A. 农夫山泉有点咸 电影
《农夫山泉有点甜》(农民伯伯乡下妹)---雨晴,她做人体模特前是拍A的,传拍A前是妓女,人体模特后又在香港拍A了,还真干
所谓的人体模特和性工作者界限很模糊，就跟"艺术”这个词一样，谁都不能完全界定清楚"艺术”是什么，据说很多人体模特本来就是性工作者，比如传出模特拍摄a4这个消息的国内某摄影论坛里就贴过图，其中有5个模特参与过色情片的拍摄(全露生殖器,有特写,有几个模特似乎是打真军)，比如《农村伯伯乡下妹》的演员。
B. 30年代黑白电影《慈母曲》：伦理江南中的慈母与不孝子
在20世纪30年代的黑白电影世界里，朱石麟和罗明佑联合执导的《慈母曲》犹如一幅伦理画卷，揭示了江南小镇的伦理冲突与家庭伦理的深刻内涵。影片以江南为背景，将母爱与不孝的主题交织，展现了传统与现代、乡村与城市的碰撞。
影片以普通江南农家为舞台，慈母的形象深入人心。这位勤劳、善良的老母亲，是传统“贤妻良母”的典范，尽管家境贫寒，仍用双手为六个子女撑起一片天。她的慈祥和坚韧，让孩子们在贫穷中仍享受到母爱的庇护，无忧无虑地成长。然而，传统家庭结构中，严父的形象与慈母形成鲜明对比，父亲的威严和教条，如老三因学业受阻而被迫辍学，似乎预示着旧伦理道德的不容违逆。
随着剧情深入，影片并未局限于传统的伦理框架，而是借由孩子们离乡去城市求发展的故事，展现了城乡差距的拉大与传统伦理的挑战。20世纪30年代的中国，社会变革疾速，城市化进程中的商业化和资本化冲击着农村的宁静，这种变迁让家庭成员的道德观念面临抉择。孩子们的离家，象征着旧道德秩序的瓦解，新的思想观念正在萌芽。
影片中的母亲，既是悲剧的承受者，又是美德的象征。她承受着子女们的冷漠与不孝，如被亲人冷落、驱逐，却始终保持着那份无私的慈爱。然而，这种慈母的付出并未得到应有的回报，反而成为子女们逃离传统束缚的代价。这种情感的冲突，揭示了在现代化进程中，传统伦理的脆弱性和现代价值观的冲击。
《慈母曲》中，江南不仅仅是地理背景，更是传统文化的象征，与城市化带来的道德危机形成鲜明对比。影片通过细腻的情感描绘，展现了江南水乡中蕴含的伦理冲突，引发人们对现代社会伦理道德的反思。影片最后，虽然以大团圆结局收尾，但背后隐藏的苍凉感和不真实感，让人深思母爱的付出与现实的残酷。
总的来说，《慈母曲》以细腻的笔触，描绘了一幅江南伦理画卷，既展现了母爱的伟大，也揭示了社会变迁对传统伦理的冲击。影片的悲剧性和反思性，让人对现代社会伦理道德的平衡与冲突有了更深的理解。