姜子牙电影字来自哪里

⑴ 电影姜子牙主演讲述的是什么故事

《姜子牙》是由导演程腾和李炜共同执导，《姜子牙》将故事重心放在发生了封神大战后期，他作为昆仑弟子，率领众将取得胜利，残暴的商王朝覆灭，封神大战全面胜利，姜子牙即将受封获赏，因一时的过错贬下凡间，为世人所不齿。姜子牙踏上重回昆仑的归途，在战后的废墟上，人们并没有因为商王朝的覆灭而获得更好的生活，那只阴差阳错附身在苏妲己身上的狐狸，似乎也没有坏到一定程度，在这段归途上，姜子牙渐渐地发现了当年的真相。

⑵ 电影姜子牙姜子牙讲了什么

电影《姜子牙》的故事发生于封神大战之后。昆仑弟子姜子牙，率领众神战胜狐妖，推翻了残暴的商王朝，赢得封神大战的胜利，即将受封为众神之长。在巅峰时刻，他却因一时之过被贬下凡间。失去神力，被世人唾弃。为重回昆仑，姜子牙踏上旅途。在战后的废墟之上，他重新找到了自我，也发现了当年一切的真相。

姜子牙半生寒微，择主不遇，飘游不定，但他能动心忍性，观察风云，等待时机，终遇明主，辅佐姬昌，修德振武，以求兴周。周武王伐纣，太公为军师，牧野大战，灭商盛周，立了首功。周初分封，姜子牙被封为齐国君主，他治国有方，创建了泱泱大国，遗风犹存，累世相续，为后来的齐桓公“九合诸侯，一匡天下成为五霸之首”而奠定了基础。

⑶ 姜子牙简介

姜子牙，字子牙，号飞熊，也称吕尚。商朝末年人，其始祖四岳伯夷佐大禹治水有功而被封于吕地，因此得吕氏。周文王倾商武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。

⑷ 姜子牙的剧情是什么

在《姜子牙》这部动画电影里，神仙被分为了两派：一派是姜子牙和申公豹，另一派是静虚宫其他的神明。这些高高在上的神明，一个个带着面具，而众神明之上的师尊更是给人道貌岸然的感觉。

一个想要解救苍生的英雄，坚持自己的初心的原因来自何处呢？是怎样的感悟，让他能一心执着于解救“一个人”，仅仅是因为姜子牙在狐妖的怀抱里看到了一个小孩子么？这个孩子的出现成了姜子牙力量的源泉，让他突然就下定决心去寻找真相。即使被误解，姜子牙依然愿意相信他看到的一切。

这部电影是道与道之间的一个辩论，一边是元始天尊那种，天地不仁以万物为刍狗，一边是姜子牙想救人。实际上，师尊所说为了苍生，可他们并没有为苍生做啥，纣王是他们派人引诱，改朝换代以后也没有帮助建设。而姜子牙认为，我得搞清楚情况救人。

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姜子牙人物形象寓意：

1、申公豹

申公豹不像姜子牙一样胸怀大义，不像天尊一样实力强横，也不像九尾一样背负血海深仇。他就像我们每一个普通人一样，或许幻想过成为大英雄，就他人于水火之中，但终究是个平凡人。在《封神演义》中是个处处与姜子牙作对的反派角色，而在《姜子牙》中他没有走上歧途，被姜子牙所救赎，并且成为了自己的英雄。

2、姜子牙

姜子牙更像一个普通人，有迷茫、有胆怯。狭义的中年危机可能是工作、婚姻等问题，广义来说，更多是对自己的信念产生了动摇，要经历过阵痛之后才能体悟到答案。

3、小九

小九是没有个人意志的“愚民”，她连自己是谁都不知道、更无法决定。她本来是一个普通的人类女孩，但因为统治者的一个“宿命锁”，她就变成了被喊打喊杀的狐妖。统治者说她坏，她就是坏的；统治者要她死，她就必须要死。在统治者眼里，这个世界是一盘棋，那些人类，不过都是任自己摆布的棋子。

⑸ 姜子牙电影故事梗概

《姜子牙》是由程腾、李炜共同执导的冒险动画电影，郑希、杨凝、图特哈蒙、季冠霖等人参与配音。

影片讲述了昆仑弟子姜子牙率领众神伐纣，赢得封神大战胜利，但因一时过失引得昆仑大乱，从此被贬北海，失去神力，被世人唾弃，为重回昆仑，姜子牙踏上旅途寻回自我的故事。

姜子牙(约前1156年-约前1017年)，姜姓，吕氏，名尚，字子牙，号飞熊，河内郡汲县人。中国古代杰出的政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋，商末周初兵学奠基人。

垂钓于渭水之滨，遇见西伯侯姬昌，拜为"太师"(武官名)，尊称太公望，成为首席智囊，辅佐姬昌建立霸业。周武王即位后，尊为"师尚父" ，成为周国军事统帅，人称姜尚。辅佐武王消灭商纣，建立周朝， 封为齐侯，定都于营丘，成为吕氏齐国的缔造者、齐文化的创始人。辅佐执政周公旦，平定内乱，开疆扩土，建立成康之治。周康王六年，卒于镐京，长子吕伋(齐丁公)嗣位。

后世推崇备至，历代皇帝和文史典籍尊为兵家鼻祖、武圣、百家宗师。 唐肃宗时期，追封为武成王，设立武庙祭祀。宋真宗时期，追谥昭烈

⑹ 姜子牙的祖籍是哪里的

姜子牙的祖籍原在东夷地区。
姜子牙（约前1156年—约前1017年），姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，也称吕尚，别号飞熊。商朝末年人。
其先祖为四岳，佐禹平水土甚有功，虞夏之际封于吕，从其封姓，故以吕为氏。出生地主要有东海说和河内说。《孟子》的《离娄上》和《尽心上》两章都提到姜子牙“居东海之滨”；《吕氏春秋·首时》也说，“太公望，东夷之士也”；《史记·齐太公世家》也说他是“东海上人”。但这些说法都很笼统含糊。晋代张华《博物志》说得较为明确：“海曲城有东吕乡东吕里，太公望所出也”；《水经注·齐乘》也说，“莒州东百六十里有东吕乡，棘津在琅邪海曲，太公望所出”。

⑺ 姜子牙出生地

姜子牙出生地：东海之滨或牧野之地。

姜太公是中国历史上一位全智全能的人物，也是中国文艺舞台上一位“高、大、全”的形象，还是中国神坛上一位居众神之上的神主。作为宗教的神仙，他是武神、智神，被奉为“太公在此，百无禁忌”的护佑神灵。

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姜子牙是一位满腹韬略的贤臣和非凡的政治、军事家，一直受历代统治者崇尚，这在《诗经》等唐朝以前的许多史料及文学作品中颂文颇多。唐太宗即位后，外夷相侵，内患未除，政局动乱，国家面临着百乱待治，百废待兴的情况，为了达到“安人理国”的目的，便自称他是姜子牙的化身。

在磻溪建立太公庙，他用这一举动告诉人们，他要象周文王访贤并重用姜子牙那样的贤臣良将，他后来果然得到了一大批治世理国的人才，终于实现了“贞观之治”。

唐玄宗为求国内安宁，需要像姜子牙那样披肝沥胆，呕心沥血，忠贞不二的勤勉事主的人才，便于公元731年（开元十九年）敕令天下诸州各建一所太公庙。并要求以张良配享，在春秋仲秋月上戊日祭祀。每当发兵出师或各将领及文武举人应诏，都要先去太公庙拜谒。

公元739年（开元二十七年）追谥姜子牙为“武成王”，成为中华民族“武”圣人。公元1072年（宋神宗熙宁五年）为抵御外寇入侵，下令要求各军事将领必读《太公兵法》。

⑻ 姜子牙是国产吗

最近的电影《姜子牙》是国产的，是由彩条屋影业、中传合道出品的动画电影，由程腾、李炜执导，郑希、杨凝、图特哈蒙、阎么么等担任主要配音演员。

该片讲述了封神大战之后，姜子牙因一时之过被贬下凡间，失去神力，被世人唾弃。为重回昆仑，姜子牙踏上旅途寻回自我的故事。

姜子牙（约前1156年—约前1017年），姜姓，吕氏，名尚，字子牙，号飞熊。中国古代杰出的政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋，商末周初兵学奠基人。

垂钓于渭水之滨，遇见西伯侯姬昌，拜为“太师”（武官名），尊称太公望，成为首席智囊，辅佐姬昌建立霸业。周武王即位后，尊为“师尚父” ，成为周国军事统帅，人称姜尚。辅佐武王消灭商纣，建立周朝， 封为齐侯，定都于营丘，成为吕氏齐国的缔造者、齐文化的创始人。辅佐执政周公旦，平定内乱，开疆扩土，建立成康之治。周康王六年，卒于镐京，长子吕伋（齐丁公）嗣位。

⑼ 关于介绍姜子牙的电影有那些

1、1981年TVB版《封神榜》：余子明饰演姜子牙。

2、1986年台湾华视版《封神榜》：陈慧楼饰演姜子牙。

3、1989年梁丽版《封神榜》：唐远之饰演姜子牙。

4、1990年傅艺伟版《封神榜》：蓝天野饰演姜子牙。

5、1999年电视剧《莲花童子哪吒》：陈茂林饰演姜子牙。

6、2001年TVB电视剧《封神榜之忠义乾坤》：余子明饰演姜子牙。

7、2006年电视剧《封神榜之凤鸣岐山》：刘德凯饰演姜子牙。

8、2009年电视剧《封神榜之武王伐纣》：刘德凯饰演姜子牙。

9、2014年电视剧《封神英雄榜》：陈键锋饰演姜子牙。

10、2016年电影《封神传奇》：李连杰饰演姜子牙。

11、2019年电视剧《封神》：于和伟饰演姜子牙。

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姜子牙（约前1156年—约前1017年），姜姓，吕氏，名尚，字子牙，号飞熊，河内郡汲县人。中国古代杰出的政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋，商末周初兵学奠基人。

垂钓于渭水之滨，遇见西伯侯姬昌，拜为“太师”（武官名），尊称太公望，成为首席智囊，辅佐姬昌建立霸业。周武王即位后，尊为“师尚父”，成为周国军事统帅，人称姜尚。

辅佐武王消灭商纣，建立周朝，封为齐侯，定都于营丘，成为姜氏齐国的缔造者、齐文化的创始人。辅佐执政周公旦，平定内乱，开疆扩土，建立成康之治。周康王六年，卒于镐京，长子姜伋嗣位。

后世推崇备至，历代皇帝和文史典籍尊为兵家鼻祖、武圣、百家宗师。唐肃宗时期，追封为武成王，设立武庙祭祀。宋真宗时期，追谥昭烈。

姜子牙是一位满腹韬略的贤臣和非凡的政治、军事家，一直受历代统治者崇尚，这在《诗经》等唐朝以前的许多史料及文学作品中颂文颇多。

唐太宗即位后，外夷相侵，内患未除，政局动乱，国家面临着百乱待治，百废待兴的情况，为了达到“安人理国”的目的，便自称他是姜子牙的化身，在磻溪建立太公庙，他用这一举动告诉人们，他要象周文王访贤并重用姜子牙那样的贤臣良将，他后来果然得到了一大批治世理国的人才，终于实现了“贞观之治”。

唐玄宗为求国内安宁，需要像姜子牙那样披肝沥胆，呕心沥血，忠贞不二的勤勉事主的人才，便于公元731年（开元十九年）敕令天下诸州各建一所太公庙。并要求以张良配享，在春秋仲秋月上戊日祭祀。每当发兵出师或各将领及文武举人应诏，都要先去太公庙拜谒。

公元739年（开元二十七年）追谥姜子牙为“武成王”，成为中华民族“武”圣人。公元1072年（宋神宗熙宁五年）为抵御外寇入侵，下令要求各军事将领必读《太公兵法》。

司马迁在《史记》中说：“周姬昌之脱羑里，与吕尚阴谋修德以倾商政，其事多兵权与奇计，故后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋。”这就确立了姜子牙是中华民族创立韬略理论开山祖的地位。

⑽ 典出山西：《封神榜》中的姜子牙是真实的么

山西历史悠久，人文荟萃，拥有丰厚的历史文化遗产。为了更好地保护和传承三晋大地璀璨的文化瑰宝，黄河新闻网邀请省内文化学者，将散落各处典籍中，有关山西的历史典故、成语故事，经收集、整理、精编，借助网络多媒体表现形式逐一发表，让山西的文化传播得更广、更远。

马越：大多数人知道姜子牙是因为电视剧《封神榜》，姜子牙带领众神帮助周文王取得江山。那怎么在影视剧中姜子牙的形象就神化了呢？

赵飞：说到姜子牙姜太公啊，这个人好多人对他是有误解的，这个误解呢，来自于明朝万历年间的一本小说，叫做《封神演义》。太有名了对不对？好多人对于这个姜子牙的形象呢，都来源于这本小说，至于我们当代人啊，更多的人可能连这本小说都没看过，无数人对姜子牙的这个印象啊，都来源于各类影视剧或者电影，比如我小时候啊，就看过那个傅艺伟主演妲己的那一版《封神榜》，当时觉得傅艺伟长得那个漂亮啊，美若天仙……

马越：90版的《封神榜》我也看过，影视剧中的姜子牙是元始天尊的座下弟子，师兄是南极仙翁，师弟是申公豹，我记得他的坐骑是四不像对吧？他被元始天尊派去辅佐周文王和周武王，与截教的反派人物展开斗争，最后手拿打神鞭，分封诸神。

赵飞：这段你记得倒是清楚，确实没错。这部小说可以说是非常精彩了，甚至可以说是中国仙侠类小说的开篇始祖也没错。通常传说这本书的作者为许仲林，但成书约在明万历年间毫无疑问。这本书呢，场面宏大，想想奇特，在整理历代民间传说和戏剧的基础上，以商周之战为背景，定义了仙山洞府和三界，描写了截教和阐教各类神仙志怪相斗争的故事，书中对这个二郎神杨戬、哪吒、土行孙、黄飞虎等神话形象描写生动，各类法术法宝也是脑洞大开，描写玄妙；所以本书后来也成为了许多影视剧创作的最佳来源。同时本书也根据一些历史资料，将许多历史人物写到了书中，并在最后一一封神，比如纣王、文王、比干、妲己等等。姜子牙呢也作为本书最重要的一个人物在其中所占戏份最多。但是这里想要提醒大家注意的是呢，小说只是小说，和真实的历史是有出入的。虽然这个小说描写的战争结果和历史走向相似，但是毕竟和真实的情况大有出入。

马越：嗯，这倒是，许多人不经意之中就把小说中的人物和历史一一对应了。真实的历史一直都在被考察和书写当中。比如说这个商纣王、苏妲己和比干的故事，就未必是真的，倒是被历来的小说家和史家不断进行再加工，这个残暴的形象慢慢就被坐实了。

赵飞：对，没错。其实纣王这个名字本身就是周人给的一个带有侮辱其残暴的一个称号。其本名帝辛，年轻的时候身强力壮，打仗也颇有一套。妲己就是其在六十岁时候出征所带回的战利品。再说我们扯远了啊，说回姜子牙，其在《封神榜》里的主要事迹是符合其在历史中的所有形象的，不过神话里好多东西安排刻意了些，封神这些当然就没有了。真实中的姜子牙，其实是一部非常励志的人生传记。

马越：关于姜子牙和《封神榜》有好多话题想和大家分享，那咱别管时长了，接着往下说。

赵飞：容我卖个关子，这期节目时长所限，咱们先说到这里，有关真实的姜子牙是怎么样的，我们下期接着聊。不过倒是可以给大家补充两个有关姜子牙的典故，一个是他年轻的时候只知道钓鱼，他的妻子马氏受不了贫穷就离开了他，姜子牙后来帮助建立了周朝，马氏贪慕其荣华富贵，就想要回来。姜子牙就把水泼在了门前让她收回来，结果当然能收回来的只有淤泥，姜子牙说“若言离更合，覆水已难收。”这就是覆水难收的来历。另外神话传说中马氏求其给自己封神，姜子牙念着往日夫妻恩情，最终给其封了一个扫把星，有趣吧。

马越：这个扫把星又叫穷神吧，她到哪里，哪里就穷，姜太公得知后告诫她不要乱跑，她问姜子牙：那叫我到什么地方去？姜子牙说：有福的地方都不能去。这件事传开后，老百姓都在大门上贴上“福”字了。