是影片结尾情节处理略有不足，奴隶们用鲜血和生命没有争取到的自由，在首席元老的善心下，却恩赐给了斯巴达克斯的儿子。也许是编导为了给电影留下个光明的尾巴，但这样的处理却变成了对奴隶斗争的反讽，大大弱化了影片的主题。另外，斯巴达克斯妻子指出克拉苏害怕斯巴达克斯，这样的情节也有些牵强。瑕不掩瑜，总的来说，即使在50年后的今天看来，这部电影仍是电影史上不可多得的经典！

『玖』 大家看过斯巴达克斯这部电视剧吗

我看过第一季，共13集，讲述斯巴达克斯早期做角斗士的经历，内容血腥，暴力与色情同在，画面效果炫丽，始终保持油画画面的感觉，故事紧凑，每集故事既可独立观看也有上下集的连接，据说投资方已经拟定三季的内容
个人观点，值得一看，很不错的片子

『拾』 斯巴达克斯电影为什么和小说差很多

这部电影是根据美国作家霍华德法斯特的小说改编的,并非国内流行的意大利作家乔万尼奥里的作品.里面的人物和情节都不相同.