电影世界有哪些茅山道士

A. 有没有关于道士出山的电影或者网剧，茅山道士这类的～

1、七金尸（1974）
这部影片结合了西方的吸血鬼故事和中国的“湘西赶尸”传说。在中国湘西，七金尸古庙的法师借由吸血鬼Dracula（德古拉）的力量使七金尸复活，以便再次控制湘西村落。想不到Dracula却杀了法师，附上他的尸体上回到中国，将七金尸复活。为了解救家乡，Hsi Ching（姜大卫）跟随他的老师星相学家Van Helsing（范海辛）教授及其子还有一位富有的女寡妇Buren太太一起回乡捉僵尸.. 2、茅山僵尸拳（1979）
以赶尸为业的陈五（刘家荣）与徒弟范振元（汪禹）在一次行动中，因同时赶着九具尸体上路，顾此失彼下，走失了两具僵尸；其中一具光头僵尸（刘家辉）实非真僵尸，而是江湖汉子，因被奸人陷害而假扮僵尸以混人耳目。其间发生很多事故，光头僵尸使出拳术退敌，原来陈五亦非常人…… 3、鬼打鬼（1980）
车夫张大胆撞破妻子红杏出墙，奸夫怕丑事泄露杀死张妻并嫁祸张大胆，更雇佣茅山法师对付张。法师的师弟不满同门师兄施法害人，遂挺身而出救张脱险，一场精彩又搞笑的斗法就此开始。 4、追鬼七雄（又名：追鬼奇兵 1981）
排长（郑则仕 饰）与阿英（许冠英 饰）乔装赶尸道人，与五名扮成僵尸的同伙夹带鸦片贩卖路经马祥坪。独霸一方的苗老爷为强占歌女害死琴师阿昌，威逼利诱托排长携尸体出城。七人出城进入原始森林，不慎将尸体遗落于硫磺沼泽，众人将错就错，寻至客店安歇。当晚一名同伙遇害，乡民传言厉鬼作祟，排长与其余五人搜集大蒜等物赴荒郊祛鬼，经由古墓内的几番交手，排长等人一败涂地。排长与阿英逃得性命后折返马祥坪向苗老爷报信，始知厉鬼动机只在向苗老爷寻仇，排长眼见助阵道士斗法厉鬼失败，趁机施计要挟苗老爷，反被对方制服，充作与厉鬼决战时的肉饵…… 5、人吓人（1982）
纸扎店小工朱大肠自小由道士二叔公带大，朱大肠道术未习多少，行事偶尔颠倒，却有一副正气心肠，因不肯拖累指腹为婚的未婚妻阿云，时常给人家冷脸。朱大肠好友马麟祥外出闯荡，返乡时却变成了一具尸体，一同回来的还有马麟祥怀孕的妻子跟几个男伴，朱大肠感事有蹊跷，出力调查却一无所获。几日后，马麟祥冤魂找到朱大肠求助，原来马麟祥返乡时并未身亡，只为伙同他人盗取自家祖上的陪葬品而出此下策，却不料假戏成真，被同伙取了性命。心灰意懒的朱大肠拗不过冤魂骚扰，请来二叔公做法帮好友报仇，结果自己丢掉了肉身以至丧命。悲痛欲绝的阿云经二叔公指点，与鬼差斗计，最终抢回朱大肠的魂魄。 6、僵尸国度（时间不祥）
古时候，人如果不幸在异乡丧生，生怕变成孤魂野鬼，这种客死异乡的商客就希望死后能落叶归根，于是，就出现了一群茅山术士。专门负责把客死在异乡的商客赶送到各自的家乡。希望死后能得尝所愿。时间一常，这种专门负责赶送尸体的就叫赶尸人，<br>清朝时期茅山术士毛教授，马小玲各赶着一群僵尸来到了 云南，不料天降大雨，此时怪事频频发生。擅长邪阴巫术的黑巫师为霸占村里的财产，不惜做法让所有僵尸出窍，黑巫师为了便于下手，暗中向毛 马二人挑拨离间，两人上当内讧，拼斗在即。惟有毛教授徒儿雷震子及马小玲的干女儿天姬两人知道危险将至。可是毛马二人不听劝阻，誓要决一死战，结果两败俱伤……: 7、人吓鬼（1984）
这是一个发生在上个世纪80年代香港戏班里的故事。戏班里顽皮捣蛋的武生阿贵（董玮 饰）经常扮鬼吓人，连戏班的台柱新少佳都经常被他捉弄，大家对他既气愤，亦无可奈何。这次，当阿贵又扮鬼吓人时，岂料碰上了真鬼——潮州鬼。阿贵吓得屁滚尿流，幸好戏班里的老衣箱声叔（林正英 饰）这方面经验丰富，他得知潮州鬼生前被人分尸，死后才冤魂不散。为了让潮州鬼安息，声叔和阿贵决定找全潮州鬼的尸骸。不料却错挖了另一个恶鬼的尸骸，一时间，戏班被恶鬼弄得乌烟瘴气，声叔决定和阿贵一起扮天师吓走恶鬼 8、僵尸先生（1985）
富绅任某听从风水先生劝告，将先父棺木移往他处。茅山丸叔应邀帮办此事，棺木打开，尸身未腐。九叔生疑，命徒弟文才、秋生小心看管。深夜，任某被僵尸杀死，文才为保护心上人而身中尸毒，自己险些也变成僵尸。秋生被多情女鬼迷惑，丸叔念女鬼并无恶意且从僵尸手中救还过秋生，遂施法助其超生。僵尸额头的镇符被风吹落，僵尸复苏；正当九叔法术用尽而不敌之际，师弟茅山道人赶到，念动咒语，在展开一场人与僵尸大战后终将僵尸歼灭。本片就是僵尸电影风潮的开创者，意义非凡 。 9、僵尸翻生（1985）
茅山道士钱真人（钟发 饰）与师弟吴真人（钱月笙 饰）平素不和，在道术上互争高低。帮派人物九叔（谷峰 饰）请到两人为亲弟礼葬，钱真人携小徒阿发（吕方 饰）借口舌之功夺标，吴真人心有不服，遂于路对尸体施茅山道术，促其僵尸化来报复二人。钱真人遏制尸变之际，盗墓贼旺财（钱小豪 饰）惊动大帅新下葬的九姨太（王小凤 饰）尸身，尸体在雷电交加之夜复活，与旺财两体一身，行动一致，旺财无法摆脱半尸，巧遇钱真人求助，钱真人无计可施。 10、僵尸家族（1986）
一名黑市古董商发现了一个僵尸家族，为了将其出售，他把小僵尸带去给顾客鉴赏。途中，风吹去了小僵尸头上的镇邪纸符，小僵尸复生逃走。他马上赶回工作室，发现徒弟正跟两个大僵尸搏斗。他们合力制服了僵尸，但徒弟被僵尸咬伤，身上开始霉烂，于是前往林医生处求医。林医生随他们到工作室，为怕僵尸遗祸，他主张把僵尸消灭。古董商却因不甘损失，加上警察介入，各方混战一场，两个大僵尸乘机逃走。小僵尸被不明真相的小朋友当成小人玩，玩得正欢；大僵尸赶来，僵尸一家团聚。警察设重重包围将僵尸家族消灭，但古董商和他的两个徒弟因被僵尸咬伤，此刻却变成了僵尸。

B. 亲们好，有没有茅山道士，或画符，捉鬼或风水有关的电影求介绍

彭禺厶主演的《茅山道士》，《道士出山》，怪吓人的！

C. 电影里陈五茅山道士是那个电影

《茅山僵尸拳》为《神打》的姊妹篇，由金牌武师指刘家良担任导演及武打设计，刘家班王牌双生汪禹、刘家辉联袂主演，另有刘家荣、黄杏秀、徐少强等著名影星的加盟。

以赶尸为业的陈五（刘家荣）与徒弟范振元（汪禹）在一次行动中，因同时赶着九具尸体上路，顾此失彼下，走失了两具僵尸；其中一具光头僵尸（刘家辉）实非真僵尸，而是江湖汉子，因被奸人陷害而假扮僵尸以混人耳目。其间发生很多事故，光头僵尸使出拳术退敌，原来陈五亦非常人……

D. 茅山道士的电影

灵幻童子

E. 港片中频频出现的“茅山道士”在历史上有真实原型吗

上世纪80年代,香港电影曾开创出被称为“灵幻功夫片”的新片种,这类以灵异鬼怪与功夫喜剧为主题的电影名噪一时,卖座的《僵尸先生》、《一眉道人》等影片,让林正英饰演的“茅山道士”形象不得人心。不过港片中的“茅山道士”,当然只是电影言语描画出来的艺术形象,想象成分居多。那么老港片中频频呈现的“茅山道士”的真实原型究竟是什么?

“茅山道士”与香港民间宗教文化
香港的民间宗教文化带有浓厚的地域颜色,在正统的儒释道三教之外,生动着喃呒、六壬、茅山等中央教派的从业人员。他们不同于普通意义上的宗教神职人员,而被学界称为“民间仪式专家”,他们的仪式混合了道教、佛教与民间信仰的内容,并带有巫术成分。

在电影里,林正英头戴黑色的瓦梁巾,镶着帽正,身穿黄海青或对襟袍,正是在民间被俗称为“喃呒佬”的典型装束,这种形象在当代香港庙堂中仍很常见。而影片中林正英行咒施符、劾鬼驱邪的情节,则是属于另外一种“茅山师”的法术。
新界北部地域传播的《道统永传》中说:“其习或为黄冠羽士、或为告斗星巫、或演法茅山、或为设送邪煞,此各道巫,俱尊老君为道教之主。”

他们固然都号称为尊奉道教的老君,但来源却不一样,黄冠羽士指的是道士,告斗星巫指的是术士,而演法茅山者与设送邪煞者,指的是巫师。三者本来界限分明,但在香港复杂的民间宗教文化背景下,教派之间互有杂糅,连当地人也无意去分清他们的身份异同。电影里的“茅山道士”理论并非道士,而是多重身份在角色组合后的产物。

“茅山道士”这个形象,打扮固然与“喃呒佬”相同,并借用了道士的身份标签,但主要表现的是行茅山法的巫师,民间称他们为“茅山师”或者“茅山师傅”。这里说的茅山法,是民间巫法的一个流派,与正派道教的茅山上清派并不是一回事。

巫教中的“茅山法”
在民间,普通将茅山写成“茆山”,或者“毛山”,他们的教派被称为茅山教,20世纪30年代,人类学、民族学的学者在两广瑶山地域的调查中发现了茅山教,惹起了汉学界的留意。盛行于两广地域的茅山教,与福建的闾山教、湖南的梅山教等有很深的渊源,这些民间巫教通常被称为“法教”,又称作“师教”。巫教的行法者被称为“师公”、“端公”,即古代文献中所说的“师巫”,福建建阳地域的师公,更是自号为“巫流弟子”。

人类学家马林诺夫斯基在区别巫术与宗教时提出,“巫术是适用的技术,一切的动作只是抵达目的的手腕”,巫术是一种准宗教现象,但巫术(或巫教)不同等宗教。

巫教的师公们没有宣扬经典与教义,而是控制方技巫术,为寻常百姓提供超验性的效劳,在古代农业社会的社会生活中,他们扮演了很重要的角色。巫教是属于中国传统社会里士大夫文化、俗文化之外的神秘文化,其长期隐没于底层社会,致使遭到官府的打压。《大明律》中指出“凡师巫假降邪神、书符咒水、扶鸾祷圣,自号端公、太保……一应左道乱正之术”,以法律的方式遏止茅山法等巫术。

但在明代,还呈现了一部反映巫教作品的小说《海游记》,全称《新刻全像显法降蛇海游记传》,书中试图将巫教与三教并列,称“自天地开辟之后,人民安业,以儒、释、道、巫四教传于天下”,反映巫教文化在民间社会的影响力。

在《海游记》中,闾山法与茅山法被以为是巫教中的正邪二派,书中描画的闾山与茅山,均是神话世界之中巫法胜地,并非理论存在,当然也就不会是指道教中的茅山。

经过汉族移民的传播,闾山、茅山、梅山等巫教也在南方少数民族间普遍传播,在瑶族、壮族、侗族、仡佬族、畲族等民族的传统文化中,巫教占领了中心部分,例如畲族的《开山祖图》上就绘有其祖先“茅山学法”的内容,这也是宋代以来少数民族汉化的重要途径。

道教茅山中的“上清道士”
而道教的茅山上清派,是指以江苏句容茅山为中心展开起来的上清派。上清派第一代宗师是南岳夫人魏华存,被誉为“山中宰相”的陶弘景则是第九代宗师,他常居茅山,在此开设道馆传授《上清经》,使得茅山成为上清派的活动中心,茅山由此扬名。魏华存夫人于东晋兴宁二年(364),初次将《上清经》授予琅琊王司徒舍人杨羲。

从兴宁三年(365)开端的数年间,仙真们陆续降临在护军长史许谧的家中授道,一种全新的宗教思想体系,就在夜色下的神启活动中降生。到了南朝,隐居先生陶弘景将茅山降授的内容搜集整理成《真诰》一书,严谨地记载了仙真留下的高尚华美的言语,司马虚等西方学者将之称为“茅山的启示录”。

那么正轨的上清派道士应是一种怎样的形象呢?
上清派是唐代道教主流,有茅山与天台山等支系。天台山道士应夷节的学道阅历可视作上清道士的人生标杆,他7岁慕道,13岁出家学道,从15岁参受正一经箓开端,至32岁进受上清经法,获得了唐代最高的道教法位。他的终身经过学习三洞经典,取得相应法位的过程,类似今天的学位制度,而与电影中行使驱鬼技艺的“茅山道士”大相径庭。

因此,在六朝肉体史上具有重要位置的茅山上清派,与民间社会盛行的巫法茅山教,二者本无关联,由于电影的强势影响,才让部分观众堕入混杂是非的尴尬境地。
古代小说笔记中的“茅山师”
此外,在历代志怪小说与文人笔记中还记载了很多“茅山师”的故事,他们仰仗各种禁咒符术,可以治鬼驱狐,固然写的是幽明两界的奇闻异事,但其中更能折射人情世态,这或许是香港灵幻功夫片创作的思想渊源。不过,古代小说中控制茅山法的人指的就是师巫,有时分他们被称为法师,当然不是指来自茅山的上清道士。宋代洪迈《夷坚志》记载,有一个行茅山法的俗人,“虽非道士”,但却被里俗百姓称为“谭法师”

。话说在江西德兴县,有一老狐化作人形,变成黄老翁的样貌,常去探望他在外耕田的两个儿子,故事的结局令人唏嘘,黄老翁被两个儿子误认作是狐妖而杀死,而最后谭法师呈现,让冒充黄老翁的狐妖现形,将其扑杀。

明代湖南人江盈科也记有一个故事,说他的家乡有一个叫做李四的师巫,他学的茅山法多是害人之术,“试之立验”,可以令墙团结、令酒发酸、令绳折断。一次,他运用巫术戏弄一个正在走路的女子,女子的裙带突然自动褪落,后来他才看清这女子就是他女儿,自此成为笑柄。

清代纪昀《阅微草堂笔记》中也描写有茅山法师与狐妖的故事,与官场索贿的行径很相似。有一户人家遭遇狐患之后,联络了一位茅山师,在他准备动身驱狐的时分,遇到一位老翁,老翁自称与狐交好,出了高额的贿金打通了这位茅山师,阻止他前往驱狐。贪婪的茅山师得钱后并未罢休,而是用“雷斧火狱”相要挟,不时向各处的狐妖索要金银。最后,不堪其扰的狐狸盗走了他的符印,令他癫狂自杀。

关于普通百姓而言,影视作品与世俗小说的影响力显然比宗教原典大得多。因此在理想生活中,常有人根据老港片中“茅山道士”的虚拟形象,讯问真正的道士能否“抓鬼捉妖”,遇到这般提问,道士们若非哑口无言,即是啼笑皆非。

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剧名：道师爷 网络网盘下载观看链接:

G. 哪部电影里有一个茅山道士叫十三

《道士出山》
由喜剧小生彭禺厶领衔主演，讲述了现代道士阴十三利用祖父传授的《茅山道士术》除鬼降僵的故事。

H. 问几个茅山道士僵尸的电影名字和一些好看的电影

鬼叫春 种鬼 鬼戏院之惊青艳女郎 倩女幽魂1妖魔道 香港奇案之四庙街皇后[邵氏精品] 人蛇鼠 尼斯湖水怪传说 金装鬼打鬼 鬼新娘[邵氏精品] 阴阳路4与鬼同行 阴阳路3升棺发财 僵尸脱衣舞娘 传说的故乡 蛊 猛鬼街

I. 求关于茅山道士与降头的电影谢谢

这些都是我看过的鬼、僵尸、降头类的片，其中我在片名后面加三个*的
，都是个人认为非常好看的片子，强烈推荐看一下，都能在线看到的，可能有几个不是林正英的，但都是好片子，一般的在线电影网站都能看到

这些片子我都www.56.com里看过，画片质量还可以，也挺流畅

林世荣
人吓人
鬼咬鬼
音乐僵尸 ***
尸家重地 ***
幻灵先生 ***
一眉道人 ***
一眉道姑
捉鬼合家欢 ***
捉鬼大师 ***
新僵尸先生 ***
僵尸先生 ***
僵尸家族
茅山学堂 *** 近乎绝版，找了好久没找到
血衣招魂 ***
驱魔警察 ***
猛鬼差馆 ***
猛鬼学堂 ***
猛鬼大厦 ***
猛鬼霸王花 ***
非洲和尚
舞台姐妹
哗鬼旅行团
幻灵至尊
鬼干部
钟馗嫁妹
黄金道士 ***
僵尸至尊
僵尸奇兵
僵尸叔叔
妖怪都市

南洋第一邪降
十大邪术

J. 茅山道士都叫什么

你好！

1. 茅山道士的由来：

2. 茅山，坐落于现今江苏省镇江市和常州市金坛区交界处，风景秀丽，幽静宜人，蜿蜒起伏，有道教圣地“十大洞天”中的“第八洞天”之称，又是“三十六小洞天”的“第三十二洞天”，更被誉为是“天下七十二福地”中的“第一福地”。这种种称号不仅为她披上了层层神秘的光环，也为她引来了许多奇人异士。

3. 因为有道教一宗发源于此，所以以此为修炼本处，后发扬出去的道教宗派称之为“茅山宗”，人们便把其弟子呼之为“茅山道士”。

4. 茅山道士很多人自以为就是电影里专门抓鬼的那种，其实除了斩妖除魔，茅山道士还有很多贡献，比如：

   古代化学的演化，医学文学上的文字记载贡献，其中南派茅山罗浮山祖师葛洪的著作《肘后备急方》给2015年诺贝尔奖的主屠呦呦极大启发，获诺奖感言：西晋葛洪的处方给了我灵感。

5. 茅山道士分南北茅山道教。

6. 北茅山发源地镇祖师爷为：陶弘景；

   南茅山派为广东罗浮山，祖师爷为著名炼丹师：葛洪。

7. 茅山宗是以茅山为祖庭而形成的道教派别。它宗承上清派，是上清派以茅山为发展中心的别称。它的实际开创者是陶弘景。茅山宗的弟子就被统称为茅山道士。阙德贵道长,茅山蒋道德师傅等以茅山文化为基础，弘扬传统文化哲学。

希望对你有帮助。