⑴ 牡丹亭的故事
《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表作，与《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》并称为“临川四梦”。此剧原名《还魂记》，创作于1598年。
故事梗概
此剧描写了官宦之女杜丽娘一日在花园中睡着，与一名年轻书生在梦中相爱，醒后终日寻梦不得，抑郁而终。杜丽娘临终前将自己的画像封存并埋入亭旁。三年之后，岭南书生柳梦梅赴京赶考，适逢金国在边境作乱，杜丽娘之父杜宝奉皇帝之命赴前线镇守。其后柳梦梅发现杜丽娘的画像，杜丽娘化为鬼魂寻到柳梦梅并叫他掘坟开棺，杜丽娘复活。随后柳梦梅赶考并高中状元，但由于战乱发榜延时，仍为书生的柳梦梅受杜丽娘之托寻找到丈人杜宝。杜宝认定此人胡言乱语，随即将其打入大狱。得知柳梦梅为新科状元之后，杜宝才将其放出，但始终不认其为女婿。最终闹到金銮殿之上才得以解决，杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。
唱词
原来姹紫嫣红开遍，似这般都付断井颓垣。
良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。
恁般景致，我老爷和奶奶再不提起。
朝飞暮倦，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船——锦屏人忒看的这韶光贱。
———第十出 惊梦
影响
《牡丹亭》是汤显祖最着名的剧作，在思想和艺术方面都达到了其创作的最高水准。剧本推出之时，便一举超过了另一部古代爱情故事《西厢记》。据记载“《牡丹亭》一出，家传户诵，几令《西厢》减价”。此剧在封建礼教制度森严的古代中国一经上演，就受到民众的欢迎，特别是感情受压抑妇女。有记载当时有少女读其剧作后深为感动，以至于“忿惋而死”，以及杭州有女伶演到“寻梦”一出戏时感情激动，卒于台上。
戏剧
《牡丹亭》是昆剧中的经典剧目。石凌鹤改编的赣剧弋阳腔《还魂记》，被拍摄成彩色电影，亦曾被台湾导演陈国富引申发展出电影『我的美丽与哀愁』。
又名《还魂记》，汤显祖的代表作之一。《牡丹亭》共55出，描写杜丽娘和柳梦梅的爱情故事。剧情梗概是：贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下立着一位佳人，说同他有姻缘之分，从此经常思念她。南安太守杜宝之女名丽娘，才貌端妍，从师陈最良读书。她由《诗经·关雎》章而伤春寻春，从花园回来后在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱，两人在牡丹亭畔幽会。杜丽娘从此愁闷消瘦，一病不起。她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下，嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石底。其父升任淮阳安抚使，委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。3年后，柳梦梅赴京应试，借宿梅花庵观中，在太湖石下拾得杜丽娘画像，发现杜丽娘就是他梦中见到的佳人。杜丽娘魂游后园，和柳梦梅再度幽会。柳梦梅掘墓开棺，杜丽娘起死回生，两人结为夫妻，前往临安。杜丽娘的老师陈最良看到杜丽娘的坟墓被发掘，就告发柳梦梅盗墓之罪。柳梦梅在临安应试后，受杜丽娘之托，送家信传报还魂喜讯，结果被杜宝囚禁。发榜后，柳梦梅由阶下囚一变而为状元，但杜宝拒不承认女儿的婚事，强迫她离异，纠纷闹到皇帝面前，才得到圆满解决。杜丽娘与柳梦梅的爱情故事体现了青年男女对自由的爱情生活的追求，显示了要求个性解放的思想倾向。《牡丹亭》问世后，盛行一时，使许多人为之倾倒，甚至有读者为之断肠而死。 据比汤显祖稍晚的沈德符记载，《牡丹亭》一出，“家传户颂，几令《西厢》减价”，这充分体现了《牡丹亭》的艺术魅力。《牡丹亭》中个性解放的思想倾向影响更为深远，从清代《红楼梦》中也可看出这种影响。
⑵ 求2017电影 杜丽娘的资源
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该剧讲述的是杜丽娘，中国明代戏曲家、文学家汤显祖创作《牡丹亭还魂记》中的女主角。杜丽娘出身官宦之家，聪明、娴静而又美丽，不甘于封建礼教的压抑束缚，追求理想的爱情生活。梦中与书生柳梦梅结合，此后就追求梦中情人，思念成疾而死，被埋葬梅花观中。后柳梦梅果然来此，她随即复活，冲破封建家长的阻挠，与梦梅结为夫妇，实现了自己美好的愿望的故事。
⑶ 除了牡丹亭还有有关柳梦梅和杜丽娘的电视剧或电影吗
有，电影《杜丽娘》，2017年8月28日七夕情人节全国上映
⑷ 牡丹亭的内容简介
《牡丹亭》内容概述：南宋初年，贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下端立着一位佳人，说同他有姻缘之分，从此经常思念她。江西南安太守杜宝有个独生女儿名杜丽娘，聪明美丽。杜宝夫妇把她视为掌上明珠，并让她接受严格的封建家庭教育，特聘请老儒生陈最良教她读书。当老师在迂腐地讲解《诗经》首篇的时候，杜丽娘从中恰恰读到了男女之间的自然感情，产生寻春之念。
一天，杜丽娘实在无法忍受闺房的沉闷，在丫鬟春香的带领下，偷偷游玩了家中的后花园。在满园春色的包围之中，她感叹自己颜色如花，却不能早得佳偶。回来后，在昏昏沉沉睡梦中，她看见有一位貌美的青年书生手执半枝垂柳向她求爱，两人便在牡丹亭畔私会。梦后，她因极其思念那位书生，愁闷消瘦，一病不起，中秋佳节的时候竟忧郁而死。死前，她自画了一帧小像，要求母亲把她的尸体安葬在后花园的梅树下面，并嘱咐丫鬟春香把她的自画小像藏在后花园的太湖石下。不久，杜宝升为淮安安抚使，委托陈最良安葬其女并修建“梅花庵观”。
三年后，柳梦梅赴京应试，路过此地，借宿梅花庵中，在太湖石下拾到了那帧小像。当他正在思慕画中人时，杜丽娘的鬼魂来与他相会。他们俩晚聚朝离，幸福地相处了一段时间。后来杜丽娘告诉柳生，自己不过是一个鬼魂，但仍可以还魂，希望柳生把她救活。柳生掘墓开棺，杜丽娘果然起死回生。这时，杜宝特派人请夫人回京城居住。杜夫人在路上巧遇复活的女儿杜丽娘，于是母女相认并一道回到了临安。柳生应试之后，忽然有人报金人包围了淮安。杜丽娘十分担心父亲的安危，特让柳生前往淮安探听父亲的消息。
当柳生赶到淮安时，淮安已经解围，杜宝也被升任做了宰相，正准备回京。杜宝见到来历不明的女婿，以为柳生是盗墓的骗子，便把柳生问罪下狱，押解回京。这时金榜贴出，柳生高中了状元，于是被放出。但是杜宝还是嫌女儿曾经违反了礼数，不肯与女儿相认。适时皇帝传出圣旨，命柳梦梅和杜丽娘完婚，杜宝方才不计前嫌，与女儿、女婿相认。于是，全家欢聚，共庆团圆。
⑸ 越剧电影《牡丹亭还魂记》王君安 金静是哪一年拍的
越剧电视剧牡丹亭还魂记，由中央新闻电影制片厂2009年拍摄，CCTV新科动漫频道，江苏省昆山市千灯镇旅游公司，上海静安越剧团联合摄制，金静饰演杜丽娘，王君安饰演柳梦梅，艺术指导华文漪，岳美缇
⑹ 卡奇社的《游园惊梦》是哪部电影主题曲
mv里有写：笛声何处
英文片名：A Promise
国家/地区：中国大陆
类型：爱情
导演：崔轶 制片：韩轶 编剧：杨晓冬、刘晨笛、王策
主演：谢君豪（金马奖影帝、香港），殷硕
上映日期：2007年12月20日
参展情况：2007年第十六届金鸡百花电影节开幕电影
剧情简介
香港编剧欧阳晨笛为了十年前和台湾初恋女友的约定，来到昆曲之源、江南古镇——千灯。小镇的风俗、水乡的景色、古朴的庭院、精致的戏台……让欧阳产生了游园惊梦之感。移步换景的风光背后却是一个个痴情的故事。旅馆里聪慧的小荷和神秘的阿婆给了欧阳新的灵感。一个没有署名的包裹寄来一支竹笛，激起欧阳万千思绪。古镇上的老人说，莫要去看那扮相，莫要去听那幽曲，那是声出如丝，裂石穿云，串度抑扬，心血为枯。怕是被勾了魂去，一生都陷在思念之中……笛声响起，早有约定的女友能否如期到来？更让欧阳充满期待……
背景资料 故事是以昆曲作为背景，并融入海峡两岸血浓于水的亲情与爱情。这部电影把昆曲的意境之美、扮相之美、唱腔之美，通过影像用一段感人动情的故事串连起来，展现给全世界，它的影响力不可估量。 作为第十七届金鸡奖百花电影节的开幕影片，该片邀请香港电影明星、金马影帝谢君豪和中国戏曲学院女孩殷硕担纲主演。由北京韩露影视公司投资，联合苏州广电总台、千灯镇人民政府共同拍摄。 在昆曲诞生600周年之际，《笛声何处》把昆曲搬上了银幕，用电影这种新文化载体更好地向全世界传扬了昆曲之美，著名学者余秋雨先生对昆曲与电影进行结合表示赞赏，并欣然为该片题写片名。 导演崔轶今年29岁，获北京电影学院导演系学士，上海戏剧学院硕士。是新一代的年轻导演，这部处女作以其唯美的电影风格得到专家们的一致好评。 据悉，已经有多名国际电影节选片人看好《笛声何处》，金鸡节后电影将有作为优秀华语影片角逐国际电影节。
感言评价 由于谢君豪在香港演出舞台剧不能赶来参加新闻发布会，因此通过一段VCR深有感触地表示：我非常喜欢这个故事，片中的欧阳与我有着相似的经历，世间的真善美，笛声处处，只不过低调地隐藏于寻常陌巷；只要用心，生活中处处能寻找到良辰美景，赏心乐事。我看过粗剪版的影片，我很高兴参加了《笛声何处》的拍摄。 殷硕说：我的指导——石老师年轻的时候是饰演杜丽娘的昆曲名旦，老师一直耐心辅导我练习。昆曲的意境之美、扮相之美、唱腔之美是我所向往的。作为北京女孩的我剧中饰演喜欢唱曲的江南女孩小荷。 制片人韩轶说：《笛声何处》通过影像把一段感人动情的故事串连起来，同时把昆曲展现给全世界，这种传播不需要舞台、不限时间、不限场所，它的影响力是不可估量的。 生于苏州的导演崔轶说：这次金鸡奖在苏州举行，我们又有机会为苏州拍一部苏州人自己的电影，用苏州的“土特产”去参加金鸡湖边的金鸡奖，我认为非常有意义，也非常荣幸。 上海戏剧学院副院长、上海电影节评委张仲年说：苏州人很美，苏州景也很美，苏州出去的电影人也很多，不过细说起来，苏州已经有二十多年没有属于自己的电影了，《笛声何处》它把苏州最令人向往的东西全部集中了起来，尤其是片子当中昆曲元素的运用，这是苏州在世界上独一无二的东西。
⑺ 张继青电影 牡丹亭什么时候拍摄的
《牡丹亭》是方荧执导的中国戏曲电影，编剧是胡忌，1986年上映，片长130分钟。
角色
演员
杜丽娘 张继青
柳梦梅 王亨恺
春香 徐华
杜母 王维艰
⑻ 求《牡丹亭》的简介。 有电视剧的版本吗电影的也行。 拜托大家了！
简介：《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表作，与《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》并称为“临川四梦”。此剧原名《还魂记》，创作于1598年。
故事梗概
此剧描写了官宦之女杜丽娘一日在花园中睡着，与一名年轻书生在梦中相爱，醒后终日寻梦不得，抑郁而终。杜丽娘临终前将自己的画像封存并埋入亭旁。三年之后，岭南书生柳梦梅赴京赶考，适逢金国在边境作乱，杜丽娘之父杜宝奉皇帝之命赴前线镇守。其后柳梦梅发现杜丽娘的画像，杜丽娘化为鬼魂寻到柳梦梅并叫他掘坟开棺，杜丽娘复活。随后柳梦梅赶考并高中状元，但由于战乱发榜延时，仍为书生的柳梦梅受杜丽娘之托寻找到丈人杜宝。杜宝认定此人胡言乱语，随即将其打入大狱。得知柳梦梅为新科状元之后，杜宝才将其放出，但始终不认其为女婿。最终闹到金銮殿之上才得以解决，杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。
有电视剧版本的！不过还在拍呢~~
【主演】
沙溢饰柳梦梅
孙菲菲饰杜丽娘
【全体职员表】
沙溢《牡丹亭》主创名单
制片人：熊诚
编剧：水能沉 曾有情、宋晋川(执笔)
执行制片人：张勇
导演：彭景泉、李翰韬
美术设计：刘兵
化妆、服装、造型设计：陈敏正
作曲：刘天华
录音：翟立新
剧中人物 演员
杜丽娘——孙菲菲
柳梦梅——沙溢
杜宝——郭凯敏
春香——曹梦
吴大海——倪土
韩子才——黄海
石道姑——白荟
甄氏——刘燕燕
垂红——石琳
李全—— 姚刚
吴轶男——陈洁
杨婆——王静
癞头鼋——王奕盛
陈最良——王琇强
杨淦——李博
许管家——全解放
黑无常——段卫平
白无常——王双琥
苗舜宾——刘德凯
花郎——王一剑
郭驼——王鸣
小道姑——马晶晶
郭妻——林莜凤
曹通——标 马
宋高宗——高明 宋高宗——张铁林
完颜亮——吴兰辉
醉道人——韩 东
韩父—— 管寿义
胡判官——高玉庆
牡丹仙子——杨琪
皇后——臧秀云
苗修远——王双琥
还有白先勇指导的青春版牡丹亭昆剧~~
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该剧讲述的是杜丽娘，中国明代戏曲家、文学家汤显祖创作《牡丹亭还魂记》中的女主角。杜丽娘出身官宦之家，聪明、娴静而又美丽，不甘于封建礼教的压抑束缚，追求理想的爱情生活。梦中与书生柳梦梅结合，此后就追求梦中情人，思念成疾而死，被埋葬梅花观中。后柳梦梅果然来此，她随即复活，冲破封建家长的阻挠，与梦梅结为夫妇，实现了自己美好的愿望的故事。
⑽ 杜丽娘电视
杜丽娘扮演者
现场或影碟版《牡丹亭》看多了，我有个感觉：百分百杜丽娘是不存在的，且也不用想再能见到了。但多看看还是能有不少收获。坊间目前所能寻到最好的影碟有张继青和梅兰芳两个版本。华文漪版《游园惊梦》当然最惊艳，可惜隔数年后再看，已无复当初的感觉。这倒不是因为配戏的不是岳美缇———即便华岳版重现江湖，相信照样不是毫无问题。譬如单看《游园》，已可以感到其中不完美之处。依稀记得岳美缇说过华凭聪明演戏，人不是特别用功之类的话。近重看华版《游园惊梦》，总以为华太本色了，行腔上固然有点像唱流行歌曲———目下演员的通病，表演也更多凭借的是天然去雕琢，力度尚嫌不足。相反的一个例子是张洵澎，张现在以《寻梦》而著称不是没有原因的。《寻梦》这种冷戏难度太高，目前中青年一辈演来常流于不知所云，没有一个能稍微拿下的。张嗓子不够好，表演上所下工夫居多，效果见仁见智，但她的确是有所追求的———别出心裁的芭蕾风也好，爱美爱娇的夸张姿态也好，毕竟你可以从头到尾将她的《寻梦》看下去。只是老派点的观众怕会嫌她戏路不正，多少有点矫揉造作。梅兰芳电影版的《游园惊梦》，说来也有许多可商榷之处。有些是因为加进不少电影蒙太奇的手法，分镜头太多，曲与曲之间不停地切换画面，效果于是支离破碎，无法如舞台上一气呵成。想来也是当年探索如何拍摄戏曲电影所走的弯路。后来张继青的电影版就比较注意，这类弊病少了许多。梅版的表演本身也不是没有问题，比如这个版主要是看大师的表演风格，而不着重在人物。梅那一派雍容的气度绝非一般演员可比，但放在小杜这里怕有点过了。又比如他唱的不怎么好，毕竟不是当行本色，加之年纪已大，压低了嗓子，听着还不如言慧珠扮演的春香。身段上也似有所欠缺。但此版的春香和柳梦梅显然都是最好的，言的春香那酽酽的咬字发音着实令人迷醉，表演上也远较一般人大气生动。至于俞振飞俞五爷儒雅风流，一代宗师，那更是再难求得了。综合来说，我最喜欢张继青版《牡丹亭》，也是因她演唱俱佳。张是修炼成精的演员，单论《游园惊梦》，她未必输给梅大师。虽然她的演法不是人人都能喜欢，比如有人嫌她咬字是苏音，又比如她扮演的杜丽娘太娇太嗲，如此等等。但这类批评都掩盖不了她表演上的光彩。《牡丹亭》本来就是所谓淫词艳曲，小杜如果一点不妩媚，一味的凛然不可侵犯固然不对，但要刻意做张做致，突出所谓个性解放也只会显得做作。无怪乎历来不少人扮演杜丽娘，总失之于分寸感把握不好。张的杜丽娘美轮美奂，纯然是个娇羞的怀春少女，举手投足带来许多旖旎或伤感的联想。如果说有什么不够圆满之处，一则她唱得稍快，不够中规中矩、一板一眼，不合古意，未免稍有不尽人意。其实这是她这辈人的节奏感，也是我在看完她还会去看梅版的缘故；二则她的演绎虽然更自然可感，似乎还可稍多点闺阁气，何况小杜“淹通诗书”，应该是所谓才貌双全的女佳人。不过这或者是张版扮相上不能令人满足所带来的偏见也未必。严格说来，这些也不是张本人所能控制的。张继青才华上未必输于解放前的那些大师。可惜彼时昆剧式微，能拿来比较的更多是京剧演员。另外客观环境受限，影响和成就毕竟不如前辈了。说来她比前人少了点含蓄蕴藉，多了些提神醒脑的戏剧味儿。有时激情四溢，感染力极强，除了天赋，这不知是否因为受时代的熏陶，学习过斯坦尼斯拉夫的缘故。事实上，当代的名角们如果艺术上有什么不同于（不是超越，这里没有高下之分）先人的特色，那就是，普遍存在一个激情充溢而不大含蓄的倾向。