电影角斗士出现了哪些建筑

Ⅰ 关于电影"角斗士"

科莫多斯(Commos)是罗马帝国史上唯一一位作过角斗士的皇帝，他多次在竞技场中殊死角斗，虽没失手，后来却被人扼死在更衣室中。

罗马人不使用马镫

马匹在当时非常贵重，根本不可能用于拖拽，取而代之的是驴、骡子和牛。

片中罗马的街道用沙土铺成，而历史上罗马城的街道是用石头铺成。

在片中，皇帝用大拇指来指示角斗士的生死，向上是生，向下即死，而真实的手势是完全不同的，当皇帝希望让角斗士活下去时，会用其他四个手指遮住拇指，当希望角斗士死时，会让拇指露出来。
《角斗士》背后的历史和传奇
1、
罗素曾经这样评价一个古罗马人物：“他是一个悲怆的人；在一系列必须加以抗拒的各种欲望里，他感到其中最具有吸引力的一种就是想要引退去一个宁静的乡村生活的那种愿望。但是实现这种愿望的机会始终没有来临。”
如果我告诉你，这个人曾经在老美的电影《角斗士》中出现过，你一定以为他就是其中的罗马将军，也即后来的奴隶英雄麦克西姆斯，的确，这个片子很吸引我的地方就是麦克西姆斯梦想回到家乡的画面，广袤的麦田和他缓缓拂过麦穗的手，以及他那有着栗色眼睛的孩子牵着马驹奔跑的场景。影片开始，罗马大军战胜日尔曼野蛮人后，在和老皇帝那场类似父子的谈话中，他深情的回顾了“宁静的乡村生活”。
事实上，罗素形容的不是麦克西姆斯，而是老皇帝本人，他的原型是马可.奥勒留（Marcus Aurelius）。
2、
在此之前约400年，来自塞浦路斯的希腊人芝诺航行在爱琴海上，他不幸遭遇海难，虽然大难不死，但是携带的财产无一留存，他在郁闷之际忽然发现，如果可以控制自己的内心世界，那么财产的损失并不能妨碍他追求心灵快乐。如果这样的事情发生在中国，他肯定会缄口不语，以防被人编出类似“掩耳盗铃”的成语嘲笑他。但是事实上，芝诺回到陆地后四处宣扬此次遭遇以及由此引发的思考，后来又通过类似于古印度人练瑜迦时的冥想，在雅典创办了古罗马最伟大的哲学流派——斯多葛学派。由上可知，斯多葛学派强调心灵的幸福，强调恬淡寡欲和修身养性的重要，它甚至谈到了宇宙的和谐。
之所以要回顾斯多葛学派的来历，是因为罗马皇帝马可.奥勒留便是一名杰出的斯多葛主义继承者，他同时也是西方哲学史上伟大的思想家，被后人尊称为“哲学王”。在他哲学家和皇帝的两种身份中，前者给后人带来更大的影响和思考。
在公元96年至180年，罗马先后被5位贤明的皇帝统治，世称“五贤王”，他们分别是涅尔瓦、图拉真、哈德良、安东尼比约和马可.奥勒留。在他们的统治下，罗马的疆土扩展到前所未有的地步，东起幼发拉底河，西至大西洋，南起北非，北至大不列颠的万万公民宣誓效忠皇帝并接受他的恩泽，无数珍禽猛兽被送到罗马城的斗兽场，奴隶被迫和它们搏斗，以娱乐罗马公民和贵族，显示帝国的强大，同时震慑远方的蛮夷和皇帝身边的图谋不轨者。
马可.奥勒留在位20年，有一大半的时间，他无法呆在罗马城，只能在帝国的各个行省之间奔走，去平息由瘟疫引发的暴乱和野蛮人的入侵，这些野蛮人包括东面的安息人和多瑙河以北的日耳曼人等。马可.奥勒留的伟大之处在于，他在十几年的戎马生涯中，在奔走的马背上写了流传千古的《沉思录》，它以马可.奥勒留与自己对话的方式探讨了人的美德、精神的困顿与追索等话题。即使在将近2000年之后的今天看来，这些对话依旧是睿智的，充满寓言一般简洁和坚定的智慧。
和电影《角斗士》的叙述不同的是，在真实的历史中，马可.奥勒留并非被儿子弑杀而亡，公元180年，马可因为长期劳顿、心力交瘁，病逝于今维也纳地区。他在位时，的确遭遇过阴谋篡位的事件，驻叙利亚的将军卡希厄斯想要杀死皇帝并继承他无上的权力，但是事情很快败露，在对待这件事情上，哲学王再一次显示了他的宽容和仁慈，为了避免事件扩大而殃及更多的军士和贵族，他下令把卡希厄斯叛乱的证据烧毁，他甚至没有怎么处罚卡希厄斯，后者却很快被自己的部属杀死。这整个事件非常绝妙的诠释了马可.奥勒留的处世思想：任何事物皆有自己合理的归宿，不要强加自己的力量来影响它们。1500后，中国的清朝皇帝开始思考同样的命题，他们在皇宫大殿的牌匾上写了“无为”二字，以此来揭示治国最顶级的智慧。
马可.奥勒留的视野不仅仅停留在罗马帝国，他鼓励商人到远方的国家自由贸易。《后汉书》记载，公元166年罗马皇帝安敦曾派遣使臣到达中国境内，安敦即是马可.奥勒留本人。
由此看来，马可.奥勒留几乎是一个完美的人。但是过分善良和容易信任别人还是让他留下了一些令人难堪的故事。马可.奥勒留的妻子福斯丁拉不是一般的漂亮，同时也不是一般的淫荡，她和多人有染，并且通过马可.奥勒留对自己的爱护让他们在帝国中担任要职。这在整个罗马几乎人尽皆知，但是皇帝本人却生活在自己的幻想里，他在《沉思录》卷1写道：我有一个十分温顺、深情和朴实的妻子。这对马可.奥勒留的真诚是最大的讽刺，也是最悲哀的事情。更让人不堪的是，皇帝通过自己的影响力让元老院下令在各处神庙中立上自己妻子的雕像，让她接受神祗的待遇，痴情无比的皇帝还规定，罗马的每一对新人在结婚的时候都要去供有福斯丁拉的神庙膜拜，以学习她的忠贞和质朴
马可.奥勒留做的另一件让人郁闷的事情是把皇位继承人交给了儿子康茂德。《角斗士》里，马可.奥勒留想让当麦克西穆斯当执政官和罗马公民的保护人，在和麦克西姆斯交谈的最后，他说道：请给我一个父子间的拥抱。这句话其实有很深的含意。在此之前的一百多年间，在罗马的传统里，继承人的产生是由老皇帝挑选贤能的人，收他为义子，培养他，待他成年后立他为执政官，马可.奥勒留本人便是安东尼比约的义子（甚至哈德良也曾经当过马可的养父）。电影中，马可.奥勒留这样说，无非是表示他会遵循罗马这个优良的传统，将帝位传给麦克西姆斯。但是在史实中，马可.奥勒留打破传统，让儿子康茂德自14、5岁便参与政事。他其实深知康茂德的无能，但是梦想元老院中的贤者能引导康茂德，让他成为一个爱惜荣誉的正直的人。正如马可.奥勒留期望的，在自己死后，康茂德即位，成为罗马近100年来第一个“生而为帝者”。马可.奥勒留万万没有想到，康茂德会成为和尼禄、卡里古拉、图密善齐名的暴君，罗马帝国也由此从全盛进入衰败。
电影里，马可.奥勒留死前目睹日耳曼人被罗马大军打得落花流水，史实中，马可.奥勒留死后300年，日耳曼人攻破罗马城，大肆屠杀，毁灭西罗马帝国。
3、
《角斗士》里的小皇帝是个阴险的、充满嫉妒心的人，他离高贵和正直的距离，恰好是大地和蓝天之间的距离。电影里，他还和自己的姐姐露西亚保持着暧昧的关系。
和他那具有神的气息的父亲相比，康茂德表现的怯弱和低俗是令人诧异的，《罗马帝国衰亡史》的作者吉本这样评价他：“（康茂德）从很小的时候起，便表现出一种对一切理性或高雅的东西无不厌恶的情绪。”这种品性决定他不可能成为一个高贵的王者。在他最初即位的3年内，他还是比较收敛的，也尊重元老院的意见。和电影不同的是，事实上，康茂德和露西亚的关系并非如此亲密。一天晚上，在返回皇宫的路上，他遇到刺客，刺客一边喊“这是元老院的决定”，一边举长剑向他冲来。刺客被禁卫军制服后承认，正是受了皇帝的姐姐露西亚的派遣来刺杀皇帝，原因是皇帝的妻子拥有太大的权力而招致露西亚的嫉妒。露西亚在流放后不久被杀死。作为一个多疑和没有安全感的人，康茂德从此不再信任元老院，开始以各种名义杀害元老院的人，这其中就有昆提良家的麦克西穆斯和孔狄亚努斯两弟兄。马可.奥勒留在世时，麦克西穆斯和孔狄亚努斯已经凭借自己的才华和品格赢得老皇帝的信任，并且受委托管理希腊的政务，同时掌握兵权。在康茂德的阴谋中，麦克西穆斯和孔狄亚努斯是最令人惋惜的牺牲品，他们在一次对日耳曼的战役中大获全胜，其后却被康茂德处死。
这是《角斗士》的主角麦克西穆斯在史料中唯一出现的地方，在《罗马帝国衰亡史》中，涉及他的文字只有短短300余字。
《角斗士》中有一点是对的，康茂德的确非常喜欢角斗。他喜欢身穿盔甲和赤身裸体的奴隶角斗，后者的武器是一张大网和一把三刃叉，史料记载，他在自己不是太漫长的一生中共参加了七百多次角斗（BT啊）。他的另一项绝技是射箭，死在箭下的是从帝国各个行省搜罗来的猛兽。如果他代表罗马参加奥林匹克运动会，他至少可以为罗马拿自由搏击和移动靶射箭两块金牌。
康茂德并非在角斗中死亡，他被情妇喂以毒药后被职业摔跤手掐死，在位整整12年，而不是《角斗士》里讲的短短1、2年。
4、
“无意义的展览，舞台上的表演，羊群，兽群，刀枪的训练，一根投向小狗的骨头，一点丢在鱼塘里的面包，蚂蚁的劳作和搬运，吓坏了的老鼠的奔跑，线操纵的木偶，诸如此类。那么，置身于这些事物之中，表现出一种良好的幽默而非骄傲，就是你的职责。”
这段出自于马可.奥勒留的《沉思录》中的话，告诫每一个理想主义者有任何远离世俗生活的想法都是不负责任的，对待所有的庸常，我们的态度是“幽默”而非“骄傲”。马可.奥勒留另一句广为人知的名言是：
人生只是一种意见。

Ⅱ 看过电影《角斗士》的请帮忙~

扮演公主:康妮·尼尔森(Connie Nielsen),来自丹麦的美女影星,1964年7月3日生于丹麦日德兰半岛,会6种语言。
扮演王子:男，生于1974年10月28日，San Juan, Puerto Rico

星座： 天蝎座

身高： 174cm

生平：
杰昆·菲尼克斯是90年代最出名的童星瑞凡·菲尼克斯的亲弟弟，三十出头的他戏龄已经高达二十几年。

不像一般的美国家庭，杰昆的家庭教育严格，但父母却十分鼓励孩子们从事表演，很自然的，杰昆就像父母希望的那样做了，他紧紧跟随他的哥哥瑞弗·菲尼克斯和姐姐瑞恩·菲尼克斯步入了演艺圈。那时侯，他叫做Leaf，直到九十年代初他才改名叫Joaquin。

杰昆出道的第一部片子叫《spacecamp》，后来又在《Russkies》 (1987)和《Parenthood 》(1989)中演出，他表演相当不错，至少对于一个初出茅芦的演员来说，已经是算得上是成功了。然而这时年少的杰昆却离开了好莱坞，花了几年的时间到墨西哥陪他的父亲过起了云游四方的生活。此刻他的哥哥瑞弗正成为好莱坞最灸手可热的新星，他才华横溢清秀俊朗更加上大导演的青睐，没有人会怀疑他将会称霸整个九十年代，他无疑是他那个时期最杰出的演员和明星。或许正是这样一个优秀的哥哥使得杰昆放弃了好莱坞，也被好莱坞所淡忘。直到1993年River突然悲剧性的死亡，才使杰昆再次被好莱坞关注，瑞弗是因吸毒过量而暴死街头。这极具爆炸性的不光彩事件将杰昆也被卷入了进去。他极不情愿地以这种痛苦的方式成为了众人注目的中心。在这难以承受的巨大压力之下，又一次的，杰昆从好莱坞消失了。

直到1995年杰昆才抚平创伤回到好莱坞，参加了《Jimmy Emmett》的演出，并且在《Inventing the Abbotts》中担当主演，影片并不成功，不过却换来杰昆与当时的少女明星现在的魔戒精灵公主Liv Tyler长达三年的恋情。

在接下来的时间里，杰昆出现在奥立弗.斯通的《U Turn》中，他出演一个醋意十足的男友，Liv也在片演出了角色。随后的1998年杰昆又出现在尼古拉斯·凯奇的《8MM》中，不过他似乎并不引人注目。

直到2000年的《角斗士》，杰昆才以他超越年龄的才华，带着他经过岁月洗礼的一份沧桑，以一个成熟而卓越的演员身份重新闪亮地出现在观众面前。杰昆在《角斗士》里担任演出罗马皇帝一角为他自己赢得美国影艺学院的青睐，获得提名2001年奥斯卡金像奖最佳男配角的奖项，虽然未能获奖，但是已经是非常重要的肯定。

2005年的音乐传记片中，杰昆完全化身为美国流行乐坛的传奇人物约翰尼·卡什，再现了卡什极富传奇色彩的一生。杰昆还在片中一展自己的音乐才能。他的出色演绎为他赢得了实至名归的金球奖影帝。

作为演员乔奎因·菲尼克斯 Joaquin Phoenix的电影作品(数量：47)
救赎之路 Reservation Road ------- (2007)
万恶俱乐部/我们拥有夜晚 We Own the Night ------- (2007)
The 63rd Annual Golden Globe Awards ------- (2006)
Folsom: Cash & the Comeback ------- (2006)
第78届奥斯卡颁奖典礼 The 78th Annual Academy Awards ------- (2006)
Cash and His Faith ------- (2006)
Becoming Cash/Becoming Carter ------- (2006)
Ring of Fire: The Passsion of Johnny & June ------- (2006)
一往无前/康庄大道/勇往直前/为你钟情/与歌同行 Walk the Line ------- (2005)
I'm Still Here: Real Diaries of Young People Who Lived During the Holocaust ------- (2005)
Strength and Honor: Creating the World of 'Gladiator' ------- (2005)
Inside 'The Village': A Movie Special ------- (2004)
卢旺达饭店/卢旺达酒店/卢安达饭店/卢旺达大屠杀 Hotel Rwanda ------- (2004)
神秘村/灵异村/阴森林/灵异村庄/森魔 The Village ------- (2004)
On the Set: Ladder 49 ------- (2004)
云梯49/火海豪情/烈火雄心 Ladder 49 ------- (2004)
It's All About Love... og Thomas Vinterberg ------- (2003)
熊的传说 Brother Bear ------- (2003)
"Sunday Morning Shootout" ------- (2003)
Earthlings ------- (2003)
Making 'Signs' ------- (2003)
一切为了爱/爱情疑云/不问天长地久 It's All About Love ------- (2003)
The 2002 IFP/West Independent Spirit Awards ------- (2002)
电影终结之战 Ultimate Fights from the Movies ------- (2002)
天兆/麦田怪圈/灵异象限/惊兆 Signs ------- (2002)
Breaking the Silence: The Making of 'Hannibal' ------- (2001)
第73届奥斯卡金像奖颁奖典礼 The 73rd Annual Academy Awards ------- (2001)
惊爆前线/雷霆丧兵(港) Buffalo Soldiers ------- (2001)
角斗士/帝国骄雄/神鬼战士 Gladiator ------- (2000)
家族情仇 The Yards ------- (2000)
Gladiator Games: The Roman Bloodsport ------- (2000)
鹅毛笔/情色记录 Quills ------- (2000)
2000 Blockbuster Entertainment Awards ------- (2000)
八毫米 8MM ------- (1999)
传媒陷阱 Return to Paradise ------- (1998)
羔羊陷阱 Clay Pigeons ------- (1998)
上错惊魂路/不准调头 U Turn ------- (1997)
爱的秘密 Inventing the Abbotts ------- (1997)
不惜一切/妮可基曼爱的机密 To Die For ------- (1995)
"HBO First Look" ------- (1994)
Canceled Lives: Letters from the Inside ------- (1993)
Walking the Dog ------- (1991)
温馨家族 Parenthood ------- (1989)
Secret Witness ------- (1988)
俄国佬 Russkies ------- (1987)
太空险航/突破二十五马赫 SpaceCamp ------- (1986)
Kids Don't Tell ------- (1985)

Ⅲ 2012电影中出现的各国有标志性的建筑物都有什么

说几个我记得的吧......

有
埃菲尔铁塔（还被男主角开飞机时，撞掉了顶）

有
梵蒂冈的西斯廷教堂（倒了的那个）

有
巴西巴黎圣母院
（这个不确定啊）
有
里约热内卢的救世主耶稣雕像（这个是2012海报封面）

有
.....白宫（被水冲了吧）

就这么多....

Ⅳ 关于电影《角斗士》剧情问题

这是源于一个希腊传说，有一位大力士叫做安泰俄斯，是希腊神话中的巨人和英雄，是海神波塞冬和地神盖娅的儿子。他的力量来源于大地母亲，只要身不离地，就力量无穷，所向无敌；但如果身体离开了大地母亲，就要失去生存能力。后来，安泰被希腊神话中最伟大的英雄赫拉克勒斯举在空中击毙了。因为安泰是个离开大地母亲就失去力量的巨人，
因此角斗士们用手在地上抓一把泥土闻一闻并搓一搓手象征从大地母亲那里获取无穷力量，来击败对手

Ⅳ 电影角斗士的内容简介

《角斗士》该片讲述了康茂德在篡位成功后下令杀死了马克西姆斯的妻儿，之后马克西姆斯为了复仇，于是和康茂德在角斗场上展开了一场生死决斗的故事。

马克西姆斯是一位战功赫赫的罗马帝国将军，麾下的帝国军团节节胜利，无坚不摧。行将作古的帝国皇帝马可·奥勒留非常赏识马克西姆斯的才干，有意选择他继承皇位。奥里利乌斯对马克西姆斯的宠信招致皇储康茂德的极度妒恨。

康茂德在谋夺了皇位之后便下令处死马克西姆斯和他的家人。马克西姆斯虽然免于一死，但还是被贬为奴，进而被训练成一名角斗士，为嗜血的人们表演一幕幕你死我活的搏杀。但是马克西姆斯从未放弃复仇的心愿，因为他坚信人的意志比皇权更为强大。最后，马克西姆斯终于有机会与康茂德在罗马城的大角斗场上进行一场生死决斗。

(5)电影角斗士出现了哪些建筑扩展阅读

《角斗士》是由雷德利·斯科特执导，罗素·克劳、杰昆·菲尼克斯、康妮·尼尔森等主演的动作片，于2000年5月1日在美国上映。

角色信息：

（1）马克西姆斯

罗马帝国的大将军，骠悍勇武、战功赫赫；为人重情义。原本马库斯决定把帝国交到他手中，然而康莫度斯在篡位后下令杀死了他的妻儿。他虽然免于一死，但还是被贬为奴，进而被训练成一名角斗士。为达复仇的目的，他借机接近康莫度斯并凝聚力量，从而点燃了罗马帝国灭亡的导火线。

（2）康茂德

马可·奥勒留的儿子，阴险狠毒，野心勃勃。他为了篡夺王位，杀死了自己的亲生父亲。篡位成功后，他下令处死了马克西姆斯的妻儿。他当上皇帝后的诸多恶行招致不少人的不满。最后他与马克西姆斯在角斗场上进行了一场生死角斗。

（3）露西亚

古罗马皇帝马可·奥勒留的女儿，康茂德的姐姐。她在自己的丈夫死后带着儿子一起生活。她与自己的弟弟康茂德保持着暧昧的关系。篡位后的康茂德将她的儿子立为继承人，这让知道康茂德杀父篡位内情的露西亚处在深深的矛盾之中。

（4）马可·奥勒留

古罗马帝国的皇帝，康茂德、露西亚的父亲。他独裁了一辈子，同时也是一个厌倦战争的脆弱老人。他在临终前决定把帝国交到大将军马克西姆斯的手中，然而他的这一决定却遭致儿子康茂德的嫉妒。

Ⅵ 电影角斗士是古罗马哪个历史时期,求具体的历史背景

公元2世纪下半叶古罗马，马尔克·奥列里乌斯·安东尼·奥古斯都时期。

历史背景：

当帕提亚的沃洛吉斯四世继位，他入侵亚美尼亚和叙利亚，重夺埃德萨，使161年至166年罗马-安息战争爆发。奥勒留令他的共同统治者维鲁斯守卫叙利亚，另一方面使将军马库斯·斯塔提乌斯·普里斯库斯在163年入侵亚美尼亚，另一位罗马将军阿维狄乌斯·卡修斯则在164年入侵美索不达米亚。

从166年开始，早已居住在多瑙河以北(波希米亚和摩拉维亚一带)的马科曼尼人和夸德人等日耳曼部落，于166年开始向罗马发动大规模进攻，其先头部队一度冲进北部意大利，罗马当局动员全部力量，甚至将奴隶和角斗士都编入军队，以应付危机。

169年，维鲁斯去世，帝国又恢复了一个皇帝的局面。马可·奥勒留为减轻日耳曼人对帝国的压力，允许他们定居帝国边境，为以后的蛮族入侵埋下了隐患。

175年，将领阿维狄乌斯·卡西乌斯于帝国东方发动叛乱。平定叛乱后，马可·奥勒留又展开对日耳曼人的战争，试图吞并波西米亚，180年就在即将成功时，马可·奥勒留病死军中。

(6)电影角斗士出现了哪些建筑扩展阅读：

电影《角斗士》剧情简介

马克西姆斯是一位战功赫赫的罗马帝国将军，麾下的帝国军团节节胜利，无坚不摧。行将作古的帝国皇帝马可·奥勒留非常赏识马克西姆斯的才干，有意选择他继承皇位。奥里利乌斯对马克西姆斯的宠信招致皇储康茂德的极度妒恨。

康茂德在谋夺了皇位之后便下令处死马克西姆斯和他的家人。马克西姆斯虽然免于一死，但还是被贬为奴，进而被训练成一名角斗士。但是马克西姆斯未放弃复仇的心愿。最后，马克西姆斯终于与康茂德在罗马城的大角斗场上进行一场生死决斗。

参考资料来源：

网络-角斗士

网络-马可·奥勒留

。

Ⅶ 角斗士的电影有哪些

角斗士，日耳曼英雄

Ⅷ 关于《角斗士》这部电影资料，请各位帮帮忙

《角斗士》简介
片种：动作／冒险
演员：乔坎·菲尼科斯，康妮·尼尔森，罗素·克罗，奥利弗·里德，迪蒙·胡素
导演：雷利·斯科特
出品公司：梦工厂
首映日期：2000年5月5日
故事的情节三句话就可概括：从将军到奴隶，从奴隶到角斗士，角斗士对抗罗马王朝。
骁勇善战的罗马将军马克西姆斯又一次率军赢得战斗的胜利，他一心想的是快点与妻儿团聚。可不久于人世的国王马修斯·奥瑞留斯却暗自决定把王位传给他。本以为大权即将在握的王子科莫丢斯对父亲的决定恼羞成怒，他杀死了父亲并下令对马克西姆斯家斩草除根。马克西姆斯侥幸逃脱了死亡，他隐姓埋名成了奴隶并接受训练成了一名角斗士。角斗场上的马克西姆斯丝毫不逊色于战场上的表现，他很快建立了威望并寻机回到了罗马打算找科莫丢斯报灭门之仇。马克西姆斯深深懂得只有利用人民的力量才能打倒暴虐的科莫丢斯……
该片由曾因《惊爆内幕》而获奥斯卡提名的罗素·克罗担纲主演，而与之配戏的也不乏国际级明星，如康妮·尼尔森和因《田野》一片获奥斯卡提名的理查德·哈里斯。

影评之一：

一切归于尘与土！！活着的人不可避免的会走向死亡，但人与人的不同就在于，如何走向！！ 这正如那个奴隶主所说过的：我们无权选择命运，但是可以选择如何面对死！也只有在不断的面对死亡的挑战当中，马西莫斯才成就了其英雄的一生（虽然他早想到了死亡）．

他是一个出色的将军，一个伟大的战士，但在他成为奴隶前，他也只是个进行杀戮的工具，不同的是这个工具更强力，更有号召力．但在精神上，他空虚，他甚至不如那个篡位者有着”崇高”的理想．他的民主观念，他的共和理念也毫无例外的来自于老国王，但仅仅是概念而已．如果，国家真的交到了他的手上，这个缺乏思想的将军的忠诚执行也会将罗马的未来引向混乱，或者他连这个机会都不会有－－被篡权，被抛弃．

家庭在他的心目中有着比国家更崇高的地位，在他逃脱敌人的第一次杀戮后，他没有想到回到忠于自己的军队当中，揭露真相，而是直奔家中，耗尽体力，晕倒地上，成为奴隶．偶然？必然! 思想上的倚赖者永远是他人的奴隶，区分在于有些人还丧失了身体．现在他已经一无所有，也许对他的最好结局就是死亡．这个时候，在妻子的脚下，他已经死去．
无数将军战死沙场，威名被风吹去．多少崇拜者的英雄，在黄土中埋了名姓．马西莫斯，如果历史上真有其人的话，是一个不因该被忘却的名字，不是因为他的特殊经历，而是他在奴隶－贱民－中表现出人的尊严，人的荣誉．
作为人，而不是工具，马西莫斯应该感谢两个人，篡位者与奴隶主．前者将他从人间踢入地狱，后者在地狱教给他做人的意义．这两个人也许都是魔鬼，但魔鬼的意义就在于它能将人从虚妄的伊甸中引向残酷的现实，人也只有在现实中才能发现自己．
起初，他拒绝打斗，因为自己的高贵？但我更认为是他已没有活下去的意志，残存在世上的每一天都只是对过去的怀念．没有财产，没有家庭，没有希望，没有信念，没有姓名．灵魂的手已触及银灰色地狱之门，剩下的的就是有人借他一点力，而已．”西班牙人，你为什么不还击””我们必须搏斗”同样丧失自由的非洲人，在残酷的现实中承认搏斗是自己的命运，为了生存，只有不断的接受死亡的挑战．马西莫斯也开始接受了吗？我想在面对真实的死亡，每个人都会进行本能的反抗，非洲人用的是本能，我们当然不希望马西莫斯像动物一样的战死在角斗场上，是那个奴隶主的话，重新点燃了将军的作为人的生存的火花．”我们无权选择命运，但可以选择如何面对死”只有在面对死的过程中才能展示一个完整的人格．于是,他开始战斗!

一旦确立起继续生存下去的信念,一个自由的灵魂开始掌控新的人生.这次,不是为了国王,为自己,为自己在这个世界上能够像个人,活着. 他又一次得到了荣誉,他迷茫了!作为奴隶的他在角斗场上得到了不亚于战场上的欢呼跟尊敬,旋转着的场地, 难道一个将军可以跟奴隶等价? 生命的尊严难道只有在强行剥夺他人后才能被认可? 将军,是权力,是能力,是功绩,奴隶,只是自己!

他渴望到罗马!希望复仇.也许是前角斗士的话点醒了他,老国王把木剑点到了他的肩,于是自由了.这样的机会也许会发生在自己的身上,他不需要身体的自由,只要一次机会,一次真正能面对敌人的机会.
罗马由一群乌合之众构成,生命的消逝只能换来片刻的欢娱.对于战场上的胜利,将军士兵的价值也许就是捷报传来后的大罗马的自豪,彻夜的狂欢.角斗场上的杀戮,有同样的效果.也是悲剧.(将军对罗马的作用与角斗士相象) 将军角斗士的复仇从统领角斗士的角斗中开始,间杂着阴谋,爱情,亲情,政治......无从在这里谈论高尚,卑鄙,一旦卷入政治当中,一切美好或丑陋的形容词都会失去意义.不同的是是谁的手腕更高.

失败是必然!导演给了我们一个稍有安慰的结局,同归于尽的"团圆".想来不会有更多的悬念,为了自己的儿子,母亲嫁给了军人,然后是一系列的宫廷政变.......罗马已到尽头,共和制或君主制都无法改变衰落的历史,欣赏野蛮的罗马终将被更野蛮的哥特人侵毁.

而我们的主人公,真正的死去了----在一般意义上----几次的尝试终于推开了银灰色的地狱之门，回家了。

影评之二：

如果有神，我相信他现在肯定忙得焦头烂额。越来越多人已经迷失在天堂与地狱之间，康莫多斯不过是他们之中的典型，集人类征服自我超越永恒的野心于一身。神希望人与自然和谐，马西莫斯可能是一个解救的方法，重新将人类从杀害上帝的罪孽中拯救。
弗洛伊德在世的话，一定非常高兴看到在电影里有康莫多斯这个角色。自幼缺乏母爱，对姐姐近乎变态的爱恋，而父亲对其的冷淡使其最终成为罗马帝国的俄狄浦斯，弑父成功，登上了罗马皇帝的宝座。弗洛伊德几乎将任何问题都可以归结到人类童年时代的性情结，康莫多斯如一个刚进入青春期的顽童，他充满野心，相信意志可以挑战传统。这正是处于这几个世纪的人类的写照，要是上帝是女人的话，她已经被唯理性的新时代的人类轮奸了好几回了。笛卡尔对客体的无限怀疑引领了人类开始挑战宗教的全面攻势，我不敢说科学已经获得了胜利，不过，我们看到了失去了精神枷锁的人类却迷失在另一个机器世界里。

马西莫斯的信仰也在改变，他曾相信神灵可以保佑妻儿，然而妻儿被钉在十字架的血腥景象让他彻底抛弃了对神的信仰。然而，信仰仍在，那是对家乡，对家乡的无限眷恋。指尖划过麦穗，感受着土地的气息，风从另一头吹来，听到了妻儿的呼唤，原来最重要的不是自己的自处，而是一份坚定到底的感情。
马西莫斯每次角斗前都会抓一把土地，这与他想象中的那片金色麦田有着血缘一般的关系。他将自己的生命与土地母亲紧紧相连，这种仪式与我们在球场上看到球员上场摸一下地面的习惯是一样的，在这样的仪式中获得力量和信心。因此，这样看最后的马西莫斯与康莫多斯的决斗，比起剧情逻辑性，象征上的意义更为重要。两人都死了，康莫多斯死无归所，马西莫斯则回到了麦田之中，看到了自己的妻儿。
我们的新时代给我们带来很多新鲜的非自然的体验，财富、权力、地位，还有主宰自然的无上的成就感，当然少不了自我娱乐自我麻醉的沉浸感。我们不再接收同一的集体意识的洗礼。我们也许能在物质上的认知达到极高的境界，但是我们不得不认识自己，面对终极归宿，我们不得不给自己一个交代，不然不仅道德上说不过去，连逻辑上也站不住脚。不过，我们远离中世纪已经几百年，上帝被我们强奸了好几次，当科学开始揭穿宗教上的假象时，人们却深深相信财富、权力、地位的强大魔力。
马西莫斯如果最后还相信上帝的话，教会一定会在他名字前面加上ST，成为圣马西莫斯。他是如此高尚的一个人，在皇帝宝座和平凡的农夫生活之间，毫无迟疑地选择了好者。整个电影犹如一部希腊神话，遥远却近在眼前。
如果在我死前，能出现一片那样的麦田，在麦田那头，有我所爱的人在对着我微笑，那么，我生时所做的一切也就有了意义。

影评之三：

《角斗士》—一部承载着痛苦与荣耀的历史片

沙塔普

以宏大的战争场面拉开影片序幕是好莱坞现今的通病，《拯救大兵瑞恩》如是，《勇敢的心》如是，《角斗士》如是。观众的喜趣爱好是此偏方盛行的主要原因，好莱坞最大的与众不同就是能够不断的培养观众的观看喜好，依赖流水线似的制片方式对我等狂轰滥炸……

片长显示在13分13秒，上述思绪在我的脑海里盘旋着，超龄服役的16速SONY光驱偶尔发出嗞嗞声响，而在里面旋转着的就是《角斗士》。

历史就象刺在身上的文身，承载着痛苦与荣耀。《角斗士》是部历史片，导演可能努力想使它与众不同，因而片中使用了较多的台词，但我不得不说在细节上它象极了《勇敢的心》，马西斯的死几乎和华莱士如出一辙，在魂归天国时总忘不了去交代他最甜蜜的回忆——他的妻儿。

《角斗士》没有激昂振奋的战前宣言，有的只是野蛮对野蛮的对决，一场以罗马的名义的战争，老国王与马西斯共同的战争。老国王被勒死在自己儿子的臂腕里，痛苦而压抑，马西斯的命运由此而多舛，功高盖主决定了他将耗费一生的精力去追逐命运，他成了一名角斗士。

导演在片中运用冷暖两种色调来表现危机与希望，掠过身下的沙石、奔腾的白马和流逝的薄云给我留下很深的印象。片中的王子考墨斯与自己的姐姐有着不伦之恋，导演可能想籍此来表现当时考墨斯的奢靡，但我看到的却是一个缺乏母爱、一直活在老国王阴影中的可怜虫。当马西斯成了角斗士，角斗场上的所向披靡使他能一如既往的感受众人景仰的荣耀，这时马西斯意识到其实在他成为士兵时就已经是一名角斗士，这点从他迷茫的眼神中看的出来。同时，考墨斯的众叛亲离使他的生命只能维系到与马西斯对决的角斗场上，对手考墨斯的不堪多少有损马西斯的光辉形象，也注定这个人物只能以死去来感动观众了。

最后发现我开始的认识有所偏差，《角斗士》是一部追求另类的影片，但不幸的是导演不由自主的风格回归多少使其显得有些不伦不类，不过这次观众观看时不用带纸巾了，这不是一部靠煽情来打动人的片子。

影评之四：

真正的英雄无权欲——看《角斗士》

彭俐

都说电影《角斗士》好，它到底好在哪里呢？

要说描写古代战争的影视剧，那可真是数不胜数，《角斗士》的题材甚至还有老套之嫌。况且，现在的观众品味高了，光是打打杀杀和卿卿我我，已经不能让有见解的人得到满足。现代观念促使人们对战争的关注点更集中于其根源上，尤其推崇虽不尚武但愿为和平而战的英雄。电影《角斗士》就展示给我们这样一位英雄，一位统率百万大军为罗马而战却一日不忘与妻子分离了多少天的英雄，一位被授予王位却执意要回家种地的淳朴的英雄。

区别真英雄和假英雄，有一个鲜明的标准，那就是看他有没有权欲。比起屏幕上那些用赞赏的笔调描写人的权欲怎样实现怎样挥洒的“皇帝剧”来，比起那些对铁腕人物和大权独揽者恭敬有加且不乏溢美之词的娱乐片来，电影《角斗士》可以说是“鹤立鸡群”。动人的影片之所以动人，必有声音和画面以外的东西使人产生共鸣。在影星拉塞尔·克劳扮演的角斗士麦克西姆的身上，有着感人至深的道德崇高感。他对祖国忠勇无私。在他的心目中，罗马的尊严和荣誉远在他个人的荣辱之上，否则他就不会在担任一国之君的机会来临时声称自己不懂政治。

身为弱者而没有权欲，还不足以看出其美德。只有像片中麦克西姆那样作为战场上的无敌英雄而置权柄于不顾，才有充足理由被称作风格高尚。而历史和现实生活所呈现的情形，常常是权欲被当作男人的天性和美质，被加以揄扬。人们似乎忘记了，一个不想控制任何人同时也不愿被无端控制的人，其心理才可称真正健康。畸形的文化观念，造就银幕荧屏畸形的英雄。畸形的英雄，败坏着观众的审美趣味和价值观念。《角斗士》以它特有的基于对人性深度思考的英雄观，取得了振聋发聩的效果。

Ⅸ 电影《角斗士》中讲述的是历史中哪一段的事啊

讲述的是朱利乌斯-克劳狄乌斯王朝的事。

罗马时期在欧洲历史上属于古代，而不是中世纪。中世纪是在西罗马帝国灭亡以后到文艺复兴以前。电影里面有罗马皇帝，说明是帝国时期，不是共和国。

电影开始时表现的是罗马鼎盛时代的军团战胜日耳曼人的情景，所以是罗马帝国的第一个朝代：朱利乌斯-克劳狄乌斯王朝的事。

(9)电影角斗士出现了哪些建筑扩展阅读：

创作背景

《角斗士》主角马克西默斯的原型是古罗马将军马克利奴斯，电影所讲述的故事内容也是根据马克利奴斯的经历而改编，但是该片的编剧增加了一段虚构的事件：在马可·奥勒留被他的儿子谋杀后，马克西姆斯身陷囹圄，并且被流放到了北非 。

服装造型

为了符合时代的特点，片中演员所穿的礼服、衣衫，以及角斗士的造型都参照了古罗马的风格。康妮·尼尔森穿的裙子几乎是用真丝手工编织而成，片中演员所穿的鞋都是在罗马手工制作而成，演员戴的珠宝则由英国珠宝商专门制作 。

后期制作

片中古罗马圆形竞技场万人欢腾的场面是通过电脑制作完成的。首先由剧组的摄影师将群众演员的真实动作拍摄下来，然后特效小组的人员再用电脑成像系统将他们的影像复制分布在每个座位的二维卡片上。