⑴ 关于卖香油的女人题材 电影好像是70 80年代的农村电影
是《香魂女》。
主演:伍宇娟 雷恪生 斯琴高娃 陈保国
剧情
电影《香魂女》写了两个女人的故事:女主角香二嫂既令人同情又使人憎恶。她幼年家贫,7岁被卖,做了童养媳。13岁被迫圆房,嫁给瘸腿的酒鬼丈夫。在家庭中,她仅仅是一部赚钱的机器和被人泄欲的工具,只有在与情人幽会时,才有少许的快乐。她精明能干,在改革大潮中,把一座位于偏僻的小香油坊经营得遐迩闻名。然而,在自己遭受不幸的同时,她利用金钱的力量又亲手制造了另一桩悲剧,为自己智力不全的儿子买来一个贤慧漂亮的媳妇。这个媳妇叫环环,她善良、文静、勤快,也是个不幸而可悲的人物,她的不幸在于为帮助父母还清欠款,成了这桩愚昧、荒谬的婚事的牺牲品,她的可悲在于她从未想到过要与命运抗争。
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⑵ 关于农村题材的令人感动流泪的电影
章子怡和郑昊主演根据鲍十小说《纪念》改编的爱情电影《我的父亲母亲》,这部剧自传性质讲述了对父母感人至深爱情回忆。影片怀旧色彩浓厚,对过去的岁月进行色彩斑斓、诗情画意的描绘,是一部让人感动落泪的作品,影片也很获得了第六届华表奖优秀故事片奖!
《樱桃》
上海电影制片厂摄制于2007年,剧本根据真人真事改编,从小失去双亲被同村的好心人葛望的母亲收留的樱桃,与患有小儿麻痹的葛望结为夫妻。善良的樱桃偶然在路边捡回一个小孩,不顾家境贫困收养了她。葛望将养女红红偷偷送给别人,樱桃知道后伤心欲绝,挨家挨户寻找红红并最终将其找回。红红上学后,因为母亲的缘故常被同学嘲笑,因此对母亲产生了反感,开始孤立母亲。一次樱桃因冒雨给红红摘樱桃掉进了河中,红红终于体会到母亲对自己的爱。为了报答母亲,红红发奋读书,最终考上了大学,并在大学毕业后回到了家乡。
有很多,具体如下,仅供参考:
《那山那人那狗》
《天狗》
《美丽的大脚》
《孩子王》
《秋菊打官司》
《一个都不能少》
《许茂和他的女儿们》——说中国土地改革的,获得了很多金鸡奖、百花奖等等。
《天云山传奇》讲知识青年下乡,文化大革命
《喜盈门》喜剧
《被爱情遗忘的角落》
《乡音》
《老井》张艺谋演的
《黄土地》
《野山》
《九香》
《喜莲》
《湘女潇潇》
《凤凰琴》说农村教育事业的
⑶ 有谁告诉我关于农村方面的电影题材
《暖春》小女孩自己奋斗考上大学
农村题材影视剧:谁来动新鲜的奶酪
一提农村题材影视剧,人们自然会想到以往一些片子里那些老套的模式:农民在贫困、落后中混着日子不思进取,后来村里来了科技带头人,他的作风和思想观念与老一辈人发生了一系列的冲突。当然,这些矛盾都被他逐一化解,大家开始跟着他致富,村里的发生了巨大的变化,大家都富裕了……而其中必定穿插一些爱情故事:小河畔偶遇种下爱情的小芽,经历封建的家长极力阻挠,在致富大背景下有情人终成眷属。
这样陈旧的模式,老套的题材已经不能满足中国九亿农民的需要。和同期的都市题材、历史题材相比,农村题材影视剧无论从数量还是质量上来说都存在着显著差距。
不少农村人感叹:现在有了电影、电视、VCD机,却更找不到适合的片子看了。
孙犁《论农村题材》:“针砭时弊” 53年提出之见解至今仍可借鉴
目前,这些文学作品的主要缺点是对于农村生活缺少考察。大部分农民经过多年的斗争以后,他们的阅历很多,觉悟很高,然而很多作者对于农民的思想意识的变化,还缺乏具体的理解。直到现在,还有很多人用旧观点旧方法去描写农民,在他们的笔下,经过这样长期复杂斗争的农民,几乎成了异常单纯的希腊时代的放牧牛羊的男女。描写农民,作家着眼的多半是农村的风光:村边的树木和河流,黄昏的约会,漂白的小褂和收割时对唱的情歌。描述这些,作者主观上是为了表现农民在经济上和政治上的翻身,然而给人的印象常常是一种雨过云飞的没有力量的牧歌的变调。我们绝不要以为写了几棵树木或是写了几块庄稼,或是在这个背景上再写上了两个青年男女就是反映了农村生活。农村生活事实上比起这个来更复杂得多,更深刻得多,因而也就更有意义。然而,单是外表的装饰,我们所描写的有时也太不够了。
为了增强作品的田园风味,在很多的反映农村的小说里都有一条河流。在河边上,摆渡上,在河水暴涨或是秋雨连绵的时候,英雄人物在这里出现了。或是一个人抢渡船只;或是叫小姑娘浮水;或是叫情人相遇;或是叫好事合成。这当然都是无可非难的,河流,历史上很多伟大作品中间也常常有一条河流,差不多每一个民族的著名的文学都和它的著名的河流发生过关系。但是,在我们这里,太阳只是照在这条河上了,却没有能够写出,主要的是照见了这一带人民的复杂的繁重的斗争。我们的很多短篇,在人物情节,风雨阴晴上,几乎是千篇一律的。互相影响和互相推动当然是必要的,但自己在感受的同时也应该每次带来一些新鲜的东西。
政策引导:大力扶持农村文化 豆包变成大干粮
国家广电总局倡导的“村村通”工程,让电视网络四通八达,农民足不出户便能看到电视,获得外界的信息。而“2131工程”的全面实施,又让电影走进村寨,解决了农村看电影难的问题。这一切都为培育农村文化市场奠定了基础。
为了鼓励农村题材影视剧的创作、生产,主管部门制定了一系列的政策法规。如,拍摄农村题材电影一旦立项,电影局将出资60万元加以资助。对发行、放映好的农村题材电影,也按照拷贝数量、收视率高低实行奖励制度。电影局制片处负责人周建东透露,今年,还将出台对农村科教片的扶持政策,优秀的农村科普片将获得每本不低于75000元人民币的补贴。
对于致力于农村题材影视剧创作的人才,主管部门也是大力扶持,给予他们充分地创作自由。许多知名影视导演都以极大的热情投入到农村戏的创作之中,他们中既有老一辈导演张华勋、沈好放,也有新生代导演管虎、武斐等等。而赵本山、范伟、郭达、潘长江、雪村、高明、谢园、陈小艺等众多大牌明星的加盟也将对收视率产生重大影响。其中,小品演员赵本山、黄宏都破例获得了导演资格。由赵本山参与执导了自己的第一部农村题材电视剧《刘老根》《马大帅》,走进了中央电视台一套节目的黄金档,深受观众喜爱,好评如潮;黄宏也自导自演了农村题材电影《25个孩子和一个爹》,受到了电影专家的好评。
“东北风”“西北风”:让暴风雨来的更猛烈些吧
中国东北农村题材的电视剧从《刘老根》到《马大帅》,再到《圣水湖畔》,它以独特的东北民俗民风、东北人直率豪爽,豁达乐观的生活态度和风趣、诙谐的东北方言给全国观众留下了深刻的印象。
西部农村题材电视剧《郭秀明》将山区的退耕还林、发展乡村教育事业等迫切需要解决的问题搬上荧屏。真实生动地再现了郭秀明不顾病魔缠身,坚定地率领全村人民艰苦奋斗奔小康,以至以身殉职的感人事迹,在社会上引起极大反响。
据中国电视剧制作中心副主任李汀介绍,现在已经制作出的农村题材电视剧都在自觉地拓宽思路,努力从方方面面反映出新时代的农村特色。从内容上看,涉猎了“三农问题”、农村反腐倡廉、农村党群关系、干群关系、脱贫致富、计划生育、农村教育、新型农业经济、农村两个文明建设等方方面面,避免了过去因内容大量雷同而在市场上撞车的情况;农村妇女也唱起了主角。如《江南情话》表现了改革开放中,农民自谋出路开展多种经营获得效益的故事;《春暖花开》则聚焦农村乱收费的矛盾,和人们的生活息息相关;《女人当家》把女人的传统美德和新时代女性风貌完美融合,塑造了一位当代“李双双”……他总结说,这批农村戏都洋溢着时代精神,早几年常见的过分渲染“落后、蛮荒、贫困”或是只抒写田园牧歌式的农村景象的概念化创作越来越少了。随着《湖上人家》、《春满芦话湾》、《黑土苍天》、《深情的土地》等反映南方农村生活作品的推出,以往以东北和西北农村戏为代表的北方农村戏垄断市场的格局也将被打破。
“用贴近农民生活的作品向农民传播新知识新观念,让广大的城市观众了解农村现实和民间文化”应该成为农村题材电视剧创作者的创作准则和艺术追求。让我们同广大农民兄弟一起期盼未来的荧屏上会出现更多更优秀的农村剧,让“农村风”越刮越猛。
⑷ 农村爱情电影有哪些
《红高粱》
《美人草》
《咱们的牛百岁》
《在希望的田野上》
喜盈门》
《老井》
⑸ 关于农村题材的电影电视剧,有哪些
本山大叔的乡村爱情~
⑹ 关于农村女人出轨电影有哪些
电影《菊豆》、《湘女萧萧》。
⑺ 求视频:农村题材电影讲一个女人靠种大棚使全村致富!!她婆婆是盲人,她把她婆婆房子扒了,最后又给盖一间
说电影《喜莲》是描写乡村女人脱贫致富的故事,似乎不错。但这并不就是《喜莲》,甚至不是其主要的特色。看片时:人们很快被那位带着浓郁东北乡土气息的、泼辣、贤淑时而又显得柔弱的喜莲抓住了。这是近期银幕少见的现象。许多银幕人物与我们无关,那些出没于江湖、游走于商场,那些华贵的、空虚的、性感的,谈吐着“文化”又散发着痞气的人物,让我们无动于衷,而喜莲却不然。《喜莲》是长影导演孙沙“乡村女人三部曲”中的人物之一。据说,拍“三部曲”并非有意为之,自《九香》、《红月亮》、《喜莲》拍下来,便构成了一个特殊的视角。同样以当代农村为背景,同样以女人命运为焦点,奏响了一曲深沉的中国劳动妇女奉献、自尊、自立的颂歌。《九香》沉郁执著,《红月亮》忧愤慷慨,到《喜莲》则迸发出一股活泼豁达之气。孙沙痛感浮躁、急功近利造成当前某些影片与广大观众的疏离,他注重电影的民族精神,他追求返璞归真的境界,认为没有实感和真情就没有电影。而在广袤的乡村与细小的家庭,透过古老生活方式的更新,他洞悉了生活的阴影,也找到了人的质朴与温馨的栖地。喜莲形象的鲜活在于她毫无雕饰。孙沙心目中的喜莲女人味十足又风风火火,于慧的表演可以说出色地传达了角色这种气质。出嫁的喜莲,不时撩开红盖头左顾右盼,后来索性把红盖头当围巾系在脖子上,她的不安分,活灵活现,呼之欲出。而穿着大棉袄和泥抹墙,背着瞎婆婆从西院跑到东院,又显示了喜莲的质朴与柔顺。同村姚二虎偷牛被拘留,她想到自己也想到了命运相同的乡亲们,由此启发她下决心改变活法,带领全村人苦干脱贫。农民的脱贫致富,不但是物质生活条件改造和提高的过程,更是一个文化更新和精神解放的过程。《喜莲》并没有低估这个过程的艰巨性。只不过它主要着眼于女主人公对习惯势力的抗争及其精神上的成长,而且以轻喜剧的方式降低了喜莲与丈夫冲突的灼热程度,这样一来,似乎反倒更贴近生活,更能真实衬托喜莲的心气与眼界。喜莲属于那种敏于接受新事物、较少自私心的农村新人。生活视野闭塞时,她不乏善良与颖悟;一旦良知被唤起,踏上自立之途,她坚韧而通达,又不会丧失女性的温柔与同情心。时代造就了喜莲,是改革风潮把她推到了生活的前列。意识到经济独立对于妇女解放的意义,同时以开阔的襟怀寻求与公众共同富裕之路,在复杂的社会转型期,喜莲的形象肯定会给人们许多宝贵的启迪。流畅、洗练的叙事,已成孙沙电影的一个特色。旁白的妙用,有助于剖示主人公的心迹,从语言风味上也加重了影片的乡村感和地域感。几组人物关系中,喜莲与婆婆(婆婆因喜莲抓中药治疗由失明而复明,尚可推敲)、与妯娌、与村民的关系,着墨不多,恰到好处。喜莲与丈夫的交流与碰撞,世德摆村长架子那憨态可掬的居高临下,喜莲不乏柔情与依恋又不乏自主与坚决,无疑是最富于生活情趣的。杨青这个角色的设置,也应说是颇具匠心的一笔。作为世德原先的对象,杨青旧情未了,夹在喜莲与世德之间,形成某种尴尬的局面。这本容易落套的“三角”模式,在《喜莲》中处理得比较自然,杨青介入与离走,不仅成为故事进展与转折的重要情节点,而且从侧面增添了男女主人公情感纠葛的波折。问题是喜莲与世德之间精神隔阂的修复,应当说,影片的收束还是过于匆忙,直至结尾观众在心理上并未完全认同男女主人公达成谅解和重燃爱意。情感与人性的丰富而有深度的揭示,仍然是当前银幕人物形象塑造的一个薄弱环节,尤其是社会主义新人形象。“乡村女人三部曲”的人情表现,《红月亮》显得更有力度,《九香》和《喜莲》稍嫌拘谨。缺乏激情的写实往往归于平淡。尽管孙沙的东方式含蓄在总体上是可取的,但看片之后,我仍有“功亏一篑”之感,由衷希望这类题材和格调的影片有更大胆的笔触、更强烈的心灵冲击力。
⑻ 农村寡妇偷人的电影有哪些
有:寡妇村,泉水叮咚,芙蓉镇。
《寡妇村》是王进执导的剧情片,由郝嘉陵、梁玉瑾、朱士军等主演,于1988年上映。
该片讲述在闽南一个有着奇特婚俗的渔村里三对性格各异、情况不同的年轻夫妻的命运。
剧情简介:
我国东南沿海有一个小渔村。多年前,一场强台风使出海的男人全部遇难,村中留下了许多寡妇,人称“寡妇村”。这个小村落里有着奇特的婚俗:妻子只有在清明、中秋和除夕夜才可到夫家;成亲不满三年夫妻不许同床,三年后妻子若不生孩子又要受到耻笑。谁违背了祖训, 就得去跳海自尽。1949年,寡妇村某家有三姐妹:婷姐、多妹、阿来,她们父母双亡,相依为命。
清明之夜,女人们纷纷来到夫家。
婷姐和万福结婚多年一直没有孩子,这次相会又赶上婷姐来了月经,这使原来兴致很高的万福十分恼怒,把婷姐打倒在地。多妹和四德结婚三年,每次都是和丈夫隔帘相坐,至今连丈夫的模样都不知道。阿来从台南嫁过来一年多,不能常与丈夫阿泰在一起,怨声不绝。婷姐病了,多妹为给她买药治病,忍痛将唯一的黄牛拉到集上去卖。