1. 中国电影的起源读书笔记怎么写
序言
文化是一种社会现象,是人类物质文明和精神文明有机融合的产物;同时又是一种历史现象,是社会的历史沉积。当今世界,随着经济全球化进程的加快,人们也越来越重视本民族的文化。我们只有加强对本民族文化的继承和创新,才能更好地弘扬民族精神,增强民族凝聚力。历史经验告诉我们,任何一个民族要想屹立于世界民族之林,必须具有自尊、自信、自强的民族意识。文化是维系一个民族生存和发展的强大动力。一个民族的存在依赖文化,文化的解体就是一个民族的消亡。
2. 怎么写电影笔记啊
挑几个令你最感动的地方写感受,即可
3. 写文案的人看书看电影的时候怎么做笔记
用脑记
4. 怎样写一篇动画片观后笔记
在写这一篇东西之前,我一遍遍告诉自己:思维不可太过火,想象的空间要有止境。因为最怕看到这样的影评:叙事不从电影出发,说着说着说到自己的地盘里来了。事后问人家导演是否有这样的意思,人家说:“我就是喜欢这样拍;没这样的想法……”
自作多情。怕的就是自作多情。
但话说回来,作家也好,导演也罢,大概都逃不了被人误读的悲剧。或者毋宁说好作品才存在着被广泛误读的可能性,从这个角度上说,《千と千寻の神隠し》之所以吸引我的原因也许就在于此。当你反复的观看一部影片,惊喜的发现每次看他都有些新的收获,对观众当然是幸事,对导演也未尝不是一种成功。想到这里,我只好沾沾自喜,放开手脚,心到嘴到,毫不犹豫,就当是帮着宫崎骏找他电影的主题呢,那些出乎他本人意料的,就算我一个普通影迷送他的礼物吧。
我要在这里妄自菲薄的预言:千と千寻の神隠し应该是宫崎骏最后的一部作品。(事实似乎也是如此,至少猫の恩返し已不是他担当导演)这部作品似乎没有明确的主题:从千的父母、到河神、到无脸男、坊……;从主人公,到配角,似乎每个人物身上都有着某种隐喻,都藏着宫崎骏看这个世界的方式,对这个社会的评判。首映式时宫崎骏对记者说:“我的作品长久以来一直都远离社会话题,但这次,轮到我对现实发言了。”
然而恐怕谁也没有想到,2个小时的电影中,宫崎骏的发言是这样的具有覆盖性,甚至让人有“不可说,不可说,一说既是错”的某种敬畏。
而我想,这种敬畏,正是我一直难以启笔的原因所在。
我们的世界=油屋?
每个故事都有发生的地点。千と千寻の神隠し的地点是“油屋”。与宫崎骏其他作品相比,“油屋”最大的特点是它的封闭性。我要是在这里硬说它代表了宫崎骏对日本的认识,相信一定有人跳出来说我太矫情。所以我只好说:这是个三面环海,独立于一片蓝色碧波上的,仿佛一个岛屿似的存在。与外界相通的,是一座桥,想去更远的地方,则只有一趟火车。故事舞台的封闭性规范了也限制了叙事。它使我产生一种局限感,一如有时对我周围环境产生的感觉一样。每天我要面对反复单调的生活和似曾相识的人,而“油屋”中的人们又何尝不是如此?油屋的世界自有自己的规则,说起来却也和我们没有什么太大的区别,曰:不劳动者不得食。简单到有些冷酷。“油屋”这个小社会里,人们晚上辛苦劳作,换来白天安心的睡眠和殷实的三餐。简单,踏实。没看到谁为权力或别的什么争斗的你死我活;汤婆婆为人贪婪,然而也赏罚分明,有了好处大份归她,出了无脸男的大乱子,也没见她退下阵来。油屋里的人们虽说都有些小小的贪欲,可终究单纯可爱。没坏人。与生活中一样,平凡如你我,又哪个是完人?我们生活的世界若是变成“油屋”(全当我是痴人说梦)实在也坏不到哪儿去。如今领着世界人民所谓领袖们,不知哪个赶的上汤婆婆一般的率真可爱。
汤婆婆,你,我
除了贪婪和爱子如命,汤婆婆实在是个赏罚分明也勇于承担责任的人。河神和无脸男事件中她的表现可以证明这一点。她的“教子方式”当然愚蠢,可天下的父母难免没有在生活中照着做的。她只知道外面有“病菌”,固执的认为宝宝只要每天睡在大房子里就是安全……她总在代替宝宝思考,因为较之人生的长度,她当然占了绝对的优势,所以她就有权决定宝宝什么要做,什么不做。但其实她不知道的事还有很多:比如宝宝其实会走路,比如宝宝其实远行回来不光是受伤和疲惫……汤婆婆掌管油屋的经验没有在育子上帮上她一点儿忙,作为“职业女性”,这恐怕是她最大的悲哀。
算了,我们还是别嘲笑汤婆婆了,因为有一天我们会一样为人父母,一样对自己的孩子说:别跟邻居小强去学坏——那口气就像别人家孩子身上都有“病菌”,然后把他踏踏实实的楼在自己的怀里。
作汤婆婆状。
欲望“无脸”
怎么面对自己的孩子?对于将来的事我们还是笃信“车到山前必有路”为妙,不然岂不是人人都要成了哲学家。来谈谈眼前的事,欲望,你看这个话题怎么样?
看电影的时候我跟坐我旁边的一个女生说,我很喜欢无脸男这个角色,尤其喜欢他(?)没有言语的啊~啊~声。觉得怪可爱的。遂得到两字评语我至今难忘:变态。
寂寞,孤单,柔弱,又狰狞到让人不知所措。无脸男的神秘气息一直悄悄的吸引着我。其实无脸男的说法实在是有些误导的,日文原文为カオナシ,直译过来即没有脸的意思。当然没有限定是“人”,而为什么叫“男”则更令人非夷所思。与其这样具体,我宁愿大而泛之的把它理解成我们每个人心中那个叫欲望的东西。カオナシ其实不光会变出黄金,他还帮小千拿了“药汤”的牌子,并变出更多的牌子要送给小千。一如它会变出更多的黄金一样。看来カオナシ可以满足每个人的要求。一如欲望。欲望本身并无好坏善恶,只是不同的人对欲望的态度不同罢了。小千最让我佩服的地方是面对欲望她会说出那句:“そんなにいらない”面对カオナシ最后的威胁,她能清醒的表明,“私のほしいものはあなたには绝対出せない”。或许,10岁时的我也会说出这样的话;然而现在,21岁的我面对诱惑并没有变得更清醒一点。我到底想要什么?当问题没有人能替我回答时,我的思维变得暧昧而犹豫。而且我有点儿绝望的发现,对欲望的态度,并不能随年龄的增长而成熟多少。
我说这才最可怕,比让无脸男吃了都可怕。
你的名字
不知道这样说是不是牵强附会的,我始终觉得回答我想要什么之前,我们还要正视这样一个话题:我们是谁。我知道肯定有人已经不耐烦了,就好像我的一个同学听说写影评时他抱怨说:电影无非用来娱乐,讨论来讨论去的,有必要吗?我们是谁,再加上从哪里来,到哪里去,基本上就是我所知道的关于哲学的所有问题了。宫崎骏是导演,所以他不需要像个哲学家那样穷尽一生的去解决诸如“我们是谁”的问题。他只用电影提出疑问:如果我们忘了我们是谁呢?如果我们丢了我们的名字呢?会怎样?
「名を夺われると帰る道は见付からなくなるんだよ」白龙对小千说。
我们迷路了吗?我们有多少人意识到自己在迷路?老实说,我的年龄和我的阅历阻止了我继续这样的话题。I have no money have on car I lost my own name.耳边很自然的响起这句歌词。唱歌的人以前在办公室里干过,给人绘图的。当了歌手后回忆起那段工作,就让他唱出了上面那段歌词。当年,我听不懂;现在,我依然不能感同身受。可我有些怕,因为歌词有点儿像一种邪恶的预言,昭示着未来将要在我身上发生的某种变化。这变化随着走入社会而来,它不可避免,它必然发生,何况,现在的我好像还在迫不及待的争取着这种变化的发生。
周五的下午我和一个同学在一起,不知怎么聊起了将来我们的选择。在这里转述一下那位同学父亲的原话:“当你觉得你和社会有了矛盾时,错了的只有你自己。”
思考在这里显得非常无力。如果坚守名字意味着坚守人格、信仰的同时与社会的格格不入,那么作为个体的人,妥协的只有我们自己。人是柔软的,这话没什么问题。
这最后的,关于名字的一些想法到底还是让我不知所措了。宫崎骏让小千找到了她的名字,却留下了一个困惑的我站在原地。
宫崎骏本人曾说,动画电影应该有较低的入口(什么人都能看懂)和较高的出口(有讨论的余地,有挖掘的价值),并认为美国迪斯尼动画让他觉得入口和出口一样低,“有愚弄观众之嫌,这大概就是我不喜欢它们的原因吧。”没有同时期日本动画导演夸张的噱头,没有其弟子大友克洋的冷酷机器;凭着对人物生活化的刻画和极富想象力的构思,宫崎骏用千と千寻の神隠し的隐喻完成了他的谢幕
5. 电影笔记的电影笔记
我们欢迎的朋友:从业者、爱好者、记录者、媒体。
临时打理人员:黄浩、小村、孙智正、贱僧、小夭。

6. 在学习编导时,看电影该如何做笔记
中影人艺考的老师是这么教我们写影评的,我个人觉得也可以用来回答你这个问题
具体我们有五个步骤:
(一)捕捉住感受点
一部好的电影,需要品评的方面会与很多。这就需要对电影反复观看思考,感受电影的灵魂,把握住电影中最能打动人的地方,并使之在自己的笔下得到理性的升华。如《泰坦尼克号》,不只是男女主人公的感人爱情。更有在灾难面前对人性的思考。
(二)立意要新,开掘要深
写影评要有新意,要有自己独到的见解,抓住要点,有感而发。要做到有新意,—是要抓住影片内容,寻找现实意义;二是要准确把握住影片的精神实质,挖掘影片本身所包含的深刻内涵。如对张艺谋电影的分析要紧扣住时代背景,但也不必从思想意义角度分析,如巩俐在张艺谋电影中的形象塑造,张艺谋电影中的男性形象等,都是可以开掘的领域。
(三)抓住细节,诠释其深刻含义
所谓细节,是影片画面中对表现对象的局部或细微的变化进行细致的描绘。细节包括人物的举手投足、一颦一笑、人物声音的变化、道具的运用、色彩的配置、镜头的运动等。典型的细节对展现人物性格、设置悬念、推动情节发展都起着积极作用。
(四)要实事求是地分析评价
编导高考影评写作中对影片作客观的实事求是的评价,而不是为了写影评而强行将自己的想法加在影片之中
(五)要重视影片的艺术分析
电影是通过艺术手段来表现主题、塑造人物、抒发感情的,所以影评要重视对影片艺术的高下进行分析。这种分析应具体详细,由表及里,言之有物;评价则应观点鲜明,实事求是。
7. 电影的读书笔记怎么写
大体剧情,你的看法,你的心得,对你的影响
8. 爸爸带我去看电影的日记怎么写,40个字
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写法
日记顾名思义就是一日一记.那么日记是不是只能写当天的事呢?不是的.日记也可以写以前的事,如果单篇幅的日记,或是当天无
事可写,或是以前发生的事未及时去写,都可以在以后的时间里,经过回忆思考再写下来.写的内容不需要用很好的词组来修饰,这毕竟只是个人在一天内把所做的
事情用文字来表达并保存下来.只要连贯,让人读起来有一种很舒服的感觉就行了.随心所欲--想到什么就写什么,创造一个轻松的阅读环境便已足够.
虽然日记不一定只写当天的事,还是当天的事当天写好.不要非把当天的事放到以后再去写.
日记通常由书端和正文两个部分组成.日记常以第一人称记下当天生活中的所见、所闻、所做或所想的事情.中、英文的日记三格式大致一样.英语日记的书端是专门写日记的日期、星期和天气的.左上角是日期(年、月、日)、星期.右上角写上当天的天气情况.
日记是写自己心理活动的,有时也像出气筒一样,是倾诉自己心事的好对象.也正因为日记本的这个特殊功能,有的家长、老师会偷看自己的孩子、学生到底在写
什么,有没有在骂自己.如果有,他们就一定会对孩子大打出手.这种行为造成了学生不敢写真心话,怕被家长、老师看见.希望老师家长给孩子一个开放的空间.
格式
日记的正文是日记的主要部分,写在星期和日期的正下方,可以顶格写,也可以内缩3至5个字母的空间.由于记载的内容通常已经发生,谓语动词多用一般过去
时.但也可根据具体情况,用其它时态.如:记叙天气、描写景色,为了描写生动,可以使用现在时,以表现当时的情景.再如文后发表感想或评论可用现在时态或
将来时态.记日记力求简单明了,有连贯性.若有文字提示,则应重视提示,把握要点.在句式上尽量使用简单句,以防繁杂,造成语法、句型错误.例:6
月26日 星期五 晴 今天(当然,不一定开头就写今天)………………………………你也可以用有趣的语言来写天气,或用画图来表示.例:×月×日 星期×
滴答滴答下雨啦×月×日 星期× 太阳公公笑眯眯×月×日 星期×
日记内容
日记可以写故事,日记也可以写心情,日记可以还写写今天发生的事情、观察的东西、做的梦.日记,其实就是记录你一天的所见所感,再加以逻辑上和结构上的处理.
日记是一种供个人使用的、以日期为排列顺序的笔记.一开始的日记是生意的记录本,后来人们用日记来记录天气、事件一直到个人的心理感受、思想深处.日记可以是记录将要做的事情的,也可以记录已经发生的事情
范文
1月27日 天气 晴 星期日
今天我生病了,我跟我妈妈说我冷,妈妈摸摸我的额头,发现很烫,于是马上就给我量体温,一量有40度.爸爸妈妈吓坏了,就连忙带我去了医院.到了医院,
妈妈马上领着我到小儿科,医生给我抽血化验,检查结果我得的是细菌性感染.医生给我开了些药,叫我到急诊去室打两瓶点滴.我在打针的时候很勇敢.一直打了
四个多小时才打完,医生说明天还要继续打针.
到了家里,我听见妈妈在给外公打电话,外公又问我好点了吗 我说:"我好多了,你们不用担心."
9. 怎么样做好看电影的影评笔记!
这要看你写影评的切入点是什么。如果你想整体把握这个电影,那你就先了解其时代背景和主题思想,理解这个电影到底要表达什么意思;如果你想对这个电影的某一方面来写影评,比如该电影的演员演技、舞台、灯光效果、电脑特效、语言(翻译等)水平、技能(动作等)指导等等方面,看电影的时候多注意这些就可以了
10. 观影笔记和影评有什么不同
观影笔记把这几点写出来:主题,人物关系,结构,主要情节,细节,镜头,画面,色彩,光影效果,论点最好也有
影评主要是议论文嘛,确立主题和论点,然后用以上的九点来论证主题论点。