婆娑河电影在哪里看

『壹』 关于婆娑的故事

1。舞貌。《诗·陈风·东门之枌》：“子仲之子，婆娑其下。”毛传：“婆娑，舞也。”汉 王褒《四子讲德论》：“婆娑呕吟，鼓掖而笑。” 明 沈德符《野获编·礼部二·女神名号》：“按《曹娥碑》中所云媻娑，盖言巫降神时，按节而歌，比其舞貌也。”清 陈维崧《西施玉峰公讌席上赠施校书》词：“阑花簌簌闻歌落，重趁拍，小婆娑。” 邹荻帆《高粱叶上的诗》：“高粱穗结出红双喜，高粱叶子舞婆娑。”
2。形容姿态优美。《秦并六国平话》卷上：“但见歌喉清亮，舞态婆娑。” 明 高濂《玉簪记·谭经》：“看镜中消息，素改婆娑。我把芳年虚度，老大蹉跎。”
3。醉态蹒跚貌。晋 葛洪《抱朴子·酒诫》：“ 汉高婆娑巨醉，故能斩蛇鞠旅。”宋 范成大《庆充自黄山归》诗：“鸣驺如电马如雷，知是婆娑醉尉廻。”清 周亮工《庚子重九前四日共拈刘随州藜杖懒迎征骑客菊花能醉去官人为韵得十四首》之二：“得酒一婆娑，醉人无善状。”
4。盘桓；逗留。三国 魏 杜挚《赠毌丘俭》诗：“骐骥马不试，婆娑槽枥间；壮士志未伸，坎轲多辛酸。”唐 卢照邻《释疾文》：“余羸卧不起，行已十年。宛转匡牀，婆娑小室。”明 唐寅《上吴天官书》：“徬徨闉闍之下，婆娑里巷之侧。”
5。逍遥；闲散自得。《文选·班彪<北征赋>》：“登障隧而遥望兮，聊须臾以婆娑。”李善 注：“婆娑，容与之貌也。”晋 葛洪《抱朴子·崇教》：“若夫王孙公子，优游贵乐，婆娑绮纨之间，不知稼穑之艰难。”宋 陆游《渔父》诗：“数十年来一短簔，死期未到且婆娑。”清 钮琇《觚賸·石言》：“主人遂婆娑砚林，不知日之既暮。”
6。奔波；劳碌。汉 应劭《风俗通·十反·蜀郡太守颍川刘胜》：“ 杜密 婆娑府县，干与王政，就若所云，犹有公私。”《晋书·陶侃传》：“未亡一年，欲逊位归国，佐吏等苦留之……将出府门，顾谓 愆期 曰：‘老子婆娑，正坐诸君辈。’” 章炳麟 《訄书·议学》：“中人以下，不自激昂，而从谀权贵人，以伺斗升之禄，不乃媻娑海堧都市间，相诳燿以文采蓺能致钱刀者众矣。”
7。犹扶疏，纷披貌。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·黜免》：“ 殷 因月朔，与众在听，视槐良久，叹曰：‘槐树婆娑，无复生意。’” 唐 杜甫 《恶树》诗：“方知不材者，生长漫婆娑。” 宋 司马光 《忆同寻上阳故宫路》诗：“常时秋天落宫槐，今此婆娑皆合抱。” 清 吴伟业 《茸城行》：“ 茸城 杨柳郁婆娑，欲系扁舟奈晚何。”
8。引申为蓬松，散乱。《敦煌曲子词·凤归云》：“朱含碎玉，云髻婆娑。” 元 无名氏 《赚蒯通》第三折：“我为甚的呆邓邓把衣裳袒裸，乱蓬蓬把鬓发婆娑。”清 蒲松龄《聊斋志异·连城》：“生献诗云：‘慵鬟高髻绿婆娑，早向兰窗绣碧荷。’”
9。形容声音悠扬，委婉。汉 王褒《洞箫赋》：“风鸿洞而不绝兮，优娆娆以婆娑。”
10。流滴貌。《儿女英雄传》第二七回：“他老人家这话说了可不是一遭儿了，提起来就急得眼泪婆娑的。” 周立波《暴风骤雨》第二部二九：“郭全海瞅着她泪眼婆娑的脸庞说道。”
11。衰微貌；衰老貌。 明 吕坤《反挽歌》之一：“羁此婆娑世，欲飞不能奋。”清 张岱《陶庵梦忆·闵老子茶》：“抵岸，即访闵汶水於桃叶渡 。日晡，汶水他出，迟其归，乃婆娑一老。”清 李渔《意中缘·卷帘》：“试看他老婆娑，好一似风前瘦鹤。”
12。风声（尤其是风吹树叶的声音)。《小湖秋色》秋色里的小湖，小湖里的秋色，——岸在水里小憩。——水在岸上漾波。风来也婆娑，风去也婆娑。湖边稀垂柳，湖中鱼儿多。——小湖什么都说了。——小湖什么都没说。

『贰』 剑网3婆娑诃是怎么获得的

任务地点：长安·战乱
这个任务在地图右下角那边，我就记得中间有一环是扫塔，扫的都要吐了
我都不玩了，现在我觉得无忧舛奇比较适合我，里面的内容我还是比较喜欢的，人物设定我喜欢。

『叁』 达摩南无地藏王菩萨婆娑诃这样念对吗

南无地藏王菩萨摩诃萨
南无，是皈敬；菩萨摩诃萨，是大菩萨

『肆』 婆娑诃是什么

《婆娑诃》是一部电影作品。

娑婆诃是指《大悲咒》上有十四个「娑婆诃」，每一个娑婆诃，都有六种意思；成就 、吉祥、圆寂、息灾、增益、无住。

『伍』 娑婆世界是什么意思

1、娑婆世界是佛教的说法，世人们所在的大千世界被称为娑婆世界，这个世界的教主即释迦牟尼佛。娑婆世界为释迦牟尼佛教化的的三千大世界。

2、娑婆共有两层意思：

一层意思是说娑婆世界的众生罪孽深重，必须忍受种种烦恼苦难，故娑婆世界又可意译为忍土，被称为五浊世间，是极乐世界净土的对立面，这里容易产生各种罪孽，因此说大千世界，无奇不有；

另一层意思，指释迦牟尼等佛菩萨很能忍受劳累，在污浊的“娑婆世界”中不懈地教化众生，表现出大智、大悲和大勇的精神。

3、宇宙由无数个大千世界组成，所有的大千世界都在成、住、坏、空的过程当中迁流变幻、循环不息，没有片刻的静止。每个大千世界过去、现在、未来时时有佛出世，教化着那里的众生。 我们所在的大千世界称做娑婆世界。

(5)婆娑河电影在哪里看扩展阅读：

1、从时间上看，宇宙是前前无始、后后无终的。佛将一个日月所照，称为一个小世界，相当于现代话所指的一个行星系，我们所在为太阳系。一千个小世界组成一个小千世界，相当于现代话所指的一个恒星系，我们所在为银河系。一千个小千世界组成一个中千世界，一千个中千世界组成一个大千世界，人们常将大千世界称作三千大千世界。

2、传道娑婆世界的佛陀出生在社会阶级十分不平等的印度，他敢于向不平等的制度挑战，不只是尊重人权，且尊重生命，更进一步肯定每位众生都同等尊贵，都具有成佛的性能，佛陀是我们人格最高的模范，是我们三界的导师、人天的师范。

『陆』 剑三婆娑诃怎么获得 剑三婆娑诃获取任务在哪接

在战乱长安 是隐藏任务所以地图没有标注

『柒』 娑婆诃电影 网盘

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『捌』 请问佛教中的婆娑世界是什么意思

人们所在的“大千世界”被称为“娑婆世界”。“娑婆”是梵语的音译，也译作“索诃”、“娑河”等，意为“堪忍”。

共有两层意思：一层意思是说“娑婆世界”的众生罪业深重，必须忍受种种烦恼苦难，故“娑婆世界”又可意译为“忍土”，被称为“五浊世间”，是“极乐世界”“净土”的对立面，这里容易产生各种罪孽，因此说“大千世界，无奇不有”；

另一层意思，指释迦牟尼等佛菩萨很能忍受劳累，在污浊的“娑婆世界”中不懈地教化众生，表现出大智,大悲和大勇的精神。

苦海无边，回头无岸。但凡是能叫人真正自在的东西，总是发于内心的，所以岸不用回头去看，岸无时不在。

古灵禅赞禅师有一首诗偈说：“蝇爱寻光纸上钻，不能透过几多难。忽然撞着来时路，始信平生被眼瞒。”很多人总是冀望找寻来时的路，唯恐丢失了自我的本真，却常陷落在树欲静而风不止的境地里。

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传道娑婆世界的佛陀出生在社会阶级十分不平等的印度，他敢于向不平等的制度挑战，不只是尊重人权，且尊重生命，更进一步肯定每位众生都同等尊贵，都具有成佛的性能，佛陀是我们人格最高的模范，是我们三界的导师、人天的师范。

娑婆有两层意思：一层意思是说“娑婆世界”的众生罪业深重，必须忍受种种烦恼苦难，故“娑婆世界”又可意译为“忍土”，被称为“五浊世间”，是“极乐世界”“净土”的对立面，这里容易产生各种罪孽，因此说“大千世界，无奇不有”；

另一层意思，指释迦牟尼等佛菩萨很能忍受劳累，在污浊的“娑婆世界”中不懈地教化众生，表现出大智、大悲和大勇的精神。

『玖』 能把 婆娑诃的链接发我吗 感谢

事实上这里

是不能够发链接的，

都会被系统删除的，

很容易封号的。

『拾』 “娑婆诃”怎么读“婆”在古代汉语是不是念va的音

娑婆诃，读音suōpóhē。

娑，suō，声母s，韵母o，声调一声。

婆，pó，声母p，韵母o，声调二声。

诃，hē，声母h，韵母e，声调一声。

很多咒语后面会有一个莎诃或娑婆诃的发音，有人读作莎诃，有人读作娑婆诃，也有人会读成梭哈，其实都差不多，因为梵音是同一个，都是Svaha，更准确的是读作“司哇哈”。

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娑婆诃，有下列六种意思：

1、成就：念这个咒，一切所求、所希望的事情，都会成就。不成就，就是没有诚心；若有诚心，就会有成就。

2、吉祥：诵这个咒，一切不吉祥的事情都会吉祥，但是必须要真信心；若没有信心，也不会吉祥的。

3、圆寂：这个圆寂是“功无不圆，德无不寂”，功是圆满的，德行也到极点，不是一般人所可知道的，只有佛菩萨知道你的德行。

4、息灾：灾难休息了，就是没有灾难了。

5、增益：增加利益。

6、无住：就是《金刚经》上“应无所住而生其心”的那个“无住”，无所著住。