有关鬼谷子的电影有哪些

1. 关于鬼谷子的介绍有哪些

鬼谷子是战国时期极富传奇色彩的人物。其真实姓名、生卒年月、生平事迹均不可考。因隐居于鬼谷，故自号鬼谷先生。后人因以鬼谷子相称。相传，战国中期的军事家孙膑、庞涓，后期的纵横家张仪、苏秦都曾是鬼谷子的学生。然孙、庞之于张、苏，生活年代相去约百年，似不可能从师于同一人。

2. 鬼谷子全集到底有多少篇

《鬼谷子全集》一共14篇，但是最后两篇已经失传。

《鬼谷子全集》作者是（战国）鬼谷子。

鬼谷子著的《鬼谷子》一书并非等闲之书，它一直为中国古代军事家、政治家和外交家所研究，现又成为当代商家的必备之书。它所揭示的智谋权术的各类表现形式，被广泛运用于内政，外交、战争、经贸及公关等领域，其思想深深影响今人，享誉海内外。

《鬼谷子全集》共4册，载有《鬼谷子》原文、注释、译文，并讲了相关历史故事。

(2)有关鬼谷子的电影有哪些扩展阅读

《鬼谷子》一书，一直为中国古代军事家、政治家和外交家所研究，现又成为当代商家的必备之书。它所揭示的智谋权术的各类表现形式，被广泛运用于内政，外交、战争、经贸及公关等领域，其思想深受世人尊敬，享誉海内外。

然而，就是这一本赫赫有名的书籍，因为所崇尚的是谋略，权术及言谈，辩论之技巧，其思想与儒家所推崇的仁义大相径庭，因此，历来被视为洪水猛兽，更有禁而毁之者，私下却时而习之，乐此不疲。

《鬼谷子》这部两千多年的谋略学巨著，是中国传统文化中的奇葩。它集中了国人心理揣摩，演说技巧，政治谋略、军事外交、经商谈判的精华，为当代政界人士，企业界人士，商业经营者，管理人员，公关人所必读。

该书以政治、军事斗争案例和商用案例为经典案例，深入剖析《鬼谷子》的智慧谋略，汲取善于处理人际关系的精华；去其弄权斗术等观点，汲取谋略方法的精华。

3. 关于鬼谷子有哪些记载

鬼谷子是战国时期极富传奇色彩的人物。其真实姓名、生卒年月、生平事迹均不可考。因隐居于鬼谷,故自号鬼谷先生。后人因以鬼谷子相称。相传,战国中期的军事家孙膑、庞涓,后期的纵横家张仪、苏秦都曾是鬼谷子的学生。然孙、庞之于张、苏,生活年代相去约百年,似不可能从师于同一人。

《鬼谷子》一书,不见于《汉书·艺文志》,自《隋书·经籍志》始见署量。历代题为鬼谷子撰的著述达20余种,然皆为伪托之作。至于《鬼谷子》一书,比较可信的说法是,该书主要为战国晚期以后的纵横家所著,其中不排除依据鬼谷子言论的可能。

今本《鬼谷子》共16篇,篇目依次为:捭闽第一、反应第二、内苎第三、抵峨第四、飞钳第五、忤合第六、揣篇第七、摩篇第八、权篇第九、谋篇第十、决篇第十一、符言第十二、转丸第十三、胜箧第十四、本经阴符七术和中经。现在主要版本有:明正统道藏本、清四库全书本、乾隆五十五年江都秦氏刊本、嘉庆十年江都秦氏刊本、清《百子全书》本等。《鬼谷子》虽非一部纯粹的军事著作,但它立足于战国中、后期军事外交斗争的实际,所述多为纵横捭闺、游说诸侯的方法和策略,因而对中国古代联盟战略和外交斗争思想的发展具有重要的理论意义和实践价值。

4. 关于鬼谷子

不是。
历史上并没此记载，在鬼谷子的五百弟子中，最有名气的是苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅，剩下的毛遂、徐福、甘茂、司马错、乐毅、范雎、蔡泽、邹忌、郦食其、蒯通、黄石、李牧、魏僚等一个个都是很厉害的人物，唯独没有范蠡。
奈何没有确切而权威的文献记载，是以其真实性有待考证。

5. 谁知道有关鬼谷子的电影，电视剧

鬼谷子？ 风云 华英雄的师傅叫这名

6. 有关鬼谷子

《鬼谷子本经阴符七术》盛神法五龙

盛神中有五气，神为之长，心为之舍，得为之大；养神之所，归诸道。
道者，天地之始，一其纪也。物之所造，天之所生，包宏无形，化气先天地而成，莫见其形，莫知其名，谓之神灵。
故道者，神明之源，一其化端，是以德养五气，心能得一，乃有其术。术者，心气之道所由舍者，神乃为之使。
九穷十二舍者，气之门户，心之总摄也。
生受于天，谓之真人；真人者，与天为一。内修练而知之，谓之圣人；圣人者，以类知之。
故人与生一出于物化。知类在穷，有所疑惑，通于心术，心无其术，必有不通。其通也，五气得养，务在舍神，此谓之化。
化有五气者，志也、思也、神也、德也；神其一长也。
静和者，养气。气得其和，四者不衰。四边威势无不为，存而舍之，是谓神化。
归于身，谓之真人。真人者，同逃邙合道，执一而养万类，怀天心，施德养，无为以包志虑思意而行威势者也。
士者通达之神盛，乃能养志。

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一解：

五气——仁义礼智信，所生浩然之气，通于心气。
五德——五德，五戒，五止也。《大学》所说“止于至善”、“知止而后能定”，国学之“止德”，即禅学之“戒德”。
德养五气——戒德不缺，就会五气充盈，心气充沛。

禅门讲“五戒”，戒杀盗淫妄酒，原文曰：“五戒若存，不求仁而仁彰，不欣义而义著，不祈礼而礼立，不行智而智圆，不慕信而信扬。既能振纲提纲，又能任运止恶行善矣。”
看看，是不是这个意思——
只要有戒德，仁义礼智信五气，你就是不求它，它们自然也就跟随你，而你也就自然心力充沛，任运改变外境、挥洒自如。

神为之长——“识神”是他们的主宰。
心为之舍——“心”是他们的居所（房舍）。

禅门讲：眼耳鼻舌身意为“六根”，也是“六神识”，色声香味触法为六尘（六触）。此外，还有“第七识”、“第八识”，乃是修炼的重点所在。
由于“第八识”并不为仙家所知，是禅门修法独重。《鬼谷子本经阴符七术》乃是仙道家所传，这里所讲的“神”，应是指第七识（“我执”，即“自我感神识”）。
仙家修炼的重点，是在“第七识”上做功夫，以求出神通的。这类似于佛道都有的“禅定”修法。（注意，“禅”不等于“禅定”。“禅定”还在第七识做功夫，“禅”已经修到到第八识了。）

心能得一，乃有其术——“戒德”能心气充盈，心气充盈容易得“定”，“定”就是“得一”，而发大智慧。这就是佛家说的“因戒生定，因定生慧”。也是儒家《大学》讲的“知止而后能定，定而后能虑”。

读到这里，相信有善根的读者，已经知道为什么我说“鬼谷子表面看通篇都是讲术，其实完全是在讲心”。
推荐大家学《大乘金刚经论》等佛经，正是从空中鸟瞰，才能一览无余《鬼谷子本经阴符七术》迷宫出口的诀窍。

有些人一听到佛经，就以为是本人企图害他一样，内心充满了排斥和诽谤。（从2006年我就感觉到这吧里很多人都是如此。其实这些人是“盗心不退”，这类人一定不会领悟）。
这不是给你们绕圈子，而是必须的“筑基”，太多的人只想直接盖起“空中楼阁”了！其实，仙家、儒家、佛家，无一例外。不要光想着术，要先修心、修德。

好了，路径已经指过了，信不信由你，信的话自己学吧。
明心性以后，再看《鬼谷子本经阴符七术》，你就会游刃有余，至少从理论上再也不会存在一毫障碍。完全没有出修行人修炼自身与转变外境的圈子。

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《鬼谷子本经阴符七术》养志法灵龟 ，讲志意精纯一如，消除粗妄念，进入粗定。儒家讲的“惟精惟一道积于厥躬”，通于佛门“发愿”。

《鬼谷子本经阴符七术》实意法腾蛇 ，讲 入定以后可以以意念内视反听，不出户而知天下，不窥牖而见天道。以之应世，如腾蛇善变、神策无穷。

《鬼谷子本经阴符七术》分威法伏熊 ，讲以定力胜过魔力，不为敌之所动。

《鬼谷子本经阴符七术》散势法鸷鸟，讲乘隙扰动对手不坚牢的粗定，乘对手慌乱取胜、转变外境。

《鬼谷子本经阴符七术》转圆法猛兽 ，讲凡事都有两面性，用哪一面，由我看情况决定。

《鬼谷子本经阴符七术》损悦法灵蓍 ，讲善用上述七术，就可以任运自如，转变外境。鬼谷子先生曾任楚国宰相，后归隐卫国授徒，鬼谷位于河南省淇县淇谷云梦山，因鬼谷子先生在此授徒为名。

鬼谷子名王禅，又名王诩，战国时卫国人，长于持身养性和纵横术、精通兵法、武术、奇门八卦，著有《鬼谷子》兵书十四篇传世，世称王禅老祖。

鬼谷子常年隐居云梦山并在此教徒授艺。张仪、苏秦、孙膑、庞涓、毛遂、徐福等都是他的弟子。鬼谷子的高徒中，徐福在孙膑、庞涓、苏秦、张仪、毛遂之后。

孙膑、庞涓主修兵法，兼通武术、奇门八卦。他们耍的时代，大概在秦始皇曾祖父秦孝公的时代。

张仪、苏秦主修纵横术（游说、外交）。他们出山略在秦惠王时代和秦始皇的曾祖父秦昭王时代、秦始皇祖父孝文王只1年就死了。

毛遂、徐福是鬼谷子先生晚期的徒弟。

毛遂耍的时代在秦始皇父亲庄襄王时代(吕不韦掌权)，曾毛遂自荐在楚魏王会盟时劫持过楚王。

徐福是鬼谷子先生的关门弟子。学辟谷、气功、修仙，兼通武术。他出山的时候，是秦始皇登基前后，李斯耍的时代。

鬼谷子先生这些徒弟出山时间大约从公元前280年到公元前230年，前后跨度达四五十年。

7. 关于鬼谷子有哪些介绍

春秋时期，在周王朝的阳城地界，有一个山谷，山深树密，幽不可测，不是一般人所能居住的地方，所以叫“鬼谷”。在这谷中居有一位隐者，自号“鬼谷子”，相传他是晋平公时人，姓王名诩。他常入云梦山采药修道。

8. 关于鬼谷子的历史片

谋圣鬼谷子是郭宝昌执导的52集电视连续剧

9. 鬼谷子有几部电视剧

你好！朋友，关于鬼谷子的电视剧有：《谋圣鬼谷子》
电视剧《谋圣鬼谷子》是大型历史谋略情节剧可以堪称中国版的《权利的游戏》，而该剧讲述了战国时代，自小背负身世之谜的旷世奇才王禅在乱世中推动时代棋局，讨伐忤逆、勤王强国，最终成长为纵横捭阖鬼谷子的故事。

10. 有没有关于苏秦,鬼谷子的电影

应该没有，反正我是没有看到过，不过关于他们的书倒是不少！