在哪里可以看夜莺与玫瑰电影

❶ 《夜莺与玫瑰》：王尔德悲剧童话的背后是什么

前言：《夜莺与玫瑰》是王尔德所著的唯美主义风格的悲剧童话，被誉为“世界上最美丽的童话”，自1988年首次问世即引起轰动，并被永久地载入英国儿童文学史。这部童话成就了王尔德在童话文学不亚于安徒生的地位。

该童话主要讲述了夜莺被青年学生对教授女儿的爱意感动，舍弃生命流尽心血为他寻得一朵娇艳欲滴的红玫瑰的故事。然而，比起玫瑰，教授女儿更青睐的是珠宝首饰。教授女儿辜负了青年学生，青年学生转身抛弃了夜莺用生命换来的玫瑰，选择在书本中追求哲学。

不同于安徒生童话为孩子编织的公主王子梦，王尔德的悲剧童话着眼于现实生活中的哀思和忧愁，还交织着善恶美丑的冲突，讽刺现实社会中的不公和困顿。正如王尔德所言，“艺术的目的不是简单的真实，而是复杂的美。”品读王尔德《夜莺与玫瑰》，你会在他打造的复杂美感中收获一种难以言喻的震撼和感动。

今天，我就从这部童话的故事内容、表现手法、情感表达三个方面来分析这部“世界上最美丽的童话”如何透露出华丽而冷酷的美感。在文章的第四部分，基于这部童话里夜莺为美献身的故事，我会谈谈追求美感在现实生活和工作中的几点思考。

结语：

《夜莺与玫瑰》，是王尔德唯美主义的代表作，构思精巧的故事情节、优美流畅的华丽辞藻、泣血悲壮的献身精神，无不折射出文学美感的光彩和炫目。通过这个故事，读者可以见识到唯美主义的魅力、体会到情感毁灭的冲击，以及收获忠于信仰的感动。

在日常生活中，我们也应该拥有一颗善于发现美的心灵，去感受天地万物的精妙，守护自己的心灵不被纷繁芜杂的世俗污染、不被功利主义诱惑，像夜莺一样忠于自己的追求和信仰。

❷ 夜莺与红玫瑰和红与黑哪本更适合初中生看

《夜莺与玫瑰》

《夜莺与红玫瑰》是英国唯美主义作家王尔德创作的童话作品之一，首次出版于1888年，收录于《快乐王子及其他故事》。

故事以一只夜莺受到大学生的爱情感动，培育玫瑰为主线。作品赞扬了爱情的可贵，鞭挞了世间的拜金主义。

《夜莺与玫瑰》中的主人公是体态孱弱的夜莺，它以极其微小的力量，为了素不相识者的幸福以无畏的精神做了智者、强者都办不到的“惊天动地”的事，发人深省。作品中王尔德别出心裁地把它的巢安放在高达25米的栋树的枝叶中，为其避风躲雨。喻义是弱小的它是需要强者呵护的。

可是，就是这位尚需他人呵护的弱小者，当它看到学子因无法得到一朵红玫瑰，将失掉爱情而悲泣时，深为其对爱情的“至诚”而感动。当得知不得不用心脏抵着锋利的玫瑰刺唱一夜动听的歌方才得到这只玫瑰时，它义无反顾地说：“死亡的代价是巨大的，然而爱情比生命更珍贵。”心甘情愿地为“爱情”献出了宝贵的生命，用一腔热血染红雪白的玫瑰。王尔德在作品中用了约四分之一的篇幅着力描绘夜莺倾注全部心力，忍着极度的痛苦制作红玫瑰的过程，特别是此段情节发展到高潮时的情景更是扣人心弦。“当它奄奄一息时急促地唱出了最后一节音符。皎洁的月亮听到它那凄楚动人的歌声，感动地徘徊在天际，忘却了黎明。它用心血培育的这朵红玫瑰听到这歌声，在寒冷的凌晨中销魂得通体震颤了起来，勿速地打开了花蕾”。此刻，玫瑰树急切地喊叫着：“看啊，看啊！玫瑰花开了。”但是夜莺却没有回答，荆棘刺穿透胸膛的它已经躺在草丛中死去了——这就是王尔德所讴歌的那种为了别人的幸福而甘愿牺牲自己的高贵情操。他认为纯美的品格是能感动天地的——月亮的运行停滞，红玫瑰在严冬绽放。相形之下，当夜莺迫不及待地赶回去把这一喜讯告知了学子时，受庸俗世风影响的学子却认为：“它像大多数艺术家一样，仅有其假相不合有诚意，更不可能为他人而牺牲自己。”在这里，王尔德再次嘲讽了当时的所谓上流社会的“有识之士”们。

而当学子将这得来不易的红玫瑰献给曾向他承诺爱情的教授女儿时，她皱起了眉头“它怎能与我的晚礼服相配”。御前大臣的外甥已送了我好些珠宝，珠宝比花更值钱，这是人人都知道的”。这一强烈对比，体现了王尔德主张用艺术中的“美”来同世俗现实中的“丑”相抗衡的理想与追求。王尔德为了更进一步使读者颤栗，紧接着又推出令人心酸的一幕：申斥教授女儿“极端忘恩负义”的学子竟毫不珍惜地把夜莺用鲜血和生命换来的“红玫瑰扔到了街道上，滚落到阴沟里，接着，一只车轮又重重地从它身上碾压了过去”。这多么荒谬的一幕，夜莺在与浅薄的女子和青年学子的对比中显现出它高尚的灵魂。王尔德这一画龙点睛之笔，把当时上流社会的那些所谓高贵人士的遮羞布撕得一干二净。

如果仔细体会这篇童话作品，从人生哲学的角度还可以看出作者表现的三种不同的人生观、第一种就是作者极力赞美的夜莺所代表的理想主义的人生观：他们追求所有美好的东西，为了他们的理想，不惜付出生命的代价；他们对死亡并不惧怕，因为死是他们实现人生理想和价值的必要手段。第二种学生所代表的人生观：他们一方面渴望实现美好的理想，也追求美的东西，另一方面，他们却沉溺于幻想，不思进取，把理想的实现寄望予幸运之神；一旦理想与现实冲突时，他们就怨天尤人，逃避矛盾，最终要么寄情于书本的理想世界，要么自甘堕落，浪迹浊世。第三种以教授的女儿为代表的随波逐流，爱慕虚荣的庸俗人生观：教授的女儿徒有外在的美貌，腹内实无一物，美貌只不过是他们追求奢华生活的跳板，他们庸俗市侩，醉心于权力、名誉和物质享受，毫无同情心，是世俗世界中丑恶的代表。

❸ 夜莺与玫瑰适合多大的孩子看

12岁以上的小朋友和大人吧。

《夜莺与玫瑰》是英国唯美主义作家王尔德创作的童话作品之一，首次出版于1888年，收录于《快乐王子及其他故事》。故事以一只夜莺受到大学生的爱情感动，培育玫瑰为主线。作品赞扬了爱情的可贵，鞭挞了世间的拜金主义。

童话不仅仅是写给孩子们读的，同样童话也是给成年人读的。英国作家奥斯卡王尔德的作品就是写给成年人的童话。“如果你还不相信爱能改变一切，就应该读《夜莺与玫瑰》”对于王尔德的作品我个人一直充满着向往，我渴望童话世界里的圆满，也相信现实世界中的种种际遇，王尔德的这本《夜莺与玫瑰》就是写给每一个看透生活真相，仍然心怀热爱的人。

❹ 求好书推荐，类似《哈利波特》这种，可以看很长时间，看完意犹未尽还想看的，不玛丽苏，不汤姆苏

就推一下我个人比较喜欢的书吧：a.《摆渡人》、《三体》、《浮士德》、东野圭吾、希区柯克的悬疑推理小说；《麦田里的守望者》、魔幻的话看看《冰与火之歌》，能看很久了。还有《夜访吸血鬼》。《杀死一只知更鸟》、《蝇王》。你也可以看看王尔德写的童话，比较适合成人看，他的童话集一般都以《夜莺与玫瑰》命名。
b.《天才在左疯子在右》、《社会动物》、《乌合之众》.....................如果你心静的时候，可以看看朱光潜的《谈美》，卢梭的《瓦尔登湖》，尼采的《查拉图斯特拉如是说》等等。此外可以读读夏尔博得莱尔的《恶之花》，是本诗集，不过我建议你看郭宏伟翻译的版本。
临时想不起太多，a类故事性比较强，b类哲理性比较强，想起来再补吧。

❺ 王尔德是gay吗在哪能看王尔德的童话、、要全集

爱尔兰童话天才作家王尔德

有
王尔德童话集

包括夜莺与玫瑰、自私的巨人、快乐王子、星星男孩等等很多的童话故事

我觉得还写得蛮有浪漫风格的，但大都是批判社会现实的，我觉得他不是gay啊

❻ 《夜莺与玫瑰》是文学史上首部写给大人的唯美童话，也是王尔德真正步入文学圣殿的代表作。哪里有正版

购买正版书籍，建议去新华书店
在这样的大型实体书店
可以切实感受到书的纸质，装帧等等状况

❼ 夜莺与玫瑰，当当上看上两个，不知道挑哪个，求大神给看看。。

我刚买了第一种，插图属于比较简洁型的，外形包装和质感还是不错的，你可以考虑

❽ 聚光灯打三个数字

看文案就像听歌，开心时入耳，伤心时入心，其实是在听自己的心情。
文案的穿透力，千人千面，不同时间节点，喜欢的文案也不一样。
落笔之人的灵光一现，入眼之人的一拍即合。
如此。
01
许给你的未来 是一座城
也是一阵 呼啸而过的风声
你 却在冷冽的夜色中 认真
点燃一盏微光 却璀璨的灯

是我 疲惫时能倚靠的青春
出自荣耀X方文山《微光女神》，视频可在公号上看。
主要是冲着方文山的文案而来，结合画面，还是很有感觉：瘦小的肩膀，年少的迷茫、未来的梦想都在这里轻轻安放，在生活的围城里看见诗和远方。
你的微光，“是我疲惫时能倚靠的青春”。
文案好像能唱出来了，但有一说一，我总感觉是硬凑，文字很美，却走进不了人心；画面很好，感觉也不错，但好像又有着割裂感。好吧，可能就是 “疲惫时能倚靠的青春” 这一句我喜欢了吧。
02
微而足道，无分你我
出自内外。
这是内衣品牌内外延续去年「NO BODY IS NOBODY 没有一种身材，是微不足道的」这个主题，和8位女性一起新推出的短片「微而足道，无分你我」。
没有制造性别对立矛盾，也没有去夸大女性的焦虑，而是坦率的发声和展示内心的自信。强调女性的美，不是由外界的眼光和标准确定，美源于自身，强大而真实。
我不再那么在意我看起来怎么样
而是我感觉怎么样
果敢
温柔
坚韧
清醒
健康
好奇
有趣
允许自己作为这样的自己存在
微而足道，无分你我
03
不管几岁，欢迎随时发芽
出自FARMACY《农场奇妙物语》，视频可在公号上看。
这支视频我是第三次看了，在这个集体贩卖焦虑的年代，真的很自愈。以农场中万物生长的启示，带点小寓言，鼓励大家解锁人生道路上另辟蹊径的生长。
美不仅仅局限于盛开，生长的每个阶段每个样子都是美的，时间或许是把杀猪刀，但只要心里有光，什么时候发芽都不晚。
所以，不要焦虑、不要着急、不要怀疑，像植物那样自在生长。生长不是赛跑 ，按自己的节奏慢慢来，试试把人生的果实，长成你喜欢的样子。
04
小时候的我，长大的我
结婚的我，不结婚的我
生小孩的我，不生小孩的我
说话的我，不说话的我
其实，都是我
出自台湾全联《妈妈的黑洞》
这是台湾全联旗下咖啡品牌 OFF COFFEE 的宣传片，很台湾，很全联，也很舒服。
从一杯咖啡，想到一个个黑洞，再将主题、情景以及品牌紧密结合起来，很好的创意。静静喝下一杯咖啡，看见自己，找到自己，也做真实的自己。
05
愿你不必网络，也能找到答案。
出自网络微电影《答案》，视频可在公号上看。
不得不说，短片的洞察真挺好，表达了两代人真实的冲突与和解，从平凡的故事中挖掘出生活的力量，让人共鸣。
而 “网络一下，你就知道” 的网络说出 “愿你不必网络，也能找到答案 ” 也挺有意思。品牌没有让自己刻板地留在产品层面，而是告诉你人生没有标准答案，选择就是答案。
答案再多，唯有你内心的坚定，才是唯一的答案。
06
性别不是边界线，偏见才是。
出自珀莱雅。
这是珀莱雅联合中国妇女报发起的 “性别不是边界线 偏见才是” 主题活动，你会发现，今年的三八节比起往年有点不一样，各品牌开始从 "女王节"、"女神节" 回归到 "妇女节"。
大家将目光投诸女性本身而不是身份，更多的品牌愿意以平视的角度去面对女性。尊重、遵从、鼓励、撕掉刻板标签.....
在成为一个「女人」或「男人」之前，我们首先是人。大家总觉得都2021年了，谁还会有性别上的歧视？但当问：“你会在什么情况下，分性别评价一件事物?” ，问题暴露无遗。
确实，性别不是边界线，偏见才是。不分男女。
07
这个世界的改变
不是一个人做了很多
而是每个人做了一点点
出自碧桂园《家的战士》
人生短短数十载，绝大多人都是普通的一生，也从没想过能改变世界。
但每一个认真生活的人都是可敬的，每一个奋斗着的人都是战士，只不过有的人在聚光灯下，有的人默默在背后成为聚光灯。而恰恰，世界的改变，就是因为每个人的付出。
碧桂园这个切入很好，我们都在自己的位置上，贡献了不可或缺的力量，一往无前，因为家在身后。
08
他不应该只是遥远观望他人的时代
他还可以拥有自己的《黄金时代》
她不应该只追赶鸡鸭牛羊
她还可以做一个《追风筝的人》
她不应该只和蝉鸣与野花作伴
她还可以找到《夜莺与玫瑰》
她不应该只是活着
她还可以在一个晴天《怦然心动》
出自菜鸟驿站联合单向空间图书馆的公益活动 #翻书越岭#
有人说，看一本好书，身后就会长出飞翔的翅膀。
山里的孩子，在物质慢慢得到改善时，也应该插上精神的 “翅膀”，去看去感受更大的世界。也许一本书，改变不了什么；也许一本书，也真能打开他们的新世界。
OPEN A BOOK，OPEN A WORLD。
09
出自宝马MINI《疫情下的大片是怎么炼成的》，视频可在公号上看，推荐。
我得先说，这广告我喜欢，比正片好看多了。不是文案，而是创意。
明明十几秒的广告，硬是撑成近6分钟的视频，制作时没少薅掉头发吧。而且，MINI能给广告公司这么大的创意空间，真的Nice。最关键是，在疫情背景之下，用这种幽默和乐观去面对，也是品牌的一种态度。
广告不一定非得高大上，如果空无一物自说自话，还不如来点真实的演绎。据说MINI的广告brief很简单：他们想展现MINI COUNTRYMAN拉古纳蓝限量版的越野性能，让更多人知道这款车是一辆有空间，更有想象空间的SUV。
我觉得最终这个创意出来，还真是很有敢想会玩和想象的空间，也体现出了MINI一贯的真实。
10
当你沉迷于数字世界时
数字世界也囚禁着你
出自国外创意广告。
很好的创意，画面一目了然，直截了当。当你凝望深渊时，深渊也在凝望你。
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书名：夜莺与玫瑰

作者：[英] 奥斯卡·王尔德

译者：谈瀛洲

豆瓣评分：8.9

出版社：浙江文艺出版社

出版年份：2015-4

页数：240

内容简介：

除了《小王子》，成人童话我们还看王尔德《夜莺与玫瑰》。

第一部真正写给成人看的童话，他第一个提出成人童话概念。

王尔德说：“童话不是为儿童而写，是为十八到八十岁之间孩童般的人所写。”

译者谈瀛洲，翻译家、作家、学者，复旦大学外文教授，王尔德及唯美主义研究专家，为读者带来 更精准及深入文风和作者思想的翻译。

奥斯卡·王尔德，莎士比亚之后，英国最伟大的语言大师。

《快乐王子》《夜莺与玫瑰》《自私的巨人》不但是英国文学经典，更是世界文学经典，已被收入语文新课标。

他第一个提出成人童话概念，并宣布他的童话为成人而写。

所写童话以唯美的爱与善闻名世界。

《夜莺与玫瑰》收录了王尔德全部九篇童话，《快乐王子》《夜莺与玫瑰》《自私的巨人》《忠实的朋友》《了不起的火箭》《 年轻的国王》《西班牙公主的生日》《渔人和他的灵魂》《星孩》。另外还收录了国内罕见的六篇王尔德散文诗《艺术家》《行善者》《弟子》《导师》《审判所》《智慧的教室》。

译者谈瀛洲是复旦大学外文教授、外国文学研究所所长，王尔德及唯美主义研究专家，为本书带来更精准及深入文风和作者思想的翻译。

王尔德记叙的是生命里的美丽与哀愁——平凡生活里的爱，精神世界中的美，以及这两者的毁灭给人的心灵带来的巨大痛苦，突出了神性的救赎与归宿。王尔德不再重复王子与公主幸福地生活一百年的陈词滥调，也不表达善有善报恶有恶报的美好愿望，只用一种淡然超脱的口吻来讲述悲剧，借助人物交错的视角与眼光让读者听见渔人长长的叹息，夜莺最后命若游丝的歌声，小矮人哀哀的哭泣和他的心破裂的声音。他以不完美的童话反复叩问生活中处处存在的矛盾与悖论、影射现实社会的困顿与复杂，以曲折的方式展现他对艺术、爱情及人生完美而纯粹的追求。

作者简介：

奥斯卡·王尔德 Oscar Wilde（1854-1900），莎士比亚之后，英国最伟大的语言大师。

唯美主义在世间行走的代言人。

一辈子写过九个童话故事，《快乐王子》《夜莺与玫瑰》《自私的巨人》已成世界文学经典。

他说，童话不是为儿童而写，是为十八到八十岁之间孩童般的人所写。

对王尔德来说，艺术家是现代社会中耶稣的化身。他的作品，就是他的痛苦和生命的结晶，就像夜莺用它的心血，染红了那朵玫瑰一样。他创作了《道林·格雷的画像》，也写出了悲剧《莎乐美》和其他诸多天才作品。

1900年11月30日，在巴黎的一家旅馆里，王尔德因脑膜炎去世，终年四十六岁。

他的公墓是全世界最特别的墓地之一，无数朝圣者在墓碑上留下红色唇印。

谈瀛洲

翻译家、作家、学者，复旦大学外文学院教授，复旦外国文学研究所所长，王尔德与唯美主义运动研究专家。

已出版作品：散文集《诗意的微醺》《那充满魅惑力的舞蹈》《语言本源的守卫者》，学术专著《莎评简史》，长篇小说《灵魂的两驾马车》，译作《后现代性与公正游戏》等。