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赵孟頫,字子昂,是宋太祖之子秦王赵德芳的后人。五世祖是秀安僖王赵子偁,四世祖是崇宪靖王赵伯圭。宋高宗没有儿子,立赵子偁的儿子为太子,称为宋孝宗,他的兄长赵伯圭,被赐一所在湖州的宅院,所以赵孟頫是湖州人。曾祖是赵师垂,祖父是赵希永,父亲是赵与,给宋朝当官,都到了很高的官位。到了元朝,凭借着赵孟頫的尊贵,朝廷屡次赠与赵师垂集贤侍读学士,赵希永太常礼仪院使,并封为吴兴郡公,封赵与为集贤大学士,封魏国公。
赵孟頫年幼时聪明伶俐,读书看一眼就可以背诵,写文章拿起笔来就可以马上完成。十四岁时,凭借父亲的庇荫候补当官,考试中了吏部的铨法,调任真州司户参军。宋灭亡后,赵孟頫赋闲在家,更加努力增长学识。至元二十三年,行台侍御史程钜夫奉诏命在江南搜寻前朝俊才,发现了赵孟頫,便让他上朝面圣。赵孟頫才气过人,神采焕发,如同神仙里面的人物,元世祖看着十分高兴,命他坐在右丞叶李之上。有人对元世祖说赵孟頫是宋朝宗室后裔,不方便让他出现在皇上身边,世祖不听。当时刚刚组建尚书省,世祖命赵孟頫草写招数颁告天下,(写成)世祖阅览后,高兴地说:“(赵孟頫的诏书)正和我心中想说的话。”诏令集合百官在刑部讨论法度问题,大臣们想(制定)赃款达到元钞二百贯的人被判处死刑(的法律),赵孟頫说:“一开始印制钞票的时候,要用银子作为根本,这样虚拟(的钞票)和实际(的银子)相辅相成。现在二十年来,钞票与银子之间的汇率(比一开始)有了几十倍的差距,所以将中统钞票改为至元钞票,再过二十年,至元钞票必定又会和中统钞票一样,这样让百姓按钞票来作为计量罪行的单位,似乎太重。自古以来,将米和绢这两样民生所必须的物品,称作二实,银子,钞票跟这两样相比,称为二虚。这四者的价值,即是有时升有时降,终究不会相差太远。所以拿绢作为衡量赃款的单位,最为适中。何况钞票本乃宋朝创建,在边关实行,金人来犯时使用,都是不得已而为之。现在(大臣)想要用钞票来作为判人死罪与否的根据,似乎不值得采用。”有人因为赵孟頫年纪轻,刚刚从南方(也指前朝南宋)过来,就讥讽国发不便利,很是气愤难平,责备赵孟頫说:“现今朝廷推行元钞,所以犯法的人按照赃款数额论罪。你认为这样不对,难道想阻挠至元钞票(的使用)吗?”赵孟頫说:“法律是关系到人命的,判定若轻些,那人就不会被判死刑。我奉诏命参与讨论,不敢不说出我的想法。现在中统钞票贬值,所以才改为至元钞票,倘若认为至元钞票没有贬值的时候,那真是岂有此理!您不以道理为准则,却想以势力压制别人,这样做可以吗!”那个人脸上有惭愧的颜色。世祖一开始本想重用赵孟頫,但对此有议论的大臣进行非难。二十四年六月,世祖授赵孟頫为兵部郎中。兵部掌管天下各个驿站,当时使者在驿站的饮食的费用,比从前多了几十倍,驿吏没有东西供给,只能向老百姓强征,百姓难以忍受这种骚扰。赵孟頫于是向中书省请命,增加对驿站的拨款。至元钞票发行滞涩不能通行,朝廷诏命尚书刘宣和赵孟頫飞奔到江南,向行省丞相质问轻慢法令之罪,但凡左右司官和各路官员,都要直接对他们处以笞刑。赵孟頫领命而去,等到回来时,没有对一个人施加笞刑。丞相桑哥因此对他大加斥责。
当时有个叫王虎臣的大臣,直言平江路总管赵全不守法度,朝廷即刻命令王虎臣前去平江路巡查。叶李上奏称不宜派遣王虎臣去,皇上不听。赵孟頫进言说:“赵全固然应当质问,可是王虎臣当年执掌此郡时,多次强行购买他人田地,纵容宾客以奸狡取利,赵全数次跟他相争执,王虎臣十分怨恨他。现在王虎臣去平江路,必定要陷害赵全。纵使赵全犯法是事实,去审问他的人(王虎臣)也不能不令人怀疑。”皇上醒悟,便派遣他人做使者。桑哥在钟刚刚敲响时就坐在中书省(的办公室)里,六曹官有来晚的,就要受到鞭笞。赵孟頫偶然晚来了,断事官就把赵孟頫拉去受鞭笞。赵孟頫去都堂右丞叶李那里上诉说:“自古以来刑不上大夫,用来积累他们的廉耻之心,教导他们的节义之行,况且侮辱士大夫,也是侮辱朝廷。”桑哥(知道后)马上去宽慰赵孟頫,从此以后,笞刑的受刑人,只有官职在曹吏以下的人才可以。有一天,赵孟頫在东御墙外路过,由于道路不好走,赵孟頫的马跌入了河中。桑哥知道后,对皇帝说明,将御墙向西移筑了二丈多。皇上听说赵孟頫平素贫困,赐予他钞票五十锭。
二十七年,赵孟頫升任集贤直学士。这一年发生地震,北京尤为严重,大地凹陷,黑色沙子泥水从中喷涌而出,百姓死伤几十万人,皇上对此深表担忧。当时皇上驻跸龙虎台,命阿剌浑撒里飞驰而归,召集集贤、翰林两院官吏,询问导致灾祸的缘由。讨论的大臣害怕桑哥,只是空泛引述《易经》、《易传》和五行灾异的说法,拿修省个人,对应天变来对付,不敢谈论到当时政治。之前,桑哥派遣忻都和王济等人清理核算天下的钱粮,已经征入了数百万钱,没征的还有数千万钱。对百姓的祸害极为严重,百姓民不聊生,自杀的人一个接一个。朝廷得知有人逃入山林,便派兵抓捕,大臣都不敢阻挠桑哥的决定。赵孟頫和阿剌浑撒里感情很好,上书奉劝皇上大赦天下,将其罪行一笔勾销,也许会消弭天灾。阿剌浑撒里将赵孟頫所说的上奏皇上,皇上听从了。诏令写好,桑哥大怒说这必定不是皇上的主意。赵孟頫说:“但凡钱粮没征到的,主人或死或逃个干净,又从哪里征来钱?倘若不趁现在及时免除,将来议论这事的,要是用失去几千万钱粮的嘴过来归咎于尚书省,岂不是太连累丞相了吗!”桑哥这才醒悟,百姓这时才得以休养生息。
皇上曾向赵孟頫询问叶李、留梦炎的优缺点,赵孟頫回答说:“留梦炎是我父亲的朋友,这个人忠厚老实,自信很高,善于谋划裁断,有大臣的器量;叶李所读的书,我都读过,他所知道的办得到的,我也都知道和办得到。”皇上说:“你认为留梦炎比叶李要贤能吗?留梦炎在宋朝是状元,官当到了丞相,在贾似道耽误国家期满皇上的时候留梦炎对其谄媚奉承;叶李只是个庶民,却还直言上书,所以要比留梦炎贤能。你因为留梦炎是你父亲的朋友,不敢斥责他的错误,可以写诗来讥讽他。”赵孟頫(为此所写)的诗,有“往事已非那可说,且将忠直报皇元”之语句,皇上感叹欣赏。赵孟頫退下后对奉御彻里说:“皇上评论贾似道耽误国是,责备留梦炎不敢谏言,现在桑哥的罪行大于贾似道,而我们不敢谏言,将来用什么来推卸斥责!可是我们这些被疏远的大臣,谏言也不会被听从,侍臣中读过书知晓义理,慷慨而有节操,又被皇上所信任的人,没有能超过您的。损伤自己一条命,为千家万户除去奸贼,这是仁者所做的事。您一定要尽力去做!”不久彻里到皇上跟前,历数桑哥的罪状,皇上大怒,命令卫士掌掴彻里的面颊,打得鲜血直流,瘫在了地上。不久,皇上又命人质问他,彻里的回答跟从前一样。这时其他大臣也有陆续发言弹劾桑哥的,皇上于是诛杀了桑哥,罢免了尚书省,省内大臣大多因罪罢免。
皇上想让赵孟頫参与议论中书省的政事,赵孟頫执意推辞。当时有旨意赵孟頫可以出入宫门不受禁止。赵孟頫每次觐见,都会从容的谈论治道之术,令皇上很受启发。皇上问道:“你是赵宋太祖的孙子,还是太宗的孙子?”赵孟頫回答说:“卧室太祖十一世孙。”皇上说:“宋太祖的做事,你了解吗?”赵孟頫推谢称不知道。皇上说:“宋太祖的做事,有很多值得借鉴的地方,我都知道。”赵孟頫估计自己长时间在皇上身边,必定被人忌惮,于是尽力申请出外做官。二十九年,任同知济南路总管府事。当时缺少一名总管,赵孟頫独自执掌一府之事,为官清廉简约。有个叫元掀儿的人,在盐场服役,不能忍受艰苦,因而逃跑了。他父亲求得了别人的尸首,于是诬告一同服役的人杀害了元掀儿。赵孟頫怀疑里面有冤情,将案件留下来不裁决。过了一个月,元掀儿自己回来了,郡中把赵孟頫当成了神明。佥廉访司事韦哈剌哈孙,一向苛刻暴虐,因为赵孟頫不能顺从他的意愿,找事诬陷了他。正赶上朝廷修《世祖实录》,诏命赵孟頫返回京师,才解决了此事。很久以后,赵孟頫升任管理汾州,没有上任,有圣旨命他书写金字《藏经》,完成后,任集贤直学士、江浙等处儒学举荐,升至泰州府尹,没有上任。
至大三年,赵孟頫被召到京师,以翰林侍读学士的身份,跟其他学士一同撰写祭祀南郊的祝文,到拟定殿名的时候,跟他人商议不合,辞归而去。仁宗做东宫太子的时候,久仰赵孟頫的名声,等到即位,任命他为集贤侍讲学士、中奉大夫。延佑元年,改任翰林侍讲学士,升任集贤侍讲学士、资德大夫。三年,任拜翰林学士承旨、荣禄大夫。皇上对他甚为眷顾,称呼他的字而不称名。皇上曾与侍臣谈论文学之士,将赵孟頫比作唐朝李白,宋朝苏轼。又曾说赵孟頫操行纯正,博学多闻,书法绘画超凡绝伦,又通晓佛道要旨,都是别人所比不上的。有人不高兴,离间皇上和赵孟頫,皇上一开始像没听到一样。又有人上书说国史的记载,不好让赵孟頫也听到。皇上才说:“赵子昂是世祖皇帝所提拔的,我出于礼貌对其特别优待,把他置于馆阁之中,史官记述这些,必将令我名流后世,你们还罗嗦什么!”然后赐钞票五百锭,对侍臣说:“中书总说国家财用不足,肯定不给,还是拿普庆寺所储存的钞票给他吧”赵孟頫曾经好几个月不进宫,皇上把这件事向左右询问,左右都说他年加大了怕冷,皇上特命御府赐给他貂鼠裘。
当初,赵孟頫以程钜夫的推荐,一开始做的是兵部侍郎。等到程钜夫请求辞职,赵孟頫代替其职务,先去拜谒其门,之后才入院,当时人都把这当做盛事。六年,赵孟頫请求南归,皇上派使者赐给他衣服钱币,催他赶快回到朝廷。赵孟頫因为患病,没有立刻动身。至治元年,英宗派使者赠他《孝经》。二年,赐他美酒和两件衣服。这一年六月赵孟頫去世,年六十九。朝廷追封他为魏国公,谥号是文敏。
赵孟頫所著的书,有有《尚书注》、《琴原》、《乐原》,有律吕不外传的妙处。他的诗文清逸深邃,读过的人有飘然出世的想法。篆、籀、分、隶、真、行、草书,没有不冠绝古今的,于是以书法之名流传天下。有个天竺僧人,远涉万里来求得他的书法回国,国中都把这当成宝贝。赵孟頫画的山水、木石、花竹、人马,尤为精致。从前的史官杨载说赵孟頫的才能很大程度上被书画所掩盖了,知道他书画的人,不知道他的文章,知道他的文章的人,不知道他的经济学方面的功底。大家都把这当做正确的论述。
嗯,网上查的,自己翻译不会,不过还是望采纳
3. 桑哥的弹劾
至元二十八年正月,世祖在大都东南的柳林(漷州北)狩猎,随从怯薛也里审班(不忽木弟)、彻里(利用监卿)、也先帖木儿(御史中丞)等首先控告了桑哥奸贪误国害民诸罪。彻里尤为激烈,“言色俱厉”,世祖怒责他“丑诋大臣,失几谏体”,命左右批其颊,“血涌口鼻,委顿地上”,彻里仍辩不止,声明自己与桑哥无仇,只是为国家着想。世祖召不忽木问,不忽木也揭露桑哥蒙蔽皇帝,素乱政事,诬杀言者等罪。怯薛长(宣徽院使)月赤察儿根据时任尚书平章的怯薛也速答儿的密报,也奏劾了桑哥。正月二十三日,桑哥被罢去相位,交付审讯。指控他的一条罪状是“沮抑台纲,杜言者之口,又尝捶挞御史”。他上台不久就以诽谤尚书省和非议时政罪杀台吏王良弼和前江宁达鲁花赤吴德,以压制群言。至元二十六年,他奏告监察御史稽照尚书省左右司文簿多有遗漏,提出应令监察御史到省部稽照,署名于卷末,若有遗漏则易于归罪。于是答监察御史四人。此后御史到省部,司吏持文簿置于桌上而去,使御史陷于遍阅案卷,一有疏忽即获罪,纠弹之职尽废。南台侍御史程钜夫入朝,上疏指摘宰相“惟以殖货为心”,“立尚书省钩考钱谷,以割剥生民为务,所委任者率皆贪饕邀利之人。江南盗贼窃发,良以此也”(《元史·程钜夫传》)。桑哥大怒,将他羁留京师,并以御史台都事王约与程呼应,六次奏请并诛二人,因世祖不许而止。治书侍御史陈天祥奉命理算湖广钱粮,上疏劾平章要束木凶暴不法,要束木是桑哥的姻亲、党羽,于是桑哥摘天祥疏中语,诬以不道,奏遣使逮捕入狱,欲致之死,直到桑哥事败才获释,系狱达400天。监察御史周祚弹劾江淮行省官忙兀台等奸赃,被反诬以他罪,流放到漠北憨答孙之地,妻子财产没官。这些事实说明桑哥确曾沮抑御史台。世祖令御史大夫玉昔帖木儿审辩其事,桑哥持御史已刷文卷来为自己辩解,经反复勘验辩论,终于辞屈。另一条罪状是他实行的钧考和变更钞法、盐酒课以及铨选制度。钩考本来是清查和追征各官府仓库侵盗、逋欠的钱粮,主要是针对官吏贪污、失职的,由于以多征为主旨,层层严责,实际上负担往往转嫁给到百姓身上,成为害民弊政。课税增额自然是加重人民的负担,但似乎并没有受到深究,桑哥下台后,课额也没有减少。
最致命的罪状是他结党营私,贪赃受贿,“以刑、爵为货”。中书平章麦术丁和右丞崔彧奏劾他“当国四年,中外诸官鲜有不以贿而得者。其昆弟故旧妻族,皆授要官美地”(《元史·崔彧传》)。其妻族湖广行省平章要束木在他的庇护下,贪暴不法,莫敢谁何;其妻弟八吉由授为燕南宣慰使,也受赂积赃;他还把巩昌总帅府改为宣慰司,以弟答麻刺答思为宣慰使;江淮行省一批长官都是他的党羽,利用钩考搜括民财,受贿肆虐尤为严重。被揭发出来的桑哥党羽还有其他一些人。这些所谓“党羽”大多是以贿赂桑哥相结纳的。河间盐运使张庸纳官婢于桑哥,成为他的亲信,得以久居其位,独盗官库钱达三千余锭。斡罗思、吕国瑞因入贿于桑哥、要束木,得授八番罗甸宣慰使。麦术丁、崔彧还指控了一条:“大都高资户多为桑哥等所容庇,凡百徭役止令贫民当之。”这些富户所以能受到他的庇护得免徭役,自然是纳贿所致。关于桑哥受贿事,也见于拉施都丁《史集》的记载。据载,由于一些回回商人拒食蒙古人宰杀的羊肉,世祖大怒,下诏禁回回人抹杀羊(以断喉法宰羊),违者处死,家产抄没以赏告者。这使回回人受到沉重的打击。其后,回回达官贵人别哈丁、沙的左丞、乌马儿、纳速刺丁、忻都左丞等以大笔金钱奉献给桑哥,桑哥遂为之奏称:回回商人都走光了,而且不再来,关税收入不足,珍奇货物也不能运来,都是由于禁抹杀羊所致,应该开禁。于是这条禁令得以废止。《史集》记载的这些向桑哥纳贿的回回达官贵人,就是汉文史料所载肆虐江淮的桑哥党羽。
二月二十五日,世祖命彻里率怯薛三百余人抄籍桑哥家资,“得金宝衍溢栋宇,他物可资计者,将半内帑”。据《史集》载,从桑哥家拿来两个箱子的珍珠和贵重物品,世祖责问他:“你有这么多珍珠,我曾向你要两三颗,你都不给。”他羞愧地说:“这些都是大食达官贵人送给我的,他们都是每个地区的长官。”世祖说:“为什么他们不把珍珠和贵重物品也献给我呢?你把一些粗毛衣带给了我,而把金钱和无比贵重物品归了自己!”《汉藏史集》也记载说,世祖责问桑哥:“汉人织匠为我织成无缝衣服,献给我两件,你手中却有三件,甚至超过了我,这不是你的罪过吗?”于是桑哥贪赃罪被证实,拘捕入狱;三月,仆其“辅政碑”。其亲旧党羽先后受到惩办。七月,诏诛桑哥。
4. 桑哥的仕途
桑哥谒见八思巴的时间可能是1253至1255年八思巴在脱思麻、朵甘思一带活动期间,但更可能是至元初(1264)从上都回萨斯迦途经脱思麻时。《汉藏史集》记载说:“以后,当他任速古儿赤之职时,因其见识广博,得上师喜爱,多次遣往皇帝驾前奏事。皇帝也因此人之学识和功德,将他从上师处取来。”速古儿赤(Sugurchi)是怯薛执事中“掌内府上供衣服者”,但从上文分析,他并非世祖的怯薛,而是八思巴的侍从。八思巴回到萨斯迦后,大概是仿照蒙古的怯薛制度建立了自己的“刺让”(bla-brang,上师私邸)机构,设置了13种侍从官,其中就有掌内室和服饰之官(gzim-dpon)。很可能八思巴把他带到了萨斯迦,成立“刺让”时让他担任了这个职务(同书又载八思巴的司茶侍从是桑哥好友,亦可作为他曾任上师侍从的佐证)。其时胆巴当也在乌思藏。至元六年(1269),八思巴偕同胆巴和13侍从官回京师,进呈所制“国字”(即八思巴字);八年,离京赴临洮居住,而“以教门之事属之于”胆巴。桑哥大概也是随八思巴来京,并被世祖召用,更可能是由八思巴推荐而担任了总制院的官员。
《汉藏史集》记载他当官后在大都帝师居处梅朵热哇(me-tog- ra-ba,意为花苑)旁建了一座向上师求法的佛堂,因此被御史台按治下狱,后世祖邀请八思巴同观歌舞,八思巴乘机奏明桑哥被下狱事,遂得释放。此事发生在八思巴最后一次来京时,即至元十一年,可见桑哥在此之前已任总制院官。汉文史料记载桑哥初受戒于胆巴,可能是在胆巴主持京师教门事之后。八思巴于至元十三年回到萨斯迦,十七年,乌思藏发生反对帝师和朝廷的骚乱,八思巴被谋害。世祖遣“大臣”桑哥率领大军前往讨伐,此时他已被重新任命为总制院官,并升为院使。次年(1281),他率军到达乌思藏,先后攻下叛乱者所据朗卓康马土城(在今康马县境)和甲若仓之城(在今江孜县境),处死叛首、前任本钦功嘉藏卜,到了萨斯迦。他修建了东甲穷章寺,其门楼采用汉地式样建造;在乌思藏各要害之地留下精兵镇戍,并整治了驿站(令驻军负责驿站,规定由乌思藏各万户人民供应马匹、食粮、帐篷及一切需用之物),然后班师回朝。
此后桑哥更加受到世祖的宠信,权势显赫,以至侥幸之徒竞趋其门入贿求官。至元二十一年,卢世荣以桑哥之荐白身进用,被任命为中书右丞,主持政务。二十二年正月,桑哥奏请将杭州宋宁宗攒宫和宋郊天台拆毁,建造佛寺,诏准之。不久,卢世荣被诛,而他的地位并未受到影响。中书省曾令一汉人市油(当为佛事所需用),“桑哥自请得其钱市之,司徒和礼霍孙谓非汝所宜为,桑哥不服,至与相殴,并谓之曰:‘与其使汉人侵盗,易若与僧寺及官府营利息乎?’乃以油万斤与之。”(《元史·桑哥传》)其后桑哥交上所营息钱,表现了理财的本领。一天,他在世祖面前论和雇和买事,谈到这件事,世袒益喜,遂有意重用他,给他更大的参预中枢政务之权。至元二十三年正月,根据他的奏请,诏命江淮释教总统杨琏真加遣送南宋宗戚谢仪孙、全允坚、赵沂、赵太一至京入质;七月,命桑哥具列中书省宰执等官姓名奏进以定人选,朝廷上有所建置以及人才进退都让他参与议决。作为掌管佛教和吐善事务的总制院使,竟受命预议政府大臣人选,此事颇不寻常,表明世祖已决意用他主持政务了。适此时南士叶李被征召至京,问以治道,叶李也推许桑哥,使世祖益信桑哥可以任相。
至元二十四年闰二月,诏立尚书省,分别任命了尚书、中书两省官,以桑哥为尚书平章政事。中书右丞相安童奏请不用桑哥,别相贤者,不听。中书六部彼改为尚书六部,各行中书省也改为行尚书省,统归尚书省领导;除任命行省官要与中书省议行外,其余事务都由尚书省从便奏闻。同年十一月,进桑哥为尚书右丞相,仍兼总制院使(二十五年,桑哥奏改总制院为宣政院,仍兼院使),于是独揽了朝廷大权。
5. sj里这个是谁啊
艺声,本名金钟云,SJ的分小队里KRY的成员之一
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6. super junior的银赫和艺声有甚么外号呢
艺声
大云、云王子、云妃、云、金囧云、野桑、野桑哥
银赫
宝石美男、傻赫、傻猴、猴子、王爷、村长、蟑螂、亚洲鳀鱼、小鱼干
7. 求看过的一部人猿泰山的电影名字,一伙人去探险,里面有女巫很强壮,胸口有红宝石,泰山最后和他战斗赢了
出自影片《毁灭者柯南》,阿诺·施瓦辛格主演。
8. 彻里有什么突出的事迹
彻里,燕只吉台氏人。曾祖名太赤,随成吉思汗略定中原,任马步军都元帅,因功受封于徐、邳二州,因此定居徐州。彻里之父早亡,由母亲蒲察氏教养长大。
至元十八年(1281),世祖召见,见他谈吐非凡,便留下随侍左右。及乃颜叛乱,从世祖平定东北边境。大军所过,民不聊生,彻里向世祖进言,世祖遂命赈给边民,因此而活命的边民很多。二十三年,彻里奉命巡视江南,见许多地方卖掉学田以输官赋,及时制止了这一行为,并说:“学田是用来供应祭祀和培育人才的,怎么能卖呢?”世祖闻知彻里此举,十分赞许。
至元二十四年,诏立尚书省,以桑哥为尚书右丞相,独揽朝廷大权。桑哥专任己党,钩考天下钱谷,严厉追缴各地以前所欠赋税。一时间,全国上下督责甚严,以致社会动荡,民怨沸腾。彻里面见世祖,详陈桑哥所为乃误国害民之举,并指出桑哥实乃奸滑贪污之徒,言辞十分激烈。世祖大怒,认为彻里是在诋毁大臣,命左右打彻里耳光。彻里毫不畏惧,继续争辩说:“我和桑哥没有仇,我之所以不顾自身安危揭露他的罪行,正是为了国家啊!如果我因怕您生气而不再进言,那怎么才能除掉奸臣,拯救百姓呢?”世祖听罢方才醒悟,命禁卫军三百人去抄桑哥家,抄到的珍宝有宫中藏宝的一半之多。桑哥即诛,彻里奉命往江南清查其余党,诛杀了乌马儿、要束木等人,天下大快。
彻里升任御史中丞,又任福建行省平章政事。至福建,率军亲征汀、漳间大盗欧狗。彻里军纪严明,与民秋毫无犯。有投降者即以酒食慰劳,遣其归家,说:“你们哪里是真要造反,实在是为贪官污吏们所逼。现在回来了,就是良民,我怎么忍心加罪于你们,回家安心务农吧,不要再担心害怕了。”别的盗贼听说后,纷纷来降。不久,欧狗被擒,彻里杀了他,其余协从者,一个也没杀。汀、漳一带安定了下来。
古代风景画鉴赏至元三十一年,世祖病重,彻里疾还大都,侍奉医药。世祖崩,彻里与诸王大臣共同拥立了成宗。
大德元年(1297)任江南诸道行台御史大夫。一日召来都事贾钧说:“朝廷设置御史台为的是督察官吏,美风俗、兴教化。现在的御史则不顾大局,以苛刻为清明,以多发赃物为有功,甚至到了强迫儿子指证父亲,弟弟揭发兄长,奴才诽谤主人的地步,真是伤风败俗至极。你替我告诉诸位御史,一定不要像这个样子。”成宗闻听,以为精当,遂命彻里为江浙行省平章政事。江浙的农业十分发达,上缴税粮居天下第一。而平江、嘉兴、湖州三郡的税粮居江浙的十之六七。但此三郡地势低下,水积,形成震泽。震泽水由吴淞江入海。江口淤塞,诸豪民在此垦田,更阻塞了江道,以致震泽水泛滥,毁坏了大片民田。彻里发民工数万人,亲自督导,四个月内完成了疏导工程。
大德九年,入朝任中书省平章政事。同年十月卒,年四十七。死之日,家产不满二百缗,人皆叹其清廉。至治二年(1322),追封为武宁王。
9. 有一部电影,人猿泰山穿越时空来到另一个空间,里面有一个怪物可以变成美女的 ,曾经在电影频道播放过
有可能是这个中文名称:森林泰山英文名称:George of the Jungle【森林泰山】此一题材是美国60~70年代一部非常知名的电视卡通影集,当时就大受欢迎,迪士尼将这部著名卡通改拍成真人版,而风格依然维持原来卡通的幽默爆笑风格,甚至也用旁白接场,人物动作更是十足夸张,非常地卡通化。本片故事叙述一位从小被猩猩所养大的 George 意外救了来到野外的美女 Ursula,两人因此谱出恋情,但是 Ursula 却有一位不死心的未婚夫,趁著 George 与 Ursula 远赴旧金山,偕同几个盗猎者要抓那只会说话的猩猩去卖钱,George 接到鸟儿的通知,于是火速展开救援,阻止了坏人的阴谋