邵武今天上映哪些电影

① 颂改革迎农运树新风演讲稿

把握导向、鼓劲造势，舆论宣传营造新气象

围绕提高宣传策划协调能力、增强宣传实效，建立月新闻策划例会制度和新闻媒体用稿月通报制度，加强对重要宣传战役与阶段中心宣传的策划和指导，为邵武加快发展鼓劲造势，营造良好的舆论氛围。

一是新闻宣传服务发展。《今日邵武》、市广电台、邵武政务网等新闻媒体紧紧围绕充满活力、更具实力、富有魅力的海峡西岸绿色腹地经济强市建设实践，开辟“崛起的海峡西岸经济强市”、“来自创业一线的报道”、“贯彻落实科学发展观，推动创业竞赛起热潮”等专栏、专题，刊播相关新闻1500多篇（条），大力宣传我市“突出工业、突破工业”实施项目带动发展的新思路，组建“三个中心”进一步推进项目工作的新举措，突出项目开发、突出产业聚集、突出平台建设的新成就，“四个持续”的发展新经验。同时，与团市委、市总工会、劳动局联合举办首届“邵武市优秀务工青年”暨“邵武市优秀用工企业”评选活动；开设“改进工作作风，提供优质服务----领导访谈”专栏，充分报道我市执法、行政、服务部门单位为企业发展提供优质服务的举措；推出邵武福人公司、拿口工业园区等一批先进典型。在全市上下营造抢抓机遇，加快发展的浓厚创业氛围。

二是主题宣传营造氛围。围绕党的十六届六中全会学习贯彻、“八荣八耻”教育、“社会主义新农村建设”、纪念长征胜利70周年、省八次和南平市三次党代会贯彻宣传、市十次党代会及人大、政协两会宣传报道、市（乡）两级人大换届选举等宣传重点，各新闻媒体认真做好宣传策划，确定专人负责，深入采访报道，并开设“知荣辱、树新风”等十几个专栏、专题，通过电视、广播、报纸、网络，集中力量进行重点宣传报道，为各项工作的深入开展造势助力。创新宣传形式，由市委宣传部与邵武新闻中心等单位联合举办“荣辱斋”征文比赛，并在《今日邵武》分期刊登优秀征文。

三热点引导维护稳定。通过《褒贬台》、《熙春人邵武事》等栏目，积极做好群众关心的热点、难点问题引导，充分发挥新闻舆论监督和解疑释惑作用，反映群众意愿、维护群众利益、化解矛盾，消除不安定因素，维护社会稳定。在6月上旬的抗洪救灾中，各新闻单位与气象、防汛部门保持联系，及时做好雨情灾情的情况通报、预报预警，开设“抗洪救灾”专题或专栏，及时报道全市各部门单位防灾、抗灾、救灾措施与成效，共编发稿件120篇（条），为我市夺取抗洪救灾全面胜利发挥了重要作用；在整治“违章建设”统一行动中，公平公正，对“违章建设”不留情面曝光，有力地促进了整治行动的顺利进行。

三、立足和谐、点面结合，精神文明创建呈现新局面

一是突出重点，深入开展社会主义荣辱观宣传教育。在全市广泛深入开展以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观宣传教育活动。《今日邵武》、广电局和邵武政务网，分别开设专题专栏，大力宣传社会主义荣辱观的重要意义、科学内涵和基本要求，大力宣传兰成发、饶秀萍、廖朗明等公民道德建设先进个人先进事迹。与文明办、团市委联合举办“知荣辱、树新风”征文、演讲比赛。协同市教育局组织开展“中小学生‘荣辱观’读书征文活动”和“知荣辱、树新风”书画展评。由市文明办牵头组织开展“为铁城添彩，展的哥形象”评选“十佳文明车”活动。各级文明单位积极响应市文明委号召，广泛开展“送温暖、献爱心”、“扶贫济困、情暖铁城”活动，全市365个文明单位与726户特困家庭结对开展捐助、就业、就医、就学等方面的扶助，为农村特困家庭捐款36.3万元，向农村低保户、困难户捐赠价值10万多元的棉被500多床。市文明委召开全市学校荣辱观教育工作暨文明小市民创评活动表彰大会，表彰了3000名“文明小市民”、17所创评活动先进集体、100名“优秀教师”和100名“优秀家长”，有力地推动了荣辱观教育和“文明小市民”创评活动的深入开展。

二是因地制宜，扎实推进社会主义新农村建设。继续组织开展精神文明建设竞赛活动，向全市乡（镇）、街道党政主要领导下达《邵武市2006年度乡（镇）、街道党政领导精神文明建设工作责任书》。8月上旬，市文明委在水北镇召开了全市农村精神文明建设现场会，现场观摩了水北镇龙斗村、故县村开展村容村貌卫生整治和乡风文明建设的做法与经验。狠抓环境整治，开展了“治理村镇环境卫生、优化人居环境”活动，新建垃圾池64个，建成垃圾填埋场3个、焚化炉3个。狠抓乡风文明建设，深入开展“文明新风进万家”、“知荣辱、树新风”活动，评选星级文明户3600多户，下沙镇开展评选“十佳和睦家庭”活动，水北镇故县、龙斗村，沿山镇百樵村等行政村成立新农村建设理事会，建立了村民自我教育、自我管理和自我提高的长效机制。狠抓调查研究，不断探索我市新农村建设的新思路，市委宣传部、文明办举办主题报告会6场，印发《建设社会主义新农村宣传材料》1600份，组织开展“新农村文化建设”等专题调研活动，发放调查问卷1300份，形成调研文章26篇。

三是创新形式，不断深化未成年人思想道德教育。把养成教育作为加强未成年人思想道德建设切入点，在持续抓好“文明小市民”创评活动的同时，积极探索学生养成教育新载体，与市教育局联合组织，在全市中小学广泛开展“中小学生行为图语评选”活动，取得显著成效。2006年9月28日，中国教育报对我市水北小学“图语”学“规范”进行了报道；福建日报、省文明委信息、闽北日报等媒体也对我市中小学生行为图语评选活动的做法和经验做了报道。明鸿中学根据学生年龄特征，利用家校通网络系统，设置“承诺刷卡平台”，开展“诚信”系列教育活动。

四是“六进社区”，让群众在创建中得到实惠。持续开展“六进社区”活动，不断提高文明和谐社区创建水平。“科教进社区”，突出抓好社区科教基地建设，建立和完善社区科普工作站和科普示范校；组织科技人员、科普志愿者深入社区，举办科普讲座28场、科普挂图巡回展8场，参展人数26000多人。“文体进社区”，充分发挥老年腰鼓队、健身队、文艺表演队等10支队伍和100个文体辅导员作用，举办社区广场文艺活动50场，开展百部优秀影片进社区活动，社区广场周末电影放映256场，满足社区群众精神文化需求。 “卫生进社区”，建立社区卫生服务中心5家，设立家庭病床76床，签订社区家庭保健合同2480份，建立居民健康档案2.8万份，为社区居民送医药达3万多人次。“涉台进社区”，在台胞、台属较集中的社区举办“涉台方针政策咨询会”5场，召开社区“台湾形势报告会”2场，同时利用中秋节、春节等传统节日，组织台胞、台属开展丰富多彩的文娱活动。“环保进社区”，以纪念“6·5”世界环境日宣传活动为重点，开展了形式多样的环保宣传教育活动，向小区赠送环保科普资料、挂图80多套，放映环保科普电影26场，切实抓好第二批市级“绿色小区”评选活动。

四、创新载体、服务群众，文化事业获得新发展

一是积极开展文体活动，丰富群众文化生活。文艺工作者深入实际、深入群众、创作了一批具有时代特征、邵武特色的文艺作品，独幕剧《高原情》、小品《寂寞的星期天》获“联通杯”南平市未成年人思想道德教育小戏、小品、曲艺创作奖；《永乐观灯》、《祝福祖国》、《吉祥谣》等节目在第二届“农家乐、奔小康”系列农村活动获奖；邓佑衔的《角逐》、杨大的《兰花文化与鉴欣》分别由海峡文艺、中国农业出版社出版。市政府拨专款3万余元，为“秋之韵”、“南武夷”两个社区合唱团购买了2台钢琴；投入3万多元添置音响、灯光等演出设备，启动“激情广场”周未文艺活动，改善社区文化活动条件。举办了10场一月一主题大型广场文艺演出，“庆祝建党85周年暨红军长征胜利70周年卡拉OK演唱赛，第二届“农家乐、奔小康”乡村歌手赛。举办了第三届市运会、“税务杯”领导干部乒乓球赛等10多项比赛，承办了“城南新天地杯”南平十县市篮球赛、南平市党委宣传部系统“邮政杯”羽毛球赛等多项赛事。继续实施农村电影“2131”工程，下发《邵武市第二届农村科教电影节工作方案》，组建8支“建设新农村电影放映小分队”，到农村放映电影300多场次；聘请40个“农村文化辅导员”，深入农村辅导文艺活动；组建7 支“建设新农村文艺演出队”，送戏下乡30场。极大地丰富了城乡群众文化生活。为破解农村“四难”，市委宣传部制定了《邵武市农村三级文化阵地建设五年规划》和《邵武市破解“四难”实施意见》。

二是加大三级文化阵地建设力度，推进新农村文化建设。举办邵武市新农村文化建设启动仪式，精心策划打造邵东的洪墩、拿口，邵南的和平、大埠岗，邵中的水北、沿山三条文化长廊，筹集资金15万元，启动大埠岗宝积村黄氏祠堂改书堂项目，整体提升全市农村文化阵地创建水平。深化“共建带创”活动，继续把农村文化阵地建设列入精神文明建设互动联动考评内容，全市有168个文明单位与镇村共建，签订“共建带创活动协议书”127份，共建带创的文化中心户覆盖全市73%的行政村；各级文明单位向三级农村文化阵地赠送乒乓球桌36台、电脑27台、电视及VCD8台、党报党刊673份、图书近15000册，扶持资金11.6万元，总价值46万多元；在村俱乐部、文化中心户中建立14个“报刊图书销售专柜”、2个新华书店连锁店”，方便群众借购图书；在街道社区设立固定图书捐赠点，向全市发出捐书倡议，为三级文化阵地提供图书，大大改善了农村文化阵地条件。实施文化阵地增收示范工程，把三级文化阵地的培训与主导产业结合起来，提高农民致富增收能力。

三是保护文化遗产，培育地方特色文化。加大民间文化艺术的保护力度，结合第一个“中国文化遗产日”，通过在各新闻媒体宣传“中国文化遗产日”和我市文物保护单位内容、举办“文化遗产日”宣传咨询、向市民发放宣传单、举办“文化遗产日”文艺晚会、展示三角戏、傩舞、长门等邵武的非物质文化遗产等系列活动，向市民介绍邵武的非物质文化遗产和文物保护单位，宣传文物保护知识。加强文物保护工作，我市的明代古建筑宝严寺大殿被国务院批准为第六批全国重点文物保护单位。

四是推出第四届公益文化项目，推进公益文化事业发展。举行第四届公益文化项目推介活动，共推出公益文化项目31项，总金额158万元。已完成21项计89.5万元，签订7项计59万元，达成意向3项计9.5万元。

五、增强实力、扩大影响，对外宣传取得新成效

一是加强外宣联系点建设、构建大外宣格局。积极与黄峭联谊会合作、举办联谊活动及制作发送《血缘》专刊等各种形式加强与海内外黄氏宗亲沟通和了解，大力宣传和推介邵武经济社会文化发展情况。10月22日，宣传部与黄峭联谊会合作隆重举办了“黄氏峭公祠重光庆典暨第一次恳亲大会”，来自泰国、马来西亚等东南亚国家的黄峭后裔和粤、赣、滇、黔、川、桂等省以及中国台湾宗亲代表536人云集邵武，参加了峭公祠重光庆典等活动；协助大境堂旅游开发有限公司通过网络、画册、广告、活动策划等各种手段促销南武夷旅游资源，发动市民积极参与“福建最美丽乡村”评选投票活动，提升和平古镇知名度；配合市旅游局组织我市各旅行社和主要景区参加四川国内旅游交易会、5.16武夷山国际旅游节，开展旅游宣传促销活动，累计发放旅游宣传品2000多份。

二是不断推出新外宣品，推介宣传邵武。制作插页式《中国邵武》画册，编印中国历史文化名镇系列丛书《名镇和平》篇，更新《天成奇峡》旅游折页。

三是加大互联网新闻宣传的管理力度。突出发展主旋律，围绕“5.16”、“6.18”、“9.8”等重大经贸活动，加大项目开发推介的网上宣传，开辟项目招商窗口，规划并制作精美的投资指南网页，介绍我市良好的投资环境，推进招商引资。严肃新闻上网的审批纪律，坚决杜绝有害信息的传播。不断完善网上阅评员队伍建设，加强网上舆论引导。加强与新华网的合作，在政务网首页开辟“信息参阅”栏目，为各级领导的决策提供有效服务。

四是借船出海，借助上级媒体加大对外新闻宣传力度。2006年，我市新闻报道在上级各类媒体上的采用保持在闽北各县（市）前列。全市被上级各类报刊、电台采用及网络转载的新闻稿件达3400余篇（条），其中中央级110余篇（条）、省级640多篇（条）、地级1100多篇（条）；在福建日报上稿222篇，其中头版头题3条、其他版头题31条、整版3个；在闽北日报上稿812余篇，其中头版头题14条、整版6个。7月,中宣部、国家林业局组织人民日报、新华社、农民日报、经济日报、青年日报、光明日报、法制日报、科技日报、中央人民广播电台等九家中央新闻媒体对我市林改进行采访并刊播了相关报道，8月23日《焦点访谈》也对我市林改进行了报道；福建日报刊发的头版头条加短评文章《“西瓜通”迷上科技书》，闽北日报刊发的头版头条文章《邵武市招商引资项目开发启示录》、《建园三年吸纳投资七亿六》，《南方周末》刊发的《正在改变的和平》，《幸福生活》杂志刊发的《古典的和平》及《东南快报》对我市天成奇峡、和平古镇的系列报道，《时事报告》封三对我市旅游、经济、人文的全面介绍，《香港商报》对我市8.18赴港招商情况的重要报道等重要稿件和重大采访活动，有力地宣传和推介了邵武。

六、着眼素质、提升水平，宣传队伍塑造新形象。

一是加强宏观管理，提升队伍素质。围绕南平市委宣传部考评办法,建立部机关干部和乡镇(街道)宣传委员绩效考评制度,促进了机关效能建设和干部工作能力提升。结合先进性教育,在宣传系统深入开展廉政教育、三项教育和“八荣八耻”教育,举办宣传系统《江泽文选》学习培训会、理论骨干培训班、乡镇（街道）宣传委员理论业余培训班、“爱我闽北 献身教育”教师电视演讲赛等多项教育培训活动,有力地提升了宣传系统干部思想业务素质。进一步完善宣传系统用人机制，拓宽选人用人的视野，对卫生系统、广播电视系统进行干部任期考核，发现与使用了一批想干事、能干事、干成事、好共事、不出事的同志，增强了基层单位的战斗力和凝聚力。配合市文体局做好文化协管员考核聘任工作，向南平市委宣传部推荐了刘汉辉、何建荣两位同志为我市宣传文化系统经营管理人才。

二是深化名师、名医工程，稳定和激发队伍创业热情。坚持以人为本，重在平时、重在细节、重在机制、重在有效的科学人才管理培养观。部领导先后深入教育、卫生系统进行了五场较大规模的人才调研活动，深入了解专业技术人员的思想动态、生活状况、工作环境，并就人才工作向市委提出建议，推动市政府出台了人才管理、培养、激励相关制度。市立医院、邵武一中、人民医院等一批单位根据市委精神，进一步深化名师、名医工程，相继推出了学科带头人、骨干技术人员激励机制等人才管理制度，有效地稳定了宣传系统人才队伍，激发了宣传干部队伍的创业热情。

三是推进企业文化建设，推动企业做强做大。拓展会员单位，新吸收会员单位10个，会员单位达67个，编印《企业文化专刊》12期；加强会员沟通联系，由协会负责牵头，确定交流主题，实行分小组分层次交流企业文化建设经验、方法，召开交流会5次；与市电信局、市劳动力就业管理中心联办“企业信息化管理”、“企业用人之道”讲座，邀请福大管理科学与工程系副主任、硕士生导师、中国管理科学研究院特邀研究员黄章树教授、中国创造学会副会长唐殿强教授来授课，各会员单位350人次参加了讲座，有力地推进了企业文化建设，推动了企业做强做大。福人公司、振达机械公司等一批会员企业，产品远销海内外，《闽北日报》头版头条以《福人频写自主创新神话》等为题进行了相关报道。

七、社会事业又有新进步

教育系统办学条件明显改善，投资1130万元，完成总面积17300平方米的15个学校基建项目；全面实施新课改，开展“教育质量管理年”活动，教育教学质量进一步提高，中考综合比率居南平十县（市）首位。4月20日正式签约投资2500万美元的“武夷职业技术学院”，标志着我市灰领人才基地建设迈出实质性的一步。卫生系统医疗服务水平进一步提高，通泰社区卫生服务中心被省卫生厅授予“省级示范性社区卫生服务中心”称号；新型农村合作医疗工作扎实开展，全市农民参合179137人，参合率达88.08%。文体系统《永乐观灯》等多个文艺作品在国家、省、南平市获奖，卢长亮等体育健儿在省运会等多项赛事上摘金夺银；飞机坪、熙春社区被命名为南平市首批文化先进社区，市少体校的乒乓球、举重被省体育局命名为“省级单项体育后备人才基地”。广电局完成10个行政村的光缆联网，接入网改造5400户，全面完成南平市下达的乡村联网任务；为南平市级新农村建设试点村全部安装了调频广播并实现光缆联网。计生局各项工作再上新台阶，连续两年被国家计生委评为“计划生育优质服务县市”，连续十一年被省政府评为“计划生育一类先进县市”，被市委、市政府荣记集体三等功一次；新华书店全年完成图书销售1243万元，超额完成集团下达的年度指标，继续保持平稳、健康、有序的发展。

② 电影《太极张三丰》的拍摄背景是哪个朝代怎么天宝比武那场戏有几个是清朝的长辫子还有武当派到底是不

学习下1ocmfxyxrwm 张三丰，本名通，字君宝，元季儒者、道士。善书画，工诗词，中统元年，汉族，辽宁人。曾举茂才异等，任中山博陵令。自称张天师后裔，为武当派开山祖师。明英宗赐号“通微显化真人”；明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”；明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。生平简介张三丰，元﹑明（一说金）著名道士，生卒年不详，传说生辰时间跨越南宋、蒙元和明朝三个朝代（名通，又名全一，字君实（亦作“君宝”），号玄玄子，是太极拳的创始人，经考证得字子冲南宋淳祐七年（ 张三丰 1247年）生于福建省邵武市和平古镇（至今有留传家谱为证CCTV-4走遍中国2009年也做过相关报道—应该来说是近几年新发现的有力证据之一）；另有记载元定宗三年（1248年）生于辽东懿州望平县（今黑 山县姜屯镇）在莲花湖畔亦有张真人故居。明成祖永乐年间大修武当山，专门为张三丰修建了“遇真宫”。明英宗天顺三年（1459年）封其为“通微显化真人”。 在各种张三丰的传记或有关他的材料里，还有全弌、玄玄、三仹、三峰、三丰遯老、通、玄一、君实、居宝、昆阳、保和容忍三丰子、喇闼、邋遢张仙人、蹋仙等诸多名号。 游宝鸡山中，有三山峰，挺秀仓润可喜，因号三峰子。亦有因“峰”字和“丰”的简体字同形而错称为“张三丰”。他的生辰籍贯都有争议，一般认为他是元朝末年、明朝初年的武当山道士。或作全一真人。 据道教界推测，其活动时期约由元延佑（1314～1320）年间到明永乐十五年（1417）。传说其丰姿魁伟，大耳圆目，须髯如戟。无论寒暑，只一衲一蓑，一餐可以食升斗，或数日一食，或数月不食，事可以前知。游止无恒。居宝鸡金台观时，曾死而复活，道徒称其为“阳神出游”。入明，自称“大元遗老”。时隐时现，行踪莫测。洪武二十四年(1391)朝廷觅之不得。永乐年间，成祖遣使屡访皆不遇。天顺三年(1459年)诏封通微显化真人。 张三丰认为古今仅正邪两教，所谓儒﹑释﹑道三教仅为创始人之不同，实则“牟尼﹑孔﹑老皆名曰道”，而“修己利人，其趋一也”，又称“一阴一阳之谓道，修道者修此阴阳之道也，一阴一阳一性一命而已矣，《中庸》云：修道之谓教。三教圣人皆本此道以立其教也”。他还认为：“玄学以功德为体，金丹为用，而后可以成仙。”后人编有《张三丰先生全集》。收入《道藏辑要》。 据《古今太极拳谱及源流阐秘》李师融先生的考证，三丰卒年应在明代天顺二年，即公元1458年，其寿为212岁。 从诸多的资料分析，确是证实了张三丰的生卒考，确实是享年212岁。 也是非常罕见，历史上少有的超长寿，所以令人刮目相视。 至正初，张三丰返故里扫墓，年已过百岁。复入燕京，昔日故交皆已过世。西山得遇邱道人相叙道，乃知邱为早年相遇之高士。别后复至秦蜀，又游荆楚之吴越，侨寓金陵，传道沈万三。后仍入秦，居金台观。至正十九 张三丰像 [1]年，张三丰离别金陵时预知沈万三有发配边疆之祸，遂叮嘱曰：“东西王气正旺，今后我们会在西南相会。”至正十九年九月二十日阳神出游，弟子杨轨山以为羽化，置棺收殓，适阳神回归。三丰念轨山朴实善良，遂携其隐去。后二年，元朝数尽，明主未立，张三丰又结庵武当山。时已一百二十余岁。居武当搜奇揽胜，见遍山宫观皆毁于兵火，乃言“此山异日必大兴”。遂领道众将各处宫观废墟一一清理，草创庙观以延香火。时授高足有邱元清、卢秋云、刘古泉、杨善澄、周真德、孙碧云等。张守清也得与三丰相交，结为道友。 洪武十七年至十八年间，朱元璋两度诏请三丰入京，皆避而不见。洪武二十三年，张三丰离开武当复作云游。洪武二十五年，张三丰遁入云南。这时，沈万三因得罪朱元璋，遂被治罪全家发配云南。在云南恰遇张三丰，正应“日后当于西南会面”之说。张三丰遂沈万三天元服食大药，夫妻得服遂白日飞升。永乐初，朱棣又命侍读学士胡广诏访三丰，岂料胡广在武当与三丰遇而不识。永乐十年，成祖朱棣调集军民工匠三十余万众，经十年，建成八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙等庞大工程建筑。其时三丰混迹于民众之中，朱棣派人屡访不遇。据《张三丰外传》的记载，说在1418年春，永乐帝特意驱车去拜望张三丰，三丰不在，有兴而来，扫兴而归。永乐帝勃然大怒，于是命令一个叫胡广的人去招寻张三丰，如招寻不到，则要处死胡广。永乐十四年，朱棣怒斥胡广寻三丰不力，胡广再访武当，于武当祈祷，望三丰先生可以念其诚苦应诏回京，终见三丰。此时三丰年已一百六十七岁。传说张三丰当时应太上老君邀请参加群仙会，正驾云头前往，过武当遂感胡广之祈祷，于是按落云头，降于胡广面前，对其言：“你且回京见驾，言我即去便是，不必多虑。”胡广便策马回京。跨年还得京师，乃知三丰先生早于前在金殿与永乐会得一面。此即为“金殿飞升”之说。此时三丰年已一百六十九岁。当时还有一种传说，说张三丰可以飞身入宫、遁身而归，这些都不足为信。但有一点还是真实的，张三丰曾书字一函，令弟子孙碧云向永乐帝禀告，告之以具体的长生之道。因为皇帝都非常希望长寿，这也近乎常理。 张三丰武当山像清雍正初年，有汪梦九先生曾遇三丰真人多示其教。此时三丰应有一百七十余岁。清乾隆十一年《南召县志》卷二中有这样记载：南召县太山庙乡口子河里有“张三丰故里石碑”一通，碑后有其草庵遗址。1917年此处立“张三丰初居此地，而道成于天宝观”石碑一通。（一说辽东懿州人）由于张三丰的神名噪起，明朝皇帝又给他三个赐号。即明英宗赐他为“通微显化真人”；明宪宗特封为“韬光尚志真仙”；明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。史书记载张三丰龟形鹤背，大耳圆目，须髯如戟，寒来暑往仅一纳衣，雨雪天气蓑衣着身。1258年，宗教界爆发了中国历史上规模最大的一次佛道大辩论。蒙古大汗蒙哥亲临主持，嵩山少林寺长老福裕和全真教高道张志敬分别率队参加舌战，结果道教遭到惨败。从此，道教日渐衰沉。但一个世纪后，张三丰在武当山创立一个新的道派——三丰派，掀起了中国道教发展史上的最后一波，并成为武当武功的创立者。个人经历 张三丰张三丰论玄谈道、使他毅然出家的是丘真人。老年时终南山传播秘诀，使他得道的是火龙真人,而后张三丰又师承华山睡仙陈抟老祖。他在《蛰龙吟》最后几句道：“天将睡法传图南，图南一派俦可以继，邋遢道人张半仙。”他又在《太极炼丹秘诀》中称陈抟为“希夷老祖”，称火龙先生为“吾师”，并宣称，火龙之所以没有名气，是因为他轻视浮名，所以连姓名都没有留下，仅仅给后人遗留一首绝句便离开了人间。其绝句云：“道号偶同郑火龙，姓名隐在太虚中。自从度得三丰后，归到蓬莱弱水东。”后来，崇奉张三丰的清代道士李西月因此而将三丰派归为以陈抟为代表的隐仙派，并排列其师承统序为：“麻衣传希夷，希夷传火龙，火龙传三丰。”但有一点可以肯定，那就是张三丰确实继承了陈抟以来道教宗师的三教同一学说和内丹炼养思想。 诚然，自唐以来三教合流已是一股强大的潮流，但三教的彼此攻伐却从未停止过。元朝时有儒士论及三教，说佛是黄金，仙是白玉，儒是粮食，指出金玉虽贵，但有它无多，无它不少，而社会不可一日无粮。这个视佛、道如金玉的比喻背后隐藏着对佛、道的贬斥。张三丰倡三教同一之说，实际上是为道教辩护，替“邪道”开脱。他只承认有正邪之别，否认有三教之分，所谓三教不过是创始人不同而已。他说，儒、佛、道都讲道，它们的社会功用都是“修身利人”，“儒离此道不成儒，佛离此道不成佛，仙离此道不成仙”，儒家“行道济时”，佛家“悟道觉世”虽然教义偏颇但也有良做，道家“藏道度人”，同孔子一样，老子所传的也是“正心修身治国平天下”的理论。儒家修养人道，仙家修炼仙道。张三丰把二者联系起来，以修人道为炼仙道的基础，强调无论贵贱贤愚，老衰少壮，只要素行阴德，仁慈悲悯，忠孝信诚，全于人道，离仙道也就自然不远了。他巧妙地把道家的内炼思想同儒家的道德学说合在一起，说：“人可以修正身心，则真精真神聚其中，大才大德出其中。” 张三丰把儒家倡导的仁义与道家炼丹的铅汞画等号，称“仙家铅汞即仁义的种子”。在他那里，阴阳家五行的金木水火土、儒家五德的仁义礼智信和人体五经的肝肺心脾肾是一一对应的。他在《五德篇》中说：“仁属木也，肝也;义属金也，肺也;礼属火也，心也；智属水也，肾也；信属土也，脾也。”心有五德，身有五经，天地有五行，皆缺一不可，心无仁者必无养育之念，其肝已绝，而木为之槁枯；无义者必无权宜之思，其肺已绝，而金为之朽钝；无礼者必无光明之色，真心已绝，而火为之衰熄;无智者必无清澄之意，其肾已绝，而水为之昏涸;无信者必无交孚之情，其脾已绝，而土为之分崩。所以说“德包乎身，身包乎心，身为心用，心以德明，是身即心，是心即身，是五德即五经，德失经失，德成身成，身成经成，而后可以参赞天地之五行”。编辑本段个人成就 张三丰张三丰著述丰富，诸如《大道论》、《玄机直讲》、《玄要篇》，被后代收积成集，这就是流传至今的《张三丰先生全集》。其中不少篇章为后代奉道者所推崇，称他的《大道论》穷尽性命归真之道，发微圣贤仙佛之理。不过，张三丰的杰作当称《无根树》丹词。千百年来道家理论玄奥，文字晦涩，不可以为社会所广泛接受，从而阻碍了道教的深入传播。张三丰采用歌词的体裁、通俗的文字把玄奥的修真理论化为脍炙人口的曲词《无根树》。这篇无根树共24首，包含了张三丰的全部修真理论和方法。只要细细领悟他的《无根树》，就会打开通玄路，就可以步入仙道门，正如他在《自题无根树词》中所说的那样“要知端的通玄路，细玩无根树下花”。流行四种说法一是真武神授 张三丰修道处《王征南墓志铭》和《宁波府志》载，张三丰北赴汴京途中的一个夜晚，梦见真武神君降临，向他传授拳法。次日黎明，张三丰被一群拦路抢劫的强盗围住，便运用神授拳技打败了这群强盗。从此，张三丰以拳技闻名于世。二是鸟蛇斗的启示在武当山至今流传着张三丰观“鸟蛇斗”的故事，说张三丰在“邋遢崖”看见一只鸟与一条蛇打架，每当鸟上下飞击长蛇时，蛇就蜿蜒轻身，摇着闪避，不曾被击中。相持时久，鸟已精疲力竭，无可奈何地飞走了。长蛇也自由自在地钻进了草丛。张三丰由鸟蛇斗得到启发:以柔可以克刚，以静可以制动。于是，模仿长蛇的动作创造出了内家拳。三是脱胎少林拳 张三丰修道处拳师王征南的弟子黄百家在他所著的《内家拳法》中，说张三丰早先精熟少林拳法，后来对少林拳进行加工改造，遂自成一派，名内家拳。金一明所著《武当拳术秘诀》说得更为具体。他说，少林拳以五拳为精髓，以十八式为骨骼。张三丰始习少林拳，既得其精微奥旨，复从而翻之，变十八式为十八字，纳五拳法入段锦。内家拳就这样诞生了。四源自道家修炼张三丰祖师是道教内丹修炼的集大成者，在修炼过程中，人静坐久了，就需要起身活动，促进血液循环，这就是动功和静功。而内家拳正是发源于与内家修炼息息相关的导引、吐纳之术。 笔者以为四种说法都有一定道理。神授拳法说固然是操道家借神道以施教的故伎，但从梦中得到启迪，如同世界著名创造家、发明家从梦中得到灵感一样，还是符合情理的。把长蛇的蜿蜒轻柔与内家拳的以柔克刚牵合在一起，虽然显得生硬，但模仿动物的动作创造拳法具有一定的科学性。华佗创造的“五禽戏”不就是先例吗!武术中的猴拳、鹰爪功之类不正是模仿动作而来的吗！脱胎少林之说将少林的五拳十八式同武当的十段锦十八字对应虽然有些附会，但人所共知，拳家只有在精通多门功夫的基础之上才可以有所创建。

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女汉子真爱公式这部电影，在电影院基本上已经下线了，一般影院都不会再上映，等网上出资源再上网观看吧

⑤ 福建邵武市有什么历史悠久气息呢

除此之外邵武还是选择进入福建很重要的通道，也是属于闽西北很重要的交通枢纽，也能说是不能缺少的物资集散地。目前这里的交通网络还是挺不错的，不管水路或者公路都很便利，甚至还有鹰厦铁路贯通，唯一缺陷就是到现在依然没有高铁，还是挺遗憾的。对于福建最委屈的县级市，素有"铁城"之称，唯一不足的是没通高铁，不知你怎么看呢？

⑥ 花少北真名

花少北真名叫黄河。

花少北，哔哩哔哩知名游戏区、生活区UP主，高能联盟成员，哔哩哔哩直播签约主播。2018年11月10日，作为选手参与原创竞技类综艺《故事王第二季》在哔哩哔哩平台上线；2020年3月7日，作为常驻嘉宾参演的旅行类综艺节目《穷豪旅游记第三季》在哔哩哔哩平台独家播出。

3月10日，参加的国内首档宠物医疗观察类真人秀节目《小主安康－宠物医院2》在哔哩哔哩平台上线；7月24日，主演的轻综艺真人秀《欢天喜地好哥们》在哔哩哔哩平台独家播出。

哔哩哔哩介绍：

哔哩哔哩（Nasdaq：BILI；英文名称：bilibili，简称B站）现为中国年轻世代高度聚集的文化社区和视频平台，该网站于2009年6月26日创建，被粉丝们亲切地称为“B站”。

2018年3月28日，哔哩哔哩在美国纳斯达克上市。2020年9月15日，B站定制的视频遥感卫星——“哔哩哔哩视频卫星”成功升空。

⑦ 《金坑》演员表包括有哪些人

1、王韬饰洪峰

王韬，出生于安徽省安庆市，毕业于北京电影学院表演系本科班，中国内地影视男演员。

在剧中饰演主人公洪峰，金坑县肃反科的科长，一上任就面临着一个非常重大的案件。

该剧剧情：

电影《金坑》以金坑的红色文化作为故事背景，独辟蹊径从共产党最早期的反腐倡廉工作这一角度入手，讲述老一辈革命家在面对国民党的围追堵截进行顽强斗争，保卫革命摇篮“金坑”的故事。

负伤致残被组织调来金坑担任县肃反科长的洪峰一上任，就接到了一起大案：我红军驻金坑兵站的会计温世杰，在兵站站长刘勇和游击队特勤分队长张长球与白区“走私”商人接头交易的时候，携大笔从红军银行提出的钱款失踪了。

为保证前线的后勤补给，不失信于民，县委书记温大仔要求洪峰和刘法蓉组成专案组立下军令状，限期破案。通过洪峰等人仔细勘察和内查外调，他们设计了一个“引蛇出洞”的计谋。

在由中央广播电视总台国际在线城建频道、中经全媒体联合举办的2019年度“我和我的祖国—优秀影视作品展评活动”中，由福建省邵武市红色金坑旅游发展有限公司投资出品，联合厦门风云科技股份有限公司共同打造的革命题材类电影《金坑》获得“年度影响力影片”殊荣。

⑧ 为什么说甲铁城烂片

因为大河内三楼专门制造烂尾，前面打斗精彩，感觉经费在燃烧。

但是到后面感觉剧情平淡无奇，结局的时候感觉有点不尽人意，结尾太简单了。不好看，其实看到第四集我就没兴趣追了。

甲铁城的卡巴内利剧情

《甲铁城的卡巴内利》是由富士电视台的noitaminA企划，荒木哲郎指导，大河内一楼系列构成，WIT STUDIO制作的原创电视动画。

2016年4月7日起每周四23：55在富士电视台的noitaminA、岩手可爱电视台、樱桃电视台首播。中国大陆于次日起每周五2：00在哔哩哔哩弹幕网更新。

全世界被产业革命的波澜推动，自近世变迁至近代之时，不死的怪物突然出现。被钢铁的皮膜包覆，只要心脏不被破坏就不会消灭，被它啃咬的人似乎也会在死过一次之后复生，并开始袭击人类。之后被称为卡巴内的这些怪物爆发性地增殖，并覆盖了全世界。

远东岛国日本的人们，为了对抗卡巴内的威胁而在各地建造名为“驿”的城寨，并困守在其中，想方设法残存下去。能够在驿之间来往的只有装甲蒸汽机车（通称骏城），驿之间通过各自生产物的融通，总算是保证了生活。

住在以炼铁和蒸汽机的生产为业的显金驿的蒸汽锻冶少年，生驹。他为了打倒卡巴内，开发出独自的武器“贯筒”，同时期盼着有朝一日能够发挥出自己的力量。

某天，穿越前线的骏城之一甲铁城来到了显金驿。为了车辆的清扫整备而被召唤的生驹，目击到了从义务性的卡巴内检阅中被免除的不可思议少女。

当晚，生驹与自称为无名的那位白天的少女再会，此时骏城突然暴走并突入了显金驿。乘务员全灭，而且全部变成了卡巴内。

卡巴内从显金驿中溢出。如同要从被恐慌袭击的人浪中逆行一般，生驹奔跑着。这一次不能逃避，我要用贯筒打倒卡巴内。

于是，为了成为真正能闪耀光辉的男人，生驹的战斗开始了。

总集篇剧场版《甲铁城的卡巴内利总集篇前篇聚集的光芒》和《甲铁城的卡巴内利总集篇后篇燃烧的生命》分别于2016年12月31日、2017年1月7日在日本限定两周上映。

完全新作剧场版《甲铁城的卡巴内利：海门决战》于2019年5月10日在日本上映。

⑨ 韩寒的作品有哪些

韩寒的主要作品有：

（1）2000年：小说《三重门》

《三重门》是韩寒所著的第一部长篇小说，该书通过少年林雨翔的视角，向读者揭示了一个真实的高中生的生活，把亲子关系、师生关系、同学关系的种种矛盾和问题展现开来，体现了学生式的思考、困惑、梦想。

（2）2001年：文集《零下一度》

这是韩寒继《三重门》之后推出的第二部作品。《零下一度》是韩寒的随笔、杂文和短篇小说的合集。这些作品，有的回忆童年生活，有的记述校园生活，还有的是读书笔记，反映了一个18岁青年的人生视野和感悟。韩寒的文风机智泼辣，语言幽默、诙谐，充满奇特想象，真实地反映了韩寒的喜怒哀乐，展示了他的内心世界。

（3）2002年：小说《像少年啦飞驰》、精选集《毒》、精选集《毒2》

《像少年啦飞驰》以第一人称的写作手法讲述了主人公“我”的生活，展示了一个颇具叛逆性的人物。该书文笔精妙，内容看似平凡，但颇含深意，令人沉思。

（4）2003年：杂文集《通稿2003》

《通稿2003》以其诙谐、幽默的语言风格对社会上存在的种种诟病进行了批判；同时在《通稿2003》中，韩寒也将自己的个性行为发挥到极致，给读者带来了最大的韩寒风格展示。《通稿2003》通过十多篇针对现行教育体质及其附属产物的批判，向读者深刻地揭示了中国现行应试教育的弊端。

（5）2004年：小说《长安乱》、文集《韩寒五年文集》

《长安乱》是韩寒所有长篇小说中最特殊的一部作品，是到2010年底为止，韩寒所写作的唯一一部“武侠小说”，讲述了一个俗家弟子释然，和青梅竹马的姑娘喜乐，骑着小马游走江湖的故事。

（6）2005年：随笔《就这么漂来漂去》

（7）2006年：小说《一座城池》

小说描写了作者年轻不羁岁月的回顾，书名“一座城池”可视为主角们的乌托邦，在那座城里，年轻就能疯狂、目中无人、随意撒谎、背叛与被背叛，都只是为了要活得更自由。故事中充斥着离奇的经历和怪诞的思维。书中对话随处可见韩寒风格的幽默与人生观。

（8）2007年：小说《光荣日》

《光荣日》是作家韩寒创作的中篇小说。讲述了七个大学毕业生的事。躁动的他们模仿“竹林七贤”到一个县城支教。在那里，他们盖房种菜、研究枪支炸药，遇到了精神病歌手、三陪女等同样“不正常”的人，发生了“不正常”的事。

（9）2008年：杂文集《杂的文》

（10）2009年：小说《他的国》、精选集《可爱的洪水猛兽》

《他的国》以亭林镇经济在飞速发展中带来的环境污染、文化衰竭等问题为主线，以左小龙的爱情为一条副线，其间多次穿插对当下社会现状的思考与反讽。作者以幽默、犀利的语言，自信而张扬地调侃浮躁的社会现实。

（11）2010年：小说《1988：我想和这个世界谈谈》、 杂文集《草》 、文集《青春》

小说《1988：我想和这个世界谈谈》延续韩寒以往的风格，语言犀利而富有幽默，开创了韩寒“公路小说”的新概念，新品牌，较之之前作品有更鲜明的人性，更深的现实意义。

（12）2012年：杂文集《脱节的国度》

（13）2013年：杂文集《我所理解的生活》

（14）2014年：散文随笔《告白与告别》