我的喜马拉雅电影好看吗

㈠ 看了《我的喜马拉雅》很感动，想知道为什么影片中当时的西藏边境玉堆没有驻军

牵涉到国家边境驻军得题材不得播出

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《我的喜马拉雅》是由张馨执导的西部剧情片，由仁青顿珠、旺卓措、次德吉联合主演。该片于2019年10月6日在CCTV6电影频道首播，并在爱奇艺与1905电影网同步上线。

该片讲述了西藏山南市隆子县玉麦乡牧民仁青及其两个女儿卓玛，格桑，在长达几十年的艰难岁月里，在玉麦乡守边卫国的感人故事。

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㈢ 喜马拉雅电影

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《喜马拉雅》是由韩国希杰娱乐株式会社（CJEntertainmen）发行，由李皙勋执导，黄政民和郑宇等人主演的一部剧情片，该片于2015年12月16日在韩国上映。

该片根据真人事件改编，讲述了韩国传奇登山运动员严洪吉带领登远征队远赴喜马拉雅，寻找遇难的韩国登山队员遗体的故事。

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㈣ 喜马拉雅有什么栏目值得听

我是利用碎片时间听喜马拉雅，可以听的栏目很多，说说我听的：

01 Blow your mind
这是我最常听也是我最爱的一档播客，在这里也把它排在了第一位，我心里的宝藏节目。主播是简单心理的创始人简里里、何峰夫妇。节目涉猎的话题非常广泛，比如要不要结婚的选择、互联网公司员工的生存状态等等，他们的对谈往往开始从一个视角延伸，再由此展开分享彼此的观点，给予听众不同维度的思考和启发，深度和广度兼具。

02 海马星球
这是一档专注于性别议题的节目，宗旨在于唤醒女性的自我意识，发掘女性的力量。主播覃里雯老师是一名70后女性，也是一名从业十几年现今旅居海外的资深记者，谈论的话题都是围绕两性展开，尤其是对当代女性面临的困境进行探讨，还会将视线对准一些我们惯常忽略的群体，例如对底层农村女性境遇的思考。

03 喷嚏
韩夏和竹子的一档日常“唠嗑”节目，竹子是一名摄影师，韩夏是一名独立纪录片导演，都是我羡慕的职业。节目就是饭后闲聊，所以很随性，话题涉及影视行业幕后的故事、中西文化差异、女性独立、还会推荐一些书和剧。不是很了解竹子，但关注了韩夏很多年，特别特别喜欢这位河北巩俐，用现在的流行词说就是又美又飒。

04 大内密谈
一档上天入地什么都谈的栏目。谈及的话题从电影、音乐、旅游到职业，可以说是包罗万象，无所不聊。节目有时候会请某些行业从业人员来讲述该行业的内幕和有趣的故事。听过最有意思的是殡葬业从业者和法医的那几期，他们作为嘉宾分享了很多灵异故事和外人无从知晓的内幕，非常精彩，非常刺激。

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《我的喜马拉雅》
导演:张馨
编剧:吴孟璋、畅游
主演:仁青顿珠、旺卓措、次德吉、周波
类型:剧情、传记、历史
制片国家/地区:中国大陆
语言:汉语普通话
上映日期:2019-10-06(中国大陆)
片长:90分钟
又名:MyHimalayas
电影以“时代楷模”卓嘎、央宗姐妹父女两代人爱国守边的先进事迹为题材，由中宣部电影局、电影频道、区党委宣传部联合打造，导演张馨执导。
曾经在西藏玉麦乡只有桑杰曲巴一户人家。他们抵抗住环境恶劣、外敌骚扰、亲人病逝等艰难困境放牧戍边34年，如同格桑花一般扎根祖国雪域边陲，为祖国守住数千平方公里的国土。

㈥ 喜马拉雅都有哪些值得必听

喜马拉雅最值得听的有：

1、新闻早餐

我觉得这个节目是很用心的，都是一些大众关注的热点内容，而且更新的很及时，内容也相当丰富，每天早上刷牙或者吃早餐的时候听一听，就可以掌握和了解比较新的咨询，也不会耽误时间。

4、每天一句话，听见生活的面目

这个节目是我最喜欢的，每一期的节目其实都不会超过五分钟，每天都会分享一句话，这句话可能很接地气，也可能会也引发思考，有的时候又很幽默。不同的人解读有不同的意思，每天只需要花五分钟就可以获得快乐。

㈦ 喜马拉雅这部电影的演员是那个国家的

演员全是当地藏民哦
本片是法国导演雅克·贝汉监制的以描述自然景象的《天、地、人三部曲》之一，制作班底是《点虫虫》的原班人马，但耗资更为庞大，由几个国家的优秀人员组成摄制组，深入到海拔极高的喜马拉雅山，忍受高达65度的日夜温差，并历经无数艰难困苦拍摄而成，所有演员都是当地藏族居民。
希望我的回答能帮到你，另外满意望采纳哦

㈧ 喜马拉雅FM有什么值得听的栏目

‍‍‍‍我个人比较喜欢口齿清晰，声音洪亮带有感情色彩的主播。所以一般都是听有趣又长知识的脱口秀访谈类，历史类的音频节目和一些有声书。有声书:房思琪的初恋乐园、《梁启超传》、这两个都是杜念慈读过而且我已经听完了的有声书，都是我喜欢的类型，我也挺喜欢这个主播的。《当呼吸化为空气》这本书特别感人，特别好看，我听完了以后还又去看了一遍。强烈推荐！‍‍‍‍

㈨ 求电影<喜马拉亚>影评

生命的赞歌——电影《喜马拉雅》的艺术魅力

一部优秀的电影，不仅要给观众带来强烈的视觉冲击，而且应该具备一种能够抵达人们内心深处的力量，可以给人以深刻的思考和启迪。电影《喜马拉雅》就是一部具有非凡穿透力的优秀作品。

《喜马拉雅》是雅克·贝汉“天·地·人生命三部曲”之“人”篇，它通过简单的故事情节展现了人与自然力量之间的抗争，凑响了一曲高扬的生命赞歌，具有摄人心魄的艺术魅力。

一、简单的故事孕育丰富的哲理

这是一个真实而又简单的故事,在这部讲述人类故事的影片中，我们看到的既有喜马拉雅绵延不绝的雪山冰峰、还有庄严肃穆的喇嘛寺院、以及不知疲倦踟蹰攀爬的牦牛队列，更有一群敬畏自然同时又顽强不屈与大自然抗争着的人类生命。

喜马拉雅山上的多波（Dolpo）人在自己生产的粮食无法满足需要的情况下,为了生存而不得不艰难跋涉的去另一个村庄换取粮食，影片便用长长的镜头展示了多波人行走于高寒的喜马拉雅山换取粮食的过程。这绝对是一次生命的旅行。

换粮之路是一条充满挑战和考验的关系生死存亡的路。喜马拉雅山上的风雪自不必说，而多波人内部的矛盾又让换粮之路充满了异数。按照惯例，这趟路都由酋长带领，因为他们是最有经验的领队，只有他们才会带带领村民走出大山和抵抗风雪。但是今年却有所不同：原本继任酋长的老酋长霆雷之子发生意外死亡，只留下妻子帕玛、小孩帕桑和老酋长。而老酋长小儿子诺布是个喇嘛，自小被送到庙宇里学习读书画画，从来不过问家里的事。这时候，一个聪明而又充满活力的年轻人卡玛出现了，他想代替老酋长死去的儿子的位置，并且照顾他的遗孀，完成换粮之旅。但却遭到了老酋长霆雷坚决反对，二人一直无法沟通。年轻气盛的卡玛独自带领队伍展开了换粮之旅，而气愤之下的老酋长霆雷也固执地招回自小便在寺庙中出家修行的次子诺布，更带领上小孙儿帕桑以及村中剩余的老弱走上了贩盐的艰难路途。于是，高高的喜马拉雅上，一前一后飞舞着两支长长的飘带，构成了天空下壮丽而绝美的风景。

故事是简单的，但却散发着浓郁的生命气息和蕴含着厚重的生命哲学。在代表新势力的卡玛他们看来，代表旧势力的霆雷他们能够出行并赶上他们是根本不可能实现的。但是，事实却让他们不能不惊叹：霆雷不仅顽强地坚持着带领一群体力透支的老幼从一条少人问津的小路艰难地追赶上了卡玛一行，而且成功预测出暴风雪的来临而最终挽救了所有人的生命。经过了这一段充满波折和历练的行旅之后，老酋长看见年轻人身上有成为酋长的特质，年轻人也学习了老酋长的经验和互相了解，就像在冥冥之中有上天的安排一样，让老酋长和年轻人这两个固执的男人有了尽释前嫌、互相了解的机会。这一切看在的诺布的眼中，就像是一堂无价的人生之课，他将这一趟行旅全部的过程画在墙上，让人们记得这一次难得的成长旅程。

正如诺布所言：走最难的路。是的，当人类面临眼前有两条路的时候，选择那条最难的路才会体会出生命的真谛。走最难的路，宣示的是一种生命生命的精神：坚强、执著、虔诚、恭敬、征服！抛弃安逸之路，选择最难的道路前行，这才是真正的生命，这也是该片给人的最大启示。

二、壮丽的画面渲染生命的底色

本片的导演Eric Valli（埃里克·瓦里），曾是一位就职于国家地理杂志的专业摄影师，具有精湛的摄影技术和高超的画面剪裁能力，本片也最大限度的发挥了导演自己的摄影才能，将人、牦牛群、天空、高原拍摄的如诗如画，很多画面仿佛交错的人群牛群都漂浮在半山腰而被山间的散云所环绕，显得壮观而又富有神韵。

影片开头，昏黄土地和牦牛队伍给人一种强烈的视觉冲击，牦牛奔跑的动感和飘扬起的尘土构成了生命的进行曲,让人首先感觉到了生命的活力。在穿越大山中，长长的牦牛队伍以特有的仓促节奏，伴随着款款铃声前进，人类最原始的奋斗情景跃然眼前，喜马拉雅山的风光与人情显示出无穷魅力。

天葬情节里，无论是单一秃鹫的锁定，还是与秃鹫群浑然一体，镜头与剪切都处理的恰到好处，完整连贯。特别是加以佛教色彩的颂唱，更把画面增添了一种神秘的气息。牛群穿越幽灵之路是全片最强有力的景观。悬崖峭壁之下，朽木已断，人牛无法继续前进，而峡道太窄，掉头已没有可能。艰难险阻摆在面前，是前进还是死亡？镜头再次对准了雷霆！只有前进，前进才是唯一的存活之路。突然，一头牦牛伴随着那根折断的桥木一同跌落水中，让你的心猛然一提：生命是脆弱的，值得悲怜！然而，生命又是顽强的，生命的底色是抗争！

索伦"克尔凯戈尔说，生活倒回去才能理解，而我们必须活着向前。镜头慢慢的向我们展示了人和牛战胜自然和艰险的全过程，让人再次体会出生命的不朽。其中，有这样一个细节，朽木纷纷断落，诺布被隔离于悬崖的另一边，帕玛勇敢的伸出了双手，一步，一步，在帕玛的鼓励下诺布走过去了……这其中，展示的更多的是一种眼神的交流，此时，生命的相互理解和支持表现的一览无余。

当暴风雪来临时，他们艰难的步履成为喜马拉雅上最壮美的风景。影片通过对他们一行的艰难行走，展示了多波人抗争自然，挑战生命极限的生动场景，让我们不得不感动这自然的凄美，感动这人格的伟大，感动这灵魂的震颤……走出了风雪，老酋长霆雷也面临着死亡，这时影片用温情的语言和解了两代人的矛盾，画面真挚感人，让人体会到生命归于寂静的坦然。尤其是影片的结尾，帕桑终于见到了叔叔在石头上画的东西——树，一棵并不高雄壮的树，但却枝叶繁茂，郁郁葱葱，充满着生机。这恰恰预示了生命的刚强和活力，象征着生命的轮回与高贵。

三、神秘的宗教叩响生命的赞歌

在这部充满死亡，仇恨，混乱，情感和道德冲突，而同时也饱含着浪漫，宽容，无私，还有一丝浓浓的人情味在的电影里，雪域高原的浩浩皑皑总是把这儿的一切映上一片摄人心魄的神秘与圣洁的光晕，它以多波人特有的宗教观和自然意识展现了他们独有的崇敬天地、与大自然合作的信仰及生活观，以及人与大自然间循环相生的真谛，展演出一场最真实的喜马拉雅山巡礼。

影片中，死亡与继承的繁衍，爱与感谢的交融，人与自然之间一丝一丝融洽的媾和，通过行走之旅一点一点铺展开来，仿佛在展示一幅由悠远而博大精深的藏教文化、肆意的挥洒渲染而出的镏金溢彩的唐卡。就像老酋长在片中一直重复强调的，“我们是属于山的，山就是我们的家”，“神明胜利了”，心怀期许的虔诚让你觉得也许神明真的就在对面雪峰之上端坐，在这之前，你从未与神明如此接近过。

老酋长的儿子死了，老人平静的说“生物都是会死的，死去以后，到莲花生上师那里，转世重生”，父亲用斧头一下下粉碎儿子的尸首，秃鹰高高盘旋，地上的喇嘛围着一地鲜红的肉块跳舞……影片给人展示了藏族人特有的葬礼，挑战了人们的视觉感受力，藏族民歌与藏密梵呗的神秘气息又给人一种心灵的净化。影片中间，段天尼的牛群还遇到了所谓一步一跪拜的朝圣者，冥冥中我们感受到了一种可怕力量。

尤其是霆雷“以盐窥天”的情节，让我们再次体会出多波人对大自然的崇敬。也许，如果我们用现代意识形态去诠释这段传奇时，觉得难以理解，难道占卜和迷信可以胜天？其实这是错误的理解，影片展示给我们，应是人对大自然的无比崇拜，很多时候对于未知的大自然，既然我们没把握战胜，不如对它做出妥协。

影片中对死亡的诠释，给人以更深层次的思考。一生以山为伴，以山为家的老酋长最终死在了喜马拉雅的怀抱里。这是生命的圆满，更是灵魂的超度。正如藏传佛教所阐述的，死亡是反应生命整体意义的一面镜子，死亡的过程只不过是生命的延伸而已。死亡从而变得深广而宁静，单纯而不复杂，纯净灿烂而光明。就像佛经所说“超越思议的心，这是诸佛的心。其中无一物应消除，无一物应增添，它只是自然洁净地看着自己……”

影片中，有一段让人深思的对话：爷爷霆雷说，人死后进入天国里，然后还会重生。孙子好奇的说，那需要多长时间才会重生呢？这其实是一个生命的追问，简短的对话给人以无限的遐想。影片的最后也似乎预示出答案：诺布将这次生命之旅刻画在了墙上，让后人记住这场生命的旅行，生命将会迎来新的更替……结尾，帕桑来到树前，仿佛我们又看到了那即将到来的更替。

在世界屋脊的角落里，有着令我们感到陌生的世界，我们在那里找到了我们的祖先，看到了我们的历史，当然也似乎预见到了我们的未来……

㈩ 这部电影叫什么名字啊

《史前一万万年》又叫《公元前一万万年》
导演：
Griff Furst
演员：
Michael Grossman
克里斯托弗斯·阿特金斯Christopher Atkins
Greg Evigan
Stephen Blackehart

影片类型：
动作 冒险 科幻
国家/地区：
美国

剧情介绍：科学家终於发现了往返古今、令时光倒流的神秘缺口……却无法估计原始恐龙一旦造访，今天的洛杉矶，将会出现如何灾难性的暴虐……
影迷简评：
《 公元前一万年》，导演是Roland Emmerich，就是拍《独立日》和《酷斯拉》那位敢于让电脑病毒入侵外星人系统，和让蜥蜴长到身高100多米的导演。他对这个世界的了解，很难被视为在地球上的文明社会生活了50多年的智能生物。（奇怪的是，他拍的《后天》居然被很多人当作宣传环保时候的论据。）

就是这样一位常识感匮乏的人拍起公元前一万年这样的大话题材，那还不得满嘴跑火车啊。

这个故事中的男主角是在冰天雪地里猎猛犸象的猎人。我[更多信息...]印象中那地方叫西伯利亚。

后来他们村庄被会骑马的先进文明给袭击了，抢了村民回去作奴隶。（作为对比，咱们中国人是到胡服骑射的时候才有了骑兵的。）

男主角就翻过大雪山去救村民。走了几天，遇到了几种现在已经没有了的猛兽，又联合了一些其他被压迫的落后文明，最后到了先进文明的老巢，居然是会修金字塔的埃及人。我印象中那地方叫北非。

其实跟这些常识感崩溃相比，远远更让人诧异的是，这个距今一万二千年的西伯利亚村庄中的居民，说的都是现代英语。虽然他们有点口齿不清，语言也很纯朴，但那的确是现代英语，因为我能够听懂。

说到现代英语，我倒是想起一部使用没人听得懂的语言，而题材很相似的电影，《启示录》。

《启示录》中没有任何用电脑动画制作的怪兽，可是他远比《公元前一万年》要有力。《启示录》有彪悍血腥的原始生命力，那是电影中最动人的部分。而和《启示录》相比，《公元前一万年》太温情脉脉了。

另一部让我想起来的电影是《喜马拉雅》。相似之处是，落后的文明，在艰苦的环境中长途跋涉，领袖在这个过程中成长。在人性的细腻这一方面，《喜马拉雅》也完胜《公元前一万年》。

不过呢，《公元前一万年》其实也并非一无是处，至少在观看的两个小时中，我还是觉得颇舒服的，特别是当我把他想成是一部科幻片，一个发生在别的星球上的故事以后。

我甚至在想是否这真的是别的星球上的故事呢，后来觉得不是。标题中的BC，涉及到了地球上的历史。

说起来，Emmerich还真的拍过一部外星上的类似于地球文明的故事，而且也和埃及文明有关系，那就是《星际之门》，在我看来几乎那是他最好的作品（除了《爱国者》以外）。

如果《公元前一万年》一开始也用用那个星际之门，然后号称星际之门续集，那这电影就让人舒服多了。

另外，这电影在国内公映时翻译成《史前一万年》。10,000 BC是公元前一万年，距今一万两千年。我不清楚史前如何定义，反正史前一万年这个说法是肯定不对的。