关于天葬的电影有哪些

㈠ 《天地英雄》是一部怎样的电影

两部电影，相隔有一个礼拜看完。一部发生在盛唐，一部发生在1998年，一部在西北大漠，一部在可可西里。都在讲追击，前一部是响马对驼队的追击，后一部是巡山人对盗猎分子的追击。两部影片一部是商业片，一部是艺术片，但是带给人心灵的触动是一样的，将人置于冷酷的自然环境中，所作所为不是因为金钱欲望，而是因为心中有大义，原来天地自有英雄在。

日泰的选择我最初很不明白，但凡是个正常人怎么可能明知是死还去追捕？但当听到他说：“转山的人的手和脸很脏，但他们的心是很干净的”我明白了，当他们在一起穿着军皮大衣而非藏服跳舞时我明白了，这世界真的有这么一群人，为一个信仰而活。

㈡ 看完《冈仁波齐》还不过瘾 来看看这五部高口碑“藏片”

在看完《冈仁波齐》后，很多影迷都被西藏的风景、藏民的坚贞信仰所吸引，纷纷在微博上留言，想要让鹿豹座小编推荐几部好看的西藏题材电影。为此，小编整理了几部口碑还不错的剧情片，供大家参考。

《可可西里》

导演：江平

主演：苏有朋、居文沛、蒲巴甲、爱新觉罗·启星、吴军

类型：爱情

上映时间：2010年

1950年解放军进驻康巴地区修筑川藏公路。随解放军修公路的大学生技术员李苏杰，遇到了从小就是农奴的藏族女孩达娃，为她砸开了铁锁链，达娃第一次有了做人的感觉。在经历了天崩地裂的自然意外和种种人为阻隔之后，两位主人公怀揣着这份纯洁美好的跨时空爱情分隔两地竟然长达了60年之久。两颗年轻的心在雪上脚下碰撞出火花，诠释一场感人肺腑的旷世恋情。

也许很多人都被那首《坐上火车去拉萨》和《青藏高原》洗脑过，也有很多人憧憬着雪域西藏的神圣美丽，想要了解更多关于西藏的历史和文化。鹿豹座小编觉得，如果没有打算去亲身去西藏，那就先看看这几部电影吧，以导演的视角来审视西藏的风光与信仰，也还是蛮不错的。

㈢ 求一个电影名

【红河谷】

据情介绍：

版本一19世纪辽阔的西藏大草原上，一位藏族老阿妈背着一个裹在破氆氇中的孩子，手中不停地摇着玛尼轮，艰难地走着。黄河边上，求雨的人们正在祭祀河神，他们要把两个身穿红衣红裤的年轻姑娘作为供品扔到河里，咆哮的河水淹没了一个少女的哭声。这时一个中年猛汉持刀冲上祭台，救出姑娘，杀出一条血路逃上峡谷间的藤索桥，追兵将他们逼上了绝路，姑娘毅然从他哥哥手中夺过刀，砍断藤索，兄妹二人与追兵一起掉人湍急的河流中。江水把姑娘冲到河岸边，藏族老阿妈的儿子格桑救了奄奄一息的少女，从此草原上多了一个美丽的藏族姑娘雪儿达娃。一支英国科学考察队来到雪山，年轻的探险家琼斯怀着对东方古老文化的好奇心跟着罗克曼教授来到向往已久的神秘的西藏。罗克曼的真实身份是英军少校，他此行的目的是为英军进攻西藏打前站。过冰谷时，罗克曼不听从藏族向导的告诫，向相遇的马帮傲慢地鸣枪示威，引发了可怕的雪崩，马帮和探险队被雪吞没了。格桑和雪儿从冰雪中救出冻僵了的罗克曼和琼斯。头人和巫师认为他们触怒了山神，要将他俩处死，千钧一发之际，格桑用飞镖再一次救了两个洋人。惊魂未定的琼斯发起高烧，只得留下来养病。罗克曼感激格桑的救命之恩，送了一个打火机给他。头人抢走了打火机。头人漂亮任性的女儿丹珠爱上了勇敢僳悍的粗壮汉子格桑，把打火机还给他，还处处讨他的欢心。可格桑的心里只有雪儿达娃，他俩深深相爱着。琼斯在与藏民的接触中，深深爱上了这里的一切，爱草原和草原上热情善良的人们。尤其是带有野性的骄傲的“公主”丹珠，更是使他怦然心动。带着藏族人民的友谊和拍下的许多照片，琼斯走了。当琼斯再踏上西藏的土地，则是以英国远征军随军记者的身份。而罗克曼则是带领军队来入侵西藏的。头人拒绝了罗克曼的劝降。率领藏民奋起抵抗，成千上万的藏民为保卫自己的家园倒在了英军猛烈的炮火下，整个山谷中遍布藏民的尸体，血流成河。罗克曼抓住了丹珠，剥去衣服押上小山岗，逼迫藏民们投降。丹珠宛若仙女般唱起了歌，藏民们合着唱起来，面对死亡毫无惧色。丹珠面带微笑将一颗炮弹掷向火药堆，一声爆响，烈火吞没了整个小山。英军冲上山上的古堡，罗克曼看见活着的只有格桑一人，怀里紧紧抱着死去的雪儿达娃。他从怀里掏出罗克曼送给他的打火机，打出火苗，轻轻地抛向罗克曼。此时，罗克曼才发现遍地是火油，顷刻间，古堡在火海和爆炸中倒塌。皑皑的雪山顶上，传来一个古老的声音：“雪山女神有三个儿子，老大叫黄河，老二叫长江，老三叫雅鲁藏布江……”版本二1900年，黄河岸边，求雨祭典仪式正在进行，一位红衣姑娘不幸成了祭品，第二位即将被推进汹涌的黄河。突然，姑娘的哥哥带人赶来，拚死救下了姑娘。乡兵追来，姑娘砍断桥索掉进了黄河。雅鲁藏布江边，姑娘被藏族青年格桑和老阿妈救起，取名雪儿达娃。一支英国探险队进入西藏，探险家琼斯和罗克曼被雪崩淹没，格桑与雪儿将其救起。在英国人将被头人处死的千钧一发之际，格桑的“乌朵”(放羊用的耗牛绳兜)再次发挥了神奇的作用，将他们从死神手里救出。为感激救命之恩，罗克曼送给格桑一个打火机。罗克曼走了，琼斯留下养病。美丽的草原和朴实的藏民，让琼斯爱上了这块神秘之地。漂亮任性的头人女儿丹珠，被格桑的豪放所吸引，不顾雪儿对格桑的爱慕，放肆地追求格桑。格桑拒绝了丹珠的爱情，向雪儿求爱。西藏的古老文明和神秘，让英国人想要掠为己有。以罗克曼为首的英国远征军进攻西藏，成千上万的西藏人民不畏强暴，为保卫家园，保卫领土完整，与英军展开了浴血奋战。头人率余部退进古堡，丹珠被俘，为救女儿，头人倒下了。丹珠唱着古老的情歌，与敌人同归于尽……英军潮水般涌进古堡。格桑怀抱受伤的雪儿，面对“文明的使者”，面对曾经救过的罗克曼。格桑打燃打火机，扔向它的主人罗克曼，一声巨响，古堡在一片浓烟烈火中消失。天葬台上，厌倦了侵略的琼斯，面对他两次进藏寻找的神圣雪山，慢慢地把手枪对准了自己的头颅。版本三19世纪西藏草原，藏族老阿妈背着一个孩子，艰难地走着。黄河边，求雨的人开始把两个年轻姑娘为供品扔到河里祭祀河神，这时一猛汉持刀冲上祭台，救出姑娘，追兵将他们逼上绝路，姑娘砍断藤索，二人与追兵一起掉人湍急的河流。老阿妈的儿格桑从河里救了一少女，她成了藏族姑娘雪儿达娃。一支英国科学考察队来到西藏雪山，领队罗克曼其实是英军少校，目的是为英军进攻西藏打前站。过冰谷时，罗克曼不听从告诫，鸣枪示威，引发了可怕的雪崩，马帮和探险队被雪吞没了。格桑和雪儿从冰雪中救出冻僵了的罗克曼和琼斯。头人和巫师要将他俩处死，危机之际，格桑甩出石头砸灭了导火索再次救了两个洋人。受惊吓的琼斯发起高烧，留下养病。罗克曼送打火机给格桑以谢救命之恩。头人的女儿丹珠爱上了勇敢的格桑，格桑的心里却只有雪儿达娃。琼斯感受了藏民的善良，深深爱上这里的草原和藏民。尤其骄傲的“公主”丹珠，更让他感受到了什么是美。带着友谊和拍下的照片，琼斯回国。琼斯再来这里是以英国远征军随军记者的身份。而罗克曼则是远征军司令。头人率领藏民奋起抵抗罗克曼的军队，整个红河谷遍布藏民的尸体，血流成河。罗克曼抓住了丹珠，把她押上小山岗以迫使藏民投降。丹珠唱起了歌，藏民们合唱，面对死亡丹珠微笑着将炮弹扔进火药堆，爆炸的烈火吞没了整个小山。英军冲上古堡，活着的只有紧抱着已死的雪儿达娃的格桑。他掏出了罗克曼送他的打火机，打出火苗，抛向罗克曼，点燃遍地火油。罗克曼等英军和古堡在爆炸中倒塌。皑皑的雪山顶上，传来一个古老的声音：“雪山女神……雅鲁藏布江……”

㈣ 电影《可可西里》中说“尕玉”后来写出了震惊世界的报道. 在哪里可以看到

片尾说“尕玉”后来写出了震惊世界的报道，只是电影剧情表现的形式，让观众欣赏时感觉想是纪录片。

简介

北京来的秘密警察尕玉以记者身份做掩护，来到传闻中神奇的可可西里。美丽寂寥的可可西里正安睡在宁静中，但突然出现的枪声打破了这片宁静。藏羚羊保护站上的巡山队员被盗猎者残杀。巡山队长日泰带领巡山队连夜紧急出发，誓要抓到盗猎者。但是盗猎者如同鬼影般忽然消失，留下的只是成百上千具剥去皮毛的藏羚羊尸骨。

巡山队员在遍布危险的茫茫大戈壁上奋力追踪，终于，抓到一部分盗猎分子。经过殊死搏斗，盗猎分子束手就擒，藏羚羊的皮毛被找回，但狡猾的盗猎头子再次漏网。巡山队员冒着风雪继续追赶盗猎分子，但此时，环境越来越恶劣，车辆抛锚、汽油耗尽、食品短缺、大雪封山，巡山队员一个又一个的牺牲，日泰队长迫于无奈，将藏羚羊的皮毛买出以换取必须的生存用品。

终于，尕玉和日泰队长追上了凶残的盗猎者，日泰拒绝了盗猎头目的收买，倒在了盗猎分子的枪下，尕玉死里逃生，带回了已经冰冷了的日泰队长的遗体 。

(4)关于天葬的电影有哪些扩展阅读

《可可西里》的最大遗憾在于它未能将洗练的纪实风格贯彻到影片的每一个角落。对于天葬、成片的藏羚羊尸骸以及流沙吞人三大奇观的津津乐道，损害了影片的客观和冷静。

首尾两次天葬的浓墨重彩，使得影片尽量价值中立的努力几乎化为乌有，而镜头在藏羚羊尸骸上的反复流连，更有制造奇观、滥情的嫌疑。

甚至，影片足足用了96秒的时间来细致描述流沙将一个人吞没的完整过程，然后又用34秒的远景空镜头加以致敬。不论编导的本意是否要为影片制造出足够的残酷意味，但这种带着不节制情感的过度介入会对影片的纪实风格造成伤害，并且减弱影片本该具有的人道主义力量。

㈤ 林正英有一部关于朝天葬的僵尸电影叫什么

朝天葬是什么？都是僵尸片，好多好多，我也喜欢看恐怖片

㈥ 请问有解剖方面的经典电影吗

《恐怖解剖室》挺好看的~
木乃伊的除了《木乃伊》三部比较经典，我还真没看过啦。
埃及题材的《埃及妖后》
《埃及的荣耀》（很难找）
海底嘛就多了《深渊》《海底两万里》《百慕大三角》《海底总动员》《从海底出击》《失落的帝国——亚特兰蒂斯》 《深海圆疑》

去看吧~~

㈦ 电影《可可西里》中对死者用天葬的深刻含义，对电影有什么作用

电影《可可西里》中有一段难得一见的“天葬”情节。以往的影视作品，比较忌讳表现“天葬”风俗，而《可可西里》因剧情的需要，出现了1分钟的天葬镜头。陆川介绍说，这场戏在藏民和天葬师的配合下，拍得很顺利，场面也处理得比较艺术化。在影片审查时，这场戏没有被剪掉，可以让广大观众领略到藏族这种独特的民俗。他说，这场戏虽然很短，但拍起来极其复杂，前后拍了3次，每次买了几十斤牛羊肉，招鹰过来，场面十分震撼。在拍摄过程中，所有程序都按实际情况进行。比如“死者”盖的白衫布，脖子上挂的羊毛搓成的白线，还有天葬师所用的砍刀，所有一切都力求真实。镜头里出现的所有喇嘛都站在真的天葬台上，否则鹰是不会下来的。难能可贵的是，藏族演员强巴敢于突破禁忌扮演死尸，这是一般藏族人不愿做的事。拍摄时，天葬师点燃了几米高的白烟，嘴里念着经，不一会就看见老鹰一批批地往下落，令人不可思议。天葬师念一次经就能飞下来三四只鹰。那些鹰都是从遥远的天边飞过来的，从开始的一些小黑点，到后来越来越近，形成黑压压的一片。据说天葬师念的咒是世代相传的，一直念下去，印度的鹰都得飞过来。这一场面首次出现在国产影片中，给《可可西里》增添了不少魅力。 天葬，是藏族中比较盛行的一种葬俗，它主要流行在牧区和部分农区的藏民中。虽然各地略有差异，但实质上则是大同小异。它对研究藏族生活，特别是牧区藏民的生活及历史均有相当价值。现以四川甘孜藏族自治洲德格县竹庆地区天葬的实地考察对天葬进行一次详细的记述。