塔洛电影拍的哪里

⑴ 塔洛电影怎么看

无处安放的迷茫

文/梦里诗书

《塔洛》是一部真正着点于藏人在现代生活中迷茫无措，而并没有如同很多西藏电影只是将西藏沦为猎奇符号的作品，万玛才旦对民族文化的深谙与剧情构思的巧妙结合，契合对黑白影像的善用形成了电影尤为写意的艺术表达。

这部作品的剧情其实并不复杂，说白了，就是一个涉世未深的牧羊人进城办身份证，偶遇洗头妹被骗光毕生积蓄的故事，但导演万玛才旦却在这个并不复杂的故事中融入了太多值得品味的意蕴，从对牧羊人塔洛这个有着惊人记忆力能背诵毛泽东语录的人物塑造，到藏区里现代社会文明与传统文化的交错，其不仅对西藏边民淳朴却又孤独的生活已体现，也呈现已藏人在时代变迁中个体对自我身份的迷茫困惑，这些深远醇厚的人文关怀，成为了电影独出机杼的不凡之处。

时至今日，黑白画面早已不再是电影技术的桎梏，而成为了一种另类独到的艺术手法，从闻名遐迩的《辛德勒的名单》，到不久前邢健的《冬》，黑白画面都成形成了其比彩色画面更为出色的意境表达，而对于《塔洛》来说，万玛才旦对这种手法的运用可谓是娴熟的，从长镜头折射而出塔洛内心世界的孤独，到藏区景致的苍凉，黑白画面俨然都巧妙地形成了这部作品沉稳内敛的基色。

深厚的人文关怀与沉稳内敛的艺术表达，诚然是《塔洛》的精彩之处，但这些佳句却并没能写出一篇行云流水的佳章，作为万玛才旦的新作，这部作品其实并没能规避他惯以的问题——沉闷，对节奏掌控的不力，契合电影刻意去营造的冷峻风格，使《塔洛》在观感上很难为人称道，艺术电影并不应当等同于冰冷，过重的匠气，反倒成为了这部本自着点小人物的矫枉过正。

电影结局处，经历了进城后大起大落的塔罗，留给观众的并不是一个“结局”，而是生活回归原点的继续，但此时的塔洛终归不可能是伊始时的塔洛了，那无处安放的迷茫，也正是导演对今下西藏边民做出的真实写照。
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⑵ 如何评价万玛才旦导演的新电影《塔洛》

今天去看了《塔洛》，一部从头到尾都脱去了宗教外衣，却比所有神圣幻梦中的藏族更藏族的电影。2块钱一个的炮，5块5一瓶的酒，摩托车蹦蹦蹦的喷气声，拿着话筒就唱得别扭的拉伊，圈里的羊怀里的羊嘴里的羊和身上的羊皮袄。
洗尽铅华的黑白色调，总在画面左下方裁出的特写，近乎任性的长镜头。隐喻，明喻，不动声色却又缠绵委婉，每个角落都是起伏的对比和冲突。但又不单纯是有些人说的二元对立，而是一种既分离又交融的面面相觑。我并非观影大户，搞不懂这是啥啥啥的手法和技巧，只觉得精巧工整，又和所拍摄的粗犷画面形成有趣的互补。
塔洛的单纯质朴孤独，以及杨措对外面世界的渴望，对自身传统的改变，都是同时存在于如今藏族现实生活中的。电影中转瞬即逝的幽默，以及幽默之后的苍茫怅惘，正是现代藏族人的最好注脚。
如果你觉得刻意，那可能是因为你没见过真正的牧民是怎么生活，也没有真正在当下体会过如此鲜明的割裂。我和藏族舍友聊起这部片子，她脱口而出的第一个形容词就是“特别真实”。
特别需要提的是，不建议太过在意毛选的政治色彩，因为本片重点，实在和此无关。那些泰山和鸿毛，对塔洛来说，没有任何历史伤痕的浮想联翩，不过只是描述他生命的一声叹息。

⑶ 电影塔洛好看吗 塔洛在哪能看 主题曲片尾曲歌曲大全

同一个遗憾
播放
歌手：纪佳松
语言：国语
所属专辑：Blue J
同一个遗憾-纪佳松&潘玮柏
词：李念和、纪佳松
曲：纪佳松
剩下我们坐在岸边 看着她越走越远
白色星星 迎着海面 沙滩好远
而他的心 去了哪里 我们都无能为力
是谁的手 能牵他回来
Does she know? Don't thank so.
爱上了同一个遗憾 恍然明白
那时候 为何要 对彼此为难
Tell me she know, i don't thank so.

我们都不属于她的爱
不能重来的伤害 我们都学会了释怀
两个朋友 一个最爱 不可能有的未来
只是结局 却让我们 如此意外 YEAH~
她的决定 终于坦白 开了玩笑的安排
怪 谁的错 我们都失败
Does she know? Don't thank so.
爱上了同一个遗憾 恍然明白
那时候 为何要 对彼此为难
Tell me she know, i don't thank so.
我们都不属于她的爱
不能重来的伤害 而我们学会了释怀
Does she know? Don't thank so.
爱上了同一个遗憾 恍然明白
那时候 为何要 对彼此为难
Tell me she know, i don't thank so.
我们都不属于她的爱
不能重来的伤害 而我们学会了释怀

⑷ 赛德克·巴莱里讲的是真人真事吗

《赛德克·巴莱》是根据真实故事改编的。

电影讲述的是1930年台湾的“雾社事件”，当时台湾被日本占领，日本当局长期对台湾原住民施以暴政，赛德克族马赫坡头目莫那·鲁道于雾社公学校运动会上袭杀日本人，并率领德克达亚群各部落对抗日本三千军队的故事。

(4)塔洛电影拍的哪里扩展阅读

1930年10月27日，日本政府为纪念北白川宫能久亲王(明治天皇的弟弟)死于台湾而举行「台湾神社祭」，雾社地区照例举行运动会，日本人会全部穿上传统和服，便于和华人、山地人区分，赛德克族人认为这是发动起义的好时机，他们以升旗唱国歌为信号，冲进会场，发动总攻击，共杀死日本人134名（包含妇孺)、及误杀2位著日人服装的台湾人，并杀伤215人。

事件发生之后，日本人紧急调派台湾各地之警察队与军队进攻雾社。。除派屏东第八飞行连队之飞机，到雾社山区实施侦察和威吓飞行外，并调派台中州、台南州、台北州、花莲港厅之驻军往埔里、雾社前进，进攻发起事件之原住民。

抗日六部落族人退回各部落后，分成“塔洛湾”及“马赫坡”二条战线，大部份退至马赫坡、塔罗湾两溪溪谷，利用悬崖绝壁的有利地势与日方作战。但在日本的飞机、毒气弹等武器攻击下最终还是为日军所攻破。

事件结束后的统计：遭日军攻击致死者364名，自杀者225人，被拘禁者265名，另外有约500名原住民投降。

事件的起因

1、日本人将台湾的原住民视为“野蛮人”，又因原住民居住的山林地带蕴藏着大量资源，所以，日本占据台湾采取了设置关隘、地雷、电网等措施对这些原住民进行征服，并在1910年开始动用大批军队、警察进行了连续5年的“讨伐”。

2、日本殖民者在台湾建立起来的完全是警察政治。警察对台湾民众的一切生活领域都有干预的权力，警察对于原住民可以任意进行搜查、辱骂甚至毒打，随意强迫他们无偿从事各种苦役，一些警察，更是随意欺侮、奸淫原住民妇女。

3、日本殖民主义者在雾社大兴土木，强迫高山族人民进入马赫坡社附近的森林砍伐巨木，兴修他们的神社。而原住民视森林为圣地，视巨木为守护神，砍伐巨树使马赫坡等社的民众感到惊恐万分。

4、日警吉村大闹莫那·鲁道的儿子达拉奥的婚礼现场，还以“侮辱官宪”的罪名将达拉奥拘押拷打，直接导致莫那·鲁道带领原住民起义。

⑸ 塔洛的获奖记录

2015年10月1日，《塔洛》获得第52届台湾电影金马奖最佳导演和最佳剧情片提名。
2015年11月21日，《塔洛》获得第52届台湾电影金马奖最佳改编剧本奖。

⑹ 哪里可以看塔洛电影

洛丽塔？。。。。。。。。。

⑺ 万玛才旦 《塔洛 Tharlo》有什么深意

那无处安放的迷茫

文/梦里诗书

《塔洛》是一部真正着点于藏人在现代生活中迷茫无措，而并没有如同很多西藏电影只是将西藏沦为猎奇符号的作品，万玛才旦对民族文化的深谙与剧情构思的巧妙结合，契合对黑白影像的善用形成了电影尤为写意的艺术表达。

这部作品的剧情其实并不复杂，说白了，就是一个涉世未深的牧羊人进城办身份证，偶遇洗头妹被骗光毕生积蓄的故事，但导演万玛才旦却在这个并不复杂的故事中融入了太多值得品味的意蕴，从对牧羊人塔洛这个有着惊人记忆力能背诵毛泽东语录的人物塑造，到藏区里现代社会文明与传统文化的交错，其不仅对西藏边民淳朴却又孤独的生活已体现，也呈现已藏人在时代变迁中个体对自我身份的迷茫困惑，这些深远醇厚的人文关怀，成为了电影独出机杼的不凡之处。

时至今日，黑白画面早已不再是电影技术的桎梏，而成为了一种另类独到的艺术手法，从闻名遐迩的《辛德勒的名单》，到不久前邢健的《冬》，黑白画面都成形成了其比彩色画面更为出色的意境表达，而对于《塔洛》来说，万玛才旦对这种手法的运用可谓是娴熟的，从长镜头折射而出塔洛内心世界的孤独，到藏区景致的苍凉，黑白画面俨然都巧妙地形成了这部作品沉稳内敛的基色。

深厚的人文关怀与沉稳内敛的艺术表达，诚然是《塔洛》的精彩之处，但这些佳句却并没能写出一篇行云流水的佳章，作为万玛才旦的新作，这部作品其实并没能规避他惯以的问题——沉闷，对节奏掌控的不力，契合电影刻意去营造的冷峻风格，使《塔洛》在观感上很难为人称道，艺术电影并不应当等同于冰冷，过重的匠气，反倒成为了这部本自着点小人物的矫枉过正。

电影结局处，经历了进城后大起大落的塔罗，留给观众的并不是一个“结局”，而是生活回归原点的继续，但此时的塔洛终归不可能是伊始时的塔洛了，那无处安放的迷茫，也正是导演对今下西藏边民做出的真实写照。

⑻ 塔洛的介绍

《塔洛》，是由万玛才旦编剧和导演的一部电影。《塔洛》是由藏人执导的藏族题材的第一部藏语黑白电影。影片是由万玛才旦曾经创作的一个短篇小说改编而成，辗转青海省贵德、同德、贵南等地拍摄。影片的主角是一个单纯善良的牧羊人塔洛，他一心想为人民服务，但随着他来到城市并遇见心爱的姑娘，残酷的现实将他单纯的理想一一打破。2015年11月21日，《塔洛》获得第52届台湾电影金马奖最佳改编剧本奖。《塔洛》是万玛才旦导演的第五部藏语作品，改编自他创作的同名短篇小说。

⑼ 藏族万玛才旦电影作品塔洛怎么看

立

⑽ 藏族电影塔洛

导演说因为还没有放映许可，所以不能放映