1. 介绍一下《青春之歌》
《青春之歌》是杨沫的第一部长篇小说,是当代文学史上第一部描写在中国共产党领导下的爱国学生运动及革命知识分子斗争生活的优秀长篇小说,后被改编成电影、电视剧、歌剧等。
小说写了一个“小资产阶级知识分子”林道静如何走上革命道路,并成为无产阶级战士的曲折过程。
林道静为了寻找个人出路,逃避为男人当“玩物”和“花瓶”的命运,踏上流亡之路。她逃离家庭,到北戴河附近的杨家村小学投亲不遇,做了代课教师。然而,校长余敬唐却阴谋地把她嫁给当地的权贵,走投无路之下她投海自尽,被一直注意着她的北大学生余永泽搭救。
“诗人兼骑士”的余永泽,唤醒了林道静对生活的热情,在余永泽爱情的感动下,她答应和他共建爱巢,从小孤苦无依的林道静暂时享受到了家庭的温馨。但她不甘心被人供养,先是寻找工作受挫,后接触到北大的爱国学生,思想上受到触动。
当遇到共产党人卢嘉川之后,她开始接触到革命思想。余永泽一再拦阻她参加革命活动,并导致卢嘉川被捕。林道静在惨痛的事实面前如梦方醒,决心离开庸俗自私而平庸的余永泽,投身到抗日救亡的洪流中去。从此她在革命者的指引下,一步步克服软弱,最终成为一名成熟的无产阶级革命战士。
编辑本段创作背景新中国成立至一九六六年,是我国长篇小说创作出版的一个高潮期。十余年间,有大批作品问世,其中数十部影响广泛,极一时之盛。这些作品坚持社会主义现实主义创作原则,以满腔热忱和质朴的表现方法,讴歌了土地革命战争、抗日战争、解放战争及社会主义建设等不同历史时期我国人民艰苦卓绝的奋斗历程和蓬勃向上的精神风貌,代表了那一时期我国长篇小说创作的最高成就,在中国当代文学史上占有极其重要的地位。它们以特有的魅力,影响了几代读者,经历了时间的淘洗,流传至今。
作者杨沫,出生于北京一个没落的官僚地主家庭,曾在河北省定县等地教书,后又在北京做过家庭教师和书店店员,在此期间接触了马列主义思想,并加入了共产党。这种个人的生活经历对她的小说创作有很大的影响。《青春之歌》正是以“九·一八”到“一二·九”这一历史时期为背景,以学生运动为主线,成功地塑造了林道静这一在三十年代觉醒、成长的革命青年的典型形象。
编辑本段小说赏析《青春之歌》主要是通过对小知识分子林道静从不屈服于命运的对家庭和社会的个人反抗到最后投入时代洪流走上革命道路的艰难曲折的“苦难历程”的生动叙述,形象地展现“九·一八”——“一二·九”(1931--1935)这一特定历史时期我国学生革命运动的历史风貌和形形色色的知识分子的精神风貌,从而提炼出一个革命的思想主题:一切知识分子,只有把个人前途同国家民族的命运、人民的革命事业结合在一起,投入到时代的洪流中去,在改造客观世界的同时不断改造自己的主观世界,才有真正的前途和出路,也才有真正值得歌颂的美丽的青春。
由于作者善于将人物放在尖锐激烈的斗争旋涡中加以刻画,善于通过不同人物对同一事物的不同反映来展示各自的性格特征,善于将人物的外貌描写和心理刻画巧妙地结合起来,善于通过富有性格特色的细节来描写揭示人物的内心世界,善于将人物性格的变化与人物命运遭遇的变化结合起来描写,通过所有这些努力,不仅使林道静这一形象塑造得血肉丰满,真实感人,也使作品中的其他人物如卢嘉川、江华、林红、余永泽、戴瑜、王晓燕、白莉萍等显得个个活脱生动,性格鲜明,虽然这些形象都或多或少地存在着类型化的痕迹,但仍能显示出作家塑造人物形象的深厚艺术功力。形形色色人物的精神面貌得到了展示,这又使得小说包含了广阔、丰富的时代内涵。
《青春之歌》正是通过对林道静个人命运、遭遇和归宿的描写,通过对当时形形色色各种类型的青年知识分子的描写,既反映了那个风云变幻的时代,又提炼出革命的思想主题。
在艺术特色上,整部作品结构宏伟,情节曲折复杂,在处理人物形象时作者避免了简单片面的处理,而是以细腻的笔触伸入到主人公的内心世界中,真实地刻划人物的心理,较为全面地把握了人物的多重侧面,因而具有极强的艺术感染力。
编辑本段精彩语录人在痛苦的时候,是最容易回忆往事的。
迷人的爱情幻成的绚丽虹彩,随着时间渐渐褪去了它美丽的颜色。林道静和余永泽两个年轻人都慢慢地被现实的鞭子从幻觉中抽醒过来了。
走路的时候,她还是那么沉闷。她跟在脚夫后面低头走着,不言也不语。后来转了一个弯,走到个小岗上,当蔚蓝的天空和碧绿的原野之间突然出现了一望无际的大海时,这女学生迟滞的脚步停下来了。她望着海,那么惊奇,明亮的眼睛露出了欢喜的激动,“呵!呵!”她连着呵呵了两声,脚步像粘在地上似的不动弹了。“第一次看见——多么美呀!”
她贪婪地望着微起涟波的平静的大海,忘记了走路。
她心里像火烧,眼里含着泪,一个人在庙门外站着、站着,站了好久。明月升起来了,月光轻纱似的透过树隙,照着这孤单少女美丽的脸庞,她突然伏在庙门前的石碑上低低地哭了。
林道静一边哭着,一边陷入到回忆中——她怎么会一个人来到这举目无亲的地方?她为什么会在这寂寥无人的夜里,独自在海边的树林徜徉?她为什么离开了父母、家乡,流浪在这陌生的地方?她为什么,为什么这么悲伤地痛哭呵?……
月亮悄悄地移向了南方,清凉的海风轻轻吹拂着她的短发,也渐渐吹醒了她昏热的头脑。于是她抬起头来,望望寂静的树林,望望双门紧闭的古庙,慢慢地站起身来。
编辑本段幕后故事长篇小说《青春之歌》(作家出版社1958年初版)在国内外有广泛影响,写“九一八”事变至“一二九”运动时期形形色色的青年知识分子的生活道路和革命道路,但因以在当时被视为小资产阶级的人物作为小说主人公,所以作品问世后,掀起了一场声势浩大的讨论。有人在“左”的观念支配下对作者、作品进行了严厉的批评,指责作者并没有让林道静“得到彻底的改造”,说“书中充满了小资产阶级情调”,“是站在小资产阶级的立场上,把自己的作品当作小资产阶级的自我表现来进行创作的”。还批评说:“作品没有很好地描写工农群众,没有描写知识分子和工农的结合,书中所描写知识分子,特别林道静自始至终没有认真地实行与工农大众相结合。”虽然茅盾、何其芳等名家都写了为《青春之歌》辩护的文章,但“左”的批评还是令杨沫对《青春之歌》作了较大修改。为了使林道静的转变更加合乎所谓情理,更有说服力,特意加写了林道静去农村“与工农相结合”的七章。杨沫的这种做法和修改后的《青春之歌》又引起了或肯定或否定的两种不同意见的争论。“文化大革命”中《青春之歌》被定为毒草,作者被打成反革命作家。直到粉碎“四人帮”以后,作者和作品才得以平反,重见天日啊。
编辑本段作者简介杨沫 (1914~1995)当代女作家。原名杨成业,笔名杨君默、杨默。祖籍湖南湘阴,生于北京。曾就读于温泉女中,因家庭破产而失学,当小学教员、家庭教师和书店店员。1934年开始文学创作,发表作品,多是些反映抗日战争的散文和短篇小说。抗战爆发后到冀中参加中国共产党领导的游击战争,做妇女、宣传工作。1943年起任《黎明报》、《晋察冀日报》等报纸的编辑、副刊主编。中华人民共和国成立后,曾任北京电影制片厂编剧、北京市作协副主席、中国作协理事、全国人大常委等职。她的代表作《青春之歌》是一部描写中国共产党领导的爱国学生运动的优秀长篇,成功地塑造了知识青年林道静这一艺术典型。小说在读者中特别是青年学生中影响深广,曾由作者改编为电影剧本,拍成同名电影上映。杨沫的作品还有中篇小说《苇塘纪事》,短篇小说选《红红的山丹花》,《杨沫散文选》,长篇小说《东方欲晓》、《芳菲之歌》、《英华之歌》,长篇报告文学《不是日记的日记》、《自白——我的日记》,以及《杨沫文集》等。
编辑本段人物原型林道静——生活原型:作者杨沫自身。杨沫(1914~1995年),原名杨成业,祖籍湖南汨罗,1914年08月生于北京。曾就读于温泉女中,因家庭破产而失学,当小学教员、家庭教师和书店店员。1936年加入中国共产党。建国后,曾任北京电影制片厂编剧、北京市作协副主席、中国作协理事、全国人大常委等职。1958年出版代表作长篇小说《青春之歌》。
小说人物:余永泽——生活原型:张中行(1909-2006.2.24)杨沫第一任丈夫,原名张璿,字仲衡。1909年1月生于河北省香河县一农家。1931年通县师范学校毕业。1935年北京大学中国语言文学系毕业。先后任教于中学和大学。建国后就职于人民教育出版社,从事编辑工作。未名湖畔三雅士之一。学者,国学大师。被季羡林先生称为“高人、逸人、至人、超人”。
小说人物:江华——生活原型:马建民(1911-1985年)杨沫第二任丈夫,河北省深泽县故城村人。他15岁时即参加了革命工作,1927年加入中国共产主义青年团,1930年转为中国共产党党员。建国后,历任中央人民政府新闻总署党委书记、办公厅副主任、北京师范大学副校长、党委副书记、代理书记、中国社会科学院历史研究所党委书记等职。
小说人物:卢嘉川——生活原型:是作者根据多年对共产党员的观察塑造的最光辉的形象,其原型主要是陆万美、路扬及贾汇川。陆万美是北平政法大学的学生,领导学生运动,曾两次被捕入狱,卢嘉川的事迹主要取材于他。陆万美,作家,北平大学肄业,1932年参加左联,并任出版部部长。建国后,历任中共云南省委宣传部文艺处处长,云南省文化局局长、省文联副主席等职;情感经历则取材于路扬(1917——2001),原名路天庚,河北省临城县人,1937年参加八路军,同年加入中国共产党。1961年晋升为少将军衔,历任军委办公厅主任,河南省军区政治委员等职;贾汇川是杨沫在小学教书时的同事,也是张中行的盟兄弟,地下党员,曾与马建民一起搞过农民运动,杨沫通过他介绍才认识马建民。
小说人物:白莉萍——生活原型:刘莉影和白扬,刘莉影当时是北平法学院的学生,美丽热情,喜欢交际,与白杨一起拍过无声电影《故宫新怨》。当时白杨担任一个小角色,而刘莉影却担任主角,30年代已小有名气;白杨(1920——1997)杨沫妹妹,著名电影演员。
编辑本段《青春之歌》的艺术成就主要表现在人物的塑造上,善于运用映衬的表现手法凸显人物的性格特征,展现人物的心路历程,对人物的心理活动刻画十分细腻真实;小说的结构严谨完整,众多的人物,复杂的事件,纷纭的生活场景都通过林道静等知识分子的生活经历予以贯穿,成为一个有机的艺术整体;小说的语言流畅简洁,真切自然。
编辑本段《青春之歌》的独特之处是当时少有的以知识分子为主要描写对象的作品。
继承了五四的启蒙主义文学传统。
小说以革命历史为题材,讲述的却是一个女青年身上的爱情故事。
编辑本段小说《青春之歌》的不足之处林道静入党后,其性格缺乏进一步发展;其它人物的塑造比较平淡;由于采用中国传统小说的表现手法,结构呈单线发展,叙述和描写的角度缺乏变化等等
编辑本段作品读后感1. 《青春之歌》是我国著名作家杨沫的成功之作之一,他通过描写以林道静为主要人物的一批进步青年在那个时代,那个背景下的年轻人的革命精神。当看完了这部作品之后,我深深地感受到他们那个时代爱国学生对祖国的热爱和真诚,他们的信念是那么的坚贞。
《青春之歌》以“九一八”到“一二九”运动,这些历史时期的爱国学生为背景,描写了以此大学生为中心的一批爱国进步青年。在中国共产党领导下的革命斗争,塑造了各种类型的知识分子形象,反映了在阶级矛盾日益尖锐激烈动荡的年代,知识分子的崛起和分化。表现中国的一代青年在共产党的领导教育下,不断更新自己,摆脱旧思想束缚的曲折成长过程,说明了广大青年知识分子只有在共产党领导下,积极投身于无产阶级伟大革命之中,才是唯一正确出路,才能拥抱起美好青春。
这部作品以林道静为主要人物,她是由一个小资产阶级知识分子成长为无产阶级革命战士的典型。她的成长表明那个时代广大知识分子走过的一条曲折艰难的道路,作为一个具有崇高的无产阶级信念和旺盛的革命热情的青年革命者。经过了一条艰苦的磨练和改造过程。她出身于一个地主家庭,佃农生母,惨遭迫害致死。她深受异母的凌辱和虐待,使她从小养成孤僻倔强的反搞性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度,为反抗不幸的命运离家出走,这是“五四”以来,许多小资产阶级知识分子走向社会时共同迈出的第一步。但她仍然不是一个成熟的革命者,她身上的小资产阶级知识分子的狂热性以及个人英雄式的幻想常常流露出来。最后在卢嘉州,林红等的教育帮助下,经历了二次铁窗血与火的洗礼,参加农民抢麦斗争,并参加“一二九”学生运动,在一系列革命实践中变为坚强,政治上逐渐成熟起来。
欣赏完了这部作品后,我感触颇多,在当时这种社会环境下,进步青年敢于投身革命斗争之中的热情应该值得现代这社会中的青年人学习,学习他们的信念和无私的奉献。
2.近期,我读了杨沫所著的《青春之歌》,颇有感触,随笔记录下来。 在读此书之前,《穆斯林的葬礼》中的韩新月是我一直最喜爱的人物形象。她聪慧、美丽、纯洁向上,又带着一种惹人怜爱的淡淡忧郁。但当《青春之歌》中的林道静走进了我的生活,我克制不住地欣赏她,喜欢她,甚至崇敬她。从对待世俗的超然冷漠到投身革命的热血沸腾,道静生活中的一息息波澜在我的心中翻滚着,久久不能平息。合上这本书最后一页的时候,我惊讶地发现,道静不知不觉中代替了新月在我心中的位置。她不像新月那样宁静温婉,但确在无形中,将那个几乎完美的姑娘“比”下去了……
道静最动人之处,莫过于那种青年特有的热情力量,那种为实现真理而不顾一切的勇气。就是这种力量和勇气,锻铸了一个使人景仰的“女战士”形象,而不只是一个讨人喜欢的女孩子。也就是在这一点上,相比之下,——用个苛刻些的词——新月显得“狭隘”了。我不否认新月有强烈的事业心,但她只是凭着对心爱职业的向往而奋斗,没有什么崇高的理想。她的生活始终被各种琐碎的情感笼罩着,从来没有开阔自己的生命,最终还以热爱生活的人所不能接受的病态美离开人世……而道静不在腐化中沉沦,将一腔热血泼洒在革命的战线上……尽管在故事的结尾,她在游行中身负重伤,生死未卜,但无论结果如何,她都是光辉的,美丽的,因为她是为真理奋斗的先驱而不是生活的牺牲品。
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内容预览:
新青春之歌
自序
这是一本关于理性与激情的书。
这是一本关于命运与爱情的书。
十几年前,我们这一代人,幸运的坐在大学的课堂里意气风发时,曾经是那样的蔑视我们的兄父辈,曾经是那样的渴望自己的青春能够理性而自由地生存,曾经是那样地以为自己就是天之骄子,就是……
于是,才有了十几年前那些至今回想起来仍让人荡气徊肠的一次次思想的交锋,一次次高扬着理性风帆的激情抗争……,有了这样一代人不平凡的青春档案,有了十一年前写下的这本书。
或许,这就是历史了。珍藏在我们这一代人心中永远不会褪色的历史。
或许,这就是命运了。历史无情地给我们这代人所选择的命运。
时隔十多年,站在另一个世纪的门槛上,站在中年人的行列中,遥遥眺望已经云遮雾罩的过去时,我仍然无怨无悔,心存感激。原来,历史对我们这一代人是多么的厚爱呀!命运对我们这一代人是多么的垂青啊!
我们年青过,我们奋争过。我们为这些已经逝去了的青春岁月而自豪,哪怕我们的……
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4. 青春之歌内容简介
《青春之歌》内容简介:
小说写了一个“小资产阶级知识分子”林道静如何走上革命道路,并成为无产阶级战士的曲折过程。
林道静为了寻找个人出路,逃避为男人当“玩物”和“花瓶”的命运,踏上流亡之路。她逃离家庭,到北戴河附近的杨家村小学投亲不遇,做了代课教师。然而,校长余敬唐却阴谋地把她嫁给当地的权贵,走投无路之下她投海自尽,被一直注意着她的北大学生余永泽搭救。
“诗人兼骑士”的余永泽,唤醒了林道静对生活的热情,在余永泽爱情的感动下,她答应和他共建爱巢,从小孤苦无依的林道静暂时享受到了家庭的温馨。但她不甘心被人供养,先是寻找工作受挫,后接触到北大的爱国学生,思想上受到触动。
当遇到共产党人卢嘉川之后,她开始接触到革命思想。余永泽一再拦阻她参加革命活动,并导致卢嘉川被捕。林道静在惨痛的事实面前如梦方醒,决心离开庸俗自私而平庸的余永泽,投身到抗日救亡的洪流中去。从此她在革命者的指引下,一步步克服软弱,最终成为一名成熟的无产阶级革命战士。
创作背景:
新中国成立至一九六六年,是我国长篇小说创作出版的一个高潮期。十余年间,有大批作品问世,其中数十部影响广泛,极一时之盛。这些作品坚持社会主义现实主义创作原则,以满腔热忱和质朴的表现方法,讴歌了土地革命战争、抗日战争、解放战争及社会主义建设等不同历史时期我国人民艰苦卓绝的奋斗历程和蓬勃向上的精神风貌,代表了那一时期我国长篇小说创作的最高成就,在中国当代文学史上占有极其重要的地位。它们以特有的魅力,影响了几代读者,经历了时间的淘洗,流传至今。
艺术手法:
主要表现在人物的塑造上,善于运用映衬的表现手法凸显人物的性格特征,展现人物的心路历程,对人物的心理活动刻画十分细腻真实;小说的结构严谨完整,众多的人物,复杂的事件,纷纭的生活场景都通过林道静等知识分子的生活经历予以贯穿,成为一个有机的艺术整体;小说的语言流畅简洁,真切自然。
独特之处:
是当时少有的以知识分子为主要描写对象的作品。
继承了五四的启蒙主义文学传统。
小说以革命历史为题材,讲述的却是一个女青年身上的爱情故事。
作者简介:
杨沫 (1914~1995)当代女作家。原名杨成业,笔名杨君默、杨默。祖籍湖南湘阴,生于北京。1934年开始文学创作,发表作品,多是些反映抗日战争的散文和短篇小说。抗战爆发后到冀中参加中国共产党领导的游击战争,做妇女、宣传工作。1943年起任《黎明报》、《晋察冀日报》等报纸的编辑、副刊主编。中华人民共和国成立后,曾任北京电影制片厂编剧、北京市作协副主席、中国作协理事、全国人大常委等职。她的代表作《青春之歌》是一部描写中国共产党领导的爱国学生运动的优秀长篇,成功地塑造了知识青年林道静这一艺术典型。小说在读者中特别是青年学生中影响深广,曾由作者改编为电影剧本,拍成同名电影上映。杨沫的作品还有中篇小说《苇塘纪事》,短篇小说选《红红的山丹花》,《杨沫散文选》,长篇小说《东方欲晓》、《芳菲之歌》、《英华之歌》,长篇报告文学《不是日记的日记》、《自白——我的日记》,以及《杨沫文集》等。
5. 王星军新青春之歌电影观后感
老师组织我们观看了《青春之歌》,主要有下列思考: 一、 恰同学少年,指点江山,激扬文字。 在电影中,我们可以看到民国时期的学生,尤其是大学生的精神很激昂,关注国家命运。这个是我们现在的大学生最缺乏的一点,我们稍微关心或者说是留意一...
6. 求《青春之歌》主要剧情梗概
1931年夏,从西山女中毕业的林道静(童蕾饰)为了追求自由,选择了抗婚出逃,走投无路的她觉得天下之大却没有她的容身之所,茫然之下想要投海自尽,被大学生余永泽(谢君豪饰)救回。热情而多才的余永泽一下子感动了林道静。
在北平,林道静结识了进步学生、共产党员卢嘉川(高云翔饰)、江华(成泰燊饰)等人,明白了许多革命救国的道理。而在这些问题上,余永泽却和自己有着截然不同的观点。在一次学生运动中,卢嘉川因为余永泽的不肯帮助而遭到被捕。
林道静毅然离开了余永泽,加入到了风起云涌的爱国学生运动中。当局一次次的陷害和逮捕让林道静成长为一名成熟的学生运动领袖。在又一次的爱国游行运动中,林道静走在队伍的最前列。古老的中华大地,回荡着这代青年用鲜血和生命谱写的青春之歌。

(6)新青春之歌电影在哪里看扩展阅读:
主要角色介绍
1、林道静
不懈追求自由,勇敢的面对自己的内心。当发现余永泽与自己渐行渐远时,坚决地与之分手。正是由于对党的信仰让她对卢嘉川产生了朦胧的爱意,而当她经历了血与火的考验,最终发现江华才是自己真正的所爱时,坦然接受了江华的表白,深情地依偎在江华的身边。
2、余永泽
曾经在大海边救下意欲自尽的林道静,用无微不至的关怀让林道静重新找到生活的信念。但是当面对行动救国的革命青年,他退缩了,守着自己的小家埋头书堆,笃信学问救国的他与拥有着革命理想的林道静渐行渐远。
3、江华
对于与他的命运息息相连的女性林道静,江华起初是谨慎的与她保持距离,在了解到林道静对于革命的满腔热情、对共产主义的忠诚信念后,他被这位女性的坚强深深吸引,暗中帮助她、保护它,最终有着共同理想的两颗心走到了一起。
4、卢嘉川
北大党组织的学生领袖用,他积极奔走号召北京学生南下示威为抗日而呼喊,他站在游行的最前排勇往直前,他坐在市政府大楼前的露天课堂争取学生的听课权,他面对敌人的枪口临危不惧誓死捍卫自己的信仰。
参考资料来源:网络-青春之歌
7. 青春之歌
急鼓催日月,
热血写青春。
纵观天下大势,
谈笑论古今。
脚下惊涛骇浪,
腹内万马千军,
高歌向天尊。
少年有奇志,
一语定乾坤。
风里来,
雨里去,
始见真。
试看三冬过去,
万花竞缤纷。
天上百鸟争唱,
人间万民欢欣,
万象皆更新。
今日作新篇,
时代最强音。
8. 2012年5月4日(周五)晚上7点55,中央十台眼《青春之歌》。老师让写观后感,我不知道第几集,求告!速求!
老师组织我们观看了《青春之歌》,主要有下列思考:
一、 恰同学少年,指点江山,激扬文字。
在电影中,我们可以看到民国时期的学生,尤其是大学生的精神很激昂,关注国家命运。这个是我们现在的大学生最缺乏的一点,我们稍微关心或者说是留意一下现在大学生关注的事情,就会发现,大家主要集中在娱乐。在近期,我党召开了十七大,我们专业的同学也围绕此展开了一个调查。但是结果很惊人,很多我们学校的同学竟然不知道十七大是什么意思,里面还有不少文科生和党员。我们太需要关注政治了!现在很流行谈知识分子精神,什么是知识分子精神?不同的学者给出了不同的解释与说法。但是有一点是相近的,那就是社会责任心和启蒙大众的意识。我们现在的学生很缺乏。
现在不少学者和文化名人呼吁发扬五四精神或者是五四传统。换个角度想,那就是因为我们现在太缺乏了。这个因该说是很悲哀的事情,现在的文化氛围政治气氛都是好于民国时期的,为什么人们都不谈国事了?不是人们不敢谈,是不愿意谈,因为没兴趣,或者就是一位简单地认为政治是假、大、空的东西,避而不谈。
二、 遇人不淑与所托非人。
北京大学青年余永泽有美丽动听的语句和在林道静看来“骑士兼诗人”的风度,可以说是很多女性理想的对象。但是,事实却总不那么美丽,在他的身上,有很多不良的小资知识分子的陋习。同时,在对女性的温柔的同时,他对自己家里的佃户又是那么的冷酷。以及作为革命时期既得利益的阶层中所表现出来的保守和自己对女性的不尊重(余永泽需要林道静,只是把她当作欣赏的花瓶)。如果女人嫁了这样的老公,那会是多么的不幸。而且,这样的伤痛很深刻,因为是理想的偶想的破灭。
作为林道静而言,在经过长时间的生活发现余永泽的本质面孔时,毅然而然的选择了离开,这个也是需要很大的勇气的,是一个觉悟的女性形象。
三、 不怕不识货,就怕货比货。
同样是北京大学的学生,卢嘉川是一个有激情有理想的热血青年。我们可以注意到,在电影里面其实可以看出林道静和他应该说是有感情的。这个在余永泽的角度来看就更加深刻。我们在把余永泽想的龌龊的同时也会发现:两个人的关系好像真的是有点暧昧。
我们可以这样想:两人已经发生了感情。但是由于二者自身的矜持(原因当然不是矜持了,只是代替那个原因),两人并没有走到一起。每每回想这个,总是感到有那么一点点的遗憾,没有中国传统小说中的大团圆的场景。心中不是很舒服。
四、 不要无谓牺牲。
在电影中,林道静曾经多次表示自己可以为革命牺牲,但是革命同志们教育她:死要死得有价值。应该说,这个也是林道静自身思想上的一个缺陷。但是在革命同志的帮助下,她不断克服自身弱点,逐步走向成熟。
是的,没有什么比死更容易了。但是,要死得重于泰山却时也是一门技术,更是每一个人必须认真思考与对待的。
五、 林子大了,什么鸟都有。
在电影中,塑造了各种各样的知识分子。有徘徊犹豫的,有丧失脊梁的,有追名逐利的等等类型。但是,在现在的社会,这样的人就没有吗?其实好像是越来越多了。现在的文化界学术界已经不再让人感到令人尊重。学术腐败、派系斗争、文人相轻、为富人代言。相反,越来越多的人转而研究国民时期的人物。因为人们认为那个时期的知识分子比现在的还好一些。
其实,一个学者并不是有个博士学位(年长的老师或许没有),发表几篇文章(有的还是买的版面)就可以自称学者专家教授了。对社会的关注和自觉承担起的社会责任才是其真正的身份体现。而现在的状况是他们连自身的问题都解决不好,怎么启蒙大众?现在的学者太多了,有学者自身原因,也有一些吹捧。本来是副教授,人就不好意思这样叫,称为教授。本来只是一个刚毕业的硕士生,文章没写几个,也没有找到工作(现在流行招博士),于是就自称自由撰稿人。
当然,还有一个原因,那就是我们把知识分子想得太神圣了。知识分子也是人嘛,这一点,也是我们必须注意的。
以上就是我看了电影《青春之歌》后的感想。
时代呼唤英才,希望在于青年。“打倒日本帝国主义!……”“打倒汉奸卖国贼!……”这属于二十世纪三十年代的声音,在今天依然响亮着。今天,当我看到带着满身的尘土甚至带着斑斑血迹,声嘶力竭地呼喊着这口号的青年人时。此时,谁的心情不感到沉重?谁的眼睛里不是满目凄凉?他们就是那时代的青年,英勇的青年。
在电影《青春之歌》中,我看到了沧桑的岁月,但当时社会环境下,进步青年敢于投身革命之中的热情应该值得现代这社会中的青年人学习,学习他们的信念和无私的奉献,实现自己的人生价值。今天,尽管我们国家处于和平时期,但“天下虽安,忘我必危”。同样需要我们有一种强烈的饿爱国情怀。
我们从事的饿社会主义现代化事业是伟大的事业,这个事业一定要成功也一定能够成功。但是,任何伟大的事业在其发展的途程中都不可能是一帆风顺的,现代化建设也是如此,必然会遇到这样那样的挑战、困难和风险的考验。广大共青团员要团结全国各族青年,牢固树立长期艰苦奋斗的思想,为党和人民的事业坚韧不拨地开拓前进。
青年人一定要有崇高理想和坚定信念。当代青年要树立的理想,就是把我国建设成为富强民主文明的社会主义现代化国家,实现中华民族的全面振兴。当代青年要建立的信念,就是坚持党的基本理论和基本路线不动摇,坚定不移地走建设有中国特色社会主义的道路。理想和信念,是我们战胜艰难险阻,赢得胜利的强大精神支柱和力量源泉,而理想和信念的力量,只能通过投身火热的社会实践而不断焕发出来。青年人要自觉地到祖国最需要的饿地方去,到条件艰苦的地方去,在改革开放和现代建设的伟大实践中经风雨,见世面,长才干,作贡献。也只有在这样的伟大实践中,才能使自己更快更好地成长和成熟起来。
从一定意义上讲,青年兴则国家兴,青年强则国家强,青年有希望,未来的发展就有希望。全党全社会都要从永保中华民族生机与活力的高度,从确保我们祖国长治久安的高度,热情关心青年一代的成长,积极创造各种有利条件,促进青年人才脱颖而出,希望新一届团的中央委员会和书记处以及全体团的干部,不断提高思想政治水平和工作能力,密切联系广大青年群众;团结和带领他们为实现党的十五大提出的各项任务而共同奋斗。
青年是祖国的为来,是民族的希望。任何一个时代中,青年都是社会上最富有创造性,最富有生命力的群体。党和人民对全国各族青年寄予殷切期望,希望你们在改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践中,以自己的青春活力和满腔热血,为祖国和人民建立杰出的功绩!
今天,我们在这隆重集会,纪念中国共产主义青年团成立80周年,这是全国亿万团员青年的盛大节目。此时此刻,我们这些为祖国和人民奋斗了几十年的老***员和老共青团员们,也同你们一样,感到非常高兴。
80年来,在中国***的领导下,一代一代青年站在时代的前列不屈不挠地奋斗。历尽艰辛地求索,创造了令世人赞叹的业绩,涌现了一大批可歌可泣的先进模范人物和先进模范群体。如临危不惧,舍身炸碉堡的全国战斗英雄董存瑞,面对敌人的刺刀坚贞不屈、视死如归的刘胡兰,把有限的生命投入到无限的为人民服务之中的伟大的共产主义战士雷锋,身残志坚,在逆境之中拼搏进取的女青年张海迪,在与滔滔洪水殊死搏斗中英勇牺牲的新时期英雄战士李向群,扎根基层,拼搏奉献的当代青年榜样秦文贵等。在我过青年运动的长期发展中,这样的先进人物数不胜数,他们是我国有志青年的典型代表,他们身上闪烁着中华民族伟大奋斗精神的光彩,一切为中国革命,建设,改革作出贡献的青年,他们的奋斗精神和光荣业绩将永远铭记在人民共和国的史册上。
实现中华民族的伟大复兴,需要青年们去奋斗。希望青年们珍惜大好年华。牢记党和人民的厚望。矢志奋斗,不懈进取,在建设有中国特色社会主义事业的伟大征程中谱写出更加壮美的青春之歌!!向着祖国更加美好的明天,前进!!!
青春,是一朵娇艳的花,永不凋谢;
青春,是炽热的骄阳,永挂天边;
青春,是一首壮烈的赞歌,永远回旋于心房。
《青春之歌》通过青年知识分子林道静的成长和进步来反映了一场历史大风暴,展现了从“九·一八”到“一二·九”这个历史时期,北京的一批大学生为了反对封建统治,抗击日本帝国主义的侵略,拯救危难中的祖国而进行顽强的不屈不挠的斗争,真实生动地揭示了青年一代知识分子走向革命的必由之路。
我们作为热血青年,更加应该把握青春,学会成长。
人,总是要一天天长大的,任何人都回避不了这个事实。但,并不是每个人都会成长起来的,它需要我们的勇气。
现在的青年学生,不少人害怕长大,不想长大。只是一味地玩世不恭,遇到什么事情都找父母,求朋友,而自己就根本什么都不去想怕辛苦,怕麻烦,怕失败,怕承担,怕劳累,怕责任……他们习惯了让别人安排好一切,走被别人设计的人生,迷迷糊糊,并自以为顺理成章、盲目地一路走下去。
林道静虽然有着悲惨的命运,但他却一直与命运作斗争,无论是多大的困难,都没有将林道静击倒。面对后母对她的刻薄;官僚特务一次次的苦苦相逼;余敬唐的欺诈;爱人余永泽的懦弱、自私、迂腐和专制,他并没有委曲求全,为保生命过安逸、舒适的生活。
我真的很佩服她的勇气,她的刚毅和那一颗勇于面对生活中不幸的心。
成长,确实需要勇气,需要承担,这是人生中必不可少的经历之一,是不可逃避的,就让我们勇敢地站起来吧!
虽然在成长的过程中难免会迷失,迷惘,但是从中会得到教训、教育,林道静正是这样,一点一点成长起来的。所以,我们要在我们青春时期多努力学习科学文化知识,用知识武装头脑。增长知识的同时多累积生活阅历。学着去面对,学着在逆境中生存,学着在困境中磨练心志,逐渐成熟。
幸福的生活得来不易。那是我们一代代的革命先烈用鲜血换取来的,他们用鲜血谱写新的历史,他们用鲜血浇灌大地,我们要向他们学习,学习他们在极其艰苦的环境下,依然勇于扛上历史的重任,把自己的生命与祖国母亲的关怀下茁壮地成长起来的精神。
林道静那充满坎坷、充满荆棘的,但又丰富多彩的人生随着她一步步成长,一步步成熟,这也是党一步步走向成熟的写照。
我们青年一代要勇于成长,善于成长,牢记革命精神!
青春——“恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方道,指点江山,激扬文字!”
青春——一朵绽放的菊花,独领风骚。
青春——一朵飘动的白云,变化无穷。
青春——一首激昂的赞歌,回旋心房。
青春之歌,我们正在谱写《青春之歌》,当代文学史上第一部描写学生运动,塑造革命知识分子形象的优秀长篇小说,作者杨沫个人经历对其创作有很大影响。而今青春之歌作为一部电影呈现在人们面前,给人带来的不仅是美的视觉享受,更多的是心灵深处的思考。。。
从“九一八”到“一二九”这一历史时期为背景,以学生运动为主线,描写了以大学生为中心的一批爱国进步青年。在中国共产党的领导下的革命斗争,塑造了各种类型的知识分子形象,反应了在政治阶级矛盾日益激烈动荡的年代下,知识分子们的崛起和发展,表现了中国共产党的思想道德教育下,知识分子们不断更新思想,不断摆脱封建思想的束缚,不断进步的曲折过程。此影片更成功地塑造主人公林道静这一在三十年代觉醒,成长的革命青年的形象。
林道静出生于一个地主阶级家庭,母早亡,她深受继母的虐待。这也成就了她孤僻倔强的性格。为了反抗不幸的命运,离家出走,虽然现在的我们不被提倡离家出走,但是在当时,在一个封建地主的家庭里,这种行为是极其恶劣的,这也正表现了林道静对当时社会思想的不满,勇于反抗,有自己的思想性格,但她也并不成熟。
现在有不少学者和名人在呼唤要发扬五四精神或五四传统,这是为什么呢?不就正因为我们缺少这些吗?在当时广大的青少年学生们为了国家的利益,付出了自己的那一份最真挚的情感,用行动来维护中国的利益,维护我们的母亲的利益。而今,天下太平,不需要我们像他们那样,但他们敢于与邪恶斗争的勇气很值得我们学习,现实中,有很多地诬邪之处不就需要我们有这种勇气去与之斗争吗?不过这也是需要一定的度,君子虽曰学不可以己,但学也要求其精,对之处,不能照搬,如是而已。
剧中林道静长时间与余永译生活在一起,并逐渐地发现了其本质面孔并毅然而然的选择了离开,这需要勇气,同时也呈现出了一个觉悟女性的形象。吾与之同为女,虽然我并没有她那种私人情感,但却有其感,不正如交友吧。择友选益友着我们都知道,可是当你发现自己的益友非己所需,则何如?弃之?你会吗?要想做到这样需要勇气去战胜心里的那一份不舍柔情。
卢嘉川是一个有激情有理想的热青年,他是我们学习的一个很好的榜样,充满青春活力的我们不就应该对生活充满激情,对未来有理想抱负吗?青春就应该是激情,理想的。
在剧中,林道静多次表示自己可为革命牺牲,但革命老同志教育她:死要死的有价值;应该说她自身思想还是有缺陷的,在老同志的帮助下,林道静克服弱点,走向成熟。而今我们并没有达到要死的地步,不过,首先活也要活得有价值,死要死的有价值是一门技术,活要活的有价值更是一门大学问,更需要自我换讨,如何实现人生价值。
青春——林道静的无私奉献。
青春——卢嘉川的无限激情。
青春——五四青年们的爱国心。
青春——属于我们的时光。
青春——绚丽人生的华伟篇章。
青春之歌——你,我,他的....
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内容预览:
新青春之歌
作者:孤舟寒
第一章
更新时间2010-1-29 15:35:21 字数:3561
新青春之歌
自序
这是一本关于理性与激情的书。
这是一本关于命运与爱情的书。
十几年前,我们这一代人,幸运的坐在大学的课堂里意气风发时,曾经是那样的蔑视我们的兄父辈,曾经是那样的渴望自己的青春能够理性而自由地生存,曾经是那样地以为自己就是天之骄子,就是……
于是,才有了十几年前那些至今回想起来仍让人荡气徊肠的一次次思想的交锋,一次次高扬着理性风帆的激情抗争……,有了这样一代人不平凡的青春档案,有了十一年前写下的这本书。
或许,这就是历史了。珍藏在我们这一代人心中永远不会褪色的历史。
或许,这就是命运了。历史无情地给我们这代人所选择的命运。
时隔十多年,站在另一个世纪的门槛上,站在中年人的行列中,遥遥眺望已经云遮雾罩的过去时,我仍然无怨无悔,心存感激。原来,历史对我们这一代人是多么的厚爱呀!命运对我们这一代人是多么的垂青啊!
我们年青过,我们奋争过。我们为这些已经逝去了的青春岁月而自豪,哪怕我们的奋争就是自己的坟墓。
感激您――
感激一切没有忘记我们这代人曾经历的岁月的人们,感激一切造访我们这代人青春档案的人们……
谨以
这本小书纪念我们生活着的这个伟大的时代并
献给
我自己的青春岁月
我的同时代的同龄人们
我们的后代会为我们这些经历……
需要别的再问