徐克电影青蛇摸的是哪里

『壹』 徐克电影《青蛇》中，最后决战的那个“金山寺”在哪啊

鹤壁金山寺
位于河南省鹤壁市淇滨区庞村镇。毗邻京广铁路、京珠高速公路、107国道。距鹤壁市中心5公里。是以佛教文化为特色的历史文化类人文风景旅游区。2004年成立金山寺景区管理处，正式对其进行开发和建设。因春秋战国时期著名的思想家、政治家、教育家、墨家创始人墨子在此地居住多年，当地又有人称金山为“墨山”。坐落于此的金山嘉佑禅寺始建于唐代，重修于北宋嘉佑年间，是一座佛教文化浓重的千年古刹。据史书记载，金山寺兴盛时期，高僧云集，僧人数百，庙产千顷，香烟缭绕五百里，寺内至今仍完好保存着被誉为豫北第一的大雄宝殿、独具特色的卧佛殿以及其它建筑群。金山名胜游览区植物繁盛，冬季瑞雪覆盖，怡静宜人，春季万物复苏，绿叶滴翠。金山寺晨钟暮鼓，化人心灵。据专家考证，流传千年的《白蛇传》的传说就诞生于金山，雷峰塔遗址、金山寺、淇河、许家沟村、青岩绝白蛇洞构成了传说所需的相关要素。景区内有三步两眼井亭，两井虽相距咫尺，却一眼苦涩，一眼甘甜。西山观景亭被誉为“鹤壁第一亭”。金山风景旅游区为人们静化心灵、寻访探秘、共结连理的最佳之地。
详细文献资料
金山，又名黑山、墨山。曰金山，因金山是由火山爆发后形成的，爆发喷吐冷却后的岩浆岩中，有大量的红宝石、绿宝石和云母，这些宝石非常珍贵，故称金山；曰黑山，是因火山岩浆岩颜色苍黑而得名；曰墨山，《浚县志》载：相传春秋战国时期墨子曾隐居于此。
金山海拔257．6米，整个山脉面积约5500万平方米，千古亘流的淇河自金山之西环绕金山向山之南流去。金山之北的永通河，自安乐洞东山口接淇河向东贯通，流向龙台、黄鹿厂、琶琶寺等。金山之东，“有沟，曰断头，深且更阔，在夏，则淫雨瀑流，势若江湖，在冬，则雪霰盈沟”。金山可谓四面环水，是山青水秀的好地方。
北宋嘉佑年间，朝廷崇尚佛教，民众一片响应，于是金山寺应运而生。“金山寺者，诚此方古迹之福地也。宋朝创建，大元重修，于至正庚子之年奉敕乃重修而已矣”。
穿过崎岖的山路，当记者终于走近它时，发现正在重建中的金山寺巍峨庞大，依山而居，一派金碧辉煌。据这儿的工作人员告诉记者，为重修金山寺，有关部门已投入3000多万元。
我们试图能在这里找出法海和白蛇两位主角当年留下的痕迹，尽管镇江的金山寺好像比其更让人信服，但这些毕竟都只是传说而已。
“水漫金山”是一个充满想像力的传说。据说，金山寺里的确有一位高僧法海，但他并不像故事中写的那样是“菩萨面，蝎子心”的坏人，而是一位受人尊敬的高僧，是唐朝大臣裴休的儿子。他来到金山时，山上的庙宇已经全部毁坏，又因为在潮湿的水边，山上满是杂草和毒蛇，这些蛇经常伤人，使得人们不敢上山。法海便在一个山洞里住下，决心修复金山寺。每日披荆斩棘，不但把山上的杂草全部除完，还把毒蛇赶走了。后来才有了这座金山寺。这和故事中的老法海真是性格各异的两个人。
把原本在金山上伤害人类的毒蛇说得如此善良，这不简单是法海得罪了哪个书生、文人，故意把他编进故事，让他“臭名”远扬的，而是深含着那个时代某些人对宗教统治力量的反抗。这些文人也明白，单是为蛇诉说不能打动人，还是用爱情悲剧来表达吧

『贰』 徐克版的青蛇 是在哪里取景拍摄的啊

本来是要在武夷山拍的，后来是在香港作的假布景，还有很多电脑特技。

『叁』 如何评价徐克电影《青蛇》

楼下的胡扯，每个情节都有特定的内涵，颜色也是一样，当青蛇动情时画面颜色变成了七彩色象征着七情六欲。还有很多很好的写情地方，下面的胡扯自己不懂在哪乱评论，徐克的片子都有一定的内涵的，没脑子的人看不懂不要瞎评论。

『肆』 如何评价徐克导演的《青蛇》

电影《青蛇》故事取材自中国民间传说《白蛇传》，描写白蛇与青蛇修练成人， 巧遇书生许仙并产生恋情，却遭僧人法海施法破坏。本片打破传统一贯视角，有意从青蛇角度去探讨青蛇、白蛇、法海及许仙之间的凡尘情感，对人间是否有情及情为何物提出质疑。基于这两点，全片拍摄得较有现代感和新意。

人物塑造也突破传统：如法海年轻俊朗不似以往戏剧中杀气腾腾的老僧，青白二蛇各有性格但不失妖气。拍摄《青蛇》是徐克多年的心愿。徐克成功给传统《白蛇传》注入新元素，展现出现代女性对爱情和友情的观念转变

就这样，《青蛇》这个老掉牙的故事被徐克用现代元素配上眼花缭乱的特技搅和一番却别有风情，让人耳目一新。正如徐克自己所说：“电影导演如果有宗教般的狂热和小说家的想象力，电影就会产生一种魔力”。

『伍』 徐克导演的青蛇里，青蛇的扮演看是哪位著名的香港女演员

徐克导演的香港电影《青蛇》中小青由香港女艺人张曼玉饰演。

青蛇(1993)

导演:徐克

编剧:李碧华/徐克

主演:张曼玉/王祖贤/赵文卓/吴兴国/马精武/田丰/刘洵

类型:剧情/奇幻/古装

制片国家/地区:香港

语言:粤语

上映日期:1993-11-04(香港)

片长:99分钟

又名:Green Snake

『陆』 评价一下徐克的电影《青蛇》这个影片

拍摄《青蛇》是徐克多年的心愿。徐克成功给传统《白蛇传》注入新元素，展现出现代女性对爱情和友情的观念转变。就这样，《青蛇》这个老掉牙的故事被徐克用现代元素配上眼花缭乱的特技搅和一番却别有风情，让人耳目一新。

本片打破传统一贯视角，有意从青蛇角度去探讨青蛇、白蛇、法海及许仙之间的凡尘情感。人物塑造也突破传统：如法海年轻俊朗不似以往戏剧中杀气腾腾的老僧，青白二蛇各有性格但不失妖气。

『柒』 如何评价徐克的电影《青蛇》

这是一部哥特式电影，给人留下很深的印象！

简介

这部电影是根据民间故事“白蛇传说”改编而来。讲述白蛇为了报恩而放弃修仙嫁给恩人的故事。这是徐克最美丽的电影，色彩明艳动人，张曼玉的微笑朦胧的微笑就像满月，而忧伤之美的音乐线王作贤的泪眼就像一首诗。如此迷人的两条蛇精，一蓝一白，顾自开，美丽仿佛不属于这个世界。这样一种奇异的美，直向普通百姓的眼睛。

他被描绘成一个十足的文人，有着文人的酸甜苦辣，面对着现在的犹疑和半路的美，当他在法海骂道:“我是爱美之人，红尘有何错?”你为什么这么做?!是的，他们是恶魔，美丽的怪物，即使他们摧毁了灵魂的骨头，他们也愿意。数年后突然明白了，你可以谈几分钟，清明节，如白色，怎么不知道男人在想什么，只是她那么拼命想要幸福，真正的幸福和尘世的烟火气。

总结：道出了善与恶的电影！

『捌』 如何评价徐克电影《青蛇》

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

每一年的清明、端午时节，最适合重温一部电影《青蛇》，梦里江南好去处，皆在这不大的一张银幕里。万丈红尘，人、妖、佛、魔……凡所有相，皆是虚妄。
好的电影，好戏，乃至一切精彩艺术，必是色相纷呈，让人深深投入进去，末了又生出恍若一梦的出离心，起身离场时，便似多活了一回人生。
色
从开场红尘弥满的石雕场，到末尾漫天飞扬的血红袈裟，红尘之色贯穿《青蛇》始终，身在其中的芸芸众生无能脱离。
这是一部浓墨重彩，饱满得化不开的电影，一帧帧，一幅幅，活色生香，晕染开来恰似人间之色。哪里会界线分明，干净利落，正是这般迷离诱人，万物昏沉沉才是。
众生乌蒙一片，更衬得白的素雅，青的迷蒙，佛的金光，我们不由心向往之，于是缘起，故事开篇。
初见时，各个自命不凡。法海不屑人与妖，金刚怒目，大威天龙，一身凌然。待到初见村妇产子，却胜似妖魔，避之不及；许仙大斥学生只知淫词浪曲，又将传情的花灯没收，待到自己近了女色，只有过之而无不及；白蛇说，这样的老实人好相处，却原来再老实的老实人也有诸多不老实，人性复杂远超蛇性；青蛇道，姐姐有的我都会有，情爱皆要试，末了时，不过孑然一身离世去。
无常，世事无常，色空无常。
相
石雕厂千奇八怪的众生，法海观之曰人；仙姿道骨的乘风老者，法海观之曰妖。这是看穿了表相。待到竹林里见过了裸身的妇人，禅定时妖孽横行，不得不大开杀戒，这却是相由心生，更入一层。
他义正言辞：“红尘色相，尽是虚幻。”许仙道：“你把我的家都变没了，还满嘴大道理……我迷恋红尘，我沉迷凡俗世界，我愿意。”
着重眼前之相的许仙和难脱内心之相的法海，孰可分清，妄论高低？
捉妖道人，虽能见妖，世人却因其眼盲难免讥讽不信；白蛇貌美，设馆救人，世人便视为菩萨转世，不疑有他；青蛇青楼艳舞，世人顿生痴迷，早不问来历……
离一切诸相，既名诸佛。世人不过你我，凡人一个，自然离佛之境甚远，网困诸相中。
佛、人、妖，贯穿影片的这三者亦是相。法海近佛，人身执妄却非佛；许仙生死出家，是人却难做人；二蛇为妖，然修人形依人事。到底谁是人，以何相示之，方见真意？
跳出影片的相，纵观古今，女人常被妖魔化，精怪魔巫都要往“她”头上套，恐惧夹杂蔑视，仿佛身为人便可保持正义高贵。而蔑视“她”的那些更为现实且软弱的人，根本上是男人——历史本由他们撰写。还有那么一些“人”，统领着更高的意识层次，不仅看不得被他们视作丑陋软弱的同类男人，更看不得最底层的被妖魔化的女人们。他们自誉近佛，刚强无匹。
实则，众生皆相，众生平等。佛无相。
执念
由色相入，而生执念。红尘故事，必得执念，不然世人觉得它——不动人。
白蛇的执念，是众所周知的，千年等一回，她向往成为一个人，得到一份真挚不移的爱恋。为了实现心中这个念，她选了老实无建树的许仙，对法海的评价是躲还来不及。可即便做了万全的准备，自身貌美又多财，依足了做人的规矩，这相对蛇精短如朝露的人的一生爱恋，依然难保周全，心猿意马，错漏百出。
许仙的念太多太杂，但归结起来却也不过一个——红尘凡俗。人世的欲望纠结，他都恋。作为人，他最执着的是不脱红尘，即便最后被封五蕴无奈点头，亦是为了红尘里留念的人事，不能放下。
即便眼盲的捉妖道士，能看穿人妖之分，都不忘执着世俗的名利，有人围观就想献技。端午再闯白府，依然执迷不悟，想要借除妖名扬天下，利欲熏心，自然是非不分。
本该最离执念的法海，说他是执念最深的一个，也不为过。执念源于过于清晰的二分法，非人即妖，非好即坏。法海将蜘蛛精收服，却罔顾其修行佛前，并无大过。此后，依然没有反省己身，仍是兢兢业业除妖事业。执念一旦深重，看似不动金刚，实则缺乏慈悲，法海身后的佛像几次崩塌，正是镜头给予的影射。
近乎偏执的二分法认定，使得法海出尔反尔寻二蛇报仇，因为他不能允许有人破了其自认修成的金刚身，他不能接受人身的脆弱，不能接受落到和人、妖无别的境地，不能接受二分神坛的崩塌。
他拖走许仙时，仍不忘念叨“人比妖怪更难驯服”，到底是执着于红尘的许仙更难驯服，还是偏执人妖、上下之分的法海更难驯服呢？
执慢不除，更生杀戮，何生慈悲？
哪怕临到末了，他还在功过之论，见白蛇产子难以置信……
不执者，唯有小青。
带着好奇来到世间，尝试了所有感到怀疑的教条，她不墨守成规，不畏手畏脚，不预先设定，而是去经历，去感知，去接纳。她常反驳，常质疑。她揭开人、妖面目，令白蛇无奈，令法海恼怒。
她不愿自欺，亦不想欺人。
“真是可笑，连你们人都不清楚。”
《青蛇》的最后一个镜头，停留在了一滴朝露上。
若说佛，尽在片中，亦不在片中，恰如人生戏梦一场。

『玖』 徐克版本的《青蛇》拍摄地点在哪里

徐克版本的《青蛇》拍摄地点是在香港。
《青蛇》最初的拍摄计划要到杭州、武夷山等内地名胜古迹取景，但由于经费紧张，最后决定大部分场景在香港搭景拍摄。由于布景制作精良，营造出以假乱真的唯美效果，很多人以为是真景实拍。

《青蛇》简介：
电影《青蛇》由徐克导演，张曼玉、吴兴国、赵文卓、王祖贤主演，改编自李碧华的同名小说，电影插曲由词曲作家黄沾、雷颂德完成，1993年公映。故事取材自民间传说《白蛇传》，但与传统讲述方式不同，而是从青蛇的角度去探讨青蛇、白蛇、许仙及法海之间的情感纠葛，对人间是否有情及情为何物提出质疑。