电影红高粱好看么

❶ 红高粱有那么好看吗

张艺谋早期摄影很牛，红高粱体现了他纯熟的功底。可能此片不适合你，虽然你不是唯心主义者，但还是提醒你，不是人家说好看的电影才好看，自己觉得好看才是好看。

❷ 红高粱的影片评价

1987年，张艺谋导演的《红高粱》以浓烈的色彩、豪放的风格而为人所称道（《成都商报》评） 。影片塑造了“我奶奶”、“我爷爷”、罗汉大叔等一批中国普通老百姓群像，歌颂了他们敢生、敢死、敢爱，敢恨的民族精神，也对中华民族的历史、性格、心理、文化以及生存方式作出了思考。该片最大的特色是拍出了中国人豪迈爽快的一面，跟中国内地电影一贯的哀伤沉重的传统风格大相径庭。摄影师顾长卫在取景和色彩的运用上有出色表现，男女主角在高粱地野合的一段有中国电影罕见的“景人合一”之美，令人看得畅快淋离（网易评） 。
相比于《英雄》中分块式的色彩划分，《红高粱》就显得不那么繁复。整部电影似乎只由黄色和红色组成。在黄土高坡上，黄沙漫天，特别是颠轿这个段落，几个轿夫连唱带跳，带起了滚滚尘土。身为西安人的张艺谋用泼墨式的表象风格向它们表达着热爱之情，那些黄色的土地正是他所要朝拜的对象。而红色则更加出彩，除了比人高的“红”高粱，还有“我奶奶”的红盖头、红轿子、红鞋子，窗上的红窗花、碗里的血红的高粱酒、红彤彤的炉火，还有最后日食时那彻底变成红色的世界。这份鲜艳的色彩的出现，更能表达出陕北人的热情与豪爽，呈现了中国农民向上的精神状态（凤凰网评） 。
《红高粱》并不是十分具有现实性的作品，也不是一种对民族文化的寻根。相反，在这个联系三代的以过去时回叙出来的故事中，塑造的是一个未来意义的人格，是一种人格理想，超越了具体的社会表层，具有人的本性与本质的深度，影片自始至终所呼唤的主题就是勃勃的生命力，就是张扬活得不扭曲、无拘无束、坦坦荡荡的生命观。因此摆在观众面前的作品不是一个已被理解的世界，而是对一个世界的生命的理想。《红高粱》不同于以往任何一部反映农民的影片，它的视角已从传统的对土地的礼赞转向了对生命的礼赞。故事的超常特点决定了叙事的非现实性，故事的地点也被淡化。在影片中甚至淡化了社会最基本的结构——村落。影片中的所有叙事元素与视听元素都在为这种自然生命的热烈、自由自在和痛快淋漓的风格服务。
与以往的探索影片不同，《红高粱》虽然也承载了导演对生命主题的意念，但并不是完全像《黄土地》等探索片那样淡化情节，靠纯粹的电影视像语言的震撼力来直接表达导演的意念。张艺谋在这部影片中是从实处入手，从规定情境下的具体人物性格人手，编织一个完整、美妙动人的故事框架，从而使意念通过故事的曲折、人物的行为、动作自然而然地流溢出来。
影片自身有一条完整的故事线，但这条叙事线大部分由画外音来完成。影片一开始，还是全黑的画面时，声带上就传来了“我”的叙述；“我给你说说我爷爷我奶奶的这段事，这段事在我老家至今还有人提起。”这是一个以现在时进行回述的视点，这个“我”在此是一个故事的叙述者。由于他没有在故事中出现，按理是一个客观的叙述者，但他又是故事中人物的后代，这又使得他具有某种参与意识，从而又具有被叙述的意义。因此，这个视点是非常奇特而又新颖的，它使导演在处理全剧时有了一种游刃有余的视点参照，非常自由而又具有全知性。同时，他的叙述的特点把故事拉远，又具有历史的间离效果。在此视点基础上，导演在这开场白中道明了故事的虚构性。“日子久了，有人信，也有人不信。”从而非常自如地把故事纳入非现实的时空之中。画外音在影片中出现了12处。而影片中的人物关系、周围环境、时间转换等几个主要情节转折点，几乎都是由画外音交待的。如我奶奶与麻风掌柜李大头的关系，高粱地的“鬼气”，新婚三天新娘回老家的规矩，李大头被杀，秃三炮绑走我奶奶的过程等。画外音这部电影中还承担了一种“预叙”的功能，如抬轿出发时画外音就告诉观众，轿把式将成为我爷爷，这就增设了观众的“期待视野”，使画面故事的进展更富有张力（电影网评） 。

❸ 红高粱电影版和电视剧版哪个更好看

这两天各大频道热映的电视剧，周迅版红高粱好看吗？之前都已经炒的很火热了，电影版的红高粱尺度有点大，不知道电视剧版的红高粱、都是周迅版红高粱好看吗？特别是很多看过电影版的红高粱的人更是期待电视版的红高粱。我昨天晚上回去连看了几集，我来分析下周迅版红高粱好看吗？
周迅版红高粱好看吗？可以从下面几点来看：
40岁周迅演19岁九儿毫无违和感
值得一说的是40岁周迅演19岁九儿毫无违和感，虽然少了些青涩但精湛的演技足以弥补。前三集，周迅版的九儿就把泼辣劲儿全部展示了出来，看到母亲委屈得上吊，她拿起劈柴就要烧房子;在匪窝里无所畏惧，急中生智和匪首花脖子博弈，而那句“我戴九莲要是碰到好人，那比好人更好;要是遇到坏人，那比坏人还坏”让我映像深刻。
朱亚文版余占鳌：野性十足
对于余占鳌这一角色的塑造，网友们也直呼“够Man”，“看新《红高粱》被朱亚文震住了，原始的男性气息，冲出来对周迅说‘我!要!睡!你!’连说三遍，简单粗暴!”而“抬龙王”那场戏，余占鳌身上流露出的血性和阳刚之气，也得到了网友的推崇。虽然有姜文的余占鳌版本在先，但朱亚文这一版被一些网友认为是“痞痞憨憨放荡不羁中带着淳朴的可爱”。不过，很多网友对剧版中余占鳌的配音有些微词，认为朱亚文自己的原声就很好听，不明白为什么要用配音。
周迅版红高粱好看吗？总的来说：
离开电视剧荧幕十余年的周迅，用实力挑战自己、挑战巩俐版“九儿”，满足观众对于周迅版“九儿”的期待。在拍摄过程中，周迅与导演反复探讨角色，甚至拍摄受伤时仍在坚持。最终成功塑造了一个毫无违和感的“九儿山东卫视《红高粱》收视破一，“三巨头”的努力成为该剧成功的关键。他们的坚持与努力为该剧保驾护航，该剧也必将成为今年最受关注的年代大剧。

❹ 如何评价电影《红高粱》

胡二原本是剥牛皮的，日军让他剥人皮。在灭绝人性的日军眼里，中国人等于畜生。胡二的小徒弟剥完人皮后坐在荒芜的高粱地里发出阵阵惨笑的全景不断向后推移，一片沉寂的高粱地的空镜头流露出欲说还休的镜语。此时无声胜有声，却更掷地有声。
让我们在回到开头媒婆说的四句话：“坐轿不能哭，哭轿吐轿没好报；盖头不能掀，盖头一掀必生事端。”这便是影片一开头导演为九儿的命运埋下伏笔。当高粱酒散落一地，生命啪地一声陨落在它发生的地方，如烟花般绽放又消散。爷爷说他从此烙下一个病，眼睛看什么都是红的。导演大胆地尝试用一片庄严而肃穆的血红探索人物心理的创痛与悲伤，影像美学探索达到极致。大麻点翻翻眼的唢呐声再次响起，不禁想起九儿出嫁时同样是这支曲子。乐景衬悲情：此去今年，物是人非。
结束字幕时响起的那首高亢的唢呐曲子和铿锵的鼓点，那是爷爷奶奶在高粱地里交欢时的音乐。这是一部让人喜悦的片子，虽然九儿这个象征着人类得以繁衍的女性形象最终陨落，但我看到了生命的传承。当豆儿在九儿倒下去奔跑的一刻，从九儿的红棉袄到豆儿的红肚兜，从罗汉爷爷的敬酒歌到豆儿的敬酒歌，从十八里红中爷爷的尿到豆儿的尿，生命以另一种姿态得以延续。

❺ 红高粱电影好看吗红高粱经典不

经典那是必须的。
但是好看不好看，那就看你喜不喜欢了。
它可以算是中国艺术电影的一个高峰了，具有浓重的中国民族色彩，充分倾注了民族人格和民族精神。在国内外获奖颇多。
有时间看看吧~

❻ 如何评价张艺谋的电影《红高粱》

大家都知道张艺谋的作品风格善于使用夸张的色彩风格，容易给人一种强烈的视觉冲击。而《红高粱》正是其作品风格的最好体现。影片中，一片片红色给人们留下了深刻的印象。红色的嫁衣，红色的高粱酒，红色的高粱以及红色的大太阳，无一不透说着生命力的顽强和人们对于生命的热爱。但在讴歌生命的同时，影片背后同样充斥了时代下沉重的涵容，是一部极具人文关怀的影片。创作者采用了大量的红色，讴歌了在物质极度匮乏的年代，人们对于生命的追求与热爱，刻画了生命之美与顽强，在原有的基础上，烘托了气氛，表达了创作者本身对于生命的高度赞扬。文章以红色为线索,红色的高粱酒正是人们生命活力的体现，其酿酒时的粗狂以及张扬的音乐，集中地反映了生命的活力。

《红高粱》这部影片改自莫言的小说，而电影使得人物更加有血有肉，丰富起来，而影片大量使用的红色，不仅象征着生命与爱情，更是象征着血腥与残酷。影片诉说得感情真挚而又热烈，难以用语言去表达清楚。《红高粱》中所刻画的情感既是喜也是悲。更可以说是一种纵横古今的历史感与责任感，同样是一种希望和信念。 很高兴今天在网络知道给大家答疑解惑，希望我的解答可以帮助到大家，也欢迎大家在这里和我一起讨论。

❼ 红高粱电影好看吗

你说的是电影还是电视剧
电视剧目测不好看，近这么8年来，几乎98% 被翻拍的电视剧都不好看
电影的话，很好看，很有地方特色和民俗民风。
哇哦，建议楼主观看。不要用腾讯坑人的视频看就ok了。
望采纳， 谢谢

❽ 红高粱好看吗

《红高粱》是一个具有神话意味的传说。整部影片在一种神秘的色彩中歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。因此，赞美生命是该片的主题。“是要通过人物个性的塑造来赞美生命，赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机，赞美生命的自由、舒展。”(张艺谋：《(红高粱)导演阐述》)正因为这种对生命的礼赞以及影片那精湛的电影语言的运用，使得《红高粱》获得了国际荣誉，这也是中国电影迄今为止在国际上获得的最高荣誉。。。

当然了，不同年代，不同的审美观。。时代发展的如此迅速，人的精神需求是不同的。所以现在看这部片子觉得没什么感觉是正常的。
红高粱是那个年代的象征，是属于那个年代的。

❾ 电影《红高粱》与电视剧《红高粱》相比哪个更好

我觉得还是电视剧红高粱比较好看，因为我实在很喜欢朱亚文的演技行走的荷尔蒙。

❿ 如何评价张艺谋的电影《红高粱》

张艺谋是一个资深的导演，他拍的电影从来没让人失望过，这个红高粱也是一样，剧情很好，内容也很真实，值得一看。