电影天下无戝的寺庙是哪里的

❶ 天下无贼里刘若英拜佛的是西藏的什么地方

不是西藏，是甘肃省甘南州夏河县的拉卜楞寺，《天下无贼》的外景地在那

❷ 静美甘南（4）——拉卜楞寺处处佛

说是兰州成团，其实团员们第二天吃早饭时才见面，吃完早饭上车后才见全。

真是一个超级秀珍团，6位团员，潍坊非三位，北京的两位，上海的一位；北京和上海的两位是多年好友，一位是北京某高校的教授，一位是中科院上海某研究所的研究员，都是货真价实的高级专家，国内国外跑过很多地方；北京的另一位年纪最大，是资深户外人士和摄影爱好者，整天国内国外跑，随意潇洒的到处走，六十多了，细皮嫩肉，看起来却比我们还年轻，精神状态还要好很多。当然，很多情况是后来陆续了解的。
后来，大家按年龄排了老大老二老三老四，我排到了老五，仅比俺家领导靠前一点点；靠性别优势，被大家公推为本团的“党代表”。

按某某户外安排的行程，这是活动的第二天，实际上是行走甘南的第一天。

早餐后，驱车前往参观世界上最大的藏传佛教学府【拉卜楞寺】，电影《天下无贼》中刘若英在霞光中祭拜的那个金碧辉煌的寺庙的场景。寺院内供奉着许多珍贵的佛像、雕塑、壁画、法器等，参观后一起前往世界上最长的转经长廊，转动古老的经筒为家人和自己祈福。
随后前往【郎木寺】小镇。位于四川和甘肃交界处的郎木寺镇有两座寺庙，虽然都名为“郎木寺”，但寺院风格却各有不同。今天先前往四川的银顶格尔底寺，朴实无华却有着众多的信徒的【格尔底寺】内供奉着百年不腐的活佛肉身，有佛缘即可参观哦。
参观的主要景点：拉卜楞寺、格尔底寺
住宿：郎木寺镇的酒店

行程单上说，此线路第二天早晨每人赠送一碗正宗的牛肉拉面，网上呈现的图片确实很精美，我们是到酒店对面的一家牛肉面馆吃的拉面，没感觉到正宗，更谈不上精美，甚至有人提出了牛肉在哪里的问题。
可以理解，广告是广告，现实是现实；早饭，吃饱就好。我们的目标是静美甘南，而不是一碗正宗的牛肉面。

饭后出发，一路直奔夏河县的拉卜楞寺，团友们聊天的聊天，假寐的假寐，11点出头赶到了拉卜楞寺，买票后进入景区自由参观。

关于拉卜楞寺，似乎整个就是一个佛国小镇，规模很大，各式庙宇建筑庄严肃穆。对宗教佛法缺乏研究，很像刘姥姥走进了大观园，只是感觉人多、热闹，很值得一来，到底哪是哪，还真没搞清楚。
拉卜楞寺的转经长廊确实很长，还有一些人员在施工继续修造，继续加长，很多藏民和游客很虔诚的在转；我也试着转了几个，考虑到时间有限，就转而到其他地方参观去了，不够虔诚。
期间路过一个收费的庙宇，交钱进去看了看，可以一层层攀登，登到高处，可以居高临下，鸟瞰整个景区，很震撼。
景区南面有条河，回来查了查，叫大夏河，其实不大；河对面有座小山，跨过木桥，攀上小山，很适合拍照，拍了一些照片。
回到景区继续转，遇到过很多喇嘛僧人，各种年龄，各种服饰，或一人匆匆独行，或三五结伴边走边谈，想起了拉卜楞寺学府的身份，估计都是些学生和老师。有时候禁不住举起相机，如果是面对面，僧人们都会用肢体语言表示拒绝。
关于拉卜楞寺，很人文的景点，没有预习，没有讲解，很难就拉卜楞寺的人文内涵形成印象，蜻蜓点水，匆匆过客，留下一堆照片。

本应该沉浸在经声佛号中，我却陶醉在蓝天白云下。
那天，好像是我们整个甘南之行天气最好的一天，那蓝天，那白云，感觉心灵瞬间净化，世界真干净。

逛了两个多小时，七人七拐八拐，聚聚散散，最后走出景区，在镇子上简单用过午饭，继续赶往下一站——郎木寺小镇。
沿途景色很美，草地、牦牛、绵羊，中间停了几次，赶到郎木寺镇就下午六点多了。

之前大家都没认真看过行程安排，马师傅也是第一次跑这条线，就把今天看格尔底寺的活给忽略了；等其中一位细心的团友发现时，已经把时间浪费的差不多了，大家赶紧买票赶进景区，格尔底寺已经关门了，只能在外面转转。
有些遗憾。

经过一天的奔波，大家都略感疲惫；郎木寺镇的海拔已经3000多了，有一位团友已经感觉不太舒服，简单吃点东西，早些睡下，第二天早起看郎木寺日出。

景区的饭菜大都以川菜为主，不想顿顿太辣，找了家不是川菜的菜馆，点了几个小菜，吃的不太舒服；西红柿蛋汤，有西红柿，有蛋花，但西红柿、蛋花和水各自独成体系，没有汤的感觉，让人顿时没了尝尝的欲望，草草扒拉几口米饭完事。
景区的饭菜，也正常。

目标是景。

❸ 2004年由刘德华，刘若英 主演的电影《天下无贼》是在我国西部哪个地方取景拍摄的详细地址

拉卜楞寺，具体位置位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县城西郊凤岭山的脚下。

《天下无贼》主要角色介绍：

1、王薄

王薄是一个狂妄不羁的贼，他不信轮回，不信报应，一开始就铁了心当一辈子贼，他把自己比喻成狼，却在已变善的王丽和朴实的傻根接触中，像狼一般凶狠的贼心被慢慢侵蚀和软化，内心泯灭的善根开始萌发。

2、王丽

贼婆王丽忽然发现自己怀上孩子，坚固的贼心瞬间变得柔软无力，一心想回头从善，为肚子里的孩子积点德。所以，一看见纯朴的傻根，就不可救药的要帮他维护一个天下无贼的美梦，虽然她的善被王薄嘲讽不已，但也正是因为她坚固的善念，间接地导致了王薄的悲惨结局。

3、黎叔

扒窃团伙的头目，盯上了傻根书包里的钞票。他老谋深算心狠手辣。他从王薄的眼中看出了一丝恻隐之心，才敢和他打赌。王薄陪傻根献血，他便设计圈套，傻根的钱就在短短的几秒黑暗中被他的同伙盗走。

4、傻根

傻根淳朴，老实，他带着在西部打工挣下的一笔钱想回老家盖房子娶媳妇。他不相信天下有贼，执意带着钱就上了火车，王薄以为他是大智若愚，但试探他之后，王薄知道他真是傻得够可以，也正因为他傻的真诚，才有后来王薄的良心发现。

(3)电影天下无戝的寺庙是哪里的扩展阅读

《天下无贼》剧情介绍：男贼王薄（刘德华饰）和女贼王丽（刘若英饰）是一对扒窃搭档，也是一对亡命恋人。两人在富人家里设圈套，连骗带威胁抢走了男主人的宝马车，然后千里迢迢到西部将车倒手卖掉。

王丽发现自己已经怀孕，因此想脱离这种朝不保夕的生活，但出于对二人小偷身份的羞愧，令她怀疑自己和王薄能否当好家长，因此心情非常复杂，而王薄对这些无从知晓，两人在途中几次发生矛盾。

在回程的火车上，二人遇到了一个名叫傻根（王宝强饰）的民工，带着在西部打工挣下的一笔钱想回老家盖房子娶媳妇。傻根不相信天下有贼执意带着钱上了路，王丽因与傻根曾有一面之缘，深深被他的纯朴所打动，决定保护傻根和他包里的钱，圆他一个天下无贼的梦。

而车上另有一扒窃团伙，想将傻根的钱偷走，于是，王薄、王丽二人与这个团伙展开了一系列明争暗斗

❹ 《天下无贼》里的藏区寺庙一段是在拉卜楞寺拍摄的。是真的吗那个能呢个简单的介绍一下这个地方啊。

是真的。
拉卜楞寺是藏语“拉章”的变音，意思为活佛大师的府邸。距今已经有三百多年的历史了。拉卜楞寺是位于甘肃省南部的夏河县。它是一个藏传佛教的寺院，有一条非常长的转经筒围绕着整个寺院。当地海拔约为2700m，这个寺院很大的，里面有显、密二宗的闻思、续部下、续部上、医学、时论及喜金刚6大学院，是藏传佛教格鲁派最高佛学学府之一，被世界誉为“世界藏学府”。上个月刚刚去了这里，那里是属于青藏高原的边缘地带，有很多藏民居住在这里，而且佛教文化气息很浓厚。夏季去时旅游的旺季，那边还有美丽的桑科草原。是一个很纯净人民很淳朴并且佛学气息很浓厚的地方~~(*^__^*) …
希望能帮到亲。嘻。

❺ 电影<<天下无贼>>中李冰冰朝拜的那个寺庙叫什么

位于甘肃省甘南藏族自治州夏河夏，是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，目前寺主是第六世嘉木样呼图克图，其他领导人包括八大堪布、四大赛赤。

❻ 甘南拉卜楞寺：找寻《天下无贼》中刘若英祭拜的那座白塔……

正午时分，一只漂亮的雄鹰在蓝天翱翔。那一刻，我们正从晒佛台俯瞰拉卜楞寺的全景。虽然没有奇妙的光影，但整座寺庙的规模一览无遗。

三小时前，我们的 旅游 大巴从青海同仁出发，抵达甘南藏族自治州夏河县。因为中午寺院不对游客开放，我们是在夏河县城午餐后才到这里的。

拉卜楞寺是甘南藏民心中的大昭寺，被誉为“世界藏学府”。在2004年冯小刚电影《天下无贼》上映之后，拉卜楞寺迅速成为旅行者追捧的对象。

原本的旅程中并没有这一站，是我们先后参观完塔尔寺和隆务寺之后，感觉意犹未尽，在去往兰州的途中特意增加的这一站行程——于我，期望找到影片中刘若英祭拜的那座白塔！

整座寺庙建筑庄严巍峨、金碧辉煌，气势磅礴，宏伟壮观，具有藏民族独特风格。

拉卜楞寺的建筑比较分散，既宏大又透露着隐秘的气息。因为时间关系，我们只走了一小部分。

寺院里偶遇的这位卖纪念饰品的藏族小姑娘，引起了美女女姐姐们的浓厚兴趣，围着她问这问那，还热心地买了她手里许多好看的挂饰。

短短两个多小时，无时无刻都可以看到藏民在转寺，这对于他们来说就像每天都要进行的功课一样。

外来的我们对于他们早已熟视无睹，每天来来往往游客很多，不如心中佛祖一个。

拉卜楞寺有一千七百多个转经筒，围绕成世界上最大的转经道。这条道全长3公里，徒步一圈需要四五十分钟。藏民一般从最东端的僧俗桥头开始转寺，顺时针进行。

走过长长的转经廊，按照佛教徒的习惯，都是顺时针右绕，抚过一个个转经筒。转动经筒，就是在转动人生。

穿行在拉卜楞寺的红墙白壁中，不由地感叹信仰的强大，棕红色的矮墙如此庄严的坐落在蓝天之下，瞬间整个人都有精神了……

❼ 电影《天下无贼》中张涵予为什么没有抓刘若英

首先小孩没出生，怀孕是不能被拘留的。并且刘若英没被抓，不是因为张放她一马而是她根本无法定罪。

我觉得最后这个结局比较完美，符合人性。如果按照冯小刚本意，葛优继续逍遥法外，刘德华死了，就太过阴暗了。事实上，地点在西藏，全片背景都是佛教寺庙，还多次出现拜佛，降魔杵等佛教元素，而女主也想放下屠刀立地成佛，为孩子积德，弃恶从善。这就很符合佛教因果循环，善因善果的理念。

❽ 甘南最值得去的十个经典景点，没去过的一定要收藏

在这里我想为大家着重介绍一下甘肃的甘南地区，在我的脑海里，甘南的美总是离不开成群的牛羊，清澈的湖水，湛蓝的天空，清新的空气，一望无际的大草原，还有就是甘南那深厚的藏传文化以及随处可见的藏传寺庙，给人一种美丽神奇、纯净圣洁，远离尘世的感觉。
但是甘南那么大，美景这么多，来游玩的朋友们，时间总是很有限，很多时候总会遗漏一些比较经典的景点，在这里我想为朋友们介绍10个甘南比较经典的 旅游 景点，以供去甘南 旅游 的朋友们参考！

没去过的朋友，如果看过天下无贼这部电影，想想傻根（王宝强）修寺庙的那个地方，脑海里应该会有印象的。
拉卜楞寺规模宏大，建筑粗犷大方，古朴典雅，稳健耐用。藏语全称为:"噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇具琅"，意思为具喜讲修兴吉祥右旋寺。简称扎西奇寺，一般称为拉卜楞寺。

1. 喇嘛在大经堂里念经的时候一定不要拍照，尤其不要用闪光灯。如果实在想要拍照，最好征得喇嘛同意。
2.拉卜楞寺里的厕所不好找，建议您进寺之前先去一下售票厅旁的卫生间。
3.博物馆和酥油花馆在一个院落里，是绝对值得一去的地方。
4.如果不进大经堂，只看拉卜楞寺的外景或随便逛逛，可以不买票，因为寺庙很大，没有围墙，路都是公共通道，路两边的小院子是寺里的僧舍。有时候还会听到念经的声音。
总之你对人家的文化和信仰有一份敬畏的心，这就很好了。其实藏语系佛教的禁忌基本上跟其他宗教都一样，不用特别担心的。用你的良知和道德去衡量什么可以做，什么不能做就八九不离十了

桑科草原这个地方，离拉卜楞寺也就是11公里左右，如果您在拉卜楞寺游玩结束后，有时间的话，建议您一定去桑科草原看一看，在这个一望无际，天地相连的草原上，骑个马，撒个欢，肆意吼叫一番，感觉心里的烦闷，苦恼，所有的不快乐，都会离自己而去，特别的爽！！！

如果要说甘南自然风景最美的地方在哪里，扎尕那认第二，没其他地方敢认第一!扎尕那，藏语意为“石匣子”，它是一座天然的并且完整的石城，其地形地貌像是一座规模宏大的巨型宫殿，堪称自然奇观。而扎尕那景区则是集石林、峭峰、森林、田园及村寨为一体，位于甘南藏族自治州迭部县，是一圈俏丽的崖壁包裹中的一个藏族小村寨，风景秀丽奇幻，村中古老的木制藏居沿山而建，藏民们安静淳朴的劳作在山坡河水之间，构成美妙的田园风光。无论观光、摄影，还是参观淳朴藏族人民的传统生活，都是不可错过的美妙之地！

郎木寺的门票:40元 格尔底寺的门票：30元 （格尔底寺和郎木寺都在郎木寺镇上，相距不远，郎木寺在甘肃地界，格尔底寺在四川地界）
海拔：3300米
最佳出行月份：每年5月 9月
出行看点：每年5-9月。冬季前往郎木寺，虽然气候比较寒冷，但是可以看到丰富的佛教活动。
开放时间：镇上全天开放，开放时间8:00-17:00。
郎木寺镇，是甘南碌曲县下辖的一个小镇。镇上不只是郎木寺一个寺庙，而是由甘肃的“安多达仓郎木寺”和四川的“格尔底寺”构成。
在郎木寺镇上一年四季总是氤氲着轻云薄雾，走在小镇上，感觉自己都变得干净了，远远地望去，山是那么的神秘，谷地是那么的幽深，那时隐时现牛羊，花朵，草地，感觉天地之间只有自己一个人，连小镇上时不时传来的吵闹声，都好像被自己的耳朵给屏蔽了，害怕惊扰自己的心去感受这片美景的圣洁！

开放时间：全天 最佳 旅游 时间：6月-9月，7月份是花开得最盛的时候！
若尔盖花湖是热尔大坝草原上的一个天然海子。湖岸边芦苇茂密，因湖中盛开的一种白色小花而得名花湖。这里还是观看国家一级保护动物黑颈鹤的最佳去处。
特别适合摄影拍照！走在花湖的栈道上，观雁翔鹤舞，赏百花盛开，任云卷云舒，简单，安静，但是却让你燃烧，让你心动，这就是花湖，妖娆的花湖，若尔盖的花湖

开放时间 ： 08:30-18:00 (1月1日-12月31日 周一-周日)
九曲黄河第一弯位于若尔盖县唐克乡，此处是四川、青海、甘肃三省交界处。索格藏寺后有一个九曲第一湾观景台，有台阶可以上去，也可以骑马去（50元），是观赏第一湾晚霞的最好位置。这个地方，岛屿众多，红柳成林，婆娑多姿，尤其在黄昏的时候，这里又有"落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色"之神韵。

用时参考 1-3小时 开放时间 全天开放
瓦切塔林藏语意为“大帐篷”，这里有纪念第十世班禅大师颂经祈福之地瓦切塔林，塔林周围是一片连绵的经幡，特别壮观。对于喜爱摄影的朋友来说，成排的白塔、连片的经幡是非常好的题材，绝对是不容错过的景点之一。

2008年《中国国家地理》举办的“选美中国”活动中，以阿万仓贡赛尔喀木道湿地为核心的玛曲湿地群被评为“中国最美的五大草原湿地”第一名。有国际湿地专家曾给出了极高的评价----这是世界上保存最原始、最完好、没有受到人为破坏的、最好的泥炭地，这里是自然遗产和人类有独特性质的文化遗产相结合保存最完好的典范！！！

开放时间：全天开放
小知识：色达佛学院:全称是色达县喇荣寺五明佛学院，误称是五明学院(很多大寺庙都有五明佛学院)
色达喇荣五明佛学院是由晋美彭措法王1980年创办，在数年间从藏区一个山谷深处迅速崛起，一跃成为世界上最大的藏传佛学院。有三万多出家僧众在此修行居住。在这里不分男女老幼，不分白天还是黑夜，总是随处可以听见唱诵经文的悦耳禅音，天没亮就有很多僧众和朝圣的人们在转坛城，在转经筒。这里的修行者有着深至骨髓的信仰！

开放时间 13:30-15:00
小知识：天葬是指将死者的尸体喂鹫鹰。鹫鹰死后飞上天空，藏族则认为死者顺利升天。人死后，停尸数日，请喇嘛念经择日送葬。天zang师随即将尸体衣服剥去，按一定程序肢解尸体，肉骨剥离。最后用哨声呼来鹫，按骨、肉顺序分别喂食。
去色达的天葬台，可能去就开始，也有可能要等几个小时，因为有些地方是没有天葬台的，所以色达周边几个藏区有人去世以后都会来到色达天葬台进行天葬，多的时候每天有10几具，平时每天2、3具不等，不过不是所有人都是天葬，会根据不同的身份、死亡等分不同的葬法，核心是灵魂不灭和轮回往复，死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离。
到了天zang台，必须有一定的心理承受能力，黄色围墙围起来的天葬台、挂满了头骨的阎罗山洞、缠满了头发的转发轮无不给人强烈的心理压力，空气中也弥漫着一股异味。
天zang对于藏民来说，是一件很庄重，很圣神的事情，在观看的时候，最好不要拍照，摄影，指手画脚或者大声议论！

以上十个景点是我个人认为的甘南 旅游 相对来说比较经典的 旅游 景点，强烈建议去甘南游玩的朋友去观赏！

❾ 天下无贼里列车的几个问题

LZ看电影真是认真...

关于《天下无贼》这部电影，前几年我已经在许多铁路火车迷的网站上评论过这其中的穿帮镜头了，所以关于火车上的那些不合理的镜头不再赘述，就针对你的这几个问题说说吧，我也是一个火车迷！

1.关于结尾的机车问题

影片最后，火车即将进站的时候，机车有一个特写，车号为DF4-0708。但是随后的下一个镜头也就是列车停稳之后，机车就变成了DF4-6097。截图就不发了，凡是有电影的人都能截，我传一张现实生活中的该机车的照片吧！

DF4-6097号机车在实际生活中配属北京铁路局怀北机务段，（现在由于铁路段合并，已经改成了京局京段）。我在西直门火车站（北京北站）看火车的时候经常可以看到它。现在执行着4449/50（北京到隆化的本务，有时也在拉6453/54）。

2.关于拍摄的火车站

不是在西藏！拍那部影片的车站是甘肃省天祝藏族自治县的岔西滩车站，隶属兰州铁路局武威铁路分局管辖，是一个五等小站，现在只当作乘降所使用，在铁路时刻表上都已经查不到了。

这里可以看到这个站的一组照片

http://www.gstianzhu.gov.cn/xb/shownews.asp?NewsID=6151

3.关于现实中的那趟车

正如你所说，那趟车是一个虚拟的车次，但是从电影的细节可以看出，在片头，傻根说自己的老家是河北的，而这次回家肯定也就是从甘肃某地到河北某地。这样看来，K44或许有可能吧（虽然这是一趟绿皮车，但是注意片中有一个镜头显示车牌是红色的快速XXX），嘉峪关始发，经甘肃、宁夏、内蒙、山西、河北，最终到达北京。（你可以理解为傻根在河北老家下车，而刘德华在北京下车...）

我是单纯从一个火车迷的角度来说的，希望这个答案你还算满意。

❿ 走近拉卜楞寺

   

      拉卜楞寺，位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县，寺院由第一世嘉木样活佛创建于1710年，是甘、青、川地区最大的藏族宗教和文化中心，拉卜楞寺下辖108个寺遍布全国，是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，被世界誉为“世界藏学府”，1980年对外开放旅游。

      拉卜楞寺现已成为各国游人必到的旅游胜地，身边的朋友到大西北游玩必去拉卜楞寺，发照片、留下迷人的蓝天白云和庄严肃穆的寺塔庙宇。而我对这个神秘的地方一直敬而远之，几乎每次路过都是绕道而行，不敢轻易涉足这片高天净土。因为从小这个名字就根植在我的脑海里，村里慈祥可爱的隔壁奶奶不见了，大人们说是去了拉卜楞寺为家人祈福；要好的小姐妹突然不上学了，也是陪母亲去了拉卜楞寺求医；邻里深受父母宠爱的小伙伴突然辍学穿上红袈裟，变成了小喇嘛，少小离家也是为了奔赴这个寺庙，就这样拉卜楞寺在我幼小的心里变成了一个无比神秘的地方。

      这次路过甘南，小姨和姨夫建议带我去一趟夏河，感受一下受世人顶礼膜拜的“世界藏学府”的博大精深。儿子一听很兴奋，他知道那里是电影《天下无贼》的拍摄地，想一睹影片中万人朝拜的宏大场面。我怀着儿时的迷惑，也想看看这个地方的神奇之处。

      八月的草原，好似一片绿色的海洋，在漫无边际的原野上，点缀着星星点点的格桑花，明媚的阳光下蓝天白云空旷而悠远，五彩经幡在风中轻轻吟诵着对美好生活的向往和祝福。姨夫开车在公路上快速疾驰，透过车窗眼睛掠过之处皆是风景，草原深处牛羊在散步吃草，皑皑白云似乎触手可及。对于这片高天净土我是如此的迷恋，穿越千山万水，不远万里赶来就是为了一睹它的风采，品味它的味道，投入它的怀抱。

      大概走了2个多小时，穿越美丽的桑科草原，远远望见依山而建密密麻麻的小白屋像一幅油画，小姨说那些房子是寺内活佛退休后的居所，在这样一个依山傍水的神圣之地安度晚年真是莫大的幸福。

      很快，我们进入县城西头的寺院地界，拉卜楞寺主建筑群背依凤山，面对龙山，大夏河从寺院前穿流而过，地处“金盆养鱼”之地。这里有世界上最长的转经走廊，据资料显示共有一千七百多个转经桶。每个经桶雕花考究，颜色精美，多采用赤橙黄绿青蓝等色彩，既醒目又庄重。一排排的转经桶环绕整个寺院，组成了拉卜愣寺的护城墙，绵延3.5公里，甚为壮观。

      去白佛塔的路上，游人络绎不绝，不时遇到远道而来的朝拜者，背上是行李包，膝盖上绑着护膝，两个手掌绑着两块木板，已经被磨得又薄又光。他们三步一跪拜等身丈量脚下的每一寸土地，跋山涉水、历经磨难一路上转山转水转佛塔，因为在路上的时日太长，他们满身灰尘，却面目安详，面对着游人异样的目光和卡擦卡嚓的拍照声，一脸的淡然、从容，目光纯净坚定，充溢着无比高贵的品质。儿子也被这场面吸引了，举起了相机，我拉拉他的胳膊，示意他放下相机。

      当我们走近白佛塔时，看到的场面更是震撼，在塔前面的土地上，平铺着10来张木板，每张木板上都是一个长跪不起的人，有男有女，或老或少，一个个深情庄严、虔诚，不断重复着一个动作，手上的护手木板着地发出响亮的声音。小姨说这些人在这里一拜就是几个月，这里白天黑夜都是朝拜的人，他们或是为家人祈福，或是为了兑现曾经的承诺。

      转佛塔的人群里有老人、中年男女和孩子，他们行色匆匆，能蹒跚走路的紧跟着大人的脚步，背上还有嗷嗷待哺的孩子，他们口中念念有词。据说围绕佛塔转圈，可以洗清一世的罪孽，根据所转圈数决定你是免受轮回之苦还是来生可以成佛，因为怀揣美好的愿望，他们不知疲倦走着这条希望之路，也是灵魂超越尘世的天堂之路。

      我跟随转佛塔的人群，一步一步、一圈一圈走过这条纯净的路途，在周围人群浅吟低诵的祈福声中净化心灵，也祝福所有的亲人平安健康。

      接着，小姨带我们去走转经长廊，我用手转动经筒，才发现让它转起来需要很大的气力，看着前面的藏族阿婆佝偻着腰身，拄着拐杖，转动经筒，动作干脆利落，儿子可能是被这个场面感动了，又举起了相机，这是在夏河留下的唯一一张有朝拜者的照片。儿子悄悄给我说，奶奶真可怜，我说其实奶奶很富有，看她身体多硬朗、健康，你看她的脚步比我们快了好多，他们不需要怜悯，要的只是对他们宗教信仰的敬重，所以不要拿着相机对着他们，这是对彼此最好的尊重。

      有人说看着这些虔诚的藏民会心生怜悯，感觉他们又脏又可怜。其实，每个藏民家庭都很富有殷实，他们有牛有羊有马，有车有房，而且他们的社会福利待遇足够好。只是他们对名利钱财看得很淡而已，他们把变卖牛羊的钱送到寺里，他们每年捐给寺庙的善款数以万计；他们把家里最聪明、能干的孩子也送到寺里，让他去侍奉佛；寺庙中的佛才是他们心中至高无上的信仰。他们会为了来到这块圣地，不惜荒了田地，抛家舍业，与亲朋好友三五成群结伴而行，只为了表达内心的一份虔诚和敬仰。一走就是经年累月，那份忠诚，那份执着常人怎么会懂，他们才是真正的富翁，不念物质不贪享受，视追求精神上的信仰高于一切。

      想想今天的我们谁会为了神圣的信仰，放下身后的荣华富贵，甘愿为烧一炷香，许一个愿，还一份情，忍受这种长途跋涉的艰辛；甚至很多老人明知因风餐露宿、遭受风雨的折磨会在求佛的途中不幸离世，但依然无法阻挡他们的脚步，他们会认为这是家族的骄傲，因为祈福而走到极乐世界是天意，子孙们会传承这份祝福继续走这条神圣的路途。

      我被他们纯净和执着的信念所折服，只有在这个充斥着信仰和对物质视而不见的人群中，你会发现自己是如此微不足道。我们无法逃脱安逸的生活，沉迷于物质的享受，面对挫折选择怨天尤人，不曾为实现心中的梦想全力以赴拼搏过。在他们身上我看到了自己的渺小，如果我们都像他们一样为了理想和信念抛下一切，心甘情愿、满心欢喜去接受生活的考验，就一定会心想事成。

      走完转经长廊，整个寺庙的概貌已大致了然于心，本想登上主寺塔看看全貌，但是那气宇轩昂的藏式建筑，香火缭绕、松香弥漫的寺院，以及门口一排排磕长头的人群，让我停住了脚步。实在无意打扰这样一个画面，游人在跪地祈福的人群中走来走去，更多的是不合时宜。加上天色已晚，我们又带了两个刚到两岁的小不点，决定就近转转就好，这两个小家伙却被磕头的人群吸引过去了，我真怕迎来呵斥，小姨她们赶快去拉孩子，可其中一个小宝贝竟爬到地下，撅起小屁股，匍匐在地磕了一个无比虔诚的长头，以至于半天爬不起来，惹得周围的藏民们开心大笑，从他们脸上看不到疲惫和倦怠，满满的都是自得和幸福的感觉，其实文化和信仰是没有界限的，孩子纯真而稚嫩的举动化解了我心中的内疚和不安。

      转身回眸，夕阳洒在金色的寺顶上，熠熠生辉，庄严神圣，藏寺的美，不仅仅是建筑风格的别树一帜，艳丽的色彩搭配也让它更加的醒目。拉卜楞寺的建筑保持了最原始的风貌，街边僧舍的房屋是木石结构，但是“外不见木，内不见石”,白墙红顶干净整齐。街道除了石板路就是土路，没有一点水泥打造的痕迹，因为刚才下了一阵太阳雨，路面踩上去温润如酥，除了青草还有泥土的清香。这就是夏河寺庙与其他地方的区别吧，希望他一直保持这个土里土气的纯净面貌，不因外界的喧嚣和浮华沾染了俗气。 

      在徐徐降临的夜幕下，听着寺庙传出的暮鼓和梵音，我们离开了拉卜楞寺，想起了仓央嘉措的那首诗：“那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息；那一月，我转过所有经轮，不为超度，只为触摸你的指纹”。是否，在300多年后的今天，我曾在经轮上触摸到你的指纹，虽然没有你的温度，但是你的气息尚在吧。

      虽然此行时间短暂，但这就是我想要的旅途，不侵入、不惊扰，作为一个过客，轻轻地来，轻轻地走，留下念想，让我在远方回味，下次还来。