福贵电影写的是哪里

A. 中国电影活着剧情介绍

1、《活着》是张艺谋1994年执导的影片，这是一部根据余华小说《活着》改编的，讲述了一个家庭阔绰，好吃懒做的公子哥，因为所处的年代以及一系列的历史原因，在命运之前不得不低头，不得不选择接受。主人公在年老之际过的穷困潦倒，令人感到悲痛与绝望，最后成为一个时代的悲剧的缩影。
2、主人公福贵，是一个地主家的公子哥。因为家里条件实在是太好了，所以福贵就一直好吃懒做，还喜欢赌博，有事没事就把老祖宗留下来的器具拿到当铺去当了。福贵，这名字乍一听确实喜庆啊，福贵福贵，一生福贵。妻子拿他也没有办法，两个人总是吵架闹离婚。可是福贵赌博的隐越来越大，最后竟然把家里所有的东西都输完了，老父亲也被气死了。要知道福贵他爹以前也是响当当的人物，没想到落得这番结局。
3、福贵向以前和自己一起赌博的龙二借钱，人家龙二觉得借给你钱还不如让你自己学着赚钱呢，就给富贵了一套皮影。后来的某一天，福贵在演出的时候，碰上国军，就被强行拉去当兵去了，后来福贵回家之后家里发生了巨大的变化，老母亲死了，龙二被贴上恶霸地主的标签也死了。
4、这些依然没有击垮福贵，他愿意好好过日子。然而接下来便是大跃进，全村人一起炼钢，福贵带着自己的孩子也去炼钢了。可是孩子被墙砸死了，砸死孩子的是区长的大汽车，而区长是福贵过去很要好的朋友。后来，春生的事业也受到了挫折，当他准备自杀的时候，福贵夫妇劝了他。
5、后来，凤霞在生孩子的时候大出血死掉了。生下来的孩子叫馒头，富贵对馒头说，孩子啊，你是赶上好日子了，以后一切都会越来越好的。这就是福贵的一生，过山车一般的人生。他福贵吗？他曾经有过福贵的生活，可是那些岁月，已经模糊到他记不起来了，他已经老了，再也不是当年那个好赌之徒了;他已经老了，可是他对国家的未来，依然充满期待。
6、他在面对人生的苦难时，并没有选择放弃，而是去对抗生活中的磨难，因为对于福贵来说，人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。没有比活着更重要的，只要人活着高兴，就不怕穷。对于很多人而言，福贵面对人生的态度值得我们每个人学习。

B. 余华的《活着》里故事的地点是哪里啊还有，能说多点关于福贵的老婆家珍的内容吗

是浙江一个地方，家珍是米店老板的女儿，漂亮知书达理善解人意，温文尔雅，上过女子学校，本来是不想嫁给福贵的想念书，过去都是父母命难为所以不情愿的嫁给了富贵。电视里演的不怎么细致

C. 富贵电视剧剧情介绍

正确剧名是《福贵》该剧通过地主少爷福贵一生的经历，描写了从解放前到三中全会几十年中国农村的生活画面和时事变迁。

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《福贵》保留了原小说的悲剧色彩，在悲剧的基调中赋予了这个悲剧故事以一种不动声色的幽默与诙谐。相比明星云集的电影版《活着》，电视剧版的《福贵》演员阵容几乎清一色都是新人，但却将小人物的命运拍得质朴、平实。该剧把重大的历史事件都推到人物的背后，舞台很小，背景很深，只能从人物的命运变化中感觉到上世纪40年代发生的一切。相比小说的悲情，电视剧更增添了不少温情元素。

D. 活着里面福贵家在哪里

安徽凤阳。根据查询相关公开信息显示，《活着》讲的是一位老人，名叫福贵，书中写到家乡是安徽凤阳。《活着》是中国当代作家余华创作的长篇小说，首次发表于《收获》1992年第6期。

E. 电视剧《福贵》写的是哪个省的

应该是安徽
因为里面的主人公福贵喜爱花鼓灯。而花鼓灯是传播于淮河流域的一种以舞蹈为主要内容的综合性艺术形式。

F. 由朱正指导的33集电视连续剧《福贵》跟《活着》这本书有何关联

电视剧《福贵》与余华的长篇《活着》的关联是它是由原著小说《活着》改编的影视作品。

原著上的故事概括大致如此，电视剧也是在原著故事的基础上讲述了福贵一生故事。由此，我们可以能够看到福贵一家四代人一生的遭遇，深刻感受他们一家的悲欢离合。同时，该剧与原著也反映了时代背景下，中国老百姓在生活面前、在命运面前所展现的韧性，他们的真善美和顽强的生命力。

故此，不管是原著《活着》还是影视剧《福贵》他们都是塑造与反映了时代气息下的老百姓与老百姓的生活和命运，便是他们两者之间的关系。

G. 福贵中为什么改了凤霞的结局

福贵中为什么改了凤霞的结局原因如下：

凤霞嫁人了，嫁给了二喜，虽然是个瘸子，但是对凤霞和福贵一家都很好。也让福贵一家从失去有庆的悲痛中拉了出来，命运总是对福贵不够友好，凤霞在医院好不容易孩子生下来，福贵非常高兴，就叫儿媳回去把这个好消息告诉家珍，结果二喜在过桥的时候，掉进河里淹死了。

明明一切都在往好的方向发展，二喜的死，让福贵一家雪上加霜。福贵给孩子取名为苦根， 福贵把凤霞和苦根接回家，决定一起生活，没过多久二喜的单位来人，叫凤霞可以顶替他去基建队做工。福贵每天都要抱着苦根走十几公里的路去找凤霞喝奶，就这样，苦根在路途中慢慢的长大。

命运总是无常，在家里干活的富贵听到凤霞在干活的时候，被砖墙埋了，在医院抢救，等福贵赶到医院，凤霞的尸体已经冷了，福贵看着她，就像上次接儿子有庆一样，带回家埋在了二喜的旁边。家珍听到这个噩耗，病情加重，最后也走了，就只留下福贵和苦根相依为命。

《福贵》

《福贵》是由山西电影制片厂、北京润阳光文化传播有限公司共同拍摄，朱正、袁进执导，谢丽虹、郭剑一担任编剧，陈创、刘敏涛、李丁等主演的家庭情感电视剧，于2005年11月25日在中国内地播出，2006年3月29日在辽宁电视台影视频道播出。

H. 电视剧《富贵》是由《活着》改编的吗

是的。

《富贵》是朱正执导的家庭情感剧，由陈创、刘敏涛、李丁及张鹰共同主演。2005年12月16日首播 。该剧改编自余华小说《活着》，通过地主少爷福贵一生的经历，描写了从解放前的1946年到三中全会几十年中国农村的生活画面和时事变迁。

《富贵》剧情简介——

百无一用的地主少爷徐福贵出人意料地娶到了十分漂亮、知书达理的米行老板千金陈家珍，却在婚后赌掉了徐家的全部家产；一无所有沦为佃农的福贵，却出人意料地脱胎换骨，开始真正拥有了亲情和爱情；为徐少爷设下赌局的龙二爷接下了徐家的产业，

却怎么也没想到会在土改时被镇压枪决；被拉壮丁上了战场钻进死人堆里的福贵，却阴差阳错地被解放军解放，捡了一条命回来；亲耳听到枪决龙二的枪声被吓得尿裤子的福贵，却意外被评上了贫农，分到了五亩好地；以为炼出钢铁来就可以天天在大锅里吃到红烧肉的福贵，很快就面临大饥荒。

(8)福贵电影写的是哪里扩展阅读：

《活着》内容简介——

《活着》讲述一个人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言，是一幕演绎人生苦难经历的戏剧。小说的叙述者“我”在年轻时获得了一个游手好闲的职业——去乡间收集民间歌谣。在夏天刚刚来到的季节，遇到那位名叫福贵的老人，

听他讲述了自己坎坷的人生经历： 地主少爷福贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中福贵因母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经过世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了哑巴。

真正的悲剧从此才开始渐次上演。家珍因患有软骨病而干不了重活；儿子因与县长夫人血型相同，为救县长夫人抽血过多而亡；女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘，产下一男婴后，因大出血死在手术台上；而凤霞死后三个月家珍也相继去世；

二喜是搬运工，因吊车出了差错，被两排水泥板夹死；外孙苦根便随福贵回到乡下，生活十分艰难，就连豆子都很难吃上，福贵心疼便给苦根煮豆吃，不料苦根却因吃豆子撑死……生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。

I. 富贵的原型生活在哪里

富贵的原型是余华听到一首美国民歌《老黑奴》所作他生活在美国。富贵原型真实结局是孤独终老，福贵是小说《活着》中的人物，福贵原本是地主家的少爷，年轻时因为沉迷赌博，最后输光了家业，从此家里一贫如洗，然后儿子妻子相继去世，女儿嫁人之后难产而死，女婿亡故，外孙也意外身亡，最终，福贵只剩下一头牛陪伴自己。剧改编自余华小说《活着》，通过地主少爷福贵一生的经历，描写了从解放前的1946年到三中全会几十年中国农村的生活画面和时事变迁。

J. 电影《活着》，看了福贵的一生，我们有什么理由不好好得活着

文|婉君

那是1993年，43岁的张艺谋看到了一篇叫《在细雨中呼喊》的长篇小说，他想把小说里对命运的深刻解读和对人性深刻的剖析拍成电影，于是他找到了叫余华的年轻作家。余华把《活着》的手稿拿给他看，看后张艺谋改变了主意。

一年多以后，这个世界上就多了一部叫 《活着》 的电影。

影片始于四十年代的赌场，第一个镜头就是福贵在赌场里赌钱，影片第一句台词就是 ：“福贵少爷，您又输了。”

那时的福贵是地主家的膏梁纨袴，他不顾妻子家珍和父母的反对，整日混迹赌场和皮影班班主龙二豪赌。当有人告诉他“又”输了的时候，他不仅丝毫没有对家人的愧疚和对家庭的担当，而是笑着说： “最近钱输的不少，我的签字都练的好看了。 ”

影片通过这样一个在赌场里的镜头，为我们描画了一个生动的“败家子”的形象。福贵将徐家宅院输给了龙二，徐老爷子在签字画押之后气急身亡，福贵一家搬出徐家大宅，悲剧由此拉开序幕。

福贵一家搬出徐家大宅，家珍带着儿子有庆回来了，福贵从龙二那里借来了皮影搭起了皮影班子，眼看着一家人就要过上平静的生活。

可这时福贵被抓去做了壮丁，从皮影戏场抓走，那把刺进皮影幕布的尖刀也是刺向福贵生活的尖刀，原本要归于平静的生活就像是一个风停之后即将归于平静的湖，尖刀又将它搅得天翻地覆。

那个年代平静的生活是最大的奢侈，福贵在随军生涯中听到过彻夜伤兵的哀嚎，看见过在自己身边倒下的战友老全，经历过爬出死人堆的重生，他那时候说 “要好好活着”。

“活着” 看起来是很件很让人庆幸的事情，可是在那个年代，也是另一种不幸，“活着”就意味着要经历更多不幸。

五十年代，镜头又回到了那个熟悉的村中牌坊，福贵当兵回来了。母亲的死讯，女儿的变哑，福贵都一一经受，但是他还是说： “看见过那么多死人，我能活着回来很满足”。

生活的不幸让他 措手不及 ，但他还不曾失去希望。在围观了龙二的死刑之后，福贵他后怕不已，回家之后就立马翻出“证据”，裱进镜框，生怕有一天也会落得龙二的下场。

这里，替福贵感到庆幸，如果他没有输掉徐家大宅，他就会成为那个被枪决的龙二。

六十年代，镜头又开始于那个村中的牌坊。时间一点点的向前挪着，故事的地点还是这个村子。

这时，家家户户响应国家的号召大炼钢铁，将自己家里的所有铁制品都拿去“炼钢”，目的是赶超英法，连福贵家里皮影箱子上的铁钉和固定皮影的铁丝都差点没能幸免。

“用馒头去做面粉” ，这是后来经历过那个年代的老人对那个时代最真实的刻画。

鲁迅曾经说过： “悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。 ”

福贵一家靠着送水的工作，生活渐渐有了起色，凤霞和有庆一天天长大，也能帮着干活，家里的生活看起来终于要变成了家珍所一直向往的“安生日子”。

这时，当了区长的春生来检查大炼钢铁，撞倒了墙壁，砸死了在墙下休息的有庆，福贵唯一的儿子。他是福贵的希望，却也不幸成为了这场悲剧的牺牲者。

安生日子被撕个粉碎，福贵又一次坠入深渊，但是他别无选择。

当有庆死去的阴霾渐渐散去，福贵和家珍开始给凤霞寻求一个好的归宿。镇长做媒，一个叫万二喜的青年走进了这个家庭，用镇长的话说： “二喜，是个响当当的工人阶级，服从安排，积极，能干。”

二喜的出现，让这个家从影片开始都没有过的幸福，一家人以为从此就可以一辈子幸福下去。可厄运又一次来临。

二喜和凤霞的孩子馒头出生，一家人还没来得及从添丁的喜悦中回过神来，产后大出血却夺走了凤霞的生命。

原本能够救凤霞的医生，因为站错了队伍被关进了牛棚。几天没有吃饭的他，一下子吃了福贵买来的七个馒头，撑的实在没有办法医治凤霞。眼看着凤霞脸色随着血液的流失变得惨白，眼看着她痛苦挣扎地求生，一家人却无能为力，只能在无尽的慌乱中默默承受着命运给他们带来的不幸。

在凤霞和有庆的坟前，福贵、家珍、二喜带着笑容看似轻松地对话， “如果当年我没给那个医生买七个馒头，他就能救凤霞。”“那个医生，现在还是只吃米不吃馒头？” 这段对话充满了黑色幽默，却让人心酸。

或许经历过这么多悲剧的福贵已经习惯了这样的生活，他别无选择，只能坚强地活着，当他经历的苦难深入骨髓的时候，他比任何人都理解活着的意义。

承受了诸多不幸之后，包围他的不再是痛苦的挣扎，而是平静的心态和骨子里的坚强。

被打成反革命的春生遭受了妻子自杀的打击后，产生了轻生的念头，福贵和家珍也在这个时候用那句 “你还欠我家一条人命，你得好好活着” 来给予他最大的宽恕。

当一切归于平静，外孙问起福贵小鸡长大了会变成什么样子，福贵还是像当初对有庆说的那样：“小鸡长大了就变成鹅，鹅长大了就变成羊，羊长大了就变成牛......”只不过福贵这次没有说牛长大了我们就过上好日子了，而是说， 牛长大了，馒头就长大了。

电影的结尾，残存下来的空皮影箱被福贵用来给小鸡们做窝。此时，皮影作为 福贵颠沛命运的见证 ，又以另一种方式在福贵一家的生活中延续着活下去的希望。

影片从头到尾被阴影笼罩着却叫《活着》，一个承受了坎坷命运的人却叫 “福贵” ，这是独特的黑色幽默。

《活着》最残忍的是，每当就要失去希望的时候，就给你点上一盏或明或暗的蜡烛，却又在你刚要燃起希望的时候，又将你推入新的深渊，然后又燃起新的希望。这就是那个年代千百个“福贵”的人生。

四十年，弹指一挥或是沧海桑田，无数个消瘦的面孔，就这样坚韧、无声无息地坚强的活着。一个小人物在巨变的 历史 中浮沉，不幸和坎坷总是缠绕着他。然而他从没有放弃活下去的信念，从不怨天尤人，并且对生活和未来报着无限美好的希望。

就像余华写《活着》的初衷：

富贵也真正诠释了《活着》的主题， 世界以痛吻我，我要报之以歌。