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电影少林寺主题思想是什么

发布时间:2022-06-23 04:10:35

⑴ 电影《新少林寺》想告诉我们什么^

当你占上风的时候,绝对不可以手软。等敌人喘不气来,死的就是你。

⑵ 李连杰拍的电影《少林寺》背景和主要情节

主 演: 李连杰、计春华、丁岚、于海、于承惠
影片类型: 电影 / 动作片
地 区: 香港
语言说明: 中文字幕
隋唐年间,群雄逐鹿中原,争为霸主。王世充拥兵东部(古洛阳)潜号郑王,行暴政,民怨沸腾。著名武术家“神腿张”抗暴助义,为郑王侄王仁则陷杀,其子小虎亡命嵩山,垂危时为少林武僧昙宗所救。小虎在义伤中,无意发现昙宗偕十一棍僧禁苑练武,各怀绝技,心喜复仇有望,恳请昙宗纳之为徒,遂落发为沙弥,法号觉远。这期间,他邂逅一武功不凡的少女白无瑕,互通心曲,才知白竟是恩师之女,而昙宗等遁世为僧,亦有不可告人之隐…《少林寺》80年代曾在中国乃至世界影坛掀起一股新风格武术电影热潮,并使李连杰一举成为国际级影星。 大江南北,长城内外,到处掀起了武术热。与许多其它武打影片使用替身与特技不同,李连杰所展现的多是他的真实功夫,因为他曾连获全国武术全能冠军。
影评:
张鑫炎开一代风气之先的功夫片,河南嵩山少林寺实地拍摄,多位全国顶尖的武术冠军出演,硬桥硬马拳拳到肉的武打风格虽不如徐克等后来的新武侠飘逸灵动赏心悦目,但当年那种万人空巷的轰动依然留存心间;本片在中国上映时依稀记得是俺小学三四年级,一毛三的票总共看了12遍,其中六遍为了精彩的武术三遍为了美丽的牧羊女还有三遍为了白无暇那半截雪白的大腿,及至后来读了鲁迅先生关于看到女人的一截皓腕马上联想到一丝不挂的香艳俺才蓦然醒悟原来意淫的毛病是从“少林寺"开始的;除此之外还学了“野性难训"这个成语和“不野就不够味儿了"这句流氓语言,由此深刻地领悟了邓丽君“路边野花不要采"与五讲四美全无干系的奥妙哲理,简直让俺在一帮混沌未开傻了吧唧的小孩子中鹤立鸡群脱颖而出哇!当然“尽形寿不淫欲汝今能持否"的隐讳含义俺还是不甚了了,因此与神童的距离还是蛮大地。总而言之,言而总之,此片对70年代生人的人生历程意义重大,强烈推荐本片并强烈建议如今的修行条款除了不杀生不淫欲外一定要问一句“尽形寿不意淫,汝今能持否?"不能持的千万不能收哇,否则整天没完没了地意淫还怎么一心向佛啊,看来俺这辈子是出不了家啦!

背景资料:
八十年代初,我国一部分优秀武术教练员和运动员与香港中原电影公司在国内拍摄了一部大型彩色宽银幕武打故事片《少林寺》。影片上映之后不仅受到国内各界人士的赞誉,同时一举轰动了国际影坛,观众遍及全球一百多个国家和地区。仅国内的观影人数就达到了5亿人次,在日本的票房收入超过了三千万人民币,香港突破功夫片历史最高卖座记录,美国一映再映,这部电影让全世界认识到——武术的真功在中国。
《少林寺》是中国技击武侠电影中的一部经典之作,它最大的特点是由过去的演员学武打发展为武术运动员直接上银幕。技击武侠片虽然在表现题材上有其自身的限制,它不能像其他类型的武侠影片那样神奇、那么多变,但就武侠电影本身而言,技击武侠片开创了中国武侠电影史上一页颇为辉煌的篇章。自〈少林寺〉轰动世界之后,以国内实景、国内武术运动员所拍摄的武打片虽广受欢迎,但没有一部能超过〈少林寺〉所带来的影响。〈少〉片不仅使中国武侠电影走向了世界,而且也使武侠电影中所表现的中国文化精神在世界上得以传播。〈少林寺〉是新中国电影工作者的骄傲,是中华民族灿烂文化的组成部分,它作为电影史上一页重要的篇章而永远的载入了中国武侠电影的史册之中。

★花絮:
在拍摄师傅给小虎喂粥的这场戏时李连杰动了真感情,激动得泪流满面,在场的工作人员也为他的激情而吃惊,连导演张鑫炎都深有感触的说:“演员能感动拍摄工作人员是很不容易的事!”

“日出嵩山坳,晨钟惊飞鸟。林间小溪水潺潺,坡上青青草”。当年的这一首〈牧羊曲〉红遍了大江南北。

少林僧人打水这一场戏给许多人留下了深刻的印象,特别是那一个个尖尖的水桶。

夏练三伏,冬练三九这一场戏是李连杰自己设计的。觉远刻苦习武的情景成为了武侠电影中千锤百炼的典型画面。

觉远率众棍僧跃马穷追王仁则。李连杰只在出国前练过三天骑马,但马背上的他灵巧稳当,泰然自若,这都得归功于李连杰扎实的武术基本功。

在拍摄最后觉远和王仁则的决斗时,两个演员吃尽了苦头,最惨的是李连杰,他被于承慧失足踢中了裆部,疼得满地打滚,半天爬不起来。

非常般配的一对金童玉女,可惜佛门有戒条:“尽行授,不淫欲,汝今能持否?”“能持。”

〈少林寺〉使少林武术名扬四海,不仅在国内兴起了一片习武热潮,同时吸引了国外许多慕名而来的游客。少林寺成为了中国一大旅游圣地,至今仍门庭若市。少林十三棍僧救唐王的故事越来越被更多人所熟知。

★人物介绍:
李连杰
影片中男主角觉远的扮演者李连杰曾是全国武术比赛的全能冠军。他在〈少林寺〉中的出色表演使其从此蜚声影坛,并成为享誉海内外的一位武侠明星。当年李连杰只有18岁,人生道路因此而改变。

于承慧
扮演王仁则的于承慧是山东体育学院的教授,他在片中成功的塑造了一个反派形象。

于海
扮演师傅的于海当时是山东体育技术学院的总教练,他是国内有名的螳螂拳名家,90年代香港所拍摄的多部武打影片中都有他的身影。

胡坚强
胡坚强,浙江武术运动员。他在1982年的全国武术表演赛上获得了传统拳三类和传统器械两项第一名。其后与李连杰合演了〈少林小子〉、〈南北少林〉两部影片。

计春华‘
计春华饰演的秃鹰给人印象极深,天生一副反派的造型。在我的印象中计春华好象从来都没有塑造过正面人物。

⑶ 李连杰版电影<<少林寺>>如何体现禅宗思想

六祖是以‘真如自性’作为本体论;通过‘般若观照’来达到‘顿悟自性’,作为实践要领;而以‘若见一切法,心不染著’的无念,‘外离一切相’的无相,‘于诸法上念念不住’的无住,作为认识论的基本要求。六祖所建立的顿教法门及其思想体系是独具特色的,是中国佛教史上的一次重大改革,亦是佛教中国化的一个鲜明标志。 影片少林寺以少林寺里的关于“十三棍僧救唐王(李世民)”的一组壁画为依据,以隋唐年间群雄角逐中原争霸天下为历史背景,描述出身于武门之后的小虎,为报隋末叛将王仁则杀父之仇,亡命嵩山少林寺,削发为沙弥,拜昙宗和尚为师,得法号觉远,苦练功夫,最后亲手杀死仇敌的故事。其中还穿插了觉远邂逅昙宗之女白无暇、并在危难中相互救助的曲折情节,以及师徒之间的感人事迹,故事自始自终扣人心弦。其中李连杰扮演的觉远和尚从一个满腔杀父之仇的落难劳工,在少林寺佛法的熏陶下,苦练武功,最终将残害百姓的隋末叛将王仁则杀死,影片中少林寺方丈在被王仁则活活烧死之前,仍不允许弟子说出十三棍僧的下落,欣然涅磐,最经典的一句台词“我佛慈悲也逞恶,超度他们去西方极乐世界吧。”淋漓尽致的体现了禅宗的思想。

⑷ 电影《少林寺》初映于八十年代初期,播出之后那时的你看过吗还记得当时的情景吗

在我个人看来,《少林寺》创下了中国电影的票房奇迹,创下了同一部电影反复观看的最高纪录,连续看了十几遍《少林寺》的观众不在少数。那个时候,对《少林寺》的热情是全民性的,口口相传、妇孺皆知,人们拖家带口,扶老携幼,影院门口场面沸腾,由于观众不惜一切地去电影院反复温习这部影片,《少林寺》仅以当时一毛钱左右的票价,竟然达到了上亿元人民币的票房,实在不能不说是一个奇迹,那是中国电影市场的黄金时代。

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⑸ 电影少林寺以什么历史事件为题材

该片讲述的是隋唐年间,著名武术家神腿张抗暴助义,遭王仁则陷杀,其子小虎幸被少林武僧昙宗救出,小虎为报父仇,拜昙宗为师,取名觉远,习武少林,并落发为沙弥的故事。
隋唐年间,著名功夫家“神腿张”抗暴助义,遭到了仁则陷杀,其子小虎逃亡至少林寺为少林武僧昙宗所救。小虎为报父仇,拜昙宗为师,习武少林,并落发为沙弥,法号觉远。一日,李世民偷渡黄河被王仁则兵马围困,觉远等施计解救。王仁则诬陷少林寺内有人通敌谋反,准备灭掉少林。众僧浴血奋战,昙宗战死。此时李世民率兵返回攻陷洛阳,王兵哗变,王仁则被觉远手刃。为继承昙宗遗志,觉远受戒为僧,兼负武林统领。唐太宗谕立僧兵,并立碑表彰众僧义勇。自此,少林习武风盛,名传四海,威震四方。

⑹ 电影《少林寺》反映了正义与邪恶的斗争,赞扬了少林寺的僧人练武为民除害的品格,是一部有一定教育意义的

(1)根本原因在于他们的是非善恶观念不强,面对生活中的是非善恶不能作出正确的判断与选择。
(2)①只有明辨是非善恶,才能把握好自己生活的方向,实现积极向上的人生目标。②只有明辨是非善恶,才能自觉约束自己的行为,抵制不良诱惑,过积极健康的生活。③只有明辨是非善恶,才能积极同丑恶现象作斗争,使自己逐步成为一个正直的人。
(3)我们既要明确是非善恶的标准,又要提高辨别能力,还要增强自控能力。

⑺ 《少林寺》主题是什么

弘扬中国武术精神

⑻ 《少林寺》电影如何体现禅宗思想

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄,舍利子。是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减···

⑼ 《少林寺》观后感怎么写

《少林寺》观后感 “少林少林,有多少英雄豪杰都来把你敬仰;少林少林,有多少神奇故事到处把你传扬。”说到少林寺,大家仿佛就找到了什么共同爱好似的,立刻就眉飞色舞地谈论起自己当年对少林武术的痴迷,对神秘少林的向往。当年是怎样简陋的电影院,是怎样的情形,又是怎样的影响一生。少林寺,,名扬海内外,少林寺,深入人心。 90后的我没有此般的经历,是否那时是在小人书和各种玩意儿的诱惑之下,跟着伙伴们玩去了 。红白机 小霸王也是我们当年的一大消遣,什么魂斗罗 双截龙 都是我百玩不厌的游戏。<少林寺>电影轰动一时,影响了一代人,却不曾影响到我的人生,实感遗憾,今日特来弥补。 其实有很多的90后并没有看过这部82版的《少林寺》(其中包括我),但是绝大多数的人都会听过《少林寺》里的主题曲(其中也包括我)那可是我从小就听到大的超级耳熟能详的曲子啊! 3月是我的怀旧月,一切都源自11版的《新少林寺》,看着刘德华和谢霆锋中青两代激情互斗,卖力演出却叫座不叫好,不禁让我怀念起中国武侠功夫片的巅峰岁月。说到在影史上的成就,《少林寺》只不过算是启蒙教育阶段罢了,打开了中国人对武侠功夫电影的眼界,也为中国武侠功夫电影的未来奠定了基础、模式和观众群,就其意义上来讲更值得推崇。话说,想当年李连杰也是小正太一枚,看着现在的他真的是不得不赞叹岁月不饶人啊。82年的时候李连杰还只有19
岁,那一年连我爸妈都还没认识呢,我就更是不晓得在何方! 隋唐年间,著名武术家“神腿张”抗暴助义,遭到了王仁则的陷杀,其子小虎逃亡至少林寺为少林武僧昙宗所救。小虎为报父仇,拜昙宗为师,习武少林,并落发为沙弥,法号觉远。一日,李世民偷渡黄河被王仁则兵马围困,觉远等施计解救。王仁则诬陷少林寺内有人通敌谋反,准备灭掉少林。众僧浴血奋战,昙宗战死。此时李世民率兵返回攻陷洛阳,王兵哗变,王仁则被觉远手刃。为继承昙宗遗志,觉远受戒为僧,兼负武林统领。唐大宗谕立僧兵,并立碑表彰众僧义勇。自此,少林习武风盛,名传四海,威震四方。 这是一部把十三棍僧救唐王的历史传奇与一个为报父仇、出家学武的惊险故事掺杂在一起的优秀功夫片。李连杰成功塑造出了觉远这样一位武功高强、匡扶正义的武僧形象,表达出了反对暴政、反对分裂、渴望统一的主题。剧中的主要演员都由我国武术界的精英出任,全部真人真戏,不用弹床不用替身,拍摄都是一镜到底,不靠特技剪接,给人以真实遒劲之感,为功夫片开创了一个新的时期。 《少林寺》改变一生命运。 《少林寺》真的很古老,给我的感觉也很古老,从武打的时候演员们“哈哈哈、呀呀呀”的叫声就可以知道,这真的是武侠功夫片的雏形模式,是对武侠功夫片的一次探索。而从镜头的掌握和拿捏来看,也基本上是一个长镜头从头打到底,没有剪辑也没有渲染,连威压钢索之类的道具也完全没有。不过这样的功夫反而让我觉得更真实,现
在的武侠功夫片里充斥的就是飞檐走壁或者气功内力,而这样实打实的真本事是越来越少见了,而像李连杰这样真正有武打底子的青年功夫明星也已屈指可数了,不得不感叹如今中国影坛的功夫明星已经到了青黄不接的时代了! 感叹过后再说说剧情,我觉得82版的剧情即使放到现在也依然不落俗套。11版和82版的剧情几乎就是如出一辙,讲的都是战乱时期的少林寺危机和个人的英雄主义复仇,只不过旧版故事发生在隋末唐初,新版故事发生在清末民初而已。而旧版比起新版来说,剧情也更为轻松,情感也更为细腻。 片里开始时那几个和尚为了捉青蛙熬粥给觉远吃,几个秃头重重撞在一起,声音清脆,也挺有趣。然后是另一个老和尚(不会武功,但看起来很严肃,不过辈分似不低),跳将出来呵斥责问。那几个和尚狡辩说:我们练蛤蟆功。接着看到那青蛙跳到那个老和尚的袖袍中,那老和尚的尴尬的神情也惹人哈哈大笑。这一段其实也挺轻松活泼,有周星星影片的味道,看起来一点也不闷。 觉远等人在山涧提水时,牧羊女出玩,这里非常美,彼处桃花盛开,飞鸟在寺前林中飞扑穿梭,溪水潺潺,放眼青翠,优美动听牧羊曲随之响起(在电影的背景中听来惊如仙乐):日出嵩山坳,晨钟惊飞鸟,坡上青青草,野果香山花俏�6�7�6�7电影中如此精雕细琢的歌词真的不多见,反正世上最美的MTV也不外如此啦。片中还有许多地方的景色美不胜收,比如就可以看到瀑布于高处如白练般挂将下来,水花
飞溅,矫夭不群,水鸣如雷。 镜头转处,觉远把那条“贪吃贪睡不干活,不可教也”的牧羊犬宰了,为了不浪费粮食,最后决定烧了吃。这里超级搞笑,当他在修竹茂林中行其好事时,被昙宗发现(天知道是不是被香气引诱而至),昙宗似笑非笑的神情,说你吃吧,我们家乡那儿用狗肉与老姜、杞子、黑豆煮着吃大补,对你身子有好处云云。可是自己却又食指大动,好像又接着说什么,狗肉滚三滚,神仙也站不稳。当年洪七公他老人家看到黄蓉烤鸡时的“死相”也不外如是。彼时昙宗那诡秘的笑容使人们深深的理解韩国人吃狗肉的文化了,也算是“同好”啊。接着一大堆狗肉和尚跳将出来,大嚼狗肉,并且口中喋喋不休,理论上支持:通俗的话就是师父练功太辛苦了,天天吃白粥;高深点理论就是:狗肉穿肠过,佛祖心中留,佛在心中云云。 刚剃度完的觉远学武时,看到学练功枯燥且耗时太长,咋舌不已:天天跺脚练功,要练多少时候?这倒有点电影《鹿鼎记》(周星驰主演)中韦小宝看到他师父给他的一本小册子时问:这么厚?然后镜头转向“著作等身高”的武学秘籍,陈近南说:刚才的是总纲,这些才是正本,我练了四十几年,方有今天这种成就。我猜想觉远的师父也想对他说:练之九死一生,不练之十死无得生。哈哈,可惜昙宗是和尚,人又严肃,不好意思这样说罢了。 通过这些轻松的情节,不仅协调了整部影片的节奏,更是把少林寺和尚从一个制高点摆到了普通人的地位,更容易引起观众们的共鸣和喜爱,也就难怪李连杰当年靠着这部处男作红透大江南北了!而旧
版对人物情感的把握也尤为细腻和真诚,李连杰虽然横遭大难感受丧父之痛,但是他并不是一蹴而就成为一个大彻大悟之人,而是通过对他失去信心、急功近利、报仇失败、师傅被杀、寺院被围等多方面加以诠释,将一个人物塑造的有血有肉更有忠义气节。而新版的刘德华这个人物,从一个杀人不眨眼、还算有点民族气节的大军阀,一夜之间遭受丧女之痛,于是便痛改前非、顿悟人生,最终感化仇人弘扬佛学,这样的人物转变过于生硬和教条,于是整部戏的可看性和张力便消失殆尽。对比就是如此的明显,经典就是经典,即使年代再早,设备再差,演技再普通,也掩盖不了一部好片所散发出来的光芒,以及其对中国武侠功夫片作出的巨大贡献!

⑽ 如何评价电影《少林寺》

《少林寺》是一部在武打电影史上具有划时代意义的作品,影片一反旧式武打片中那种纯表演的花架与镜头技巧的卖弄,通过李连杰和他的一班武术队员们朴素真实的功夫让观众真正欣赏到了中国功夫。《少林寺》的轰动,使光头和尚觉远的形象已成为了一个时代的印记。(新浪娱乐评 )
《少林寺》让观众着迷的是,李连杰的一招一式刚柔相济,于海的螳螂拳出神入化,胡坚强的地趟拳腾落舒展,于承惠的醉剑游龙似凤。那武戏的对打,更加精彩了得,值得琢磨。《少林寺》轰动世界,掀起了世界武术热,成了功夫片难以逾越的经典,是因为演员、拳脚都是真功夫。(中国日报网评 ) 1982年,内地公映后,以1毛钱的票价创下了161578014元的票房纪录。
同年1月,《少林寺》在香港公映,作为第一部在香港上映的内地功夫片,在当时复杂的政治环境下,《少林寺》在香港创下1616万港币的超高记录。一举打破香港功夫片历史最高卖座记录。
在日本,创下40亿日元票房纪录,1983年,在韩国上映,创造了51亿韩元的票房纪录。

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