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电影萨如何达成

发布时间:2023-06-01 07:48:31

⑴ 沙特争储风波:小萨勒曼是如何顺应天时,一步步登上王储之位

我国儒家代表人孟子在其著作《得道多助,失道寡助》一文中写道:"天时不如地利,地利不如人和"。这是古代圣贤对成功的统一看法,认为一个人的成功,天时、地利都是非常重要的因素,但是最重要的还是人心所向。

但是在现代,我们却不得不承认对成功而言三者同样重要,且缺一不可。这一点,在穆罕默德·本·萨勒曼登上王储之位中得到了很好的体现。

那么小萨勒曼是如何顺应天时,一步步登上王储之位,从而论证了此观点呢?一切的缘起都要从 沙特初代君主伊本·沙特国王 说起了。

伊本·沙特是"第三沙特阿拉伯"的开国君王 ,"作为"第二沙特阿拉伯王国"王室末裔,没有在灭国时消沉,而是于亡国11年后,重新征战沙场开疆拓土,终于1932年重新建立"第三沙特阿拉伯王国",并任国王。

其在任期间,制定了一套独特的王储继承制。即 "兄终弟及"制度 。其离世后的62年里,该制度完全支配着沙特阿拉伯国王储的传承导向。也就是:只有兄弟间相互顺位传承,不能传给儿子。

基于这一独特制度,从伊本·沙特逝世后直到6年前4月小萨勒曼被任命为王储之前,62年间沙特阿拉伯的统治者都是老国王伊本的儿子们, 孙子辈始终无缘掌权。

而帝王世家的争储风波历来不断,这一争夺也促成了沙特阿拉伯王国第三代王储顺时而生。

相传,伊本·沙特国王共生了几百个孩子。在其去世后,根据其制定的"兄终弟及"制,享有继承资格的王子共有43位(具体数字不确定,也有资料记载34、35、36、38位)

俗语曰: "有人的地方就有帮派" 这句话在沙特阿拉伯的第二代王子中依然管用。

43位王子在王储争夺中分裂为两个派系:因同父母而抱团的"苏德里集团"(伊本·沙特和其妻子苏德里共同生的孩子)和以阿卜杜拉为首的伊本·沙特剩余之子组成的"阿卜杜拉集团"(成员均为同父异母兄弟)。

小萨勒曼的父亲 老萨勒曼 就苏德里集团中, 与其余6个兄弟并称"苏德里七子"

在这里,为了后续讲解能够更轻松清楚的被理解,非常有必要详细介绍一下"苏德里七子"的情况:

老大法赫德国王,是沙特阿拉伯建国以来的第五位国王;老二、老三、老四相继逝世;老五无具体资料;老六萨勒曼国王,是沙特建国以来的第七位国王;老七爱赫麦德亲王,两年前尚且在世,现资料不详,腔链据传身体很好。

继伊本·沙特国王的长子、四子、五子(全部儿子排名)相继因为被废黜、被刺杀、病逝之原因退位后,其第六个儿子法赫德国王依照"兄终弟及"继承制顺位上台。

从上述"苏德里七子资料"中我们知道, 法赫德国王是七子中的大哥 ,那么根据王储毕圆镇继承制度,若法手粗赫德国王愿意在立储时稍动手脚,那么下一任王储继承人便会在其亲弟弟"苏德里六子"中产生。

因此,为了不让权力一直落入"苏德里七子"的小圈子中,法赫德国王同父异母的弟弟——伊本·沙特第十个儿子—— 阿卜杜拉创立了"阿卜杜拉集团" 。自此,阿卜杜拉集团和苏德里集团开始了异常激烈的政治斗争之路。

直到2005年,法赫德国王因病逝世,阿卜杜拉顺位上台,成为沙特阿拉伯王国建国以来的第六位国王。

继位后,为了在制度上规范王位继承程序,从而挑选一名合格的继任者,也为了避免王室内部为了王储之位发生流血争斗,阿卜杜拉国王于2006年设立"王室效忠委员会",

即:在家族成员内部,由享有继承资格的王子以匿名投票方式进行民主投票选举。被选举人由国王钦定,但委员会享有投票否决权。这一制度的提出, 标志着"兄终弟及"继承制地位的动摇

结合阿卜杜拉国王在苏尔坦与纳伊夫两位王储于九年前和八年前年先后相继离世后,迅速以迅雷不及掩耳之速,于七年前直接任命自己集团的穆克林亲王为副王储的行为来看。

根据这次急于立储的行为,其目的显然是醉翁之意不在酒。因为,阿卜杜拉国王为上一任国王,其立储是不能随意被更改的,即便自己离世,下一任国王顺位继位,那么王储之位是阿卜杜拉集团的人, 王权必定最终会回到阿卜杜拉集团手中

也就是说:一旦顺位继位的萨勒曼国王身体欠佳无法维持朝政或逝世,那么将直接 由穆克林亲王接任国王之位

对苏德里集团的打压之心如此明显是在是令人咋舌。但是天不从人愿,五年前的1月23日,享年90岁的阿卜杜拉国王逝世。

而因为穆克林亲王在此时仅为副王储,本顺位继任王子苏尔坦与纳伊夫也早已相继离世,所以此时此刻,最名正言顺的第一顺位继承人便落到了 79岁的老萨勒曼身上。

在五年前的1月23日,老萨勒曼继位,在上述"苏德里七子情况表"中我们已经知道,老萨勒曼是苏德里集团的成员,自此,继赫德国王离世后,政权重新握回苏德里集团手中。

老萨勒曼继任后,第一件事就是遵照阿拉伯国王阿卜杜拉遗愿, 钦定已经69岁的穆克林亲王为新一任王储。

一直被阿卜杜拉集团打压的苏德里集团终于迎来了政治上的春天。老萨勒曼上台后,做了一系列动作,其中最出名的就是由老萨勒曼发起,小萨勒曼全权负责的,6年前3月25日晚7点的 "轰炸也门事件"

借此,老萨勒曼在上台3个月后,即6年前的4月29日, 废除了穆克林亲王王储之位 。据传,原因之一是穆克林亲王母亲是也门人。

穆克林亲王被废后,老萨勒曼指定自己侄子小纳伊夫继任王储。至此,政权完全握回苏德里集团手中,沙特阿拉伯第三代王储正式登上政治舞台。

这一次废储似乎没有引发过大声讨 ,因为前王储穆克林亲王在登上王储之位时,已经69岁, 健康 状况欠佳。而苏德里七子中最小的赫麦德亲王也早已过了古稀之年。尽快确立第三任王储继承人成了沙特阿拉伯王室势在必行迫在眉睫之事。

然而, 老萨勒曼的目的却是想借此机会立自己儿子小萨勒曼为继承人 。但为了堵住悠悠众口,只能暂时先立与自己无直系血缘的亲侄子。

为了让小萨勒曼名正言顺的成为继承人,为了继续减少王室各成员的内部阻力其第一步便修改了沙特基本法。

内容大致如下:

1、 自己去世后,小萨勒曼继位,但是小萨勒曼不能立自己的儿子或弟弟为王储。

这就代表, 小萨勒曼以后只能立自己的孙子或弟弟的儿子或孙子为王储 ;这点让王室们觉得未来的王储之位,自己都有竞争机会。

2、 为了让众多王室家庭心理平衡并且支持自己的儿子,老萨勒曼签署了十多项国王令,许以众多王室家庭重要的权利和利益。

初步目的达成后,老萨勒曼策划了第二歩计划:完美的借用"王室效忠委员会"的权利与职责(阿卜杜拉时期为了打压苏德里集团设立的产物),老萨勒曼要求有资格参与投票的34名王室成员,在其侄子小纳伊夫和儿子小萨勒曼之间进行公平公正的匿名投票。

投票结果显示,34票中,31票赞成废储立新。做完这两项后,4年前的6月20日,小纳伊夫被废,

其亲儿子穆罕默德·本·萨勒曼成为了新的王储 ,小萨勒曼正式登上政治舞台。到此,我们终于清楚穆罕默德·本·萨勒曼是如何一步步登上王储之位了。归纳原因就是:

1、 顺应时代而生,时事造就的结果

小萨勒曼能成为王储无疑是 顺应了天时 ,沙特阿拉伯储位继承制度一直以来都是:兄终弟及。

如果不是因为第二代继承人都已相继老去,即将无力胜任,选取第三代王储继承人已经迫在眉睫,小萨勒曼是怎么都不会有机会继承王储的。实在是生在了时代换血的关卡处。

小萨勒曼登上王储,并没有像我国各朝代帝王家皇子争太子时般惨烈且兴师动众。而是 凭借父亲的帮助 ,自然而然的成为了王储继承人。

如果非要说也曾大动干戈过,那也是其父老萨勒曼实施的一系列如:借也门之战废储、拉拢其他王室家庭成员、借王室投票再次废储等政治手段。因为小萨勒曼不可能不知道这一系列操作的最终目的,所以可以算是同谋。

这比我国历代皇子争储时轻松多了,完全就是沙特阿拉伯第二代政治斗争手段下自然衍生出的顺应时代的产物。

2、政治斗争衍生的产物

老萨勒曼为小萨勒曼争储时做的一系列政治斗争,都是在自己国家完成的,国家即是主场,在自己的主场里斗争,无论是人脉还是钱财都是很便利,即地利优势明显。

3、父亲的助力和年轻一代的支持

从沙特阿拉伯62年中继承人都为第二代不难看出,老国王伊本·沙特所设立的"兄终弟及"制度在老萨勒曼之前,都被极好的进行执行。虽然阿卜杜拉时期曾想对其进行破坏,但是仅造成了动摇,并没完全打破。

老萨勒曼却完全打破了"兄终弟及"继承制 。从"苏德里七子情况表"中可以看出,老萨勒曼还有个弟弟赫麦德亲王,虽然在废穆克林亲王时,赫麦德亲王已年过古稀,但资料中记载,赫麦德亲王直到两年前身体都十分康健。

即:如果老萨勒曼严格遵循父亲所制定的"兄终弟及"继承制,那么就应该立赫麦德亲王为王储, 而不是自己的儿子。

即便沙特阿拉伯第二代君主都已经衰老,但是 也轮不到老萨勒曼进行第三代王储的选举。

虽然第三代王储的选举迫在眉睫,那也只是迫在眉睫而已,仍旧没有到非选不可的地步,因为老萨勒曼继位时已经79岁,况且身体又不好,如果赫麦德亲王身体 健康 状况资料属实,那真的是很有可能活到老萨勒曼退位。

因此,真正有第三代王储推荐资格的,严格意义上讲,应该是 赫麦德亲王 。(穆克林亲王虽然比赫麦德亲王小,但是已经被废了,失去资格)

所以,如果这样发展,第三代王室中享有继承权的王子数以百计,没有了老萨勒曼作为国王的支持,在数以百计的继任者中,小萨勒曼也不一定能登上王储之位。

小萨勒曼被立为王储时只有32岁,在中国,32岁为而立之年,应该事业有成。但是在沙特阿拉伯,因为独特的继承制, 继承储位的,最小的都69岁 ,因此对于小萨勒曼继承王储,沙特阿拉伯国内争议还是很大的。

但小萨勒曼的一些先进思想获得了沙特年轻一代的认可 ,因此得到许多年轻的支持者。而年轻人才是国家的未来和血脉,这也因此让小萨勒曼被给予厚望,获得父亲和国内年轻一代的支持,即人和。

4、 自身的优秀

自古任何国家的国王立储都是立自己最优秀的孩子,按照沙特阿拉伯"一夫四妻"制度来看,老萨勒曼不可能只有小萨勒曼一个儿子。

而小萨勒曼能在老萨勒曼众儿子中脱颖而出, 无疑是最优秀的 。倘若小萨勒曼自己不优秀无法获得老萨勒曼的青睐与信任,相信王储之位与他也不会有什么关系。

总结下来,在现代,想要成功,除了天时、地利、人和三者缺一不可外, 自身优秀也是相当重要的 。因为,机会到来时,我们必须有抓住的能力才行。

⑵ 《萨利机长》是一部怎样的电影

很有幸,在纽约过夜的时候,和我的机组成员去电影院观看了《萨利机长》,这部由美国华纳兄弟影片公司出品的传记剧情片,由著名导演克林特·伊斯特伍德执导,汤姆·汉克斯领衔主演。


影片根据2009年美利坚航空公司1549号航班机长切斯利·萨伦伯格的真实英雄事迹改编。讲述了萨利机长在发动机失效的情况下,成功迫降拯救155名乘客和机组人员的故事,但对他在这次事故中的质疑却远没有结束,电影一开始就是从(NTSB)美国国家运输安全委员会对他几乎严苛的调查开始。委员会的成员怀疑开飞机的驾驶员们其实是做出了一个不仅错误而且危险的判断,也许飞机并没有飞行员想象的那么危急,他们或许有足够的可能返回纽约拉瓜地亚机场。到底真相是什么呢?不过多剧透,此部优秀的电影将在1月29日在中国公映,非常希望我们所有的空勤人员都去看看。


《萨利机长》电影有导演优秀的编导才能,也有演员精湛的演技,更有空难逼真的情景再现,但我更希望我们民航人去看却是电影中一直强调的以萨利机长为首的全部民航人在工作中恪尽职守的职业精神,他们在工作中全神贯注的专业精神,对安全对旅客高度的责任感,一种应该被我们所有民航人学习的最高职责:我们民航人最高责任和义务就是保证安全。


电影中的几处情节让人动容,萨利机长在飞机马上沉没,冰凉刺骨的河水淹没了半个飞机后还要再次检查,确保没有遗漏乘客,才最后一个撤离。在离开飞机的时候,连钱包都没有拿,但专门回驾驶舱拿了旅客名单,回到岸上不肯换下湿衣服或去医院,只想第一时间证实所有乘客都已生还。


萨利机长在飞机马上要水上迫降,高度只有500英尺的时候,用旅客广播系统向自己的机组和旅客宣布“抱紧防撞”,本来毫无准备的乘务员开始用最响亮的声音嘶喊:“抱紧防撞“,当飞机因为两个发动机停车,原本落地前喧嚣噪音的驾驶舱在整个落地过程中都充斥着乘务员响亮的口令。飞机接水,一个乘务员腿部严重受伤,但依然指挥旅客撤离,打开撤离滑梯。


当年轻的管制员竭尽全力的帮助机组,当看见飞机的应答机信号在雷达屏幕消失的时候,口里虽然坚持说着没有回复的飞机也不一定会坠落,但一颗眼泪已经不知不觉流在他的脸上。他离开工作岗位,却一直为自己不能为机组提供更多的帮助而深深的自责。


电影中,当美国国家运输安全委员会委员感谢萨利机长为这次飞行奇迹做出的贡献时,他谦逊的说自己只是做了自己的本职,这次水上迫降的成功,首先要感谢自己的机组配合默契的精诚协作,还有那些自发第一时间赶到的哈德逊河上的渡轮水手,从直升机上跳入冰水中的警察,立即到位的消防员和医务人员,感谢和这次空难有关的人都果断、有力、毫无犹豫的投入营救。


电影中让人感到的人物还有那些迫降后刚开始慌乱但后面一直有序互助的旅客,拥抱机长英雄的酒店员工,帮助妈妈亲吻机长的化妆师,和用英雄名字命名的酒吧酒保。导演伊斯特伍德在处理这些人物拿捏的相当好,他让那些飞行员机长,飞行机组,管制员参与救援的人以及围观的民众都那么有个性、充满自信,温和而体贴,在一次空难中处处展现出人性的温暖。一次飞机因为意外原因严重故障但全部旅客生还的飞行奇迹,保证飞行安全是所有感情的基石。


因为自己是一名飞行员,又非常认真的看过萨伦伯格机长的自传小说《最高职责》,


电影看得非常有感触,。电影中的每一个情节和台词几乎都能从《最高职责》中找到出处,在书中萨伦伯格机长在整个飞行职业生涯中,他认真对待他的职业,认真进行每一次飞行准备、飞行过程中,精确掌控他已经很熟悉的飞机性能,他“把驾驶飞机当做一门艺术,精雕细琢”。萨伦伯格机长的高尚,来自其他时候所做出的那些选择——在履行职业操守时,是一丝不苟的,在一生中做出的许多选择,帮助他做好了准备,来应对发动机发生故障的那一刻。用他自己的话来说,“是我的一生让我把飞机安全地降落在了哈德孙河上。”


在电影中萨利机长在电影中说:过去的42年中,我飞过成千上万个航班,但我在其中一次的表现却决定了人们如何对我整个飞行生涯做出评价。在一万九千小说中,只有这短短的两百秒决定别人对你一生的看法。


萨利机长是个幸运者,他和他的机组尽了最大努力,运用了平时积累训练中学到的技能,作出了正确的决策;没有放弃,珍视飞机上的每一个生命——于是最终他们有了一个好的结局。作为和飞行安全相关的民航人,我们必须每时每刻尽力做对,还要努力做好,因为不知道生命中的哪一个瞬间会决定对我们一生的评价。


我们民航人对待安全一直小心翼翼,如履薄冰,泾溪石险人兢慎,终岁不闻倾履人。却是平流无石处,时时闻说有沉沦。也许平安飞行了上千次起落,安全指挥了数万架飞机,但决定你的不是你的“一贯”,而只是你的“一次”,偶尔一次疏忽就成千古恨。这样认识和存在虽然严苛到有些不近人情,但是这就是我们工作的特性,生命只有一次,事故无法重来。安全永远是民航人最高职责。


如萨利机长一直在电影中强调:我不是英雄,只是一个做了本职工作的普通人。这就是我们民航人对安全对工作最真诚的表白,也才是我们这个民航群鲜活民航安全工作中的真正体现。《萨利机长》的故事,最感人的地方也正在于此。

⑶ 麻风病人的面具——电影《天朝王国》影评

麻风病人的面具——电影《天朝王国》影评

                                    韦谋

                  (1)简评

    昨晚又重温了一遍电影《天朝王国》,还是很喜欢这部电影带来的震撼力度,以及引发人对于圣城耶路撒冷的历史思考。

      看这部电影,朋友们一定要先看清楚电影总时长是多少分钟。原版是3个多小时的,确实可称为史诗大片,而国内上映的是阉割版,删掉了很多广电总局审核“不宜展示”的内容,时长竟然少了50分钟。这就让一些观众感觉内容间断,上下文无法连贯,甚至莫名其妙。

      该电影的演员拥有爱德华.诺顿、连姆.尼森、奥兰多.布鲁姆等多位知名影星。令人可惜的是,连姆.尼森早早就死掉了,爱德华.诺顿在影片进行1个小时后才迟迟登场。但在实力面前,再少的戏份,也仍然被他们演绎得深入人心。

              (2)鲍德温四世

      可能有的影迷朋友和我一样,看完3个小时的电影了,奇怪地问出一声:“爱德华.诺顿在哪里?”确实,爱德华.诺顿饰演的是带着面具的耶路撒冷国王鲍德温四世,他从头到尾没有露过脸。而且,鲍德温四世戏份很少,但却无法掩饰他的光芒。

      鲍德温四世13岁登位,16岁率领几百骑士击败过萨拉丁的两万士兵,24岁死于麻风病。这位年轻有为的君王,却英年早逝。鲍德温四世器宇非凡、风度翩翩,哪怕是躺在病床上,也无法掩藏他的迷人气势。

      有一乎渗幕,鲍德温四世想把国家托付给巴里安,巴里安婉言拒绝后,鲍德温四世轻声地说:“So be it.”没有强势,没有诱导,没有上级下属之间的严肃和紧张,就像两个朋友在聊天一样。此时,鲍德温四世遭受病魔的折磨,受到下级的拒绝,他依然没有失去他大度的胸怀。

      有网友说,耶路撒冷成为鲍德温四世的陪葬品。这句话是有一定道理的。

                (3)骑士精神

      骑士给人的感觉是:战斗力强、忠诚岁烂脊无比,甚至有一点固执。中世纪的国家强盛和稳定,有赖于骑士团对君王的无比忠诚和国君们对骑士的无比信任,二者保证了王权的稳固以及政令的执行力。所以,宣布效忠也是非常庄严的仪式。

      连姆.尼森扮演的是忠于国王鲍德温四世的骑士戈弗雷男爵,在戈弗雷男爵去世后,私生子巴里安继承了父亲的封地伊贝林城,也继承了对君王的忠诚。

      另外,骑士的上下级之间也保持了这种忠诚的效果。有一幕,戈弗雷男爵的手下Hospitaler认出戈弗雷的儿子巴里安后,立刻说:“我忠于你的父亲戈弗雷男爵,现在他去世了,所以我效忠于你!”

              (4)英雄惜英雄

      萨拉丁和鲍德温四世无疑有着很历历多的相同点。两位都是拥有统治一国的雄才大略,拥有率领万众兵卒攻城拔寨的军事能力,却一样地爱惜百姓、尊重敌人。

      萨拉丁和鲍德温四世曾率众在伊贝林城相见,军前会晤短短几句话,双方撤军走人。可见二人互相尊重,在治国治军方面有很大的默契。萨拉丁甚至派出自己的御医去为鲍德温四世看病,在他看来,鲍德温四世是一位值得尊重的敌手。这种“英雄惜英雄”的事迹,令人感慨万千。

      有一幕,萨拉丁派兵攻击巴里安相守的耶路撒冷城,一顿抛石机攻击之后,耶路撒冷城内竟然毫无反应。军士不解,萨拉丁平静地回答:“他们故意在等候时机。”可见,萨拉丁经验丰富,对敌人的各种战术了如指掌,他是一位成熟、合格的军事指挥官。

      影片的最后,萨拉丁成功入主耶路撒冷,他走进空荡凌乱的皇宫,看见地上掉落着一个代表基督教势力的十字架。萨拉丁把它扶了起来,放好。这一细节也展示了萨拉丁对鲍德温四世、巴里安的崇敬和尊重。

          (5)耶路撒冷的思考

      耶路撒冷是基督教、伊斯兰教、犹太教的诞生地,是一座宗教圣城。耶路撒冷由拜占庭帝国控制,后来被中东的伊斯兰教势力夺取,十字军攻占耶路撒冷之后建立了耶路撒冷王国,伊斯兰教势力的萨拉丁想再次夺回耶路撒冷。本片故事发生在这个时期。

      可以说,耶路撒冷几经易手,落入你争我夺、此消彼长的境地。根本没有办法说明耶路撒冷到底“应该”归属于谁。

      在影片内容中,也有关于这个问题的讨论。最后,巴里安和萨拉丁达成协议,以不伤民众的条件和平让出了耶路撒冷。

                (6)毒药

      据说国内上映的《天朝王国》,删掉了伊莎贝拉向儿子鲍德温五世耳里滴入毒液的剧情。可能是因为考虑到杀子的罪孽太过深重吧!然而,我觉得这正是故事发展的一个前因后果关系必须的。有儿子鲍德温五世这个合法的王位继承人存在,伊莎贝拉的继任丈夫盖伊又如何获得王位的机会呢?

      没有把这个事情解释清楚,下文的剧情无疑就是莫名其妙了。

      诚然,被迫杀子,这件事情确实让我心里难以接受,也是伊莎贝拉作为一位母亲无法作出的抉择。伊莎贝拉在片中无疑是一位深爱孩子的合格母亲,但正是在这种“逐渐死亡”的愈加痛苦的后果之下,伊莎贝拉选择了让儿子平静地离开。

            (7)小配角深入人心

      本影片中,几个小人物的形象也深入人心,令人印象深刻。

      巴里安的笑脸手下Hospitaler,最后死于盖伊发动的战争中。镜头一闪,在死尸中看到了这张熟悉的面孔。

      巴里安的手下大光头Bishop,是第一个质问、认可巴里安男爵的人。临战,巴里安对他说:“如果我战死,伊贝林城就是你的封地。”光头也不反驳,直接说:“但是它是一块很贫瘠的土地啊!”

      萨拉丁的手下,虽与巴里安互为敌人,互相放过对方一次性命。

      主教的仆人和“掘墓师傅”,也留下深刻印象。

⑷ 谁能介绍一下电影《天朝王国》的历史背景

历史背景:十二世纪的法国,青年铁匠贝里昂在素未谋面的父亲引导下,因缘际会加入十字军东征的队伍,前进耶路撒冷。

贝里昂是高德弗雷失散多年的私生子,后选择追随生父返回耶路撒冷加入十字军,积极练习剑术,让自己成为一名出色的骑士。然而随着战役增加,带来无尽的杀戮和掠夺,贝里昂终于领会父亲训言中和平的真义与生命的真爱,贝里昂的抉择挑战了自己的生命,也改变了一个国家的命运。

(4)电影萨如何达成扩展阅读

男主巴里安·伊贝林,历史上确有其人,不过这位耶路撒冷的保卫者,实际上并非私生子,而是耶路撒冷王国重臣老巴里安之子。更为关键的是,巴里安在历史上的妻子,实际上是西比拉和鲍德温四世的父亲,阿马里克一世的遗孀,拜占庭帝国公主玛利亚·康尼努斯。

除此之外,巴里安实际上也参加了灾难性的哈丁会战。在国王居伊下令突围时,他依靠自身的勇猛,成为了当时唯二从哈丁成功突围的耶路撒冷王国贵族。

⑸ 请教指环王电影里老萨的法力是怎么丧失的

'I did not give you leave to go,' said Gandalf sternly. 'I have not finished. You have become a fool, Saruman, and yet pitiable. You might still have turned away from folly and evil, and have been of service. But you choose to stay and gnaw the ends of your old plots. Stay then! But I warn you. you will not easily come out again. Not unless the dark hands of the East stretch out to take you. Saruman!' he cried, and his voice grew in power and authority. 'Behold, I am not Gandalf the Grey, whom you betrayed. I am Gandalf the White, who has returned from death. You have no colour now, and I cast you from the order and from the Council.'

He raised his hand, and spoke slowly in a clear cold voice. 'Saruman, your staff is broken.' There was a crack, and the staff split asunder in Saruman's hand, and the head of it fell down at Gandalf's feet. 'Go!' said Gandalf. With a cry Saruman fell back and crawled away.

“我还没准你走,”甘道夫严厉地说:“我还没说完。萨鲁曼,你变成了一个无知的人,让人同情。你还有机会改过向善,但你竟然决定留下来,为了自己的错误而感到悔恨。那就留下来吧!但我警告你,你要出来就没有这么简单了链孝,除非等到东方的邪恶之手过来抓你。萨鲁曼!”他的声音变得更加严厉与威严:“看清楚了,我不再是被你出卖的灰袍甘道夫。我是死而复生的白袍甘道夫。你现在什么颜色都不是了,我在此剥夺你巫师的身份和参与议会的资格!”

他高举起手,用清朗的声音大声说道:“萨鲁曼,你的手杖将断折……”喀拉一声,萨鲁曼手中的拐杖断成两截,棚尘稿杖头落在甘道夫的脚下。“去吧!”甘道夫说。萨鲁曼惨叫一声,狼呛地倒退离开。

上面的是原著中的文字

在甘道夫与炎魔力战身亡后,神上之神伊露维塔就给他造了个新身躯,解除了对这位次级神的一部分力量限制,同时白袍甘道夫也成为了新的巫师兄信首领,圣白会议的执行人,要解除个把堕落巫师的力量还是小菜

⑹ 《萨罗》剧情简介|鉴赏|观后感

《萨罗》剧情简介|鉴赏|观后感

1975 彩色片 117分钟

意大利欧洲联合影片公司/法国联美影片公司联合摄制

编导:彼埃尔·帕索里尼(根据萨德侯爵小说《索多姆的一百二十天》改编) 摄影:桑德洛·巴塔格利亚基安卡洛·格拉纳特里 主要演员:保罗·波纳塞里(饰公爵) 基奥尔基奥·卡塔尔蒂(饰主教)乌别尔托·奎恩塔瓦勒(饰法官) 阿尔多·瓦勒蒂(饰总统)

【剧情简介】

第二次世界大战末期,墨索里尼“社会共和国”首都萨罗城。萨罗湖水平如镜,从一排排树木中间望去,一片升平安乐景象。在一座被征用的豪华大厦的会议室里,四个中年人(主教、法官、总统和公爵)正在签署一部“宪法”。恐怖政体于是得到了确认。道路被封锁,到处开始围捕。母亲们嚎啕痛哭,少男少女们吓得四处躲藏。围捕的那些年轻牺牲者被带到这座大厦里来。这时开始了但丁式三段“叙事圈”(即“疯狂圈”、“粪便圈”和“嗜血圈”)的第一段——“疯狂圈”。在大厦的“狂欢厅”里,那四个权势人物的四名“助手”,四位风韵犹存的中年 *** ,千方百计来挑动少男少女们的情欲:一位在钢琴上弹奏 *** 撩人的调子,另外三位轮流叙说她们如何与那些嫖客寻欢作乐的切身经验。开头,她们还需要权势人们来加以指点。一位“夫人”刚开始讲述就被告知:“你不应该省略细节。”于是她就眉飞色舞、津津有味地描述起各种“细节”来。在这位金发夫人继续讲述的过程中,有个少年被一位急不可耐的权势人物拖进隔壁房间里去,但他接着就单独走出来说,这年轻人不合他意。金发夫人表示愿意提供服务,却遭到拒绝。那权势人物说:“我可以等待。”另一位“夫人”紧接着向一群吓坏了的姑娘讲授挑逗男人的课程。有个姑娘受命去为一个男性人祥巧体模型施行 *** 。在场的一个姑娘大为惊骇之后割断自己的喉咙。

“疯狂圈”的结尾表现一个怪诞的结婚场面。“新娘”和“新郎”被迫一起躺在一堆百合花中间。他们受命现场 *** 。这一对年轻人在胁迫之下虽然惊恐万分,彼此间却也产生了一瞬间真正的温情。他们正要 *** ,一个权势人物冲上前来加以阻止——“这朵花是为我们保留的。”

当又一位“夫人”讲述她的故事时,那几个权势人物讨论起暴力“美学”来。其中一个当场在地板上大便,强迫那些敢于抗命、名字早已登记在册的牺牲者像狗一样跪行,并把那还冒着热气的粪便吃掉。见此情景,有两个少年同时颓然倒下;一个开始 *** ,另一个趴在地板上用手指头胡乱画着一些字样。

“粪便圈”开始时,一位“夫人”正坐在梳妆台前梳妆打扮,一架轰炸机从她头顶上轰鸣而过。她来到“狂欢厅”,讲述她如何杀死她母亲的故事。“我把她送到另一个世界去了,我从来没有感受过这种说也说不清的乐趣。”有个名叫艾娃的姑娘,她的母亲就是在围捕时为保护她而惨死于法西斯枪下,听了·这杀母的故事她痛苦得无法忍受。她跪在那权势人物面前哭喊道,“我请求您尊重我的悲哀。把我杀掉吧。”当她被迫去吃一匙粪便时,轰炸机正飞临大厦的上空。“真叫人想不通,她在这样的美味面前竟那么犹犹豫豫,”一个权势人物说。另一个权势人物对这种难以忍受的激动产生周期性反应,躲到旁边房间去行 *** 。

这个场面之后,恐怖政体规定了关于粪便的管理条例。每个宿舍都放了几个便盆,规定每人都必须在此大便,绝对禁止各行其事。第二天,在为全体牺牲者举办的“筵席”上,一个个盛满粪便的蒸锅端上餐桌,与此同时,响起墨索里尼慷慨激昂地夸耀法西斯青年团“光荣”业绩的声音。艾娃的神经快要崩溃,另一位姑娘向她悄声说,“赶快向圣母马利亚祷告吧。”那位夫人继续讲她那杀母的故事。

接着数乱举行少年“选丑”竞赛。权势人物们宣布:获胜者将被枪决。他们一边察看牺牲者 *** 的身体,一边讨论起性反常行为的“乐趣”。“施虐和受虐别有一番滋味。谨毕键它可以无尽无休地重复下去。”获胜者的脑后被顶上一支手枪。扳机扣动了,原来里面没有装子弹。“你这个傻瓜,”那执行者说,“你怎么会想到我们会把你杀死?我们要杀你一千次。”

然后是“嗜血圈”。那一伙权势人物在轰炸机的轰鸣声中慢吞吞地梳妆打扮,调整他们的耳环和假发。牺牲者们都在大厅里等待。一个权势人物喊道:“拍起手来唱起歌。我们要让你们临死前快乐快乐。你们中间只有少数几个能留下来。”手风琴声响起。主教开始主持一种宗教仪式。另外几个权势人物手拉着少年当他们的新娘。那名叫鲁易基的善于见风使舵的少年“新娘”,喃喃地说道:“我的朋友们随时都做好准备。”这时,有个少年告了一个名叫格拉杰拉的姑娘的密,说她枕头下面藏有她男朋友的照片。告密者触发了一连串告发反应。被吓坏了的格拉杰拉宣布艾娃和另一位姑娘是同性恋者。艾娃被当场抓住之后,又告发一个叫恩基奥的少年正跟一个黑人女仆 *** 。恩基奥也被当场抓住,他刚来得及行法西斯敬礼,就被权势人物们在盛怒之下开枪打死,他们决不容忍这种流露了人间真情的 *** 场面的。黑姑娘也在近距离内遭到枪杀。

最后,牺牲者们奉命互相残杀。一小队少年用机关枪向“皇后”们扫射,他们早已被教会搞同性恋了。那几位“夫人”讲的故事越来越带有 *** 待狂的性质,这时姑娘们在院子里正被少年行刑队肢解。那些权势人物用看歌剧的望远镜从窗子里观察。钢琴手突然中止弹奏,走进她的房间,从窗户跳下去。炸弹声在远处响成一片。一少女被拖到火刑柱上,一支点燃的蜡烛灼烤她的下部。一少年被鞭打至死,另一个被烙铁烫得皮焦肉烂,那些权势人物却跳起快步舞来。这时,有两个少年也在室内和着无线电播送的摇摆舞音乐跳舞。他们脚穿马靴,把枪支放在一旁。其中一个问:“你的姑娘叫什么来着?”“玛格丽塔,”另一个回答。就在这一瞬间,这两个少年化成一幅静态造型画面,他们身后墙上挂着的那些像机器般的未来派油画仿佛成了他们的边框。

【鉴赏】

《萨罗》是70年代意大利电影中的一个引起广泛争议的独特现象。由于它是才华洋溢、屡在独辟蹊径的著名作家兼导演帕索里尼的最后一部影片,而在影片摄成后不久帕索里尼即神秘死亡并遗尸于奥斯蒂亚海滨,因而引起了意大利国内外评论界的极大关注,在相当长的一段时期内就这部影片的思想内涵及艺术表现作出了各种各样的解释和评价,从而也触发了对这位企图“将马克思与耶稣基督甚至与弗洛伊德加以结合”的电影导演的研究兴趣。要评析这部作品,首先必须对帕索里尼的电影创作道路作一番简略的回顾。

彼埃尔·帕索里尼(1925-1975)在1961年拍摄他的第一部影片《迷惘的一代》之前就已是著名的作家、诗人、政论家和语言学家。他在60年代初发表的几篇论著曾为电影符号学作为学科的建立奠定了基础,比法国的克里斯蒂昂·麦茨还早若干年。他的最初两部影片《迷惘的一代》和《罗马妈妈》(1962)在题材方面与新现实主义很接近,也是触及意大利社会矛盾及下层人民的苦难,但在风格上却迥然不同:对一切畸形丑恶的东西极其敏感,仿佛完全闭锁在卑劣的残酷的氛围之中。一位意大利评论家曾指出,新现实主义的美学在他的影片中得到了“过滤”。帕索里尼很熟悉大城市流氓无产者的心态,他着力表现的也是这些,这跟新现实主义影片中大多描绘工人、农民、手艺人及中小知识分子的生活又有所不同。对于那些处于社会最底层而又没有失掉人的尊严的流氓无产者,帕索里尼寄予深切的同情,在他的心目中,仿佛整个世界都充满着邪恶,而他的主人公必然要遭到毁灭的命运,他甚至不给观众带来“两分钱的希望”。然而《迷惘的一代》和《罗马妈妈》却是两部具有巨大艺术力量和严酷真实的作品。从此以后,帕索里尼再也没有去拍摄反映罗马底层日常生活的当代题材影片。

接下来的一部影片《马太福音》(1964)标志着帕索里尼朝另一方向探索的开端。影片中出现的烧焦的土地,牧羊人的破烂茅舍以及伊洛德王的石头宫殿以其原始性的野蛮而令人震惊。在这个人们汗流满面含辛茹苦地耕作土地、邪恶事物早已司空见惯的世界里,耶稣基督高高耸立,力图纠正这充满偏见、血腥和恐惧的世界。然而这个耶稣不是福音书里那位博爱和宽容的传道者、上帝的使者,而是一个常人。帕索里尼的耶稣坚定无畏、毫不妥协,号召人们采取果敢的行动,进行坚决的斗争。这是一个孤独的革命者,企图在愚昧无知、备受摧残的奴隶们心中唤起抵抗精神。

60年代后半期,帕索里尼在自己的创作中,不论在题材或风格探索方面都作了新的转变。例如《大鸟和小鸟》(1966)就是一部带有复杂而矛盾的哲理内容的稀奇古怪的先锋派影片,充满着悲观绝望的情调,它表明帕索里尼的政治立场陷于自相矛盾,明显地受到了在当时西欧知识分子某些阶层中广为流行的无 *** 主义理论的影响。此后有很长一段时期,帕索里尼又对弗洛伊德主义发生了迷恋,就连他那部具有反法西斯倾向的影片《猪圈》(1969)也混杂了这方面的内容。在与《猪圈》差不多同时出现的《俄狄浦斯王》(1967)和《美狄亚》(1969)这两部改编影片里,他更是以正统的弗洛伊德主义进行精神分析方面的习作而没有显示出独立的艺术意义。这表明他的创作已陷于困境。

然而就在这个时候,帕索里尼又在自己的创作中作了一次新的急剧的转折。从1970年到1973年先后拍摄的《十日谈》、《坎特伯雷故事》和《一千零一夜》等影片,是分别根据薄伽丘、乔叟和阿拉伯神话的原作改编的。这是帕索里尼第一批在西方各国广作商业性发行并给影片投资者和发行者带来巨额收入的影片。在这些影片中,帕索里尼与他一度热衷的先锋派风格断然决裂,又表现出了他对日常生活真实性的追求。他企图找到一种新的接近普通人生活的“富有乡土味”的风格。帕索里尼极其缜密地通过内景、服装、装置和角色类型再现了中世纪和文艺复兴早期的生活景象。与此同时,这些影片充斥了以 *** 裸的自然主义笔调描绘的 *** 场面。帕索里尼认为,这些场面是“人性自由”、“人性解放”的体现,与资产阶级社会如此常见的虚伪和“假正经”适成鲜明对照。1974年,他在回答西方许多新闻记者关于他背离了他早期影片中所持有的思想政治立场的批评时,说他最近这三部影片(亦即上述的“生命三部曲”)是“他所拍摄过的影片中最有思想性的,不过没有明显表现出来而是深深隐藏着而已”。“我向观众表现的是整个世界,封建的世界,在这个世界里,情欲极其深刻而狂热地起着支配一切的作用,在这个世界里,没有一个人——即便他是最后一个穷人——是缺乏自尊感的。我要推出这个世界并且说:你们可以比较一下,我要向你们表明,我要向你们述说,我要向你们提醒。”

1975年,帕索里尼推出了《萨罗》。

《萨罗》又名《萨罗,或索多姆的一百二十天》,取材于18世纪法国作家萨德的小说《索多姆的一百二十天》。然而影片所表现的却是墨索里尼体制的最臭名昭著的一段史实。“萨罗共和国”是第二次世界大战最后18个月中法西斯主义的最后堡垒,在这段恐怖统治期间,有72 000人惨遭屠杀,40 000人被截肢,数目大致相等的人被送往集中营。仅在马察博托一地,就有2000村民遭杀害,一大批妇女和少年被奸污或 *** 。萨罗不是意大利人民愿意记住的意大利现代史上的一段插曲。但帕索里尼在一股冷冰冰的灵感触发之下,把这一历史暴行的事实和数字同萨德小说的大量色情内容结合了起来。小说是萨德在狱中以极快的速度写成的;这是一连串性反常行为的罗列,从与兽类交媾到与尸体交媾。帕索里尼在改编《索多姆的一百二十天》时去掉了萨德笔下性暴行中最不堪入目的部分,他把萨德所写的18世纪末期转移到20世纪中期,又将索多姆这一虚构地点搬到萨罗的傀儡共和国,这使他的影片带有明显的政治性质。帕索里尼的哥哥于1944年抵抗墨索里尼共和国期间被杀害,他选择这段历史是有其明确意图的。

西方评论认为,《萨罗》是帕索里尼所有影片中形式最完整的一部影片。按照但丁《神曲》的结构,影片分为序幕(他称之为“反地狱篇”)及三个“叙事圈”。四位权势人物(主教、法官、总统和公爵)均取自萨德笔下的人物类型,他们并非个性化的人物,而是分别代表着支撑反动政体的四根支柱——神权、法权、政权和封建势力。在一定意义上,他们是阶级心理分析抽象出来的怪物,显示各种各样幼稚病形态及其色情狂固结。帕索里尼企图通过这些人物及其所作所为来表明法西斯主义在政治、社会、文化和道德方面的全面堕落。在意大利电影中,从性的角度来分析法西斯和纳粹体制的精神实质的作品已有多部,既见于贝尔托鲁齐的《随波逐流的人》和《1900年》,也见于卡瓦尼的《夜间守门人》。不过《萨罗》所提供的形象更为浓缩,所采取的形式更为残酷而怵人心目而已。

在那些权势人物的 *** 下,人的尊严受到了最冷酷的践踏。少男少女不仅成为他们随时发泄 *** 的工具,而且通过他们及其“助手”们的教唆,竟也发展为搞同性恋,最后达到了互相告密、互相残杀的地步。人变成了非人。在那个完全属于地狱性质的“狂欢厅”里,任何人间真正温情的流露都是不允许的,性行为也应该是性反常和 *** 待狂的表现,就连消除恐惧心理(少年牺牲者)和排遣激动心情(权势人物)也采取了行 *** 这种极其反常的手段。影片中唯一表现普通人 *** 场面的那个段落,以男女主人公立即遭枪杀的结局表明了法西斯体制的代表人物对这种人间真情的决不容忍。《萨罗》既不同于“生命三部曲”里对“自然人”沉浸于 *** 之中从而享受“生之欢乐”的表现,更与西方一般商业片中以 *** 裸的床上镜头来挑动人们情欲的描绘有别,这里一切的性描写都是反常的,畸形的,令人恶心的。

“粪便圈”这一别出心裁但同样令人恶心的构想,是帕索里尼对资本主义“消费社会”一贯抗议的延续。粪便作为“消费社会”的最直接产物必须由人们自己“消费”。因此,大人物的粪便必须由无辜而又无助的小人物吃掉;小人物的粪便也得由小人物自身作为“美味”而加以享用。帕索里尼曾写过大量哲学论文和政论抨击资本主义社会作为“消费社会”的各种弊病,但他并不了解形成这种社会弊病的深刻根源以及造成贫富悬殊的内在原因。在他写的一篇题名《贫穷万岁!》的政论文章里就表明了他极端混乱而矛盾的思想观点。他一方面号召“要使我们的文化不再是可怜的穷人文化,而转变成一种共产主义文化”,甚至喊出了“为实现现实生活要求的共产主义斗争万岁”的口号,而另一方面却高喊“让我们回到过去!贫穷万岁!”

帕索里尼曾一再说过,他认为马克思的学说是“绝对正确”的,但他又自称为“异端马克思主义者”而非“普通马克思主义者”。马克思和耶稣基督在他的意识中并肩而立,谁也不妨碍谁。这在他的影片《马太福音》中看得十分清楚。他许多影片中对弗洛伊德主义及其最新分支“左的弗洛伊德主义”的依赖也同样明显。这一流派的代表人物马尔库塞曾宣称:通过具有所谓“批判潜力”的 *** 倒错,并借助知识分子和脱离劳动阶级的分子联合起来造反,可以“瓦解”资本主义制度。这种“理论”对包括《萨罗》在内的帕索里尼许多后期影片显然产生了影响。

然而帕索里尼在他生命末期却坚定地声明,尽管他过去在许多问题上与意大利 *** 的策略存在意见分歧,如今他与意共站在一起,因为他认为意共是反对他所深恶痛绝的新法西斯主义复活的斗争的主要力量。在他去世前几天致佛罗伦萨激进派集会的一封电文里,他宣布将要来出席这次集会,但不是作为一个激进分子,而是作为一个马克思主义者,他将要投意共的票,他信赖新一代的 *** 员。他突然逝世后不久,意共机关报《团结报》就发表了一系列文章,对这位充满复杂矛盾的艺术家的生平和创作仿佛作了一番总结。有的文章称帕索里尼为“民族文化和社会思想的最杰出代表之一”,同时指出,他的创作的矛盾性反映了意大利所经历的历史阶段的矛盾。《团结报》社论更指出:“在他的个性中和他的探索中,在他的创作中和他的多方面活动中悲剧性地联系在一起的东西都同时发生了,这导致他个人的悲剧,他生存的悲剧和他死亡的悲剧。这是互有联系的因果链。”

关于帕索里尼的死亡原因,众说不一。据西方某评论家称,他是因搞同性恋,被一个不堪其纠缠的17岁少年用棍棒打死的。考诸帕索里尼的生平和作品,此说也不是毫无根据。著名导演安东尼奥尼得悉帕索里尼死讯后,对意大利电影蒙受的巨大损失表现深切的悲痛,同时也认为有必要指出,帕索里尼之死应“写进”他本人创作的上下文。“这是他本人已经预见到并在众多方面加以研究的最高悲剧。”安东尼奥尼所暗示的可能也是这个意思。

但有一点却是确定无疑的。帕索里尼的创作清楚地表明:一位有才华的艺术家,当他处于受形形 *** 哲学信条束缚的环境中,使他不能清楚地看到人类的精神解放首先应通过争取社会和政治解放的现实斗争时,他的创作道路是何等艰辛,对他说来,完整的世界观又是何等重要。

《萨罗》这部极其冷酷而令人难以忍受的影片,在电影史上也属于甚为罕见的现象,它也许可以为我们研究分析西方这一类电影艺术家的深刻思想危机及其复杂矛盾心态提供一个形象的例证。

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⑻ 请问带萨的五个字电影是什么啊

您好楼主,带“萨”字的电影有《卡萨诺瓦》 《芭萨提的颜色》 《萨里拉的传说》 《萨德岭》 《萨凡纳》 《爱在伊维萨岛》 《德克萨斯的巴黎》 《卡萨达加》 ………………
然后你说是五个字的那就应该是:一部美国高分爱情剧情《卡萨布兰卡》,影片讲述的是第二次世界大战期间,一位美国人雷克·布莱恩在卡萨布兰卡开了一家非常受欢迎的夜总会。玩世不恭的雷克拥有两张宝贵的通行证。纳粹少校史特劳塞因追踪捷克地下阵线领导人维克多·拉塞罗而来到卡萨布兰卡,当地警察局长雷诺竭力取悦纳粹少校。雷克偶然发现维克多的妻子伊丽莎竟是自己昔日的挚爱,两人昔日在撤离时在火车站失散。
伊丽莎了解到雷克能帮助自己和维克多离开卡萨布兰卡,于是请求雷克帮助,而此时雷克的心情却极为复杂。但后来雷克知道当年伊丽莎没有到火车站与自己一起走的原因后,最终决定帮助他们。
望采纳。谢谢!

⑼ 电影魔兽中萨尔是怎么出生的

萨尔是兽人霜狼氏族领袖杜隆坦和他的妻子德拉卡唯一的儿子。杜隆坦夫妇被暗杀后,杀手将这个兽人小孩扔在了冰天雪地等死。后来一个叫埃德拉斯·布莱克摩尔(AedelasBlackmoore)的人类中尉发现了这个小孩,并将他带回一座叫敦霍尔德监狱(DurnholdeKeep)的人类城堡,并给他取了一个人类的名字——萨尔,意为“奴隶”。其实布莱克摩尔对萨尔并不好,事实上他象对待奴隶一样“抚养”萨尔。布莱克摩尔将小兽人作为奴隶和角斗士抚养长大,想要将萨尔训练成一个

有教养的领袖,让他接管兽人部落,并靠着兽人军队来统治全世界。

在这些年里萨尔认识了一位把他当做自己的弟弟的人类女孩:特瑞莎,他是埃德拉斯·布莱克摩尔的佣人塔密斯·福克斯顿与克兰妮娅的女儿,她与萨尔经常秘密写信交往,但后来她成为了埃德拉斯·布莱克摩尔的情妇。
19年后,萨尔成长为一个强壮、反应敏捷的兽人。他年轻的心知道他不能一辈子做奴隶,当他在城堡中逐渐长大时,外面的世界发生了许多变化。他知道他的人民,兽人--他从来都没有见过的同胞--被人类打败并关进了俘虏收容所中。兽人的领袖奥格瑞姆·毁灭之锤从洛丹伦逃了出来并消失了。他知道只有一个流亡的氏族还在秘密活动,试图以此避开联盟的眼线。

⑽ 信条电影萨塔尔一开始不是死了吗

我看了三遍都没看懂 手机上用今日影视看了两遍,然后去电影院还看了一遍 不得不说 诺兰才是真正的时间管理大师

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