电影大浪淘沙为什么不演了

1. 为什么找不到老电影《大浪淘沙》

我找了好长时间，今天终于找到了一个，我把地址发给你吧。http://www.jsycjy.gov.cn/art/2012/2/1/art_2202_194149.html

2. 苏轼写的宋词《大浪淘沙》的全文是什么

1、念奴娇大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

2、羽扇纶巾， 谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。

3、浪淘沙昨日出东城，试探春情。墙头红杏暗如倾。槛内群芳芽未吐，早已回春。 绮陌敛香尘，雪霁前村。东君用意不辞辛。料想春光先到处，吹绽梅英。

4、这首词比喻在激烈的斗争中经受考验、筛选。出处：粟裕《激流归大海》:“这支队伍经过严峻的锻炼和考验，质量更高了，是大浪淘沙保留下来的精华。”

3. 1996年上映的中国电影《大浪淘沙》有这样一个情节：上个世纪20年代，老师和学生一起上街，学生

站的立场不同而已。

4. 大浪淘沙为什么没有了

你是说大浪淘沙浴室吗，上海有啊！

5. 老电影大浪淘沙演员表

演员表：

1、于洋饰靳恭绶

2、杜熊文饰杨如宽

3、简瑞超饰顾达明

4、刘冠雄饰余宏奎

5、史进饰赵锦章

6、王蓓饰谢辉

7、林岚饰薛健白

8、郭艺文饰宋珠萍

9、吴慧明饰刘芬

10、于尤饰老张

11、谈鹏飞饰李教官

12、王志义饰张大荣

13、李镛饰孙教育长

14、林涛饰焦参谋

剧情：

该片根据朱道南的回忆录《在大革命的洪流中》，通过靳恭绶、顾达明、杨如宽等青年知识分子在革命大潮中的追求、奋斗和分化再现了大革命前后中国风云变幻的历史画面。

1927年5月，上海“四·一二”反革命政变的乌云刮到长沙、武汉，一贯伪装革命的国民党右派薛健白带着余宏奎等潜往长沙策反。

一天，余宏奎遇到顾达明、靳恭绶，他想利用顾的忠厚，摸清军分校共产党的情况，遭到了对方的斥责。顾达明和靳恭绶立即将情况报告赵锦章。

赵预感到反革命将有行动，一再向领导提出积极防御的建议，都遭到了右倾投降主义的反对。反革命叛乱的马日事变终于在长沙发生了。

反动分子也在军分校制造事端，企图清洗军分校的革命力量，他们大肆搜捕军分校的共产党员。已经加入共产党的靳恭绶、顾达明奋不顾身救出赵老师。

他们牢记赵锦章临死时的嘱咐，怀着满腔悲愤回到武昌，通过宋珠萍找到了党组织，与谢辉、刘芬一起，在党的领导下，经受住了严峻的考验。

而杨如宽在北伐失败以后，于悲观失望中当了逃兵。1927年7月，武汉反革命叛乱的前夕，汇集在武汉的革命力量在党的领导下转移农村，消灭了拦路截击的反动武装。

靳恭绶、顾达明枪决了叛徒余宏奎，跟随革命队伍，参加了毛泽东同志领导的秋收起义，走与工农相结合的道路，在革命的风浪中继锻炼成长。

6. 电影大浪淘沙什么意思

这部电影也许很多人都看过，是以前珠江电影制片厂的《大浪淘沙》，电影里的主人公叫靳恭绶，是民国时山东的一个农民青年。电影刚开始的时候，正是他逃命在外之日。

原来他的父亲和当地的地主有某种债务纠纷，因他父亲到期未还，和地主发生了争执，也许是地主要债要得急了点，也许是靳老爹心路窄了点，到了晚上靳老爹居然上吊死了。气得靳恭绶抚尸大哭。

“我也不是好惹的！”电影里靳恭绶向朋友们回忆往事时咬牙切齿地说道：“当晚我就去地主家放了一把火，还把地主一家给杀了。”

从此他浪迹江湖，结识了几个类似的江湖朋友，悠闲之中还认识了谢晖、刘芬等漂亮MM。经谢晖介绍，几兄弟一同去济南报考了军阀张宗昌的公费师范学校。张宗昌虽说是大字不识的军阀，却对知识分子格外敬重，学费全免外，还全额资助师范生读书。说来也怪，这种学校不仅连我们现在政治审查都没有，连身份证都不看，根本不管考生是不是在逃杀人犯就录取了这些人。

按说靳恭绶等杀人犯被张宗昌收留，有吃有喝有钱花，摆脱了流浪生活，总该对人家感恩戴德了吧。可是恰恰相反，靳恭绶业余时间除了和漂亮MM谢晖谈情说爱——“谈人生，谈理想，谈宇宙”以外，都花在各种反对军阀的政治活动上，甚至多次组织参与反对当局的油行四威，每当与前来驱散“不明真相的群众”的警察搏斗的时候，他总是冲锋在前。最后这几个人还嫌闹得不解气，干脆一跺脚去了湖南报考军校，穿上军装扛起枪，痛痛快快地干起了大事业，直到跟着毛主席上了井岗山。

影片从未对靳恭绶因债务纠纷杀人的事情有过任何指责和歧视，也不提倡什么“杀人偿命”、“依法治国”、“普法教育”，更未象现在某些自以为自己多么理性网友那样，动不动就很麻木地样子说什么：“凡是生命都应该珍惜”，“为什么不去寻求法律途径解决啊？”要求被压迫者单方面去体谅压迫者，以换取所谓的“和谐”。相反，这部影片却用这样一个个情节证明了一个伟大的道理并大为赞扬，那就是“哪里有压迫，哪里就有反抗！”以此说明靳恭绶作为劳动人民的代表，天生觉悟就那么高，用刀子去处理债务纠纷，去报仇，处理得很对！

除了他的结义三弟余鸿奎而外，影片中几乎所有角色都接受靳恭绶这么做，认为这么做“很正常啊”。只有那被塑为反面角色的三弟余鸿奎在和靳恭绶吵架时，忍不住骂了他一句：“杀人犯”。而靳恭绶被骂时不仅不忏悔，反而觉得受了污辱，反而觉得自己理直气壮，气得凶相毕露，动手打了余鸿奎一拳。最后这个反对报私仇的余鸿奎在影片当了叛徒，被兄弟们打死，而当过杀人犯的靳恭绶从未为那些被他杀掉的人去抵命，因为他后来已经从政了，刑事责任一笔勾销。

靳恭绶在影片中被塑为英雄，可见，因一些小事去杀人放火报私仇，起码在旧社会，乃至在拍摄该影片的上世纪六十年代，无论是民间还是官方，都是广为传颂并广为提倡的，是一种英雄的象征。我就不知道这事情要是发生在现在，民间和官方是怎么看的？是否也一致认为，在受到冤屈时可以不经法律途径自己杀人解决，或者在寻求法律要求赔偿而不能如愿后提倡这样去自我解决呢？

我不知道人类的观念在短短时间里怎么会变得这么快？反正我是很羡慕以前的那种生活的，你看，江湖有那么多供各路好汉的容身之所，广阔天地，大有作为。你看，国家有那么多可以施展抱负的地方，不需户口不需身份证，更没听说过暂住证，流窜犯也可以报考大学甚至军校，由国家花钱供流窜犯读书，流窜犯还可以随时携枪潜逃去“起义”。这在我们现在感觉不可思议的事情，在那时是那样的简单……

而现在的青年人呢？好象生活在笼子里，办任何事情都要先办好无数的证件，得被人审查无数遍才能考试，就是考上了还不一定有钱去读，只好在家当“宅男宅女”。要是发生流窜犯考取大学隐藏起来的事情，会被当成奇闻登在新浪搜狐网易的首页。

想到这些，我越发感到困惑了，我们这个社会是在前进呢？还是正好相反呢？难道活动范围越来越小，才算是发展吗？难道自由越来越少是前进吗？难道法律越来越多，多得律师也记不住，一不小心就算犯了法才算是进步吗？难道受了冤枉，法律解决不了，还不允许采取自己的方式去追求公正，才算是文明吗？

7. 1996年上映的中国电影《大浪淘沙》有 这样一个情节：上个世纪20年代，老师和学生一 起

材料涉及两部电影的情节：第一个来自中国电影，老师对学生说要从拯救全体入手，只有拯救了全体才能拯救个人，因为一个人一个人去拯救是拯救不完的；第二个来自美国电影，二战中因为辛德勒的帮助而没有遭受屠杀的犹太人送给辛德勒一枚戒指，上面镌刻着“拯救一个，就拯救了世界”的犹太人的名言，意思是每一个人都是一个完整的世界。在审题立意上可采用提炼聚焦法，仔细阅读所给材料，我们就会发现，两个情节表达的意思本质上是不矛盾的，只是顺序不同而已：东方文化认为应先从整体出发，然后达到拯救每一个人的目的；西方文化认为，每一个个体都是一个世界，拯救世界可以从拯救个体开始。由此可以得出材料的立意：①拯救一个和拯救世界同样重要；②爱，没有多少之分；③善行无大小；④帮助别人，从点滴做起。

8. 《大浪淘沙》中女主角扮演者

电影《大浪淘沙》中女主角谢辉的扮演者是王蓓
。
1、角色简介：
王蓓饰谢辉
正直，爱国，崇仰真理而充满激情的女学生，1925年在山东第一师范学校结识了男主角等四名男青年，一起参与革命活动。声援北伐。后来。谢辉和刘芬投考了中央军事政治学校。四一二反革命政变后，在党的领导下，经受住了严峻的考验，坚决走上革命道路。
2、演员简介：
王蓓（1931-
），原名王淑贞，1948年毕业于南京市师范学校，1931年生于南京，影视演员，出演过《乌鸦与麻雀》、《人民的巨掌》、《大浪淘沙》、《常青树》、《纺花曲》等。
3、电影简介：
《大浪淘沙》，1966年由珠江电影制片厂制作、伊林导演的一部再现了大革命前后中国风云变幻的历史画面的电影。主要演员有王蓓、史进、刘冠雄等。

9. 电影＜大浪淘沙＞观后感地址～～～

段时间我曾为某震惊全国的突发事件写过篇帖子，没想到在各大论坛发表后只有三个结果，一是锁帖，二是封帖，三是根本不放出来，即便收藏在自己的博客里，也被管理员给偷偷删掉了。眼见辛辛苦苦写的帖子落这种下场，直气得我大热天里手脚冰凉。想来想去，直到今天我终于大彻大悟，我虫虫在这里向各位斑竹郑重承诺：“从今以后再不写此案的任何帖子，其它任何帖子也决不出现涉案人的姓名。”

今天写的帖子和这事件就一点关系都没有了，是想和大家探讨一部著名的革命传统教育电影，算是一篇影评吧。这部电影也许很多人都看过，是以前珠江电影制片厂的《大浪淘沙》，电影里的主人公叫靳恭绶，是民国时山东的一个农民青年。电影刚开始的时候，正是他逃命在外之日。

原来他的父亲和当地的地主有某种债务纠纷，因他父亲到期未还，和地主发生了争执，也许是地主要债要得急了点，也许是靳老爹心路窄了点，到了晚上靳老爹居然上吊死了。气得靳恭绶抚尸大哭。

“我也不是好惹的！”电影里靳恭绶向朋友们回忆往事时咬牙切齿地说道：“当晚我就去地主家放了一把火，还把地主一家给杀了。”

从此他浪迹江湖，结识了几个类似的江湖朋友，悠闲之中还认识了谢晖、刘芬等漂亮MM。经谢晖介绍，几兄弟一同去济南报考了军阀张宗昌的公费师范学校。张宗昌虽说是大字不识的军阀，却对知识分子格外敬重，学费全免外，还全额资助师范生读书。说来也怪，这种学校不仅连我们现在政治审查都没有，连身份证都不看，根本不管考生是不是在逃杀人犯就录取了这些人。

按说靳恭绶等杀人犯被张宗昌收留，有吃有喝有钱花，摆脱了流浪生活，总该对人家感恩戴德了吧。可是恰恰相反，靳恭绶业余时间除了和漂亮MM谢晖谈情说爱——“谈人生，谈理想，谈宇宙”以外，都花在各种反对军阀的政治活动上，甚至多次组织参与反对当局的油行四威，每当与前来驱散“不明真相的群众”的警察搏斗的时候，他总是冲锋在前。最后这几个人还嫌闹得不解气，干脆一跺脚去了湖南报考军校，穿上军装扛起枪，痛痛快快地干起了大事业，直到跟着毛主席上了井岗山。

影片从未对靳恭绶因债务纠纷杀人的事情有过任何指责和歧视，也不提倡什么“杀人偿命”、“依法治国”、“普法教育”，更未象现在某些自以为自己多么理性网友那样，动不动就很麻木地样子说什么：“凡是生命都应该珍惜”，“为什么不去寻求法律途径解决啊？”要求被压迫者单方面去体谅压迫者，以换取所谓的“和谐”。相反，这部影片却用这样一个个情节证明了一个伟大的道理并大为赞扬，那就是“哪里有压迫，哪里就有反抗！”以此说明靳恭绶作为劳动人民的代表，天生觉悟就那么高，用刀子去处理债务纠纷，去报仇，处理得很对！

除了他的结义三弟余鸿奎而外，影片中几乎所有角色都接受靳恭绶这么做，认为这么做“很正常啊”。只有那被塑为反面角色的三弟余鸿奎在和靳恭绶吵架时，忍不住骂了他一句：“杀人犯”。而靳恭绶被骂时不仅不忏悔，反而觉得受了污辱，反而觉得自己理直气壮，气得凶相毕露，动手打了余鸿奎一拳。最后这个反对报私仇的余鸿奎在影片当了叛徒，被兄弟们打死，而当过杀人犯的靳恭绶从未为那些被他杀掉的人去抵命，因为他后来已经从政了，刑事责任一笔勾销。

靳恭绶在影片中被塑为英雄，可见，因一些小事去杀人放火报私仇，起码在旧社会，乃至在拍摄该影片的上世纪六十年代，无论是民间还是官方，都是广为传颂并广为提倡的，是一种英雄的象征。我就不知道这事情要是发生在现在，民间和官方是怎么看的？是否也一致认为，在受到冤屈时可以不经法律途径自己杀人解决，或者在寻求法律要求赔偿而不能如愿后提倡这样去自我解决呢？

我不知道人类的观念在短短时间里怎么会变得这么快？反正我是很羡慕以前的那种生活的，你看，江湖有那么多供各路好汉的容身之所，广阔天地，大有作为。你看，国家有那么多可以施展抱负的地方，不需户口不需身份证，更没听说过暂住证，流窜犯也可以报考大学甚至军校，由国家花钱供流窜犯读书，流窜犯还可以随时携枪潜逃去“起义”。这在我们现在感觉不可思议的事情，在那时是那样的简单……

而现在的青年人呢？好象生活在笼子里，办任何事情都要先办好无数的证件，得被人审查无数遍才能考试，就是考上了还不一定有钱去读，只好在家当“宅男宅女”。要是发生流窜犯考取大学隐藏起来的事情，会被当成奇闻登在新浪搜狐网易的首页。

想到这些，我越发感到困惑了，我们这个社会是在前进呢？还是正好相反呢？难道活动范围越来越小，才算是发展吗？难道自由越来越少是前进吗？难道法律越来越多，多得律师也记不住，一不小心就算犯了法才算是进步吗？难道受了冤枉，法律解决不了，还不允许采取自己的方式去追求公正，才算是文明吗？

我脑子有点乱了，今天借这部电影向大家请教请教，看哪位有高见呢？