与人从哪里来要到哪里去电影

『壹』 人从哪里来要到哪里去人为什么活着人活着为了什么

人活着的22个理由，你看看吧，我也曾有过这种想法。。。。。
1 因为思考，所以活着。在那浩无边际，永远有着未知的思考中，感受到存在的价值。
2 恐惧死亡冰凉的样子，所以活着。
3 手上有着掌纹，它们似乎正在诉说着某种冥冥间不可测的力量，所以活着。
4 日子单调琐碎像是365块镜的碎片，但每块碎片上仍清晰可见我们的影子，所以活着。
5 老人和孩子需要我们的搀扶，所以活着。
6 想把笑容分赠给这世上更多的人，所以活着。
7 孩子的眼睛亮晶晶，这些纯洁让我们心惊心喜，所以活着。
8 还有几本书没有读完，所以活着。
9 落日余晖中，朋友在身后拍了拍你肩膀，给你递来杯酒，所以活着。
10 一举成名天下知，春风得意马蹄疾，我还没尝过，所以活着。
11 枝疏青云浮暗香，微风徐来红唇尝。天高云淡美人唱，柔肠百转细思量，所以活着。
12 因为信仰，所以活着。
13 听说幸福总是突如其来的，为等候那个时刻，所以活着。
14 因为感官与心灵的享受的欲望总是没有止境，所以活着。
15 只要你肯静下心来，就会发现生活的每一天其实都有美好之处，所以活着。
16 因为爱也因为被爱，所以活着。
17 因为妈**辛苦，所以活着。
18 因为人是社会人，很大程度上你是为别人活，所以活着。
19 痛苦能带来欢乐所不能明白的世界，所以活着。
20 活着很多时候会成为一种本能，所以活着。
21 死亡是我们所不能明白的，真正死了的人不会回来告诉我们的，所以活着。
22 因为要继续寻找自己活着的理由，所以活着。

『贰』 我是谁我从哪里来要到哪里去这句话谁说的

1、这是西方哲学常用的三个问题，引自耶稣《圣经》的《新约圣经.约翰福音》中的经文。

2、耶稣说：“我虽然为自己作见证，我的见证还是真的；因我知道我从哪里来，往哪里去；你们却不知道我从哪里来，往哪里去。”

3、这是耶稣传教时的话。耶稣知道他是从哪里来的，是从上帝那儿来的。也知道要到哪儿去，回到上帝身边去。耶稣又知道他是谁，他是上帝派到人间来拯救苦难中的百姓的，而百姓忘记了他们是上帝所造，来自于天堂，因犯错被驱赶出来，因此，他们就应按照上帝的指示努力修善，争取获得上帝的青睐，被上帝捡选而重回天堂，而不是堕入火狱。

拓展内容：

《圣经》（Bible）是神所默示的，是犹太教、基督教的经典。最初出于希伯来文kethubhim，原意为“文章”，后衍意为“经”；希腊文作graphai，拉丁文作Scripturoe，汉译作“经”。

圣经是犹太人和欧洲人的信仰经典，讲述古时犹太人的历史，并记录先知预言。 当犹太教经典大量译成希腊文本后，希腊文ta biblia（复数，原意为“诸书”）遂被用以专指这些经典；拉丁文衍为单数词Biblia，后成为犹太教、基督教正式经典的专称，汉译作“圣经”。

《圣经》是一本相当厚的书，页数跟字典差不多，但其实《圣经》不只是一本书，而可以说是一套有66本的丛书。其中有长有短；有古老的作品，也有较近期的作品，内容包括：历史、诗歌、哲学，甚至私人信件和讲章。

犹太教的正式经典，包括律法书5卷、先知书8卷、圣录11卷三个部分，故通称《泰纳克》（Tanak，系Torah、Neviim、Ketuvim三部分的首字母组成），又称“二十四书”。

基督教的经典，包括《旧约圣经》和《新约圣经》。《旧约圣经》即犹太教的《圣经》，是从犹太教承受下来的。全书卷数和次序，基督教各派略有不同。《新约圣经》是基督教的经典，共27卷，包括记载耶稣生平、言行的“福音书”，叙述早期教会情况的《使徒行传》，传为使徒们所写的《书信》和《启示录》。《旧约圣经》里面有39卷，《新约圣经》里有27卷。

『叁』 我想知道很多人的电影资源都在哪里拿的我怎么找不到

人家也是从别人那里找来的，也是花钱的

『肆』 介绍有关人从哪里来要到哪里去要干什么我们生活的世界和宇宙是否真实人活着有什么意思提材的电影

和霍金一起了解宇宙（纪录片）

『伍』 在迅雷上发布视频电影的人是从哪里要来的资源发布了对他有什么好处呢

1. 可以自己买DVD的碟，然后压缩了发到迅雷上。或者从其他网站下载的东西（比如电骡），也可以传到迅雷上供他人下载。

2. 没什么好处，人嘛都喜欢把自己喜欢的东西和别人分享。比如你特别喜欢一部电影，自然想其他人也喜欢，就发布出来供其他想看的人下载。所谓网络，说白了最大的乐趣也就是资源共享嘛。当然其他人也把他们喜欢的东西和你分享。

PS：下载电影和歌曲都属于盗版行业，但是上网的人谁又没下载过东西呢？所以说我特别鄙视那些一边狂下资源一边满口支持正版的伪君子！

『陆』 人从哪里来

人从何处来？这一问题，自古以来均流传着许多关于人的臆断猜测。就如古老的中国，臆猜天地万物及人类由盘古创始而来，或虫兽、或树木、或石头等变化而来；女娲搏黄土造人等等，多荒诞无稽，无足采信。其它如巴比伦、亚述、埃及、印度、希腊等古老国家亦多有种种荒唐传说。兹谨以现代仍流传的各种臆说，分述于下：

1、物理的或唯物主义的臆说——这种假设永久事物的创造臆说，已由世界乃自然而有的臆说代替了神为创造万有之主的事实。因唯物主义哲学派对于创造理想的应用，乃有十九世纪唯理主义派之抬头。这些臆说忽略了神是一位创造者，故显然为基督教神学所不容。来，或虫兽、或树木、或石头等变化而来；女娲搏黄土造人等等，多荒诞无稽，无足采信。其它如巴比伦、亚述、埃及、印度、希腊等古老国家亦多有种种荒唐传说。兹谨以现代仍流传的各种臆说，分述于下：

2、万有由神而出或万有皆神的臆说——他们的见解是世界既非创造出来的，亦非自原有的物质而形成的，乃是由神本体的发展而有的。万有自神而出，如同水之自泉源涌出，亦如同光线从太阳射出来一样。这种臆说的缺点，就是在于万有皆神论本身的弱点。因为否认了神的位格，以致无法承认人是自由与永存不朽的。他们的主张无所依据，非独未经证实，且是一种无法证实的臆说。

3、自然进化的臆说——自然进化的论据，是与宇宙乃自然而有的臆说同一性质。自然进化论是自上古时代一步一步的推演，以代替对创造问题的研究，故对于最初的原始问题仍无法解答。此臆说恒遭三种不能解决的困难：第一、不能架设一道通过有生命与无生命间之鸿沟的桥梁；第二、不能越过植物类蔓延的生命，进到动物界有意识的生命；第三、不能自肉体生命跨越到人类理智的、良心的、及属灵的生命。惟有凭着神的作为，才能有原始的植物动物和人类的生命。

4、赓续创造的臆说——赓续创造的臆说，是向一次完成创造之说挑战，他们主张继续创造的程序。有神论的进化主义者多主张这种臆说。他们认为有机体生物的发展，并非唯物主义进化论的力量，乃是神在有机体生物内的工作力量。这种神圣的作为，有时与创造万有的程序是一致的，有时则受到严格的限制。

地球人从哪里来?
进化论说人是猿猴进化来的，天主教和基督教说人是上帝创造的，佛经说人是光音天的天人下凡的，相信飞碟的人说地球人是外星人改造的，也有人说人是外星人眷养在地球上的，到底那个说法对？ 或统统错了？

一、追寻达尔文的足迹

一八叁五年，生物学家达尔文来到加拉巴哥群岛(Galapagos)， 看到每个小岛间的生物，不论是鸟类、蜥蜴、象龟等，大都相同但也都有小异之处，达尔文疑惑了，开始思考，於是认为各岛间生物的差异是由於觅食环境的不同而产生的变化，回国之后，他提出影响生物界一百多年的「物种源始」假说。

一百五十二年后，一九八七年叁月底到四月初，我和摄影师潘建宏先生来到加拉巴哥群岛，也许这是台湾人第一次登上这个群岛的记录。五天的行程，靠着渔船一个岛接一个岛的穿梭，我经历生平第一次如此长的渔船生活，吐得整个胃像被捏皱要翻过来的塑胶袋，也经历了在赤道正下方，中太平洋群岛上被炽阳烧烤的滋味，我们的双腿被炽阳灼伤后，无法穿长裤，因为一碰就疼痛万分。

在这里，我观察着当地的各种生物，一面思考着达尔文的想法。同样的观察，却产生不同的结论。达尔文认为原本燕雀全是相同的，现在有些岛上的燕雀的喙较大较短，其它岛上的较长较尖，是因为它们啄食种子、植物的不同，慢慢的，一代一代的，使喙部产生变化，才有今日各种大同小异的燕雀，在这过程当中，不能适应环境而不变化的燕雀会活不下去，这就是「天择」，就是「适者生存」。但我同样观察，却产生怀疑，如果真按进化论所说，那麽长颈鹿是因为矮草吃光了，要伸长脖子去吃高处的树叶，於是脖子愈来愈长。可是，当长颈鹿的脖子愈长，到河边要低下头喝水时，却愈不方便，它们要将双脚分开如八字，降低高度，好让脖子能碰到水面，此种危危颠颠的姿势并不舒服，而且易受动物的攻击，因此长颈鹿也可因为颈子长而灭种，反而是颈短的可以生存下来。我跟随达尔文的足迹之后，深深觉得他的观点全然错误，这一位不经科学严格检视，以个人片面观点，却让后世生物学家一厢情愿的奉为「生物学圣旨」，实在不知如何形容那些信奉进化论的科学家。从此我对进化论的谬误更加肯定，因此我坚信：地球人不是猿类进化来的！

二、为何要相信进化论

主张进化论的人说，高等动物是由低等动物进化而来，生物界全体的关系好比是一棵大树，同出一源，低等的生物好比树根，高等的种类好比树枝，如此这般，进化是连续不断的，渐渐改进的。这是生物学上有名的「进化树」，如果真是这样，从一种简单低等生物进化到另一种复杂较高等生物，中间必须经过无数代具有微小差异的不同形态的生物，但是，迄今为止，考古学并没有这样的发现，任何种类的生物都是「各从其类」，找不到任何中间生物。

进化论说动物演化过程是这样的：原始的单细胞微生物、多细胞微生物、海中低等生物、有壳生物、鱼类、两栖类、爬虫类、鸟类、哺乳类、灵长类、猿、人类。考古从来就没有发现介於两类之间的生物，那麽从一类进化到高的另一类，是如何慢慢进化的？考古学上说这些是「失落的环节」，其实根本就没有这些环节，所以地壳中找不到，原本各类就是各自存在的才对。

进化论又认为，生物的基因基本上很固定，但偶然间会产生突变，会产生与上一代略异的个体，并且此种特性又可以传给下一代，因此代代相传，差异性就愈来愈大，因此突变就是进化论的证据。然而，根据统计，百分之九十九以上的突变都是不正常的、有害的、有缺陷的，甚至是致命的，并不是有益的、合适的、积极性的变化，而且突变后的个体常常在自然环境中活不久，所以生物的突变只是少数，不是多数，突变是退化而不是进化。生物会有突变，然而也只是在大小、颜色等方面的改变，其基本构造仍无改变。例如蛇可以因突变而成为全身雪白的蛇、果蝇可以因突变而成为大型果蝇、乌龟可以因突变而变成花壳龟．．．．然而不管如何突变，这些生物仍然是原来自己那一「种属」，不会变成「高一等」的其它种属生物。可见突变的说法是在自欺欺人。

物竞天择、自然淘汰、适者生存，这些进化论的金言，却无法说明自然界中历经数亿年既不被淘汰也不再进化的许许多多生物，如鸭嘴兽、 、兔子、袋鼠、肺鱼、鲸、．．．．太多太多了，家家户户都有的蟑螂，在地球上已存活五亿年，比人类要长久很多，它们为什麽不再进化？它们一点用途都没有，为什麽不被大自然淘汰？

龙在地球上横行数亿年，它们并不是因违反物竞天择、自然淘汰、适者生存这些理论而灭绝的，要不是地球发生过被其它星体撞击的大灾难，今天恐龙仍然会横行地球的。美国哈佛大学动物学教授阿加西(Louis Agassiz)是上个世纪杰出生物学家，他说：「关於动物的起源，达尔文和他的附从者没有给我们一点新知识．．．进化论实则与地壳岩层中的动物埋没和分布情况相冲突．．．高等的鱼反而先有，低等的鱼是后来才有．．．」

牛津大学达林顿(C. D. Darlinton)教授说：「达尔文主义首先是一个以自然淘汰来解释进化的理论，最后成为一个可以随意怎麽解释都可的理论。」

当今美国不少州已立法，禁止学校再教进化论了，那麽我们为何还要顽固不化的抱着上个世纪的「假说」呢？进化论在科学地位上，从来不是「事实、定理、定律」，只是「假说」，悲衷的是我们的教科书把它写成一个已经证明的事实。我不禁要问：「一百多年来，是谁证明了进化论的？」

三、人：是人？还是兽？

今日生物学的分类法，将人与猿合并放在同一个超级家族科(Sup-er family)之中，其中分为人科和巨猿科，巨猿科包括有猩猩、长臂猿、黑猩猩、大猩猩等，人科包括生存的或是化石的人种。进化论认为，在约八百万年前，地球上才有人类的远祖，即非洲小人猿；到了二百万年前，才有略懂制造工具的原始猿人；到十万年前，才有比较具人形的尼安德塔人(Neanderthal Man)；大约在叁万五千年前，尼安德塔人突然绝迹，同时出现克罗马侬人(Cro-Magnon Man)。

这里有二点值得研讨，第一，从十万年前到叁万五千年前，这漫长的六万多年，考古学家找不到逐步进化的中间证据，两个阶段像是突然跃进的，这些年代并不久远，但就是没有任何收获。第二，克罗马侬人和现代人没什麽差别，如果给他们穿上现代衣服，混在人群中在街上行走，没有人能将他们分辨出来的。尼安德塔人是在法国挖掘到的化石，当时着名生物考古学家佛周(Rudolf Virchow)在研究标本后，认为那是普通现代人的头骨，只是因风湿及佝偻病而导致变态的。但是一九九七年七月，科学家提出尼安德塔人和人类不是同类的新说法，得到科学界的认同。一九一二年，道森(Charles Dawson)在美国南部发现一种半猴半人动物的头胪骨，轰动一时，因为此发现是人猴同源的直接证据，随即命名为「皮尔当人(Piltdown Man)」，并考证其年代约在二十万至叁十万年前，所有的网络全书都记载此事件。四十年后，科学家韦诺(J. S. Wiener)用氟的含量测定法发现那是一个骗局，是一个膺品，头盖部份是现代人的头骨，下颚和牙齿是猿的，制造它的人曾用锉刀琢磨过，将之黏成一个头胪，并用铬盐染成化石颜色。

这种考古界的大骗局不只发生一次，世界各国都发生过很多次，不少考古家一挖到任何一小片化石，一片不全的头骨、或只是一颗牙齿，便迫不及待的给予命名，并胡乱说个年代，就大事宣扬。这种先有见解，再寻找证据去硬凑的技俩，完全不是严格科学家应有的态度，但在人种考古学上却是家常便饭。

杨格(L. Young)所编的《人的进化》一书中说：「现存的猴与猿有一九叁种，其中一九二种都是全身有毛的，只有一种例外，裸体无毛的称为人。」这样的句子完全不合逻辑，一九二比一，没有统计学上的分布意义，也没有任何摆得出来的证据，只是如此归类一下，生物学家就信了。

我实在搞不懂，这些所谓生物学家为什麽硬是要将人类归入猿猴的行列，这些人自己不想当人，还要全世界的人也不得当人，实在没有道理，这些人实在是可怜又可笑。我相信，人就是人，不是动物，人是自成一类的，也许人的存在和猿有一点关系，但绝不是猿进化来的。那麽人是那里来的？

四、神学上的说法

生物学的进化论和神学的创造论是人类来源的两大说法，现在我们既然认为不是进化来的，那麽就来看看西方宗教的说法了。《圣经》上详细的述说了上帝造人的过程，摘述如下：

一、神说，我们要照着我们的形象、按着我们的式样造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。

二、神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形象造男造女。神就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。

三、耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。

四、耶和华神在东方的伊甸园立了一个园子，把所造的人安置在那里。

五、耶和华神说，那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。

六、耶和华神使他沉睡，他就睡了，於是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人。领她到那人跟前，那人说这是我骨中的骨、肉中的肉，可以称她为女人。

七、亚当给他妻子起名叫夏娃，因为她是众生之母。

八、有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃就怀孕生了该隐．．．又生了该隐的兄弟亚伯。

九、该隐与妻子同房，他妻子就怀孕生了以诺。

十、当人在世上多起来，又生女儿的时候，神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻．．．后来神的儿子们和人的女子们交合生子，就是上古英武有名的人。

以上是用《圣经．创世纪》的片断来描述宗教上的造人，整个过程很清楚，但这里有数个值得深入探讨的地方。由第二点可以知道人是神按照自己的形象创造的，因此我们可以肯定，神就是现今我们地球人的样子，但是圣经里的上帝说：「我们要照着我们的形象、按着我们的式样造人」，两度提到复数的「我们」，从西方宗教信仰的角度来看，神上帝是唯一的、万能的、无所不在的，所以长相应该和地球人不同，也不会提「我们」，那麽当时上帝是在和谁说话呢？再者，第一个男人是由尘土造成的，原本没有气息，是神吹一口气才有的。而女人是由男人的肋骨造出来的，不是神直接用尘土造的。为什麽神要这麽麻烦，直接捏两个人，一个男的，一个女的，将他们各吹一口气不是简单了事吗？最令人不解的是第十点提到「神的儿子们」，但是宗教信仰的上帝只有一个，圣经又没有提到上帝有妻子，那来的儿子们呢？因此，纯西方宗教信仰的创造人类的说法得到了质疑，也无法圆满解释许多圣经上的不合理处。十多年来，英美许多圣经研究者都动摇了传统的「你信就是了」的观点，开始用另一个铨释法来解说圣经。

五、上帝是外星人指挥官

曾任美国航空太空总署科长的杜恩宁(Barry Dunning) 在经过长期的研究之后，於一九六八年出版《上帝是外星人》一书，指出圣经中的上帝神耶和华其实是上古时代来到地球的外星太空船指挥官，天使们其实就是其他的外星太空人。这个全新的观点，着实引起西方世界宗教信仰上的一大风暴，对一些终生信奉上帝的教徒而言，勿宁是个重大打击，要他们相信虔诚信一辈子的上帝就是外星人，实在会产生宗教崩溃。照理说，天主教界和基督教界可以动用占全球叁分之一人口的教徒力量来攻击此种亵渎神明的说法，但是并没这麽做，为什麽？而且从那时起，不少人也都投入此种观点的研究和论证，写出了更多的书，甚至对圣经的起源提出更严厉的批判。时至今日，世界各国愈来愈多人相信上帝就是外星人，而且也成立不少宇宙考古协会之类的团体，用完整理论解答了圣经许多无法圆满的章节。

例如：「我们要照着我们的形象、按着我们的式样造人」这一句话，明显就是外星人指挥官对全体外星太空人的指示，也由此可知我们地球人的模样就和这一批外星人的长相一样。这批外星人不是小绿人、不是电影中的ET形状、不是大眼秃头小嘴的样子。

「神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻」，就是说未婚的外星人及第二代外星人看到地球女子美貌的，就娶来为妻，他们结合所生的后代，就是星际混血儿，成了上古英武有名的人。

圣经里也有很多不明发光体飞行和降落的描述，在我的着作《大启示：圣经外星人实录》一书中，对整部圣经从头到尾有极清晰的重新演绎。

例如：「耶和华的天使来见摩西，在荆棘的火焰中」，这个火焰不会烧人，摩西也进了火焰里面，因此「荆棘的火焰」就是发光的飞碟。

摩西带以色列人出埃及，「日间耶和华在云柱中领他们的路，夜间在火柱中光照他们，使他们日夜都可以行走，日间云柱、夜间火柱，总不离开百姓的面前」，如果将「日间云柱、夜间火柱」改为白天不发光、夜间发光的长柱形太空飞船，这一段描述不是变得一清二楚了吗！

「耶和华对摩西说，我要在密云中降临到你那里」、「西乃山全山冒烟，因为耶和华在火中降於山上」、「耶和华的荣耀停於西乃山」、「他从云中召见摩西，耶和华的荣耀在山顶上，在以色列人眼前，形状如烈火，摩西进入山上云中」、「耶和华的荣光就充满了帐幕」等等句子中的「密云、火中、荣耀、云中、荣光」若改用「发光飞碟」的新观点来重读，整个文句不是显得相当通俗明白吗！

此种例子太多了，整部圣经都有，可见改用外星人的角度来铨释圣经，完全可以把二千年来神学家无法解释的异象，很自然很圆满的通通解释清楚，且能融会贯通，难怪有思考力的现代人能接受此种观点，而成为强有力的学派了。

六、用高科技方法造人

既然上帝就是外星人，那麽他们如何制造地球人？一九七叁年十二月十叁日，一位法国记者克劳德．佛里伦受某种不和名的感应，驾车前往法国克墨孟菲火山，在那儿他看到浓雾中出现一个红光，紧接着一个扁平外形的飞碟降落在他前方，走出来一位身高约一二○公分穿紧身绿色飞行装的人，头部周围笼罩着不可思议的光芒。这位外星人说他就是耶和华！并交待克劳德：「你必须向人类说出我们的由来，及我们身分的真相，．．．你务必记下我告诉你的一切，并编印成书出版。」

外星人赐给克劳德一个名字「雷尔(Rael)」，意指使者。从此，世界上多了一个圣经外星人的传播团体。雷尔在一九八叁年春来到台湾找我，曾安排他在台北天文台演讲「我到过外星球」，并经雷尔授权，在当年六月由台湾皇冠出版社出版他的第一本着作，书名也是《我到过外星球》，另一本是《外星人启示录》。依雷尔得自耶和华所言，他们是用细胞培育复制的高科技方法造人的，只要从人体上取下一个细胞便能重新造一个人。雷尔在那一个星球上亲眼看到造人的过程：看到一种浅蓝色的液体中，人类骨架的形状依稀在成形，这些骨骸的形状愈来愈清晰，终至变成一付真骨架，然后神经脉络分明，附在骨骼上，继而肌肉、皮肤、毛发也相继披覆其上，终於一个优秀壮硕的人体躺在那里，不久此人就走出来了。

耶和华对雷尔说：「我们要在你额头上采些物质。」於是一个机器人走向雷尔，用一个类似针筒的仪器在他的额上刺了一下，经微得几乎没有感觉，然后将注射筒插入大型制造机里，再按一些按钮，同样的造人过程之后，雷尔看到另一个「他」渐渐成形，然后一个活生生的人自机器中走出来。耶和华说：「你看，这是另一个你，．．．自人的眉宇间取得一个细胞样本，就能制造出一个完整的复制人来，不但有记忆、个性，而且有特徵，若把另一个你送回地球，也不会有人发现什麽异状，等一会儿我们会将这复制人毁掉，它对我们没什麽用处。」

耶和华对雷尔说：「当初我们到地球创造生物时，刚开始制造简单的生物，然后再改进生态环境的改造技术，尔后再创造鱼类、两栖类、哺乳类、鸟类、灵长类，再来是人类，而人类是唯一由猿猴改进的范本，我们在猿猴身上加进了一些造成人类的因子。」这就是高科技的外星人所用的方法。

七、另一种造人方法

首都师范大学李卫东博士写的《人是太空人的试验品》这本书，引经据典，运用极多的资料，从上古宗教、神话、传说、巫术、及现代考古发现，用他宏博的学识、严谨的科学方法，勾勒出人类生命源头的踪影与变迁，提出自己的观点：大约五万年前，一批外星人来到地球，他们发现地球引力因素不适合自己居住，便运用先进的遗传基因科学，选择地球上精力旺盛和智力较高的雌猿，以及狼、海洋生物，从它们身上取出遗传基因，将这些基因进行分离、剪切、组合、拼接，然后创造出新物种，就是地球上的人类。

这个说法有其道理，因为人体的确可以找到许多其他生物的特性，我们有猿猴的模样，个性中的自私狡滑贪婪像狼，人体百分之七十是水份像水生生物，人的皮肤光滑像海豚，陆上灵长类都没有皮下脂肪，人有皮下脂肪，这像水生动物，所有的陆生动物都有精细的盐分摄取机能，一旦缺盐就会影响生理活动，但人类却和水生动物一样，对盐需求不多，且通过汗腺将盐分排出。作者说：我们不知道人类身上有多少种动物的遗传基因存在，也许还有某些外星人的特徵。」

的确，数千年来，人类的由来一直困扰着科学家。时至今日，宇宙科学家也认为地球上的生命来自外太空，而且有愈来愈多的迹象显示，人类确是不同於其他动物。

老子说：「道生一，一生二，二生叁，叁生万物」，「万物」是由道演化出来的，那麽「道」又是什麽？也许他的意思是说：制造生物的高科技方法称为道，用这种方法造一样、造二样、造叁样，最后造了很多样，就成为万物。

老子又说：「道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象。恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精。其精其真，其中有信。」也许他的意思是说：「道这种制造生物的高科技方法，很深奥很难懂。为何难懂深奥？因其中包含着设计原理（象）。为何深奥难懂？因其中涉及使用的细胞（物）。为何过程复杂？因为要使生物有灵气（精）。要做到有灵气又有实体，必须要有一整套制造程序（信）。」

我将老子的文句赋予这种解释，是人类文明史上空前的，但有谁能说我错了呢？也许，人类在抬头望向宇宙寻找自己的起源之时，应该回过头来从古籍中寻找。

『柒』 想走电影制片人的路，该去哪里从哪里开始呢

有。称为艺术管理专业。现在各大艺术院校都开设了艺术管理学这门课程，专门讲制片的。
先要学会如何制片，才能去做，连最基本的制片方式都不会，是做不了制片的。
《艺术管理学》这本书市场上有卖，作者是吕艺生，原北京舞蹈学院院长，现在任厦门演艺学院院长，也就是我所在学校的院长。

『捌』 人从哪里来到哪里去

人属于动物界脊索动物门哺乳纲灵长目人科！
说白了，人就是一种动物！是大自然200多万种生物中的一种！在这个星球上生息繁衍，生老病死！
所以人从自然界中来，死后回自然界中去！

『玖』 有人在网上做电影那些我们都看不到的电影他是从哪收来从哪弄来的

有的就是从电影院盗录的
外国的电影有的就是从外国的正版光碟上面扣下来的