为什么电影中的多样性如此重要

① 为什么电影中的视点那么重要——以[喜剧之王]为例

[喜剧之王]算是看过遍数能排在前三的影片了，各种桥段烂熟于心，越看越觉得好，有时候一部优秀的通俗喜剧能做到的可能比一部文艺片要多很多。在这部影片中，周星驰的视点被贯穿下来，成了塑造张柏芝这个人物形象以及二人感情顺理成章的最关键手法。
二人碰面之前，基本上先交代了周星驰的状态，落魄跑龙套的，街坊社区管乒乓球拍神马的。张柏芝则是坐台小姐，学不成清纯女学生，事业遇瓶颈。
好，第一次碰面是学演技，结果张把周打了，原因是不喜欢被叫“出来卖”的，注意，小伏笔。
后来吃芥末好使，又来交钱学，上课前这段有明显的视点镜头。
先铺垫幽默一下
更衣前向外看被看到的画面：叼烟脖子摇呼啦圈，笑，和孩子们一起玩，约等于，天真烂漫活泼可爱率真无邪反打，加强看到的画面的反馈再次看到的画面，由中景变近景，加强一下第二个反打，强调看到的张的形象对观看者进一步的影响手里的衣服，很low去挑选领带等，变得人五人六一点，张柏芝变得无论对周星驰还是观众都开始重要起来好，这是第一次明显的以视点为主的镜头，我们现在认同于周星驰的视线，也认同于他看到的画面和读解出来的信息，张柏芝已经跳出了符号，成为一个有真我存在感的人。
之后，教课，好，几个闪回交代不堪回首的过去，好，又是铺垫。
第二次明显的视点镜头是两个人一夜情后。
跑出来看看到的全景，素颜的张又清纯又性感......反打，往回退了一步，继续看，不，是偷看美翻了一个镜头，从人家脸，依次扫过身体，大腿和脚这一个镜头，如果女性主义神马的，一定会认为是摄影机代表男性视点对女性视觉强暴了.....反打，变特写，有点幸福的笑，谁都能看出刚才的美，也就知道周的心理了打电话问价钱，怕有的人实在看不出电影语言说的话，特意再说一遍：“我敢说是极品的素质”好，这一系列的视点镜头已经完全把张柏芝的形象改变了，不管观众是男是女，想必没有认为她不好的了。
所以，后面的这段才顺理成章，既扭转了张的形象，也把二人的关系由别别扭扭的金钱关系上升为感情。换句话说，这样的女的谁不想养呢，是个人都想养吧，而听了这句话的女的哪个不会感动呢，几乎都会感动吧。
再后来，仅用一场戏就搞定了两个人的关系转变，就是，你上次说养我是不是真的啊，是啊，等着你呢。
影片中的感情这条线多么让人有认同感，其实也就是三四场戏的事儿，就是视点镜头的功劳。这部影片除了感情其他时候还干了n多事儿，还要负责搞笑还要负责抒发情怀，仅仅抽出一小部分力量就把感情说圆了，反观好多爱情片，从头到尾就是说一件事，可到最后我们也不觉得他俩爱上了。有时候男的只是觉得女的美就爱上其实是很正常的，问题是，你得让我们看到，看到男主或女主看到的，认同感也就从这里面获得。

② 迪士尼统治好莱坞会影响好莱坞电影的多样性吗

我觉得不会影响。好莱坞电影是具有包容性的。只要作品足够优秀，即便是被迪士尼所统治，也会不断地涌现出一些高质量的好电影。

③ 为什么物种多样性对人类很重要

④ 为什么生物多样性对人类至关重要

生物多样性包括物种多样性、遗传多样性和生态系统多样性。

物种多样性是指地球上动物、植物、微生物和物种的多样性。

(生活在地球上，不同的大小，形状，无数的动物，植物，微生物，拥有相同基因组的生物学家，能够产生正常的后代交配，被称为物种)

遗传多样性是指同一物种内个体的多样性，是由多种遗传结构引起的。

在同一物种的不同个体中，会有这样的差异，比如猫和波斯猫，短毛猫和角猫。

生态系统多样性是指在特定的环境下，地球上的所有生命，森林、草原、湖泊、各种生物在群落中共同生活。

⑤ 为什么生物多样性如此重要

生物多样性可以帮助清洁我们呼吸的空气以及喝的水。生物多样性提供我们食物。生物多样性为建造我们的屋子提供原材料。生物多样性还带给我们自然世界的无尽美丽。夸张吗？一点也不。正是生物多样性使这个星球上的生命得以持续。通过森林吸收二氧化碳这种温室气体，我们才得以呼吸空气。通过土壤、微生物和气象变化移除了水中的污物我们才得以喝到水。全部的物种——植物、动物、微生物，组成了生命。然而，我们却威胁到了许多物种，而正是它们构成地球这个宏伟的不能代替的支持生命的系统。但是，为什么？我们对此怀着深深的疑问。一些无名的物种真的有这么重要？假如这个世界上的物种减少到牛、羊、鸡、猪和足够的放在动物园的动物，难道我们就不能舒服的过日子了吗？为什么我们必须关注一些特种的鸽子或者是一种火蜥蜴或者是一种生活在遥远沼泽里的小小植物？它们灭绝了关我们什么事？毕竟，我们还有许多种别的鸽子和许多种别的蜥蜴，还有许多种植物留下来。实际上，即使是一些物种灭绝了，还是有不少物种存留下来的。迄今为止，我们已经识别了175万个物种，但是科学家们认为，实际上地球上存在有1300万或1亿种物种。所以，我们又有什么所应该担心的呢?重要的事情是所有的这些物种是与其它物种相互联系的，正如同我们依赖植物和动物为食一样。顺着食物链，我们也同样依赖我们吃的动物、植物的食物——又一群植物、动物。如果其中一个特定的物种失去了它的栖息地或者不再找得到它常吃的食物，就会灭绝掉。整个食物网（不仅仅是食物链）就会破碎。而修补是一件很困难甚至是不可能的事。当我们在生命之网中灭掉了一种物种，整个的网将变得摇摇欲坠。灭绝掉足够的物种就会撼动整个使生命在这个地球上变得可能的结构。最后，我们对生物多样性做的损害将最终损害我们自己。数量众多的物种和我们生活的生态系统提供给我们食物、药物和建筑材料。生物多样性带给我们工作。生物多样性就像存在银行中的钱，而我们正在抢银行。停止抢劫吧！ 支持着地球生命的系统 我们都知道只吃无营养的食物不能支撑很久，但是从许多的方面，我们正在强迫的喂给地球烟雾、垃圾和毒药。你认为这样的饮食下，地球还能维持多长时间？生物多样性提供着维持地球生命活动的肺、肌肉、胃、肠、肾和心跳。我们需要让地球休息一下。我们应长远考虑。现在我们也许不得不放弃一些，以便以后得到更多。比如，如果捕鱼业继续以大于鱼群生长的速度捕鱼，最终我们将一条鱼也捕不到。这是一个简单的数学问题。而解决方法是：就像其他物种一样，鱼在需要生长的时间以产生后代，然后这些小鱼应该被保护而不被捕食。生物多样性不仅仅是有关于热带雨林，它关系到你家的后院！

⑥ 文化的多样性有什么价值

众所周知，由于地大物博、人口众多和历史悠久， 中国文化的内部有很大差异，换句话说，就是具有丰富的“ 文化多样性”。有人说，中国文化的内部差异甚至大过欧洲: 一个东北人去广东，另一个西北人在上海，很难听懂当地的方言， 境况比一个柏林人在巴黎更感窘迫。我们说:中国是一个“ 天生的多元文化”（Multi- culturebynature）社会，这几乎是举世公认的。 理解一个民族的文化，有很多方法。古今中外，一个简单， 也是很重要的方法，就是看这个民族所信奉的宗教和哲学。 正像欧洲文化和基督教有关一样，中国文化的多样性和儒、道、佛“ 三教”传统有很大的关系。 在儒、道、佛“三教”中，儒教强调整齐划一，具有专制特征。 确实，孔子的时代，儒家只是一种民间学说。鉴于社会道德的沦丧， 孔子、子思、孟子这一派的学说特别注重社会和谐，这并不错。 先秦儒家传教的时候，强调个人修养的重要性， 基本上不借助政权的力量强制推行，这也很好。 这就是我们今天仍在称道的“王道”（SoftPower）， 而非“霸道”（HardPower）， 可以提炼为当代中国人的核心价值观。但是， 秦汉以后的儒家有一个大问题，即它特别强调“君君”、“臣臣”、 “父父”、“子子”的等级制度（Hierarchy）， 借以建立一个从天子、王、公、侯、伯，到庶民百姓的“一统天下” （UnifiedEmpire）。儒家在古代中国， 成为和欧洲中世纪“政教合一”相似的国家主义学说，它限制个人， 妄自尊大，压迫“文化多样性”。如此等级森严的“和谐”社会， 受到“五四”以来中国近代先进知识分子的摒弃是非常自然的， 其情景和十八世纪法国启蒙思想家伏尔泰、孟德斯鸠批判“ 专制主义”基本一样。 幸好，中国历史上基本保持了一种“多元文化”。唐代以后， 我们有儒、道、佛“三教并立”。当儒家越来越沦为“官方哲学” 的时候，域外传入的佛教，民间复兴的道家和道教， 不断济儒家之穷，用鲜活的思想滋润和更新儒家，把它拉回到一种“ 修身养性”、“实事求是”的个人学说。明清以来， 怀有自由思想的儒家学者，如朱熹、王阳明、徐光启、顾炎武、 黄宗羲、王夫之、戴震、章太炎都或明或暗地采纳了佛教、 道教思想精华，甚至还采纳了法国耶稣会士带来的欧洲天文学学说， 用以改造儒家。因此，今天我们谈论“科学发展”和“和谐社会” 的时候，更需要重视“文化多样性”。中国文化传统是“诸子百家” ，中国文化的“非儒家继承”，可能对中国的“文化多样性” 更有利。 中国曾经是一个具有良好“文化延续性”的国度，换句话说: 中国文化有过自己相当不错的可持续发展。但是，近代以来， 中国并不是一个“文化多样性”幸福生存的天堂。 举两个例子来说明。我们知道，直到清末民初，东、南、西、 北的中国人都还居住在不同样式的住宅里。上海有“石库门”， 北京有“四合院”，广东有“围村”，陕西有“窑洞”，客家人住“ 土楼”、江南人住“水乡”。 它们都是按照自然环境和文化传统的不同建造的， 具有相当的合理性。最近几十年，我们看到的景象却是， 整齐划一的单调建筑样式替代了多样性的古代建筑。 从深圳到哈尔滨，从上海到西安，常常按照同一张图纸来建造楼房。 现在想要看到一点不同的建筑，必须在休假期间去朱家角、周庄、 丽江这样的旅游景点，如参观博物馆一样地端详着这些“古董”。 另一个例子关于“语言多样性”。历史上，国语、英语、法语、 江苏话、浙江话、广东话等各地方言和上海的本地话同时流行。 正是在这种“语言多样性”的基础上，我们不仅保存和发展了“ 京剧”、“昆剧”、“沪剧”、“越剧”、“锡剧”、“淮剧”， 也引进了中、英、法文的话剧、电影等“文明戏”。然而现在， 这种“语言多样性”大大削弱了。中国经济的高速发展， 的确为文化的进步提供了强大的动力。但是， 如果不加节制地滥用这种动力，导致发展性的破坏，可能会对“ 文化多样性”的“可持续发展”造成灾难性的影响。 当然，中国的“文化多样性”，如果保存恰当， 将对人类文化作出自己越来越多的贡献。中国人今天给世界提供的“ 文化多样性”，应该是“多”，而不是“一”。也就是说: 中国呈现给世界的，应该是它丰富多彩的文化。

⑦ 美国文化的多样性在美国电影中是如何体现出来的

通过个性，歧视，语言等等

⑧ 电影《2012》里有很多令人震撼或值得一提的细节，其中都有哪些

《2012》里的情节不错，我还以为那方舟能飞起来，进行恒星际航行的，看到结束才知道，只不过区区一波大海啸而已，陆地都还在，那算哪门子世界末日，以现在人类的科技，面对这种危机，在有三年准备时间的条件下，不说全部胜利大逃亡，像电影里那样只救下四十万人也是绝对不可能的，在大海啸中生存，这么大的方舟绝对不是最优解，潜艇一定会更可靠。

总之，此片很符合好莱坞一贯的低龄受众风格