㈠ 梁山时光国际电影城会员日是哪天
聚义可以办会员卡200元一张，可以任意看10场电影。平均每场20元。 如果有学生证什么的，半价。 晚上看电影也会半价。
巴黎假期、美人鱼之海盗来袭、谜城、太平轮下、杨贵妃、煎饼侠、捉妖记、 西游记之大圣归来 差不多在这些电影之中
㈡ 最早在梁山聚义的昰哪几个人
水浒传里面最早应该是杜迁、宋万、朱贵他们三人，
他们三人和王伦制造占据的梁山一百零八将集合的时候位子很靠后。
望采纳，谢谢
㈢ 聚义楼怎么样
地方在南关。之前没有来过，因为是家庭聚餐，所以不敢怠慢，还专门上网查下地址。不知道老妈怎么听的告诉我的名字叫将军楼。我是死活没有查到，后来又说是聚义楼，弄得我在楼上和朋友说这一下将军楼一下聚义楼的怎么弄的跟要上梁山似的。这不就是家庭聚餐吃个饭而已的嘛！门面是牌楼的样式，第一层面积不大。二楼有包间。我们到了之后菜已经点过 。坐了两桌。因为菜点的多，就索性分了一下。没觉得哪个菜特别好吃，印象中就是个茄龙还不错，酸甜脆响。红烧排骨的肉的颜色特别红。貌似不是什么好品质的排骨。有个麻辣鱼也不是特别好吃，金针肥牛我个人觉得还不错。就是金针菇撕得不是太细。酱牛肉本事味道不是很重。蘸料不是太给力。炒羊肉夹饼比较失望。也吃不出来羊肉的味道。西湖玉米羹挺好喝。剩下的菜就没什么太大的印象了。整体来说除了服务态度比较好之外。菜的品质一般般，不知道为什么选这一家，还专门从北环跑到南关，又穿一个城。不过关键在于家庭聚餐的意义吧。不在于吃饭本身，而在于吃饭的原因。
㈣ 水浒梁山聚义有怎样的局限性
《水浒传》中的一百单八将很多其实都不是好人，而小说却将他们定义为是好汉，这一方面是由于当时社会的价值观念与现代价值观念之间的差异，而更重要的一方面还是因为小说是站在绿林人士的立场，以绿林的价值标准来衡量是非的，并将这些人杀人越货、打家劫舍的事实通过“替天行道”的口号掩盖掉了。
㈤ 梁山聚义国际电影城五月三号电影播放时间表
赤道、何以笙箫默、念念、爱我就陪我看电影、左耳、疯狂外星人、破坏者、速度与激情7、万物生长 差不多在这些之中
㈥ 现实的梁山聚义是什么样的
历史上真实的宋江与梁山泊
宋代梁山泊周围的农民和渔民曾进行过无数次的反抗官府压迫和剥削的武装斗争，宋江起义只不过是其中的一次。宋江起义发生于北宋末年宣和年间，激起农民起义的导火线是北宋设置的“西城括田所”。宋徽宗为解决财政上的困难，于政和元年（1111年）设立这一机构，专事搜刮。梁山泊原为很小的湖泊，因黄河决口使许多原来的小湖泊与之汇合，到北宋末年形成水域八百里的大湖泊，许多破产农民以及一些逃犯据此为生。但“西城括田所”将整个梁山泊收为“公有”，规定凡入湖捕鱼、采藕、割蒲，依船只大小课以重税，犯禁者以盗贼论处。农民和渔民交不起沉重的赋税，不得已铤而走险，凭借梁山泊易守难攻的地理条件，武装聚集，抗租抗税，阻杀官兵。因此，梁山泊就成了农民武装起义的据点。
宋江领导的农民起义最初即以梁山泊为据点，“结寨于此”（《宋史·蒲宗孟传》），“山下有分赃台，置石座三十六所”（何竹淇《两宋农民战争史料汇编》）。宋江等人在这里共坚持了四五年的斗争，直至宋徽宗宣和元年（1119年）才正式宣布起义，随后离开梁山泊，转战于青、齐、濮各州之间，官府也才开始注意到这支起义军的存在，并下令“（京）东、西路提刑督捕之”，“招抚山东盗宋江”（《皇宋十朝纲要》）。
宋江起义规模到底有多大，从有关史书如《宋史·侯蒙传》、《宣和遗事》等载，只有36人。据郎瑛《七修类稿》载，这36人为：宋江、晁盖、吴用、卢俊义、关胜、史进、柴进、阮小二、阮小五、阮小七、刘唐、张青、燕青、孙立、张顺、张横、呼延绰、李俊、花荣、秦明、李逵、雷横、戴宗、索超、杨志、杨雄、董平、解珍、解宝、朱仝、穆横、石秀、徐宁、李英、花和尚、武松。近人余嘉锡对此有过详细的考证。作为一次有影响的农民起义，仅此36人就“横行齐、魏”，官兵数万人不能抵抗，是无论如何也不可能办到的。据此有人认为这36人可能是起义军大小领袖的总数，也就是说与宋江一起举事起义的，可能是三十六条好汉，后来每一个好汉统率一支部队，但为了方便起见，仍以36人名字称呼，这种解释倒也合理。那么，宋江领导的农民起义到底有多少人？由于史无记载，确切数字无法统计，大致有数千人的队伍。
史书记载宋江起义有三十六位英雄，为何到了《水浒传》却变成一百零八位呢？郎瑛在《七修类稿》中说得明白：“贯中欲成其书，以三十六为天罡，添地煞七十二人之名”。这才有了梁山一百零八位好汉之说。罗贯中在写小说有感于宋江起义有“替天行道”之言，对于当时那些“非礼之礼，非义之义，江必有之自亦异于他贼也”，才将梁山36位英雄写成108位，小说自是小说，万不能当成历史来对待。
宋江的结局
宣和元年宋江正式起义后，不久便离开了梁山泊，转战山东、河北、河南之间，“横行河朔、东京，官兵数万，无敢抗者。”宣和三年（1121年）二月，宋江率领起义军由沭阳乘船到海州（今连云港），海州知州张叔夜派上千名官兵埋伏在海州城郊，用轻兵临海挑战，引诱起义军弃船登陆。义军登陆后，旋遭伏兵包围，张叔夜派兵烧了义军的船只。起义军陷入重围，退路已断，损失惨重。在走投无路的情况下，宋江率众投降了宋朝官兵，并接受朝廷的招安，成为宋军中的一员。
宋江接受招安以后，又干了些什么事情？关于这一问题史学界争论颇大，主要围绕宋江有没有去征方腊的问题展开。
方腊起义是与宋江起义几乎同时发生的一次农民起义，从起义规模上讲要比宋江起义大得多，影响也大得多。关于宋江投降后被宋朝派去镇压方腊一事，史书中有明确记载，如李焘的《续资治通鉴长编》、杨仲良的《通鉴长编纪事本末》、《三朝北盟会编》、《皇宋十朝纲要》都明确记载宋江投降后随官兵前往镇压方腊起义，宋江从农民起义领袖变成了屠杀农民起义的刽子手。但1939年出土了《宋故武功大夫、河东第二将折公（可存）墓志铭》，这就是史学界都知道的《折可存墓志铭》。墓志铭中明确记载宋江未去征方腊，折可存是在征方腊胜利后才逮住宋江的，同是史料，孰真孰假，史学界争论不休。就史书记载来看，当时的作者都是一流的史学家，基本上是当时人写当代史，宋江投降、征方腊都属于当时重大历史事件，记载自不会有误，反倒是折可存墓志铭记载可能会失真。因此，我们认为宋江的确是投降了，并充当了宋朝的马前卒，参与镇压了方腊农民起义。
宋江与《水浒传》
有宋三百多年，大大小小爆发的农民起义有几百次之多，这是历朝历代都不曾有过的。但宋代的农民起义终未形成全国性规模，活动范围只限于一隅，参加的人数也有限，持续的时间很短，长者几年，短者数月，加之宋代统治者奉行“攘外必先安内”的政策，所以宋代的农民起义未能成为地主阶级改朝换代的工具。在宋代几百次的农民起义中，宋江领导的梁山泊农民起义不论从规模还是影响上讲，基本上算是较小的一次。那么，它的影响何以那么大呢？首先是南宋时编《宣和遗事》把这次起义演义化、故事化，使人读后颇觉生动、逼真。其次是明人罗贯中、施耐庵写的《水浒传》，更是以梁山泊英雄好汉为主线，才使梁山泊与宋江的故事深入民间，影响越来越大，几乎成为家喻户晓、妇孺皆知的故事。小说虽与历史有某些联系，但并不完全是一回事，这是读者在看《水浒传》时应该注意的，万不可把历史小说等同于历史真实。
㈦ 梁山聚义
《水浒传》一百单八将的故事在中国民间广为流传，家喻户晓，这件作品表现的就是晁盖、吴用等英雄好汉同上梁山聚义的情节。作品采用横幅长卷式构图，门厅上部高悬“聚义厅”匾额，晁盖正中危坐，数十名好汉排列有序，姿态各异。人物形象及环境、道具的刻划极为精致生动，以人物的大小、场景的高低区分前后空间，达到主次分明、繁而不乱、层次丰富的艺术效果，充分体现了作者高度的雕刻技巧。