维吾尔族古代电影剧有哪些

❶ 描写蒙古族的电影或电视剧有哪些

1、《阿努哈屯》（电影）

剧情简介：17世纪中后期，卫拉特准噶尔部噶尔丹博硕克图汗，为实现民族统一的目标而不懈的作出努力，这是正图西进的满清帝国所不愿意看到的。在清准对峙中，面对强大的对手，胜利的天平逐渐倾斜，在1696年昭莫多之战中，噶尔丹汗被清军包围...

2、《我的母亲大草原》（电影）

剧情简介：秋天的“天下第一草原”内蒙古陈旗草原，在严重的沙漠化侵袭下，已经没有“陈旗一碧到天边，莫谓江南景独妍”的美丽，大片大片的沙丘在枯黄的草原深处，如同草原上的一块块疮疤，大煞风景不说，更像是在警醒草原上的人们：如果还不珍惜草原，你们这些成吉思汗的后代，有朝一日都将因为沙漠化而迁离美丽的草原...

3、《蒙古王》（电影）

剧情简介：少年铁木真随父亲乞颜部落首领也速该远行，为了平复与仇敌蔑儿乞人之间的恩怨，也速该希望儿子选择蔑儿乞人的女儿为妻，而铁木真却选择了弘吉剌部落首领的女儿孛儿帖，并承诺五年后前来迎娶。归途中，也速该死于敌人塔塔儿人的毒酒，部落的牛马和牧民也被叛徒虏去。铁木真从少年时起便经历了人生困苦，他一面和母亲四处漂泊，一面躲避着仇家的追杀...

4、《成吉思汗》（30集电视剧）

剧情简介：本剧记述没落王孙铁木真如何排除万难，振兴家业，成为统一蒙古的大英雄，“成吉思汗”乞颜族的的铁木真被仇家追杀，幸得赤老温及合达安所救，

铁木真脱险后，寻回族人，与弟合撒儿重整家园，誓要振兴乞颜族。仇人接二连三攻击铁木真，夺去其妻孛儿帖。铁木真得结义兄弟札木合及义父别里相助，救回妻子，经此一役，铁木真声势日盛，势力日渐庞大，与札木合、别里合称“草原三雄”。

5、《成吉思汗的十个勇士》（电影）

剧情简介：影片塑造了十位蒙古勇士的形象。虽然他们都是平凡的人，各有缺点，但是对信念的忠诚，对生命的热爱，让他们生死与共，不离不弃，突出表现了游牧文化的精神内涵与“恪守信信义、崇尚自然”的人文主义精神。

❷ 求一部新疆老电视连续剧

朱光华嫌核雀的中篇小说《被劫持的逃犯》1988年被新疆电视台改编成8集电视连续剧搬上屏幕芹早。

男主人公艾山江，演员是氏慧沙吾尔江

❸ 维吾尔族有本民族的电视剧吗

维吾尔族有本民族的电视剧有《丝绸之路传奇》、《阿娜尔罕》、《新谨棚宏疆古丽》、和局《新疆姑娘》、《有祥册一个古丽》等。

❹ 维语电影大全

《真实的谎言》，《浮华世界》，《阿甘正传》，《阿凡达》，《定军山》，《欢欢笑笑》，《泰坦尼克号》，《玩具总动员》，《歌女红牡丹》，《爵士歌王》，《侏罗纪公园》，维语电影大全。

❺ 新疆题材电影《塔克拉玛干的鼓声》观后感

新疆题材电影《塔克拉玛干的鼓声》观后感

《塔克拉玛干的鼓声》影片由维吾尔族导演西尔扎提-牙合甫执导，他的《真爱》曾在美国洛杉矶第13届世界民族电影节上获得过评委会最佳电影奖。以下是励志网带来的新疆题材电影《塔克拉玛干的鼓声》观后感，希望大家喜欢。

新疆题材电影《塔克拉玛干的鼓声》观后感(一)

4月16日下午，新疆题材电影《塔克拉玛干的鼓声》观摩研讨会在北京市中国电影家协会举行。来自中国电影家协会、北京大学艺术学院、北京电影学院、中国电影出版社等影视界的专家、学者们观摩了该影片后，对影片的主题、风格、表现内容及思想艺术性等进行了广泛深入地研讨。大家一致认为，该影片立意高远，思想深邃，艺术感染力强，把主旋律与文艺片完美地结合在了一起，是一部具有丰富精神内涵的优秀电影，应当得到更为广泛的关注和重视。

“我一直沉浸在剧情中，影片的艺术感染力很强。一个‘鼓’，一个‘舞’，用两条线索讲述故事，切入点非常好。如此重大的题材，通过小的切口，通过少数民族群众的生活表达出来，非常了不起。我们要抵制宗教极端思想，就需要用正能量去对冲，创作出更多优秀的艺术作品。影片里的音乐非常打动人心，既宏大又细腻，既粗犷又婉约。下一步的重点工作应是加强各方的沟通、交流、安排，把这部优秀的作品宣传好、推广好、发行好。”中国电影出版社社长、《电影艺术》主编宋岱说。

“这部影片完美地将主旋律与文艺片、故事片结合起来，体现出很高的艺术性。影片让观众感受到了维吾尔族人民的勤劳质朴、善良热情;‘访惠聚’驻村工作队的奉献与辛苦;宗教极端思想对少数民族优秀文化、正常生活的肆意践踏与破坏;凸显出民族团结的重要性。整部影片润物细无声，令人印象深刻。”中国电影家协会分党组书记张宏说，“把这部影片推广好，除了通过市场化运作外，也应该组织广大内地干部、群众都来观看。通过这部影片去了解美丽的新疆，了解一线工作同志的辛苦、奉献与情怀。”

《中国艺术报》社长向云驹表示，该影片剧情特别感人，“观影过程中，泪水一直在我眼眶里打转，这是很难得的观影体验。这是一部非常优秀的作品，振奋士气、鼓舞人心。这部作品对新疆的民族团结、社会稳定的贡献不言而喻。很多人都非常关注新疆的发展，影片真实地反映了‘访惠聚’驻村工作队与宗教极端思想斗争的情况。工作队保护少数民族优秀传统文化，顺应民意，这一点揭示得非常深刻。影片抓住关键环节，展现了工作队扭转局面取得的重要成果，让我们看到了新疆民族团结的大好局面。”

“我看完影片的感受是：‘鼓’与‘舞’深入人心，影片鼓舞人心。这部影片整个的基调、效果都让人眼前一亮。影片尽显新疆之美，有新疆的自然风光之美、风土人情之美，能激发、唤起大家热爱新疆的美好感情和去新疆看看的愿望。其次，影片真实再现了新疆‘访惠聚’驻村工作的效果，影片中驻村工作队的工作作风，对老百姓的真情实感，都值得广大党员干部学习。”北京大学艺术学院院长、教授王一川说。

北京电影学院文学系教授钟大丰认为，看到这样少数民族题材的主旋律影片很振奋、很鼓舞。影片令人深思的地方在于，一直被作为文化象征的打鼓、跳舞，怎么就成了一个能歌善舞的民族的禁忌?我们怎么能够唤醒他们?这其实是一种探索。“通过影片可以看到，‘访惠聚’驻村工作队带给村民们的是新的思想观念、新的`生活方式。这部影片很有启发性，我看到的是一个认认真真做出来的精品。”

新疆题材电影《塔克拉玛干的鼓声》观后感(二)

4月17日，新疆题材主旋律电影《塔克拉玛干的鼓声》在人民大会堂首映。

该片故事发生在新疆的一个村子里，这里原本是“鼓乡”，乡民们最擅长的就是打鼓、跳舞。但是因为受到宗教极端思想的侵蚀，村子里再也没有鼓声，女孩子跳舞也被家长禁止。驻疆干部下乡支持农村建设，乡亲们才又慢慢有了欢声笑语，从小喜欢跳舞的阿依古丽终于实现了她的舞蹈梦想，擅长打纳格拉鼓的老人和小孩们也让鼓声再次响了起来。

国家新闻出版广电总局电影局局长张宏森在首映会上表示，影片生动呈现了新疆的风土人情和生活气息，有机融入了纳格拉鼓和民族舞蹈等民族元素，充满了浓郁的艺术气息。在新疆的社会稳定状况日益受到关注，与宗教极端势力斗争愈加严峻的形势下，影片的推出更具有重要的现实意义。

新疆维吾尔自治区政协副主席古丽夏提-阿不都卡德尔表示，电影艺术再现了近年来新疆社会稳定、民生改善、民族团结、事业进步的生动现实，表现了新疆各族干部群众为实现社会稳定和长治久安总目标携手并进的良好精神面貌和昂扬的斗志。

该片编剧之一、新疆维吾尔自治区政协常委、天山电影制片厂厂长高黄刚说：“愿这来自昆仑山脚下沙漠边缘的鼓声，传递出我们铿锵激昂的心情，表达出对美好生活的热切追求。”

近几年来，随着新疆近30万干部先后深入全疆1万多个农村、社区，开展“访民情 惠民生 聚民心”驻村工作，天山南北发生了翻天覆地的可喜变化。工作队与各族群众手牵手、心连心，同呼吸、共命运，发生了许多可歌可泣的感人故事。天山电影制片厂组织精干的编剧团队，深入多个有代表性的“访惠聚”工作点，体验生活，采访采风，搜集了大量一手资料和感人素材，展开剧本创作，并将该影片作为重点项目进行拍摄。

影片由维吾尔族导演西尔扎提-牙合甫执导，他的《真爱》曾在美国洛杉矶第13届世界民族电影节上获得过评委会最佳电影奖。

新疆题材电影《塔克拉玛干的鼓声》观后感(三)

2017年4月17日，由我担任编剧之一的电影《塔克拉玛干的鼓声》在北京举行了首映式。当震撼的纳格拉鼓声在北京人民大会堂激荡的时候，我的内心久久不能平静，仿佛有千万只鼓槌打在我心里最柔软的地方。

2015年10月，天山电影制片厂厂长高黄刚先生(也是本片的编剧之一)和我第一次谈到“访惠聚”驻村工作题材电影的创作时，我的心中一片茫然。“访惠聚”驻村工作的体量实在是太庞大了——每年7万名干部，在新疆一万多个乡村、社区驻村工作，上千万群众直接从中受益。要把这个在新疆近几年来影响最大、涉及面最广、牵扯层面最多的政治工作，用电影的方式来表达，我感到老虎吃天，一筹莫展。

没有办法的时候，就先用最笨的办法。我开始大量浏览“访惠聚”驻村工作的各类新闻报道，文件资料，采访曾经驻过村的干部，试图从中采撷到哪怕一个触碰心灵的瞬间。功夫不负有心人。有一天，我突然在海量的报道里发现了一篇“鼓声响起的地方”，激动不已的我立即拨通了高厂长的电话。多年担任制片人、策划人、出品人的高黄刚在电话那头兴奋不已，艺术直觉告诉他，这是块上好的“籽料”!

2016年初，在和田仲冬的暖阳下，我和导演西尔扎提·牙合甫(也是本片的编剧之一)在南疆大地上展开了一次收获颇丰的行走。整个采风是在满满的感慨和感动中度过的，故事太多，感受更多，一些场景到今天还不时地出现在我的脑海里，并在我的内心掀起波澜。有好几次，当我正在专注地采访、认真地记录时，接受采访的驻村干部早已泪流满面了，毫无准备也根本没有前兆。我的心灵被震撼了。究竟是什么让这些平日稳健内敛的干部变得如此“脆弱”?

近一年的剧本创作过程是艰辛、痛苦与喜悦糅杂在一起的“胡辣汤”，现在每每回忆起来还是感慨万分。编剧创作团队之间的商榷、争论、妥协，剧本人物重塑、结构大变、推倒重来，人物死而复生，生而复死，如今都历历在目。我们和剧中的人物谈着恋爱，闹着别扭，时而天各一方，时而合二为一，有时干脆就是他们的“真身”。

在开机前的国庆节，我和高黄刚厂长36小时没合眼，对剧本进行最后一次打磨定型。

2016年10月8日，在美丽的和田秋光中，电影《塔克拉玛干的鼓声》终于开机了。作为跟组编剧，我投入到了近两个月的拍摄工作中。天山电影制片厂的美术工作者把和田县、于田县的乡村民居，打造成了农村维吾尔建筑文化的“大观园”;新疆一线维吾尔族演员和来自内地的著名演员们精诚合作，打成一片;导演团队和摄影团队默契联动(均为影片《真爱》团队)，不断创新镜头语言，不断突破以往的光影叙事手法，亮点频出;其他服化道、后勤安保部门，更是不分昼夜地辛勤劳作。

剧组克服南疆昼夜温差大、转场路途遥远的困难，克服和田多日的沙尘，喀什突来的飞雪，在曙色未明的深秋黎明望着星星出发，在一身尘土满身疲惫中再看着星星归来……

现在，影片终于和观众见面了，我心里的鼓也终于打响了。我爱这鼓声，它给了我太多的美好回忆：在和田的一个清晨，我终于想出了剧本中一个一直没有解决圆满、影片开机后还在困扰我们的高潮处理方式，我立即和厂长、导演沟通，并达成共识——多日思想上的困扰和精神上的煎熬终于释放了。中午，在距离喀拉喀什河渠首不远的拍摄现场，一个沙土丘陵上，我倒在剧组服装厢式货车的车厢地板上，沉沉地睡去……

❻ 三国演义电视剧中有维吾尔族演员吗

三国演义电视剧中有维吾尔族演员。陈建斌，慧腔1970年6月27日亮空生于新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市天山区。中国内地影视男演员，中国电视艺敬碧瞎术家协会演员工作委员会副会长。

❼ 有没有民俗风情的电影

《边寨烽火》（景颇族）、
《五朵金花》、《摩雅傣》（傣族）、
《刘三姐》（壮族）、
《冰山上的来客》（塔吉克族、维吾尔族）、
《阿诗玛》（彝族
《青春祭》（傣族）、
《盗马贼》（藏族）、
《鼓楼情话》（侗族）、
《黑骏马》（蒙古族）、
《红河谷》（藏族）、
《一代天骄成吉思汗》（蒙古族）、
《益西卓玛》（藏族），
〈天上的草原〉（蒙古族）
《草原上的人们》（蒙古族）、
《金银滩》（藏族）、
《猛河的黎明》（藏族）、
《哈森与加米拉》（哈萨克）、
苗家儿女》（苗族）、
《患难之交》（朝鲜族）、
《神秘的伴侣》（瑶族彝族）、
蒙古族（《祖国啊母亲》），
土家族（《连心坝》），
布依族（《山寨火种》），
瑶族（《瑶山春》），
苗族（《火娃》），
回族（《六盘山》），
佤族（《孔雀飞来阿佤山》），
壮族（《拔哥的故事》），
独龙族基诺族（《绿海天涯》），
达翰尔族（《傲蕾•一兰》）， 冰山上的来客

❽ 有关维吾尔族的片子介绍几部，谢谢！

蒙古族电视剧 成吉思汗 嘎达梅林 牧马人
塞上风云
红色敖包

电影
成长Cheng Zhang(2006)
导演：
卢宏义 Hongyi Lu
主演：
张永达 Yongda Zhang
姚馨茜 Xinqian Yao

剧情
蒙古族青年布赫因家庭变故，使得原本幼稚贪玩的他思想迅速成熟起来。他确立了自身目标，还在朋友陈倩等人的帮助下完成父亲的夙愿，实现了个人价值，也为家乡的建设作出了一份贡献。

驼峰上的爱Camel Love(1985)
导演：
于洋 Yang Yu
德日格尔玛 Geerma Deri
主演：
斯琴高娃 Siqin gaowa
哈斯高娃 Gaowa Hasi
崔岱 Dai Cui

蒙古族牧民苏尼特一家三口生活本来十分美满富裕，但近来夫妇经常吵闹，互不相让。妻子伊里娜美丽，能歌善舞，就是性格有些倔强。苏尼特有几次看到妻子在舞会上受宠，一种说不清的嫉妒和猜疑使他变得越来越暴躁。伊里娜实在受不了，一气之下离家出走。可怜的孩子只好留在爸爸身边生活。夫妻俩僵持了好久，后来他们的女儿因为救家里卖掉的骆驼阿赛，误入了干旱的无水地带，差点死掉。这时伊里娜和苏尼特再也顾不上斗气，看见阿赛就了女儿，不禁悔恨交加。

红石敖包(2000)
导演：
于人 Ren Yu
主演：
侯勇 Yong Hou

本片根据桑苗小说《尿祸》改编。
“敖包”是蒙古族人用作路标、界标的土堆，多用石、土、草等堆成，旧时曾把敖包当作神灵的住地来祭祀。
一望无际的沙海，远处传来悠扬的驼铃声。由额日巴拉、苏日布、巴根三人组成的驼队，从科什克腾草原向浑尼图旗运送骆驼。就在快到达目的地的时候，发现了一直跟踪其后的索丽娅姑娘。原来，索丽娅丢了马匹、迷失了方向，只好一路跟随他们。
日本人深知“敖包”在蒙古族人心目中的神圣地位，为了在精神上打击当地百姓，他们故意将纪念一个日本军人的石碑建立在敖包上。
驼队送走了索利娅，几个人在敖包前烤野兔，却熏黑了石碑。胆小的巴根告发是额日巴拉所为。面对日本兵的枪支，额日巴拉只有用手指屈辱地擦洗着石碑。
索丽娅的父亲那森是蒙古人的“巴特儿（英雄）”，他带领蒙古骑兵队破坏了日本人的纪念活动，不料被叛徒出卖入狱。为了杀一儆百，日军头目岛村三郎在石碑前烧死了那森。从此，这个建立在敖包上的石碑成为人们的一道伤疤。
看到英雄英勇就义、又深受耻辱的额日巴拉一直伺机报复。他抓住了岛村太太，考虑到好男不和女斗，就把她放了。苏日布、巴根放逐马群以帮助额日巴拉，三个人合力将石碑从敖包上拔掉。在日本兵的围追堵截下，三人来到索丽娅的蒙古包。聪明的索丽娅用羊粪和草堆成功地掩护了他们、蒙骗了鬼子。一番庆祝后，他们才知道美丽的索丽娅就是英雄的女儿。而额日巴拉与索丽娅也开始彼此倾诉爱意。
就在大家各奔东西的时候，日本兵悄无声息地围攻过来，四人被捕……岛村太太送给他们牢房钥匙，在逃跑中，苏日布、索丽娅不幸中弹身亡。
敖包前，额日巴拉、巴根即将被斩首。大义凛然的两位蒙古族英雄拉开手榴弹拴，同石碑，还有日本兵同归于尽。

绿草地Mongolian Pingpong(2005)
导演：
宁浩 Hao Ning

在内蒙古边境处生活的人们，从不关心生活应该怎样变化，但是生活依然悄悄的变化着。一颗原本平淡无奇的白色乒乓球，顺着水面漂到了蒙古孩子毕力格的面前。

毕力格的奶奶告诉毕力格那是上天赐与的夜明珠，毕力格坚信奶奶的说法，叫上自己最好的两个朋友——只会骑摩托不会骑马的二锅头和个子虽小但从不肯付软的达瓦，去草原守了一夜。孩子们不但没有看到“夜明珠”发光，倒是回到家里挨了大人的打。不是夜明珠又是什么呢？孩子们去问草原上知道最多的喇嘛，依然得不到答案。

一年一度的那达慕开始了，电影荧幕上的高尔夫球被孩子们误认为就是毕力格的夜明珠，放映员告诉毕力格那是一个乒乓球，不是什么宝贝。毕力格受到了巴特和其他孩子的嘲笑，失望的把球丢进了老鼠洞里。回到家里，毕力格藏起了奶奶天天拿在手里的羊毛卷子，自己也不开心。

达瓦的爸爸喝啤酒，中奖得了一台电视机；毕力格的爸爸看见孟克拿来的杂志上有漂亮的房子，自己也想盖一个；毕力格的姐姐乌日娜羡慕乌兰牧旗跳舞的姑娘，想要去报考，爸爸乔桑让她用套圈的方式作决定，姐姐熟练的套中了爸爸一直套不上的啤酒瓶，兴奋的搭上了去旗里的车。

毕力格他们聚集在达瓦家看电视，他们立起了高高的天线，却只能收到声音。电视机里正在播放乒乓球赛，伴着乒乒乓乓的声音，解说员告诉大家，乒乓球是中国的国球。孩子们为此兴奋不已，到老鼠洞里找回了乒乓球，并且决定将“国球”送还给“国家”“北京”。

孩子们背着家长出发了，以为一天就能到。天色渐晚，二锅头的摩托快没有油了，二锅头想不到“北京”那么远，打算回家，毕力格和达瓦却不愿意放弃，骑着马继续向东走。二锅头往回走了很远，才发现三个人的粮食都在自己的摩托车上，他急忙掉转车头，想要叫回两个人。天色越来越暗，草原上漆黑一片。这时，一辆草原巡逻车远远经过，二锅头呼喊着追了过去。并且带着草原巡警找到了迷路后筋疲力尽的毕力格和达瓦……

❾ 【合集】维吾尔族电影大全，【免费高清】在线观看百度网盘资源

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❿ 电视剧阿凡提里的莱丽真名

阿凡提阿瓦尔古丽。她洞贺拆是莱丽扮演者，阿凡提是北京电影制片厂摄制纳枣的古装喜剧片，由肖朗执导，吐依贡、海力倩姆、古则丽努尔等主演，该剧于1980年上映。该片讲述了中国维吾尔族民间传说中的人物阿凡提与财主、国王拍帆斗智斗勇，为百姓伸张正义的故事。以上就是电视剧阿凡提里莱丽真名及相关内容。