八百这部电影体现了哪些精神

㈠ 看完电影《八佰》后，从专业角度如何评价这部影片

情节与现实的严重脱离

首先先定个调。八佰讲述了一个魔改于真实事件的战争故事。电影包含了导演认为的真实，以及导演认为的人性，以及导演自己理解的精神。而这些真实、人性、还有精神都过于自我化、狭隘化，符号化，甚至是偏离事实化。致使整部片子在内涵层面空洞有余，高度不够，情节方面严重与真实事件不符。致使故事的说服力大幅度下降。

这种英勇，这种无畏是具有极高可信度，是真实的。我相信，很多人会感动也是因此。但这种感动不该，也不能完全等同于电影本身的感动。它的内核很大程度源自外部而非完全来自电影本身。且不论这个桥段设计所带来的逻辑争议。就在精神内核上出现问题时，这种表达本身就站不住脚了。

㈡ 八百这部电影有什么精神

唤起人民为中华做贡献，保卫中华的精神和热情

㈢ 从专业角度如何评价《八佰》这部以战争为题材的影片

从题材的选择上评价《八佰》

从题材本身来说，这是根据真实事件改编的影视作品。在淞沪会战时，四百余人对外宣称战士八百，孤军留守苏州河畔的四行仓库，与日军苦战四天四夜，史称“四行仓库保卫战”，这是淞沪会战乃至整个抗战史上颇为悲壮的一幕，这些浴血奋战的战士也被称为“八百壮士”。这一段历史本就动人心魄，适合战争题材的影视作品进行再演绎。

对小人物的描写细腻

英雄就是身边人？也可以是平民？从这部电影来看，是的！《八佰》背后的英雄史，也是平民史，这让这部电影的格局从四行仓库及其中的八百壮士延伸到了苏州河另一侧的达官显贵、平民百姓，这是这部电影的高明之处。覆巢之下无完卵，在大巢将覆之时，没有人能做到事不关己，高高挂起。同样，在日军已经打到四行仓库时，一河之隔的人也必然不会无动于衷。在这部电影中，保卫四行仓库的也并不仅仅是八百壮士，在租界内原本隔岸观火的商贾、帮派子弟、伶人、学生、大学教授等等，最终也全部加入了这场保卫战中，全民抗战！

㈣ 电影《八佰》点映现场，动情处明星们纷纷落泪，这是一部什么主题的电影

电影《八佰》自从上映以来口碑爆棚，成为了2020电影界最大的黑马。这部电影从8月14日开始点映，当日点映票房1400万，截止到8月31日21:17:48，票房突破20亿大关。这是一部以抗战为主题的电影，讲述了一帮视死如归的战士抗击日寇的故事。

电影中没有主角和配角之分，每一个出场的人物都是主角。他们每一个人都表现出了那种大无畏的精神，心系国土，心系民众。正是有那么多大无畏的人，才有了我们今天和平安宁的生活。

感谢这部电影台前幕后的所有人员，是他们共同的努力才带给我们一部如此精彩的战争大片。也是这部电影让我们重温了那段炮火纷飞的年代，让我们更加懂得珍惜现在的生活。

㈤ 八佰的内容简介

电影《八佰》是根据抗日期间上海四行仓库保卫战改编的影片，影片初始，我们看到的是士气低迷、组织涣散的军队走在田野中，被战争破坏了的上海，配上几声苍凉的鸦叫声，奠定了这部影片的基调必然悲凉凄惨的。我想结合史实来分析一下题主的问题。

上海四行仓库保卫战发生在1937年10月26日至11月1日，它的结束标志着淞沪会战的结束。淞沪会战又是怎样的战役呢？历史书上只能用形容词形容一下淞沪会战的惨烈，数据倒是可以直观地印证一下这场战役的悲壮与绝望——我国军80万人对战日军20万人，国军宣布伤亡30万人，日军宣布伤亡4万余人，这意味着什么呢？大家能感受到吗？日军的攻势难以抵挡，但是淞沪会战粉碎了日本“三个月灭亡中国”的计划，为上海和长江下游工厂与物资内迁赢得了时间。

国人皆如此，倭寇何敢？

任何国家，在民族存亡之际，都有舍身取义为国为家之人，有自私自利做他人走狗之辈，有冷眼旁观见风使舵的二鬼子，民族大义当前，可否团结一致？鲁迅先生口诛笔伐，想要通过笔杆子唤醒麻木的国人，军人死守阵地，是命令使然，亦是心底呐喊，国不在，家何在？

㈥ 八百电影要中国明白什么

电影的一大亮点在于苏州河两岸的对比，租界的人在看戏，而另一侧却面对着生死的抉择。-河两岸，是地狱与天堂。这场战斗其实就是给南岸的外国人看的，为了博取他们的同情，获得英美等国家的支持。不过这部电影没有单纯聚焦于某个主角，而是群像描写，有好处也有坏处，但是也避免了主角光环对于电影的破坏。电影中最令人感动的想必是为了避免日军炸毁仓库的墙，中国士兵选择舍生取义的那段。为了中国军人的荣耀，为了苏州河对岸的百姓,为了整个国家，，整个机枪连的战士们每个人都毫不畏惧地绑上了炸弹，与敌人同归于尽!-寸山河一寸血!十万青年十万兵!但是因为删减，电影的完整度还是受到了影响，尤其是电影存在画面情节不连贯的情况应该确实是有一-些改动。电影美中不足的是缺少了对于战争的思考与对于人性的审视，但是这样就有点为难剧组了，原因显而易见，抗战毕竟跟太平洋战场与欧洲战场还是有区别的，面前的敌人是自己最恨的人，如何放过他们?

㈦ 八百电影评价

对于很少进影院和果粉这些非资深非主流观众来说，《八佰》前半段的激战和中场的护旗，足以成为犒赏他们视觉和情绪的饕餮盛宴。

作为有一定艺术审美基础，有个人独立思考，和对历史有一定知识储备的观众，比如我，对影片则是感到失望。

工业化技术度方面是华语电影绝对一流水准，曹郁的摄影也完全有实力问鼎甚至是横扫明年三金奖杯。

最糟的恰恰是导演编剧管虎，是他把一个难得的好题材拍成了一桶半熟的爆米花。将战斗场面升级做夸大渲染，并不为过。射杀战俘，也是华语电影里珍贵的一次血性飞扬，不必理会圣母婊的聒噪，这样处理既真实也理所应当。你死我活的战场，杀敌就该理直气壮。

真正的错误是价值观的混乱和缺失，没有对历史的尊重和负责之心，反而让人看出其中有点卑劣的商业算计。

首先，珍惜生命不等于贪生怕死。对懦弱的逃兵新兵着墨太多，此类人物会有但绝非战场主流，电影里对姜武、张译、包括欧豪和那个小湖北的怯战描写太多太过，也是创作者人文意识的泛滥与意淫。

其次，八百壮士四行仓库保卫战的来龙去脉，被编导做了个人喜好化的骟割。以怯战小兵视角，切入这个历史事件也可以接受。但是，撤退到租界和其后孤军营生活以及谢将军的结局，不应该有个如实的表现吗？这不是八佰这个集体和这场战斗完完整整不可缺少的一部分吗？

这才是真实的历史，这才是给观众负责任的讲述自己要说的历史。截取事件一段高光时刻，掐头去尾夸大煽情之余，又以畏死来曲解反战的含义，离佳作和史诗的门槛实在是百步之遥。

第三，在艺术手法上总体写意，局部写实的比例，明显不适合表现历史战争题材，尤其是华语电影创作和观赏环境，也与影片宣传定位相悖。

银幕上那匹白马，就是管虎创作上的一颗私心。我不是讲述历史，是自己说书。谢将军和日本将领骑白马相见，说为各自的荣誉而战时，这电影已经彻底垮了，那座四行仓库已经轰然崩塌成废墟了。

如果不做商业计算的煽情，楼顶护旗一场和前半段接近写实的战斗拍摄风格一样，情绪的冲击和情感的升华只会更真实深刻。而不是现在这般强行煽情无休无止，让人感到疲劳尴尬。

可能导演只怕观众不知道，我这电影就因为这场戏而审查受阻的。毋庸讳言，审查真的不尽人意。但有些导演的本事和脑子，还真不一定是审查这口锅给砸坏的。

自己屁股坐歪了，摔倒了不能怨椅子。

《八佰》电影最大的价值和意义就是它的上映，能让一些年轻人知道了哪怕是十分轻浅的历史事件和爱国感情，也是一件功德之举。至于电影的艺术品质，那就另当别论，真的不谈也

㈧ 年度最佳的《八佰》讲述的是一个怎样的故事

年度最佳的《八佰》讲述的是根据淞沪会战的最后一役为历史背景，讲述了历史上称之为“八百壮士”的抗日战士，奉上峰命坚持守在苏州河畔的四行仓库、以少敌多顽强抵抗阻击日军四天四夜，掩护主力部队撤退的故事。

最后希望能出现更多着这种题材的电影，让新的一代青年人能够居安思危，不忘历史的血汗，激发国民的爱国斗志和情怀。

㈨ 《八佰》是一部怎样的电影，为何让中国影迷心心念念这么多年

“国人皆如此，倭寇何敢”相信一提这句话各位都知道我要说的是《八佰》，这一部电影上映十天就超过了20亿票房，经过了好几次的推迟上映，这部电影终于出现在了大屏幕上。人们都说《八佰》是中国少有的电影，《八佰》成功登顶今年票房全球冠军。《八佰》讲了些什么呢？为何让中国影迷心心念念这么多年？

㈩ 电影《八佰》好评如潮，这部影片究竟好看在哪里

历史中的《八佰》：“我们为中国而生，死不足惜”

《八佰》取材于1937年淞沪会战末期，讲述了史称“八百壮士”的中国国民革命军第三战区88师524团的一个加强营固守苏州河畔的四行仓库、阻击日军的故事。

淞沪会战开始于1937年8月13日，日本称为“第二次上海事变”，是中日双方在抗日战争中的第一场大型会战，也是整个中日战争中进行的规模最大、战斗最惨烈的一场战役。

战争中随处可见死伤的普通百姓，淞沪会战开始于1937年8月13日，中日双方共有约100万军队投入战斗，战役本身持续了三个月。日军投入8个师团和2个旅团20万余人，宣布死伤4万余人；

从而引起我们的共鸣，为了胜利牺牲小我让人感动。虽然现在不是战争年代，但是国际环境风声鹤唳，八佰这部影片唤醒热爱和平的人，团结起来万众一心抵御外敌！