活着电影里面春生是怎么死的

『壹』 《活着》（小说）讲了福贵的哪个亲人死了,怎样死的

福贵的父亲——龙二讨要房契时被气死
福贵的母亲——生病
福贵的妻子——软骨病去世
福贵的女儿——哑巴，生产时大出血死亡
福贵的女婿——被水泥板夹死
福贵的外孙——吃豆子撑死
福贵的儿子——为救县长夫人抽血过多死亡

拓展：
《活着》内容简介：

《活着》讲述一个人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言，是一幕演绎人生苦难经历的戏剧。小说的叙述者“我”在年轻时获得了一个游手好闲的职业——去乡间收集民间歌谣。在夏天刚刚来到的季节，遇到那位名叫福贵的老人，听他讲述了自己坎坷的人生经历： 地主少爷福贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中福贵因母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经过世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了哑巴。

真正的悲剧从此才开始渐次上演。家珍因患有软骨病而干不了重活；儿子因与县长夫人血型相同，为救县长夫人抽血过多而亡；女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘，产下一男婴后，因大出血死在手术台上；而凤霞死后三个月家珍也相继去世；二喜是搬运工，因吊车出了差错，被两排水泥板夹死；外孙苦根便随福贵回到乡下，生活十分艰难，就连豆子都很难吃上，福贵心疼便给苦根煮豆吃，不料苦根却因吃豆子撑死……生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。

『贰』 小说《活着》最后结局怎样了

家珍因患有软骨病而干不了重活；女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘，产下一男婴后，因大出血死在手术台上；而凤霞死后三个月家珍也相继去世；外孙苦根便随福贵回到乡下，生活十分艰难，就连豆子都很难吃上，福贵心疼便给苦根煮豆吃，不料苦根却因吃豆子撑死。

生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。

(2)活着电影里面春生是怎么死的扩展阅读：

创作背景

从国民党统治后期以来，作者经历了从大富大贵到赤贫如洗的物质生活的巨大变迁，经历了多次运动给他带来的窘迫和不幸，更是一次次目睹妻儿老小先他而去。后来，作者听到了一首美国民歌《老黑奴》，这首歌深深地打动了作者，作者决定写下一篇这样的小说，于是就有了1992年的《活着》。

作者简介

余华，1960年4月3日出生于浙江杭州，现代作家。1983年开始写作，同年进入浙江省海盐县文化馆。1984年开始发表小说，《活着》和《许三观卖血记》同时入选百位批评家和文学编辑评选的九十年代最具有影响的十部作品。2005年获得中华图书特殊贡献奖。

『叁』 余华的【活着】里，每个主要人物都是怎么死的是小说里

一、人物命运：
他爹是摔茅坑里死的，娘跟老婆好像是病死的，儿子是给县长老婆抽血抽多了死的，女儿是难产死的，他女婿是在工地被石板砸死的，孙子生病时候吃豆子太多撑死的。

二、作品简介：
二十世纪九十年代的经典文本，余华的第一部长篇力作。小说描述了一位江南少年的成长经历和心灵历程。作品的结构来自于对时间的感受，确切地说是对记忆中的时间的感受，叙述者天马行空地在过去、现在和将来这三个时间维度里自由穿行，将忆记的碎片穿插、结集、拼嵌完整。
余华因这部小说于2004年3月荣获法兰西文学和艺术骑士勋章。

三、作者简介：
余华，1960年4月3日生于浙江杭州，当代作家。中国作家协会第九届全国委员会委员。
1977年中学毕业后，进入北京鲁迅文学院进修深造。1983年开始创作，同年进入浙江省海盐县文化馆。1984年开始发表小说，《活着》和《许三观卖血记》同时入选百位批评家和文学编辑评选的九十年代最具有影响的十部作品。1998年获意大利格林扎纳·卡佛文学奖。2005年获得中华图书特殊贡献奖。
现就职于杭州文联。

『肆』 《活着》中徐福贵的妻子是怎么死的

好象是病死的
我看过那本书

『伍』 《活着》这本书人物死亡的原因

一、二喜

二喜是凤霞的丈夫，是个城里人，在城里做搬运工。在凤霞死后，精神一直不好。活着都是为了他和凤霞的儿子苦根，最后因为工地事故被两块石板压死了，临死前只叫了一句：苦根。

二、家珍

家珍在最后，随着他的儿子，女儿的死去，生命的苦痛让这个好女人也活不下去，一睡不起。

三、有庆

有庆家里十分的贫穷，但是他又喜欢跑步，鞋子会被跑坏还被责骂，为了鞋子不坏，他经常光着脚去上课。后来听说要献血，跑到了医院去献血，但没想到被活生生的抽血抽死。

(5)活着电影里面春生是怎么死的扩展阅读：

《活着》讲述一个人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言，是一幕演绎人生苦难经历的戏剧。小说的叙述者“我”在年轻时获得了一个游手好闲的职业——去乡间收集民间歌谣。

在夏天刚刚来到的季节，遇到那位名叫福贵的老人，听他讲述了自己坎坷的人生经历： 地主少爷福贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中福贵因母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏。

回到家乡他才知道母亲已经过世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了哑巴。

真正的悲剧从此才开始渐次上演。家珍因患有软骨病而干不了重活；儿子因与县长夫人血型相同，为救县长夫人抽血过多而亡；

女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘，产下一男婴后，因大出血死在手术台上；而凤霞死后三个月家珍也相继去世；二喜是搬运工，因吊车出了差错，被两排水泥板夹死；

外孙苦根便随福贵回到乡下，生活十分艰难，就连豆子都很难吃上，福贵心疼便给苦根煮豆吃，不料苦根却因吃豆子撑死……生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。

『陆』 活着春生死的主要原因

春生，比较精明会生存的人。在和富贵一起为国民军拉大炮时，在那个时代，富贵回忆“等到再也没有什么可当柴煮米饭时，蒋委员长还没有把我们救出去。好在那时飞机不再往下投大米，改成投大饼，成包的大饼一落地，弟兄们像牲畜一样扑上去乱抢，叠得一层又一层，跟我娘纳出的鞋底一样，他们嗷嗷乱叫着和野狼没什么两样。” 当别的兵都在疯抢军队从飞机上抛下来的大饼时，他和老全想的是分开去抢，才能多抢些大饼回来，可是春生则想到脱别人的胶鞋当作煮米的燃料，三个人边煮着米饭，边看着那些光脚在冬天里一走一跳的人，嘿嘿笑个不停。在寒冷的夜里他去死的兵身上扒衣服取暖……春生在无数次的战争中活下来，从第一次在长江附近打仗到抗美援朝，顽强地和命运抗争着，九死一生。可是后来在文化大革命时期，被折磨迫害，最后吊死在一棵树上。生命啊，一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。

『柒』 活着的人的结局都是死的，怎样才能看懂《活着》的结局

不得不说你葛大爷还是你葛大爷，这部电影在我看来，就现在的演员来看，除了葛优真的没人可以演出这种大转变的感觉了，当然《活着》这部电影可以取得这么大成绩，跟原著还是有很大关系！
在我看来，这部电影虽然讲述了很多其他的人，但是主要还是讲的富贵，不得不说富贵的一生真的是太悲惨了，但是他没有放弃，从洗心革面开始，就是真正的大转变，不管是当壮丁还是当俘虏，他都可以坚持着，继续去生活！
结尾来看，馒头的出生就是这部电影或者说是这个年代新的开始！也意味着一个新的人生的开始，或许这也意味着富贵摆脱曾经旧的霉运，会迎来新的生活！因为他坚持了，也许结尾是对富贵坚持后的一种奖励！
爱这部电影，爱这样的一种态度，知足常乐，简简单单的幸福就知足啦，我要活着，真正地活着！

『捌』 余华《活着》中春生人物分析

春生是一个比较精明会生存的人。

围绕春生所述的，虽不是小说的主线，但是春生在那个年代中的命运浮沉，也深刻反映了那一代中国人的命运。春生做梦都想开的汽车，小说中这个重要意象，最后竟成为让春生愧疚一生的东西。后来爆发的文革，老婆自杀，自己被打倒，那个年代，命运随时代浮沉，由不得自己做主。

艺术特色

通过艺术心理学的角度，《活着》的材料与形式之间存在着内在的不一致，但是作者以精心布置的形式克服了题材，达到了材料和形式的和谐统一，从而实现了情感的升华，使读者的灵魂在苦难中得到了净化，获得了艺术的审美。

余华用类似新写实主义小说的叙事风格——零度介入的方式来展现《活着》的悲剧美。作者可以排除主体对苦难人生作明确的价值判断和情感渗透，好像站在“非人间的立场”，客观冷静地叙述人间的苦难。客观中立的叙事立场、温情深沉的情感基调在文本中的运用，使得《活着》成为余华的风格的转型标志。

以上内容参考：网络-活着

『玖』 活着中那个春生区长为什么被打成了走资派

善恶就在一念之间！因为人都一样活着就在不断的增加罪恶，所以要多行善多积福哦！

『拾』 活着里老全怎么死的

我本以为是老全在尸体堆里找到了自己兄弟，然后自杀的。但老全中枪时体态表情很惊愕，且伤口在肋骨(没有谁自杀会选择肋骨)。并且富贵和春生跑到老全那时，远处又断断续续传来几声枪响，所以老全只是意外的，死在了解放军士兵的枪下(这一枪没有针对性，不然春生富贵就不会活着，而且距离非常远)。或许导演只是想表达在战场上、战争上，生命的无常，脆弱和渺小。