日本电影竹取物语哪里可以看啊

『壹』 竹取物语的女主角叫什么是一部日本的电影

泽口靖子

身份：演员

生日：1965-06-11

出生地：大阪府

血型：A

星座：双子座

身高：159CM

体重：42 KG

兴趣：书法,网球

代表作：

竹取物语 (1987)

贫穷的老夫妇（三船敏郎 & 若尾文子 饰）老来丧女。某日一团火球落在竹林中，老翁在女儿坟旁发现一枚金蛋，金蛋中走出一名女孩。老夫妇欣喜非常，用亡女之名加耶为其命名，收养为女。夫妇俩更因这枚金蛋一夜暴富。
长大后的加耶（泽口靖子 饰）风华绝代，贵族子弟纷纷前来求婚。加耶对偶然邂逅的大纳言（中井贵一 饰）情有独钟。为表诚心，求婚者需找来三件宝物作为聘礼，分别是：蓬莱宝树、火鼠皮衣和龙颈上的宝石。另两位贵族因作弊被取消资格，而大纳言却空手而归，险些丧命。
大纳言的勇敢深深打动加耶，这时来自月亮上的生物却要将加耶接回故土

『贰』 小时候看过的一部日本电影，求片源或片名

前几天刚好看了一个动漫，就是叫辉夜姬物语，很好看哦，那个小女孩是月亮上来的，被老翁在竹子里捡到，老翁为了把她变成公主搬到京城，后来被接回月亮上去了

『叁』 辉月姬的竹取物语

辉夜姬的出生本就是不平凡的。赞岐造麻吕入山伐竹时看见一竿竹发出光亮，奇怪之余不免走近细看，发现竹筒中有一长约三寸的小人。这小人便是辉夜姬了。造麻吕将辉夜姬捧在手里带回了家并且交给家里的老婆婆抚养。
不凡的出生注定了辉夜姬不凡的一生。而且怪事连连，仅仅三个月，她就出落成一个大姑娘，貌美异常，让屋子里都充满了光辉，没有一处黑暗（不愧辉夜之名）。
辉夜姬的艳名以一传十，以十传百，终至于天下间所有的人都知道了。从此便有不少男子来求婚，辉夜姬的冷漠与悲愁也由此而生。这些求婚者当中有五个最是出众，分别是：石竹皇子，车持皇子，右大臣阿部御主人，大纳言大伴御行以及中纳言石上麻吕。这五人无论三九严寒，冰雪载道之日或炎夏六月，雷雨交加之时从无间断。而辉夜姬却出了五个难题刁难他们，分别叫他们取得五样事物：天竺国的石钵，蓬莱山的玉枝，大唐国的火鼠裘，龙头上的彩玉和燕子的子贝安。
辉夜姬之所以这样刁难他们，一方面是因为她自知是月亮上的天人，不能与凡人结合；二来是因为她打从心里鄙视着地上人，也许她自己并不感觉到，但身为天人的她确确实实存在这种思想。在和养父造麻吕的对答中，她就明确指出“这些人都是多么庸俗呀！”而车持皇子带来玉枝时这种情绪就表露地更明显了。她闷闷不乐地想：“难道我就要输给这个皇子么？”（值得注意一点，“输”字很有意思）她又默默无语，一手托腮，连声叹气，苦思对策。而就在辉夜姬无计可施的情况下，替车持皇子造玉枝的工匠找了来，叫辉夜姬付钱，其借口是辉夜姬是皇子的御夫人。然而辉夜姬并不以此为忤，反倒是高高兴兴地掏了钱包。至此车持皇子的谎言被拆穿，自然再不能厚颜无耻地呆着，只得羞愧离去，遁入深山，踪迹渺渺。
再后面三人都是很用心地去取当初辉夜姬所言的三件宝物。可惜均是无功而返，甚至石上麻吕为了子贝安丢了性命。可辉夜姬非但没有为之感动，还出言讥讽。她答阿不御主人的和歌中就有这么一句：如此凡庸物，何劳费苦心！只有对石上麻吕这件事，她感到不安，作歌慰问：“经年杳杳无音讯，想应贝儿未取成。”不料石上听了反是一命呜呼！
以上诸事无不显示辉夜姬的冷漠。其实她是不自觉地假神人殊途之名来掩盖自己的冷漠和对俗世之人的瞧不起，尽管这在事实上有一定的客观性。
辉夜姬的悲愁主要来自于她对故土的眷恋与对养父母的愧疚。试看“辉夜姬仰望天上的美丽月色，忽然无缘无故地哀愁起来”“经常乘人不见，便又去看月亮，暗暗饮泣”这些都表明了她对故土的思恋。她无意间说出的一句话更是直接地透露出她的心思“可是，难道我可以不看月亮么？”淡淡的一句话，哀伤的情绪已弥漫开来。思乡之叹历来深切，即使天人也不能免。
从来的正统评论皆言辉夜姬对养父母有着纯真的孝心。不过以我看来，她对养父母所表现的亲切态度，说是孝心，毋宁说是愧疚心在作祟。竹取老人拾她回家，真心诚意地照顾了她十余载。恩德深重甚于亲生父母。辉夜姬说过：“我对月亮世界里的亲生父母并不怎么想念，反觉得更留恋这里。”这句话前半部分可说情真意切，可后半句就值得商榷了。她说更留恋地上世界是言不由衷的。后来天人下凡来接辉夜姬重返月宫，其态度之骄横简直令人作呕，这反映了天人的普遍心态。假如我们视辉夜姬为天人中的异类，她同样也不能完全脱离这种心态，潜意识里她认为地下界是污浊的。对天界的思恋和对养父母的愧疚使她陷于两难境地。这矛盾正是她哀愁的中心源。
而当她天之羽衣加身时，这些哀愁都烟消云散了。殊不知，与此同时，却产生了更大的哀愁——她失去了作为“人”的那颗心，取而代之的是作为“神”的心。哀莫大于心死！这也正是所有天人的悲哀！他们不懂得伤心，不懂得忧愁，不懂得感情的起伏，这与死人何异？不过也对，他们是神，神是不需要有人的感情的。打个比方：奴隶制度在奴隶主和奴隶眼中就有很大的不同，奴隶主觉得那是天使的制度，奴隶觉得那是魔鬼的制度，而奴隶主也不需要懂得奴隶的感情。所以我所说的辉夜姬的冷漠与哀愁是以人的视角来看的，若是站在神的角度来看，大抵那都算不得什么了。 创作于10世纪初的《竹取物语》（又名《赫映姬物语》）是日本最早一部物语文学。故事写一位伐竹翁在竹心中取到一个美貌的小女孩，经3个月就长大成人，取名“细竹赫映姬”。5个贵族子弟向她求婚，她答应嫁给能寻得她喜爱的宝物的人，可是这些求婚者都遭到失败。这时皇帝想凭借权势来强娶她，也遭到拒绝。赫映姬在这些凡夫俗子茫然失措之中突然升天。
《竹取物语》开辟了新型文人文学创作的先河。“人”的内心世界,在日本文学发展史上第一次得到了生动展现——辉夜姬不仅是位蔑视权责,以智慧挫败觊觎者的商傲聪敏少女,而且还是一位深情的、对养父母充满纯真孝心的姑娘。辉夜姬性格中的沉静、机智、矛盾和忧郁、是通过她的出言吐语,一颦一笑、举止行为以及活生生的心理活动来表现的。它以精细的语言技巧和华美的词藻将真实性与传奇怪、现实与理想、美与丑、幻灭与永生对立而又和谐地融合在一个整体中。
《竹取物语》以精细的语言技巧和华美的辞藻将真实性与传奇性现实与理想、美与丑、幻灭与永生对立而又和谐地结合在一个整体中。
每个日本人在童蒙初启时都已熟知了[辉夜姬的故事]因而在日本人的人生初年便接受了这部作品不同凡响的卓异气息。在人生以后的旅程中再对这个故事加以回忆时,都会被那极为空灵美丽的梦境和纯净的感情所震荡。
一个在月亮上诞生落入凡间的美丽女子——“辉夜姬的故事”，每个日本人在童蒙初启时即已熟知，因而在他们的人生初度便领略到这部作品不同凡响的卓异气息，以至于在以后的生命旅程中再对这个故事加以回忆时，都会被那极为空灵美丽的梦境和纯净的感情所震荡。读相当于我们《封神榜》、《镜花缘》的《竹取物语》，由此可以进入清丽雅致的日本古典文学世界……
内容简介：
《竹取物语》开辟了新型文人文学创作的先河。“人”的内心世界， 在日本文学发展史上第一次得到了生动展现——辉夜姬不仅是位蔑视权贵，以智慧挫败觊觎者的高傲聪敏少女，而且还是一位深情的、对养父母充满纯真孝心的姑娘。辉夜姬性格中的沉静、机智、矛盾和忧郁，是通过她的出言吐语，一颦一笑、举止行为以及活生生的心理活功来表现的。它以精细的语言技巧和华美的词藻将真实性与传奇性、现实与理想、美与丑、幻天与永生对立而又和谐地融合在一个整体中。
同名电影《竹取物语》1987年
外文名称Taketori monogatari
片 名:竹取物语 日本 1987
类 型:幻想
出 品:东宝公司
导 演:市川昆
主 演:三船敏郎 若尾文子 泽口靖子 中井贵一
剧情
本片讲述了一位伐竹翁在竹林中遇到美丽女婴，遂和老伴收留其为养女。女婴迅速长大成人，因其貌美无比而得名“辉夜姬”。之后便有包括天皇在内的诸多达官贵人纷纷前来求婚，但却被其一一拒绝。最终，辉夜姬在中秋之夜迎来了月宫使者，顺利地回到了她本该属于的月球。
看似颇具科幻意味的故事其实来自于日本最古老的小说《竹取物语》，作为日本人从小便耳熟能详的经典传说，它早在1925年就被拍成黑白默片，此后又被多次搬上银幕，不过无论演员阵容还是投入成本，都无人能出大导演市川昆所带来的这个1987年版本其右。本片耗资高达20亿日元，剧情基本沿袭小说，但加出了中井贵一(《天地英雄》)所扮演的大臣与泽口靖子(《姊妹坡》)所扮演的辉夜姬之间的感情戏，结尾一幕的UFO特效也显得气势磅礴，赋予了古老传说全新的科幻色彩。
剧中女主角加耶辉夜姬的饰演者是泽口靖子，曾经出演过《阿香》，《李香兰》，在剧中服饰华美，美不胜收，娇嫩的脸庞好似秋露下的荷花一样饱满粉白润泽，几分混血儿感觉的俏鼻梁和深凹的大眼睛，绝对的非亚洲感觉，泽口靖子是选美出身，哪怕演技不能比母亲的扮演者，光美丽也已经足够压大梁，更何况，这样冗长又熟悉的剧目也不需要主角有什么演技，所以，仅看扮相，她就绝对是赏心悦目第一人

『肆』 我想找两部日本电影的名字

第一个叫仙鹤报恩
第二个叫里见八犬传
电影名字：《鹤》
导演：市川昆
主演：牧濑里惠、真田广之。

第二部电影是：《里间八犬传》
导演：深作欣二
主演：真田广之、药师丸博子

『伍』 寻“竹取物语”（好像是日本的一个经典传说，具体一点）

http://ke..com/view/60652.htm
一 辉夜姬的出生

从前，有个老人。他经常到山中伐竹，制成竹篮、竹笼等器物，卖给别人，用以维持生计。他叫赞岐造麻吕。有一天，他照常去伐竹。看见一棵竹竿上发出亮光。他觉得奇怪，走近一看，竹筒中有光射出。再走近了仔细审视，原来有一个约三寸长的小人，住在里头。于是老人说：“你住在我天天看到的竹子里，当然是我的孩子。”于是就把这孩子捧在手里，带回家去。 老人把这孩子交给家中的老婆婆抚养。孩子长得非常可爱美丽，身体细小，只得把她养在篮子里。 老人自从得到了这孩子之后，每次去伐竹时，都会发现竹筒中有许多黄金。于是这老头儿便很快变成了富翁。 那孩子在老婆婆的精心抚养下一天天长大，就象竹笋长成竹子一样。过了三个月，那孩子已经长成一个姑娘。于是老婆婆给她梳了发髻，给她穿上裙子。老人把她养在家里，不让她出门，对她异常怜爱。同时，这孩子越长越漂亮，使屋子里到她充满了光辉，没有一处黑暗。有时老人心中苦闷，只要看见这个孩子，一切痛苦烦恼都消失了。有时因某事生气，一看见这个孩子，立刻就心平气和了。 孩子渐渐长大了。老人就到三室户地方去请来一个叫斋部秋田的人，给她起名字。秋田给她取名为“嫩竹的辉夜姬”。也可以写作“辉映姬”，意思是夜间也光彩照人。取了名字后，老人大办筵席，清了各种各样的歌舞人来表演。附近的人家不论男女老少，都被请来参加宴会，一直热闹了三天。
二 求婚
辉夜姬的美貌一传十，十传百，越传越远，天下的所有男子，无论富贵或贫贱，都想娶到这辉夜姬。他们只是听到辉夜姬其人，就已经心中恍惚，心里的欲望之火熊熊燃烧，希望哪怕只见一面也好。可是辉夜姬家附近的人甚至是住在她家隔壁的人，都不能一睹辉夜姬的芳容，何况别的男子。那些迷恋辉夜姬容貌的人，往往会彻夜不眠，暗中在墙上挖一个洞，从中张望窥视，聊慰其情。也就是从这时起，这种行为被叫做偷情。然而大多数人只是夜里在无人之处走来走去，毫无亦法。他们壮胆向她的家人打听消息，却往往是一副吞吞吐吐，欲言又止的样子。然而没有人理睬他们。虽然会碰一鼻子灰，他们也不懊恼，尤其是那些公子王孙，他们更离不开这地方，有许多人不分日夜地在此走来走去。 那些知道自己毫无希望，在这里徘徊也徒劳无益的人，便回心转意，不再来了。但有五个有名的人，总是持续不断地来仿。他们仍是日日夜夜地梦想着。其中一人是石竹皇子，另一人是车持皇子，又有一个右大臣阿部御主人，还有一个大纳言大伴御行，最后一人是中纳言石上麻吕。他们这种人，只要听说哪里有美貌的女人，哪怕只是寻常的女人，都想立刻去看看。听到了辉夜姬的大名，心中更是激动不已，神魂颠倒，废寝忘食，他们经常在辉夜姬家附近徘徊彷徨，但却毫无效果。写了信送去，也得不到回音。他们中有的人自称相思成疾，写了失恋的诗送去，但依然没有答夏。他们明知一切办法都不会有效果，但一直不死心，无论三九严寒、冰雪载道之日或炎夏六月、雷雨交加之时，他们仍然继续不断地来访。有一天，一个人将老人叫出来，深施一礼，向他请求道：“请您将您的女儿嫁给我！”老人只是回答道：“她不是我生的女儿，我不能为她作主。” 时光飞快地流逝了。 这些人回到家中，仍是魂牵梦萦。有的苦于无计可施，便去求神拜佛，祈祷神佛保佑他娶到辉夜姬；有的则许下心愿，要菩萨帮助他忘掉这女子。但这一切仍然无用。于是他们又回夏原来的心思：老人虽然这样说，难道这女子能终身不嫁人么？于是照旧到辉夜姬家附近流连游荡，想以此表示他们的至诚。 老人看到这种情景，对辉夜姬况：“我家最高贵的姑娘！你原是神佛转世，不是我老头儿生的孩子。但毕竟是我费尽心血将你抚养成人的，你能不能看在我这点小小的辛旁的份上，听我说一句话？” 辉夜姬答道：“哎呀！什么话我都听。但您说我是神佛转世，我现在什么也不知道。我只知道您是我的亲生父奈呀！” 老人说：“啊，那真是再好不过了！我现在已过古稀之年。我说不定今天或明天，就会撒手而去。我有一句话要对你说：作为一个人，只要已经生在这世间，男的一定要娶妻，女的一定要嫁夫，这是人世间的规则。只有这样，才能使门户壮大，人口繁盛。就是你，也应走这条路呢。” 辉夜姬说：“是有这种事，但我就是不愿意。” 老人说：“你听我说呀！你虽然是神佛转世，但总还是一个女人吧。现在，我还活在世上，不妨就这样过日子。如果我死了，你该怎么办呢？那五个人，经年累月地来远里寻仿，可见他们对你的恋慕之心很深。他们都声明要娶你。你应该早下决心，做出选择，与其中的一个人定下亲来，你认为怎样？” 辉夜姬答道：“唉，这些人都是多么庸俗呀。不了解对方的心灵，而贸然与他定亲，如果他后来变心了，会教人后悔莫及的。无论对方地位多么高，相貌多么好，不了解他的心灵而与他定亲，我决不同意。” “嗯，你说得很有道理，”老人点头赞同。又同道：“那么，你到底想与怎样的人定亲呢？那五个人看起来都对你很诚心啊。” 辉夜姬答道：“至于应该是怎样的人嘛，我也没有什么特别的要求，只有一个小小的要求。既然五个人录中，无论哪个都很诚心，分不出哪一个优，哪一个劣？那么，我希望，谁能将我最喜欢的东西给我取来，谁就是最诚心的人，我就做这个人的妻子。请您这样对他们说吧。” “这的确是个好办法。”老人表示赞成。 傍晚时分，那五个人都来了。他们有的吹着笛子，有的唱著歌谣，有的吟诵和歌，有的吹着口弦，有的用扇子打着节拍。他们之所以这样做，无非是想把辉夜姬引出来。老人出来对他们讲话了： “各位大人呀，你们长年累月地到我这荒芜的地方来，实在是不敢当！我已过古稀之年，就象风中残烛，朝不保夕。因此我已经对我家的女孩子说，叫她认真考虑一番，在你们五位城恳的大人当中，选一位丈夫。那女孩子说：‘我怎么能知道他们对我的爱到了什么程度？’这话说得也有道理。她又说，你们五位大人，很难辨出谁优谁劣。所以，在你们五个人当中谁能将她最喜爱的东西拿来给她，就说明谁对她爱得最深，她就嫁给谁。我以为这办法很好，你们都不会怨恨我吧。” 五个人听了这话，都说：“这的确是个好办法。”老人便走进去，把这话传达给辉夜姬。 辉夜姬说：“那好，您就对石竹皇子说，天竺国有佛的石钵，叫他去为我取来。 “对车持皇子说，东海有一个蓬莱山，山上有一棵树，树根是银的，树干是金的，村上结着白玉的果实，叫他去为我折一枝送来。 “叫那位右大臣把唐土的火鼠裘给我取来。叫大纳言把龙头上发五色光芒的玉给我取来。至于石上中纳言呢，要他去取一个燕子的子安贝给我。” 老人为难地说：“唉，这就是在刁难他们了。这些都不是国内所有的东西。这么困难的事情，叫我怎么向他们开口传达呢？” 见老人为难，辉夜姬说：“这有什么不好开口的！你只管去对他们说就是了。” 老人出去，把辉夜姬的话照样传达了。那几位王公贵人听了，被惊得目瞪口呆，自知无望地说：“你们提出这样的难题，倒不如爽快地说‘不准你们在这里徘徊。”’大家垂头丧气地回家去了。
三 佛前的石钵
…………………………………………

『陆』 特别小的时候看过一个日本古装电影，却不知道名字

日本版奔月 不过 女主角本来就是月亮上的 而且 最后是派的飞碟来接。。。

片 名:竹取物语 日本 1987
类 型:幻想
出 品:东宝公司
导 演:市川昆
主 演:三船敏郎 若尾文子 泽口靖子 中井贵一
本片讲述了一位伐竹翁在竹林中遇到美丽女婴，遂和老伴收留其为养女。女婴迅速长大成人，因其貌美无比而得名“辉夜姬”。之后便有包括天皇在内的诸多达官贵人纷纷前来求婚，但却被其一一拒绝。最终，辉夜姬在中秋之夜迎来了月宫使者，顺利地回到了她本该属于的月球。
看似颇具科幻意味的故事其实来自于日本最古老的小说《竹取物语》，作为日本人从小便耳熟能详的经典传说，它早在1925年就被拍成黑白默片，此后又被多次搬上银幕，不过无论演员阵容还是投入成本，都无人能出大导演市川昆所带来的这个1987年版本其右。本片耗资高达20亿日元，剧情基本沿袭小说，但加出了中井贵一(《天地英雄》)所扮演的大臣与泽口靖子(《姊妹坡》)所扮演的辉夜姬之间的感情戏，结尾一幕的UFO特效也显得气势磅礴，赋予了古老传说全新的科幻色彩。
剧中女主角加耶辉夜姬的饰演者是泽口靖子，曾经出演过《阿香》，《李香兰》，在剧中服饰华美，美不胜收，娇嫩的脸庞好似秋露下的荷花一样饱满粉白润泽，几分混血儿感觉的俏鼻梁和深凹的大眼睛，绝对的非亚洲感觉，泽口靖子是选美出身，哪怕演技不能比母亲的扮演者，光美丽也已经足够压大梁，更何况，这样冗长又熟悉的剧目也不需要主角有什么演技，所以，仅看扮相，她就绝对是赏心悦目第一人。
中井贵一那时候尚年轻，面皮虽不算白净，却也没太大黑硬杀气，并且与ET谈恋爱，拼死取龙角为搏红颜一笑，那怒涛中的厉吼，红袖中的白刃，荡气回肠，铁汉柔情，十分霸气。现在观看分外有新鲜感。

『柒』 全世界找《竹取物语》电影！

日本的吗？很好看？那我也去找咯

『捌』 找一部日本电影

《竹取物语》
导演: 市川昆
编剧: Mitsutoshi Ishigami / 菊岛隆三 (Ryuzo Kikushima) / Shikibu Murasaki
主演: 中井贵一 / 泽口靖子 / 三船敏郎 / 若尾文子
类型: 冒险 / 剧情 / 奇幻 / 历史 / 科幻
制片国家/地区: 日本
语言: 日语
片长: 121 分钟
上映日期: 1987-09-14
IMDb链接: tt0094100
改编自日本古老传说。
贫穷的老夫妇（三船敏郎 & 若尾文子 饰）老来丧女。某日一团火球落在竹林中，老翁在女儿坟旁发现一枚金蛋，金蛋中走出一名女孩。老夫妇欣喜非常，用亡女之名加耶为其命名，收养为女。夫妇俩更因这枚金蛋一夜暴富。
长大后的加耶（泽口靖子 饰）风华绝代，贵族子弟纷纷前来求婚。加耶对偶然邂逅的大纳言（中井贵一 饰）情有独钟。为表诚心，求婚者需找来三件宝物作为聘礼，分别是：蓬莱宝树、火鼠皮衣和龙颈上的宝石。另两位贵族因作弊被取消资格，而大纳言却空手而归，险些丧命。
大纳言的勇敢深深打动加耶，这时来自月亮上的生物却要将加耶接回故土……

不知道 是不是这个~呵呵

『玖』 求小时候看过的一部电影，名字忘了，好像是日本电影，内容是村里有一家人的小女孩不见了，父亲很伤心，天

故事是《竹取物语》

电影有个80年代版本的

http://movie.douban.com/subject/1307676/