电影霸王别姬里的京剧唱段有哪些

『壹』 《霸王别姬》是京剧中的名段，“虞姬”在京剧中属什么

《霸王别姬》是京剧中的名段，“虞姬”在京剧中属花衫。有说是花旦的，也有说是青衣的，其实虞姬既不属于花旦也不属于青衣，应属于介于青衣和花旦中间的花衫。因为她的身份靠近青衣比较高贵端庄，而身段动作又靠近花旦比较丰富活泼，因此应为花衫。花衫是上世纪20年代结合青衣，花旦，刀马旦为一体的一种新行当。原来没有，从王瑶卿（梅兰芳的老师）演的戏开始有，到了梅兰芳演的戏里面，就基本形成了花衫这个行当。

秦末，楚汉相斗，韩信命李左车骗项羽，领项羽入军。在九里山，项羽被困在垓下(今安徽省宿州市灵璧县东南)。项羽无法突围，四面被围。疑是已降韩，辞了妾在寨中饮酒。于吉自杀，项羽杀出重围，迷了路来到乌江，觉得自己没有脸在江东见长辈，投河自尽。

『贰』 关于电影《霸王别姬》中京剧的一个问题。

这是行业俗话，就是卸妆的意思。掭了，不是舔。
有时候小演员刚刚登上舞台的时候，师傅会在台口“把场”，其实就是给徒弟壮胆。这个时候师傅经常会说，注意别掭了，意思是让徒弟扮装的时候要仔细，不要太松，否则在台上动作一大，装饰容易掉。

『叁』 电影《霸王别姬》里的京剧用的是谁的作品

昆曲《思凡》

『肆』 求霸王别姬中所有的京剧名字

你是要电影<<霸王别姬>>中出现过的京剧啊?
没看电影,看剧照出现过<<霸王别姬>>,<<虹霓关>>,<<游龙戏凤>>和<<贵妃醉酒>>.
"看大王"这段戏,凡唱梅派的几乎都唱过,版本众多,不过都在梅先生的光芒之下.

『伍』 《霸王别姬》里的京剧

昆曲《思凡》

《霸王别姬》

“小豆子”（小豆子取艺名“程蝶衣”）

老板：“男怕《夜奔》，女怕《思凡》，你就来段《思凡》吧……”

小豆子：“小女子年方二八，正青春时，被师傅削去了头发，我本是男儿郎，又不是女娇娥……”

“小女子年方二八，正青春时，被师傅削去了头发，我…..我…我..我本是女娇娥，又不是男儿郎……”

注释

《思凡》原是《目莲救母劝善戏文》中的一节故事。

『陆』 《霸王别姬》是京剧中的名段，“虞姬”属于京剧中的什么角色

“虞姬”属于京剧中的旦角。而且是新的旦角，叫花衫。

本剧的编写者是清逸居士，他有根据昆曲的艺术特点和史书的文化支撑，撰写而成。上演时间在1918年，一经演出，便高朋满座，震动京华，一举成为梅派经典名剧。

而梅兰芳作为戏曲艺术的集大成者，他演绎出的剧目角色“虞姬”对民国影响深远，一时间让“花衫”行当在京剧界风头无两。使得“花衫”成了美人才能使用的行当。诸如之后的崔莺莺，杨贵妃等等，都是如此。

『柒』 霸王别姬是哪个戏曲的片段

“力拔山兮气盖世，时不利兮骓（zhuī）不逝；骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”这首《垓gāi下歌》是楚霸王项羽（前232年－前202年）被刘邦逼到垓（gāi）下时，与宠妃虞姬所唱的曲。一曲既罢，虞姬自刎而死，项羽则率精锐突围，但仍被逼困在乌江，最后只留下“纵江东父兄怜而王(wàng，意动用法，以....为王)我，我何面目见之？”后也自刎身亡。项羽与虞姬最后的诀别，就这么成了传唱千古的凄美绝响。 《霸王别姬》也是京剧相当重要的戏码之一。而中国大陆的导演陈凯歌曾将李碧华原著小说《霸王别姬》改编成同名电影，并荣获一九九三年戛纳电影节最高奖项金棕榈大奖，这也是我国唯一一部获此殊荣的影片。 [编辑本段]一、霸王别姬的典故 有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。 “有美人名虞”，但是并没有以后世流传的“虞姬”其名称呼；直到唐《括地志》等书才出现“虞姬”其名。当然，“姬”只是代称，并非虞姬的本名。虞姬其人有姓无名，名早已漶灭在历史断裂的黑洞里了，五代时期的词牌名则干脆以“虞美人”呼之。 班固在《汉书·司马迁传》中说：“司马迁据《左氏》、《国语》，采《世本》、《战国策》，述《楚汉春秋》，接其后事，讫于天汉。”其中《楚汉春秋》一书乃汉初陆贾所著，至南宋时亡佚。毫无疑问，司马迁著《史记》时参考过《楚汉春秋》一书：“盖司马迁撰《史记》据《楚汉春秋》，故其言秦、汉事尤详。”（王利器） 可是，《楚汉春秋》中记载的“美人和之”的和歌，注重细节兼好奇的司马迁却没有录入《史记》。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中引录了这首和歌： 歌曰：汉兵已略地，四方楚歌声；大王意气尽，贱妾何聊生。 一直以来，就有人怀疑这首和歌是后世的伪作，理由是秦汉没有如此成熟的五言诗。但是，《汉书·外戚传》记录的戚夫人哀歌却已是相当成熟的五言诗：“子为王，母为虏，终日舂薄幕，常与死为伍！相离三千里，当谁使告女？”郦道元《水经注·河水》记录的秦时民谣也已是相当成熟的五言诗：“生男慎勿举，生女哺用哺。不见长城下，尸骸相支柱。”因此，《楚汉春秋》所录的这首和歌并非伪作，应无问题。 《楚汉春秋》和《史记·项羽本纪》是“霸王别姬”故事的最早记载。二书都没有涉及虞姬的结局。以常情度之，虞姬不可能活下来，否则就不会有民间口耳相传的虞姬自刎情事，就不会至唐时尚有“项羽美人冢”的地望方位。垓下一战，四面楚歌声中，饮剑楚帐只能是虞姬惟一的结局。 通说以为：“霸王别姬”故事，反映的是虞姬和项羽感天动地的爱情；楚霸王英雄末路，虞姬自刎殉情。这悲情一瞬，已定格在中国文学的字里行间，定格在中国戏曲的舞台上，成为中国古典爱情中最经典、最荡气回肠的灿烂传奇。 对历史事件的追根溯源，揭破真相，只能依赖于对原始文本的读解。 仔细玩味虞姬的和歌，从中发现了这个爱情故事的疑点。 “汉兵已略地，四方楚歌声”。头两句是客观纪实，同时也是虞姬即将抒发感慨的情境铺排。虞姬对形势的判断和项羽的疑惑是一致的——项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！” “大王意气尽，贱妾何聊生。”可是，令人不可思议的是，虞姬对形势的判断居然直接导致了对项羽精神状态直至未来命运的否定！大王您继续战斗的意气已经到头了，我也不愿苟活了。虞姬凭什么判断出“大王意气尽”了？仅仅凭项羽闻楚歌而“夜起，饮帐中”吗？如果这是激将之辞，以自己不愿苟活激励项羽继续战斗，那么项羽和诸将的反应就不应该是“泣数行下”，“左右皆泣”，而应该是怒发冲冠，决一死战。这里我们可以看出话语的煽动力和传染性，虞姬精心设计的“汉兵已略地，四方楚歌声”这一情境铺排所产生的奇妙效果——它真的让项羽和诸将失去了决战的勇气！ 虞姬的态度是非常奇怪的。作为项羽最宠爱的女人，当项羽遭逢末路，但尚未完全失败的时刻，她应该挺身而出，激励项羽，而不是附和项羽“时不利”的藉口，诱惑项羽在恶劣的形势面前低头。毕竟项羽才三十余岁。她深知项羽一生百战，出生入死，也曾有过“引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心”，从而击败秦军，起死回生的经典战例，也曾有过以三万人杀汉卒十余万人，逼迫刘邦数十骑逃跑的经典战例；可是此时，虞姬非但不用以前的类似处境鼓励项羽，恰恰相反，反而哀叹“大王意气尽”！此刻项羽身边尚有八百余骑，俱是精兵良将，无不以一当十，即使打不过刘邦，起码可以保护项羽全身而退，以图东山再起。事态的发展也验证了这一点。项羽突围而出，到了乌江边，于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。” 可见项羽不是没有渡江生息的机会，只是项羽固执地认为“天之亡我”，不愿渡河，“乃自刎而死”。虞姬为什么不等所有的机会都用尽，再无生路时殉情，就这么匆匆忙忙就判了项羽的死刑呢？ 虞姬这首被人赞誉为“坚贞爱情结晶”以及我国最早的五言诗（南宋王应麟《困学纪闻》）的和歌，就这样散发出了可疑的气息。我甚至怀疑她是刘邦效法西施而派往项羽身边的美女间谍。以刘邦的智力和行事风格，以项羽的“妇人之心”和不听劝谏刚愎自用的性格，这是完全可能的。可是史籍漫漶，不仅刘邦、项羽、虞姬的籍贯之间找不出丝毫的蛛丝马迹，就连虞姬最早追随项羽的时间也无可考了。 [编辑本段]二、成语 霸王别姬 词目 霸王别姬 发音bà wáng bié jī 释义 姬：指西楚霸王项羽的宠妾虞姬。形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行，脱离群众，最终垮台。 出处《史记·项羽本纪》记载：霸王项羽在和汉高祖刘邦夺封建统治权的战争中，最后兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬诀别。 事例 不是有一出戏叫《～》吗？这些同志如果总是不改，难免有一天要“别姬”就是了。 ★毛泽东《在扩大的中央工作会议上的讲话》 用法 作宾语、定语；指强行办事。故事 楚汉相争时，西楚霸王项羽在和刘邦为了争夺帝位，进行长达十几年的战争。最后项羽在乌江兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别，最后自刎身亡。 [编辑本段]三、京剧《霸王别姬》 霸王别姬是京剧艺术大师梅兰芳表演的梅派经典名剧之一。主角是西楚霸王项羽的爱妃虞姬。 秦末，楚汉相争，韩信命李左车诈降项羽，诓项羽进兵。在九里山十面埋伏，将项羽困于垓下。项羽突围不出，又听得四面楚歌，疑楚军尽已降汉，在营中与虞姬饮酒作别。虞姬自刎，项羽杀出重围，迷路，至乌江，感到无面目见江东父老，自刎江边。 此剧一名《九里山》，又名《楚汉争》、《亡乌江》、《十面埋伏》。清逸居士根据昆曲《千金记》和《史记·项羽本纪》编写而成。总共四本。1918年，由杨小楼、尚小云在北京首演。1922年2月15日，杨小楼与梅兰芳合作。齐如山、吴震修对《楚汉争》进行修改，更名为《霸王别姬》。 《史记·项羽本纪》记载：霸王项羽在和汉高祖夺封建统治权的战争中，最后兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬诀别。 梅兰芳由《史记》中，“不得不和虞姬诀别”引发联想，创下此剧。剧中虞姬共六个唱段，其中著名的《看大王在帐中（虞姬）》等。 虞姬选段： 《看大王在帐中（虞姬）》南梆子 看大王在帐中和衣睡稳，我这里出帐外且散愁情，轻移步走向前荒郊站定，猛抬头见碧落月色清明。（中道白略）适听得众兵丁闲谈议论，口声声露出了离散之情。 《劝君王饮酒听虞歌（虞姬）》二六 劝君王饮酒听虞歌，解君忧闷舞婆娑（suō）。赢秦无道把江山破，英雄四路起干戈，自古常言不欺我，成败兴亡一刹那，宽心饮酒宝帐坐，且听军情报如何。 视频可以再土豆网上看的到

『捌』 京剧,霸王别姬中的最经典段子

虞姬：自从我随大王东征西战，

受风霜与劳碌年复年年。

恨只恨无道秦把生灵涂炭，

只害得众百姓困苦颠连。

（四御林军、二大太监引项羽同上。）

项羽：枪挑了汉营中数员上将，

纵英勇怎提防十面的埋藏。

传将令休出兵各归营帐，

项羽：此一番连累你多受惊慌。

项羽：咳！想俺项羽呵！

力拔山兮气盖世，

时不利兮骓不逝；

骓不逝兮可奈何，

虞兮虞兮奈若何！

虞姬：大王慷慨悲歌，使人泪下。待妾妃歌舞一回，聊以解忧如何？

项羽：唉！有劳妃子！

虞姬：如此，妾妃出丑了！

（项羽凝视虞姬。虞姬强作镇定，避开项羽目光，取剑起舞。）

虞姬：劝君王饮酒听虞歌，

解君忧闷舞婆娑。

嬴秦无道把江山破，

英雄四路起干戈。

成败兴亡一刹那。

宽心饮酒宝帐坐！

（夜深沉牌。虞姬舞剑。）

(8)电影霸王别姬里的京剧唱段有哪些扩展阅读：

历史典故

有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。

项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。“有美人名虞”，但是并没有以后世流传的“虞姬”其名称呼；直到唐《括地志》等书才出现“虞姬”其名。

当然，“姬”只是代称，并非虞姬的本名。五代时期的词牌名则干脆以“虞美人”呼之。

电影霸王别姬电影霸王别姬(2张)班固在《汉书·司马迁传》中说：“司马迁据《左氏》、《国语》，采《世本》、《战国策》，述《楚汉春秋》，接其后事，讫于天汉。其中《楚汉春秋》一书乃汉初陆贾所著，至南宋时亡佚。

毫无疑问，司马迁著《史记》时参考过《楚汉春秋》一书：“盖司马迁撰《史记》据《楚汉春秋》，故其言秦、汉事尤详。

（王利器）可是，《楚汉春秋》中记载的“美人和之”的和歌，注重细节兼好奇的司马迁却没有录入《史记》。

唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中引录了这首和歌：歌曰：汉兵已略地，四方楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生。

一直以来，就有人怀疑这首和歌是后世的伪作，理由是秦汉没有如此成熟的五言诗。

但是，《汉书·外戚传》记录的戚夫人哀歌却已是相当成熟的五言诗：“子为王，母为虏，终日舂薄幕，常与死为伍！相离三千里，当谁使告汝？”郦道元《水经注·河水》记录的秦时民谣也已是相当成熟的五言诗：“生男慎勿举，生女哺用脯。

不见长城下，尸骸相支柱。

因此，《楚汉春秋》所录的这首和歌并非伪作，应无问题。

《楚汉春秋》和《史记·项羽本纪》是“霸王别姬”故事的最早记载，二书都没有涉及虞姬的结局。

以常情度之，虞姬不可能活下来，否则就不会有民间口耳相传的虞姬自刎情事，就不会至唐时尚有“项羽美人冢”的地望方位。

垓下一战，四面楚歌声中，饮剑楚帐只能是虞姬唯一的结局。

『玖』 霸王别姬 京剧唱段歌曲

张国荣《霸王别姬》的唱段都是温如华温老先生配音的。他的《游园惊梦》，《贵妃醉酒》，《霸王别姬》都是他的代表作。但是他的CD中的《霸王别姬》“拖腔”会更长一点。你可以记下唱词再网络一下

『拾』 电影《霸王别姬》中的京剧部分是张国荣唱的么

不是。

《霸王别姬》时“哥哥”的原声只出现了三段，其余的声音包括程蝶衣的京剧唱段都是由配音演员完成的，是国内演员杨立新，配唱的则是梅派的男旦温如华。

《霸王别姬》是汤臣电影有限公司出品的文艺片，该片改编自李碧华的同名小说，由陈凯歌执导，李碧华、芦苇编剧；张国荣、巩俐、张丰毅领衔主演。影片围绕两位京剧伶人半个世纪的悲欢离合，展现了对传统文化、人的生存状态及人性的思考与领悟。

(10)电影霸王别姬里的京剧唱段有哪些扩展阅读：

角色介绍

程蝶衣

演员张国荣

配音杨立新

京剧名角，对京剧非常痴迷。自小被母亲卖到京戏班学唱青衣，后与师兄段小楼因合演《霸王别姬》而成为名角。程蝶衣饰演虞姬时达到了“不疯魔不成活”的忘我程度，再加上程蝶衣小时的奇特经历，所以程蝶衣真正沉入自己的“戏梦”中。

在文革时期，程蝶衣对毕生的艺术追求感到失落，在跟段小楼排戏时自刎于台上。

菊仙

花满楼头牌妓女，为京都优伶名角段小楼所喜欢，后来与段小楼日久生情，二人最终走在一起并结为夫妇。新中国成立后爆发文化大革命，段小楼为求自保违心的说不喜欢菊仙，这让菊仙彻底看清了段小楼的面目。在与程蝶衣告别后，她在屋内悬梁自尽。

段小楼

演员张丰毅

配音张丰毅 ；李岩（配唱）

与程蝶衣一样痴迷于京剧，程蝶衣唱京剧时的搭档。他表面上看起来很坚强，其实内心非常软弱。他嘴上说要爱国不为日本人唱戏，但自己被抓起来后还是师弟程蝶衣牺牲自己去救他出来。

在文革时期，他为了随波逐流的活下去，不仅否定了自己一生的事业，还将妻子和师弟程蝶衣统统出卖、揭发。