㈠ 如何评价《冈仁波齐》这部电影
看过《冈仁波齐》这部电影,任何语言与文字在这部充满内涵的电影面前将是一片无力与苍白!毕竟这部电影很有内涵,用片中一位长者的话来说:把自己的内心装满众生。
㈡ 如何评价张扬导演的电影《冈仁波齐》
《冈仁波齐》看上去像一部纪录片,这一场“朝圣”也是精心策划过的一场旅行;然而虽然是演员在表演,表演者却不是职业演员,他们的确是真正的素人,也想要去一趟冈仁波齐和拉萨朝圣,因此这场电影的拍摄既完成了拍摄,又完成了一群人的朝圣心愿,听上去像是一场行为艺术,这也是为什么张杨拒绝将之称为“公路电影”而叫做“真实电影”。(搜狐娱乐评)
《冈仁波齐》中还有一个女人怀孕在身还去朝圣,途中生完孩子继续上路,影片没有把真正残酷的一面扒开给观众看,至少在医学上很难不为这个女人的健康感到担忧 。(腾讯娱乐评)
㈢ 冈仁波齐好看吗
《冈仁波齐》很好看,在好莱坞席卷中国院线的背景下,这部片子很给中国导演长脸;在冯小刚说“垃圾电影是因为有垃圾观众捧场”的背景下,这部片子很给中国观众长脸。
下面来说说这部片子好在哪里。
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《冈仁波齐》好就好在:片子讲的是一件很高级、很有信仰的故事,但它没有丝毫的“自我感动”。
不自我感动成就了《冈仁波齐》。故事讲的是:11个藏民组成了一支朝圣队伍,从西藏芒康出发,磕长头1200多公里到达拉萨,在拉萨打短工挣够路费后,又磕长头1200多公里到达神山冈仁波齐。
(磕长头遇到绕不过的水洼,就从水洼中磕过来)
在这部片子里,戏剧冲突都被最大化地平实处理,很少出现近景和特写,基本都是远景和中景,就是保持最大的克制和理性。这在充满导演个人表达的艺术片门类里边,已经难能可贵。
但是,平淡并不代表平庸,将生老病死、春去秋来自然地融入这段朝圣旅途中,使影片具有了深刻的宿命感。
㈣ 如何评价张扬导演的电影《冈仁波齐》
冈仁波齐是藏传佛教四大神山,也是很多宗教中的圣山。2017年,这部张扬导演,以朝圣为主题的公路电影上映了。
然而与大部分电影不同的是,它采用了纪录片的拍摄手法。影片中的所有人都是活生生的,这个事情也是真实发生的。
电影的剧情极为简单却又不简单。步行两千于公里,耗时一年,从芒康走到冈仁波齐,这期间克服了无数困难。我没有去过西藏,但我去过佛教四大名山中的峨眉。徒步11个小时登上了金顶,是对体力、耐力和信念的考量。然而,在登山的过程中我看到佛教徒一台阶一跪拜,这种毅力和信念,领我自愧不如。
普通人可能觉得他们又蠢又笨,为什么不坐车去呢?我们不能用常人的眼光去看待他们的行为,也没有理由去责备他们。对于他们来说世间金钱名利并不重要,只求心里的安宁。藏民们的善良在剧中表现的淋漓尽致,给过路者喝茶、留宿,尽可能不发生争端。这种善良在这个物欲横流的社会中显得尤为可贵。
影片同时暗含了对现在和未来的思考。机械化的推进,快节奏的生活方式正逐步改变这个世界,哪怕是高原上的村落也不能幸免。是坚守传统还是赶上潮流,这是我们这个时代每个人都要面对的问题。剧里的老人没有答案,每个人都没有答案,但却在不知不觉间做出了选择。
影片没有出现配乐,对话实际也少的可怜,运用大量的空镜,中远镜头来展现。这么做确实能最大程度的保留真实性,心路无声,任何的添加都是对纯洁和志诚的亵渎。
影片的最后,杨培在冈仁波齐山脚下长眠,人们或许会感伤,但更多的是欣慰。一个人终其一生走完了他最想走的路,将自己的灵魂永远的寄留在这山川之中。朝圣之路,不仅是一种仪式;心诚则灵,不仅是一句口号。在这条路上有的是对自己的审视和对人生的思考。
生与死,轮回不止;爱与恨,何时分离?
愿你我在这路途中都能求得那心田的宁静。
㈤ 怎么评价电影《冈仁波齐》
电影《冈仁波齐》于2017-06-20在中国大陆上映,这部在世界各地电影节中都进行过展出,并且广受好评的电影,时隔近一年多在中国大陆上映,受到的评价也是多方面的。
同时,这部电影也让很多观众感到震惊,“朝圣之路”的艰辛,让很多观众感到震撼,而“伪纪录片”的真实感和剧情感,最大程度的发挥了“朝圣之路”的震撼。
㈥ 走进灵魂深处的电影《冈仁波齐》
作为电影来说,,他前面那一段近乎沉静的事实,或许只是一种铺垫,在路上的生命姿态才是电影的重点,由11人组成队伍,他们将食物衣服的必需品放在拖拉机上,踏上了前往冈仁波齐的路,他没有分外张扬分别时的伤感,1200多公里的路程,他们磕着头一步一步的行走,执着诠释了灵魂的坚守
㈦ 《冈仁波齐》这部电影对你的价值观有何影响
冈仁波齐这部电影对我的印象特别深刻,讲述了一群人自发去磕长头的故事,还有个女人半路生了孩子,完美的显示了信仰的力量,主题曲也好听。
㈧ 电影《冈仁波齐》的看点是什么
个人觉得就是了解藏民的生活以及信仰的力量
㈨ 我觉得《冈仁波齐》不好看,为什么这么多人叫好
影片传递的是信仰。单纯的看这个影片,我也觉的挺无聊的。但是被里面虔诚的信仰吸引了。不想看,但是觉得很美好。欲罢不能。