你们该如何活下去电影

『壹』 启示影视赏析

《启示》：梅尔·吉布森通往玛雅文明的蛮荒之路

转载 By flyinglam 2007-1-27 1:02:50

作者：火神纪

无可否认，所有的这一切都很美。

与文明无关，所有的这一切也许更符合的是我们对那个蛮荒时代的幻想。

——火神纪 题记

《勇敢的心》和《耶稣受难记》被定论之后，作为导演的梅尔·吉布森已经非常接近经典了。我一直非常期待这部电影，因为梅尔曾经带给我的那些疯狂和感动，因为这部电影铬着的是玛雅文化的印记，因为预告片里那些密密麻麻高低起伏的丛林和类金字塔的古老建筑。

因为所有的那些未知的有关文明的字眼一直在吸引着我们，所以，我们着迷于去追寻一个也许并非正确的答案。这就是梅尔有关玛雅文明的命题。

梅尔制造了一个美伦美奂的玛雅后期的世界。那些没有人听得懂的玛雅古语和丛林里捕猎时戏谑的玩笑，很多时候让我们感觉，语言很多余，纵然他们用的是一种我们完全听不懂的语言，可是我们依旧能够感知他们的欢腾雀跃。

启示是什么：想不想知道自己将如何死去，神圣的时刻就要到来了。当心那一天的黑暗；当心带来老虎的那个人，他会在泥沼中重生。他将为你们引见的人能够抹灭天空；也能铲平大地；铲平你们所有人；终结你们的世界。他此刻已经在这里了。白昼将变成黑夜，虎之人将会把你们引向灭亡。

这似乎只是一个弱者对那些恶毒的弱者的诅咒罢了，或者是一个将死之人在临死前的预见。可是，梅尔有这样的能力，把所有的这些古老的诅咒变成唯美的影像。带有点残暴，带有点疯狂病态的扭曲唯美。

这部电影讲述的故事发生在丛林，原始村落。虎爪一家人生活的村落以及属于村落的那片丛林，父亲总说：他在这片丛林里打猎为生，在他小的时候他的父亲就带着他在这片丛林里打猎，现在他带着他的儿子，而在他死后，他的儿子也将带着他的孙子在这片丛林里打猎。这是属于他们的丛林。

太阳旗下的子民的领地上发生了天灾，以及瘟疫，他们迷信于古老的祭祠来祈求上天的垂怜。于是他们雇佣了一群猎奴者去捕获一些俘虏。猎奴者无情地摧毁了虎爪的村庄，女人成了被贩卖的奴隶，男人成了祭祠品。

平静而安逸的生活被彻底打破，生离死别。那些跟在父母亲后面奔跑的小孩脸上无辜的泪水有着对这些入侵者无情的控诉和无奈的仇视。只是，趟过一条大河之后，他们将永远也见不到他们的父母了。

从杀死一头野猪剖开野猪的心脏到祀祠仪式上杀死一个奴隶，挖心，斩首。人和野猪没有任何区别，同样被杀死之后，心藏同样握在人的手心里跳动。

梅尔的电影多少带有着一种暴虐的味道。视角残暴和虐待，在他的电影里随处可见。当然无需去责备这些祭师们的残暴，因为在那些狩猎人在丛林里驰骋的时候，他们杀死野猪时他们似乎会得到宽恕，因为他们只是为了更好地活着。我们有什么权利去责备那些祭师，他们也许只是为了让所有人都更好地活着。

在太阳旗下的子民们疯狂地呼喊着太阳的时候，在梅尔的镜头下，玛雅文明只是一个扭曲了的野蛮符号。

那些血腥的祭祠，那些白描式的喷涂，给这部电影渲染上一层厚重的肮脏。从某种程度上说，这也算是一部cut电影。cut，不带半点悲悯。而后面的杀人游戏，更确定了我对这部电影的这种看法。

可是在那个时代里，弱肉强食似乎是生存的法则。就算作为弱肉的那一群人显得多么善良而平和，可是活着，而且不够强大地活着，似乎足已构成他们的死罪了。Strong、Power、Vengeful、Malicious；构建了整个世界。可怜兮兮并不惹人疼受，如果要继续活着，只能把自己变得更加强大。

这样的论调又把这部电影转向了励志。不管怎么说，梅尔的电影里多少总带有点类似的疲软无力的妥协。

如何把自己变得更强大呢，启示里的虎爪完美地逃亡似乎就是为了告诉我们这些。当我们不够强大的时候，我们还有正义的信念，熟悉的地型，以及不害怕的勇气，决战到底的坚定，以及睿智地作战，一样会让我们变得无坚不摧所向披靡。

有关玛雅文明的旗帜如此鲜明，有关励志的主题如此明亮。奔逃，只是为了活下去，为了自己深爱的女子和儿子。

在《耶稣受难记》最成功的独立电影之后，这将是梅尔的又一个时代降临。因为这部电影里包含着的除了对那个蛮荒时代的祈盼之外，还包含着一种人性向上的光芒。活着，我们应该活着，我们应该更好地活着，这样的命题思考也许从三千年前的人们就已经开始在思索了。

电影作为一个反思的层面折射成了影像，很多的东西在我们现在这个时代里也一样可以行得通。

除了上面说的cut之美，疲软的励志之外，这部电影还包含着一种人性的光辉。

像虎爪，他发了狂地奔跑，忍着伤口的疼痛跑回了自己那个已经被废弃的村庄，是为了生存，也是为了救出被困洞穴底的妻儿。这样的底蕴让这种非纯粹的逃命闪烁出一种感人的光亮。

为什么奔跑，因为纯朴的亲情和温存的爱情。为什么而活着，那么辛苦也一样必须活着，不是因为自己，而是因为妻儿，因为他们必须活下去。

在雨水中生子的镜头拍得很漂亮，很让人感动。在所有的敌人都被杀死的时候，虎爪的小儿子诞生。生命就是这样，既生，也就注定了死，永远如此循环不息。

玛雅文明之死，死于其它更有力的文化。电影的最后是一群航海探险者的登陆。没有人知道接下去会发生什么事，只是虎爪一家向更深的丛林里走去之后，也许，他们将会过得很幸福。没有人知道。

这部电影以一种极其野蛮的方式祀祠了那个已经逝去的玛雅文化，以一种更温情的方式祀祠了那个时代的野蛮。在我看来，这是2006年年末最值得一看的电影之一。

毕竟很多时候，我们有必要停下来思索一下，我们曾经以一种什么样的方式生存在这个世界。而现在，我们的生存似乎已经非常幸福了，不论贫富。可是以后呢，我们又该如何活下去。

这部电影至少带给我们一种视角上的冲击，一些感性的冲动，以及一些理性上的思考。奔跑中的虎爪，让我感动得热泪盈眶。

『贰』 如果生化危机突然爆发，正在工作的你怎么生存下去

看丧尸到底是什么样子的吧。如果是和电影里的一样（只要长了只眼就能知道它是丧尸的那种）在考虑后面的事情。如果丧尸是和普通人一样，enmm…我特么还是自杀吧。如果是电影里的丧尸，那么由病毒操控的人体动作不协调是必然的，所以丧尸所造成的恐怖破坏力是不可能的。最重要的是，我知道丧尸该如何杀死。这些都要设定成必要条件，不然的话，还是选择自杀吧。其次，感染物种是只有人类还是所有动物，如果是所有动物，enmm…我还是自杀吧。以上都没问题后，那么最重要的就是代步工具了，需要坚固，密封，动力强大，空间也不小，加油方法可以手动。然后就是危机的爆发力度，不过想来应该是足够末日的程度吧。那么适应这个世界则是必须的，如果病毒感染必然会成为丧尸，那么我觉得还是自杀的好，如果极少量病毒不会导致变异，那么就去适应这个少量吧。接下来生命本能会促使人类的进化，那就是赶时间的一种操作了，看看是人类进化的速度快还是人类灭绝的速度快。文明，文明！所以书啊，手机啊，电器之类的东西也都是很重要的。最后说的是，能量守恒规则，丧尸也不可能会真的如某些电影里，不需要吃喝，平白无故就能动吧。事实上，真的有病毒控制人体的行动，那么大脑死亡的情况下，病毒不可能去控制人类的消化系统的，所以丧尸的寿命可能非常短。然后尸体内的病毒就会化成晶体蛰伏起来。如果能通过空气传播还好，不能的话，那生化危机本质上就是场笑话了。毕竟按照常识（我不知道为什么电影里连常识都不管），整个过程应该是这样的：病毒感染了人类后，吸收人体的营养成分快速繁殖，然后占据整个身体，然后一方面需要吸收身体的能量（蛋白质），一方面又需要释放能量来维持人体的行动。再者说，细菌真菌之类的，在人死后免疫系统消失也会分解人体的吧。所以说可能会出现人体还在腐烂中（没错，是个过程），但是还在移动的恐怖形象。总的来说，有希望就拼吧，没希望就自杀吧。毕竟死了也比变成那种恶心的东西好。

『叁』 你会如何保证自己在电影《靶场》里的情况活下来

我会参加蓝天救援队，救人于危难，这样活着更有意义。在几年前，我初次接触蓝天救援队，没想到社会上还有这么一个组织。当时我看到有两个穿着深蓝色制度的人，其中一个岁数在四十左右的男士领着一个小孩，另一个年龄在二十岁左右的大男孩跟在他们后面。我一看，一下就认出那个孩子，他就是几天前在我们院丢失的那个孩子。蓝天救援队找到了他。那天晚上这两个人和这个孩子的母亲聊了很久。后来我偶然与那个大男孩聊了起来。他说他（这位四十岁左右男士）是他的领导，也是他最最崇拜的人，他曾经去过很多地方参与救援，汶川，玉树，缅甸，尼泊尔，参与过一千多起国内外救援，救人无数。我当时对他的领导肃然起敬，这个大男孩他的深黑色的眼睛里流露出的纯净与善良给我留下深刻的印象。

『肆』 《夺命金》换做是你，将如何活下去

《教父》里柯里昂的名言：“没有不可以收买的人，只是数字不够而已。给他一笔无法拒绝的钱！”于是，面对那500万，何韵诗在反复的挣扎之后，终于向魔鬼献出了自己的灵魂。这里有一个细节，就是那柜子上的钥匙。钥匙先是被心急慌乱的何韵诗无论如何都抽不出来；随后，当何韵诗转头望去时，那钥匙扣则不停的在闪动。这柜子代表的何尝不是何韵诗自己的良心？那闪动的钥匙扣，犹如何韵诗内心摇摆不定的道德挣扎。只是最后，何韵诗坚定的伸向钥匙，坚定、迅速地打开了柜子。在那一刻，这柜子犹如潘多拉魔盒，将魔鬼释放出，侵蚀到何韵诗的身上。何韵诗的这个角色，是一个非常具有代表性的角色。她很普通，她亦有自己的坚持（这种坚持让我想起彭浩翔《出埃及记》里的任达华）。但是，在时代的重压之下，她最终，放弃了自己的坚持。而和她一样，放弃坚持，向着没原则的生活妥协的人，又何止她一人呢？ 任贤齐是一个狼狈的重案组督察。《大事件》里双手持枪冷酷走在街头的他不再，《放逐》里叼着香烟提着狙击枪戴着贝雷帽击杀劫匪的他不再，如今《夺命金》里的任贤齐，是一个连向海的房子都不敢买的中年男人。他很认真的做着自己的事，三场查案戏都体现出任贤齐的认真，他的专业、高效。

『伍』 如果你生活在《芳华》的时代，你会怎样活下去

让“老炮儿”冯小刚几次落泪的《芳华》以1970至1980年代为背景，讲述了一群正值芳华的少年在文工团经历的复杂的人生命运故事。上映以来票房持续走高，也引发了观影者们的思考，今天小编就带你看看冯导是如何借助人物性格和命运把那个充斥着变数的时代演绎的。

不得不说，观众天生的代入感会加强影片中人物性格对自身的冲击力，所以当我们看到影片中的舍长大人时，会不屑她的干部子弟优势、厌恶她居高临下的欺压；

当我们看到刘峰揽下了大量与己无关的劳动时，会感动于这种善念，却也会产生对好人卡的恶意；

当我们看到何小萍的无力抗争时，会感到凄凉和委屈。然而，尽管他们的个性不一，举止相异，他们却都是时代的缩影，都延续了那个随着咚咚鼓点和漆黑大幕消失的时代的精神内核，他们甚至共享了一个名字，这个名字叫时代。

影片中，“活雷锋”刘峰是所有人心目中的榜样，他接地气、啥活都能干，但他也圣洁无比，“理应”无欲无求，在经历了背叛、战乱、官僚压榨，他依然保持着赤子之心，将那个时代人们最崇拜也最容易圣人化的形象生动诠释；

何小萍一开始就给人怯懦但又好强的印象，在嘲笑和刘峰的离开后深感绝望，最后离开文工团，在战争和死亡中终究选择了遗忘一切过往。

时代的声音变了、样貌变了，但它留给每个人的东西却那样深入骨髓和心灵，当我们看到文工团最后一次演出台下的观众时，我们不必惊讶于那么多的病患，或许在那个时代的深渊，每个人都或多或少或轻或重留下了些心灵的创痕；

故事的叙述者穗子，她像一双时代的眼睛，洞察着每一个人的惊恐、欣喜、失落、不舍，也记录了所有人的芳华和落幕，唯一相同的，是这个时代背景留给人们的烙印，刻在骨髓里，多少年后再相见时，无论是众人的喧嚣还是刘峰何小萍的知足和不悲不喜，都是经历过后的痕迹和记忆。

电影散场的时候，我问身边的同伴，如果是你生活在《芳华》的时代，你会活下去么？她回答说，即便活下去，也应该是极其艰难的事情，那种疲惫，是心里面的。

所以说，无论影片在叙事结构还是群像塑造上有什么问题，冯导都成功地给了我们一个时代，这个时代不是描述出来的，也不是场景搭建而成的，而是借助于影片中所有人物的描绘呈现的，它让我们因人物的命运而感知时代，而看见那个时空的悲喜，触摸到那个时代的伤痕，从而引发我们的思考，如果活在那个时代，我会是谁？我能开心的活多久？这算的上是“老炮儿“这一次给我最大的惊艳了，期待更多好作品。文/果果

『陆』 宫崎骏80岁了，如今他过的怎么样了

宫崎骏的作品以其卓越的故事情节、充满魅力的角色、壮大的世界观吸引了众多粉丝。

不知道有多少人是看着宫崎骏的动画长大的，高畑勋也在《辉夜姬物语》上映后引退了，又是一个时代的落幕。

宫崎骏的新作、也可能是最后一部作品——《你想活出怎样的人生》原定于东京奥运会前与观众见面，目前计划于2023年上映。希望这部耗时多年的作品既能让观众们满意，也能让宫崎骏安心退休。

顺便在这里祝宫崎骏导演80岁生日快乐，身体健康。

『柒』 《老男孩》这样的韩国电影你看过吗

如果说《老男孩》一片有令人诟病的地方，或许就是主题。许多人认为本片主题较为浅薄，更多是像《杀死比尔》那样极尽视听娱乐之作。但韩国导演，因其东方文化底蕴之存在，还是与昆汀、盖里奇这样的导演有所不同。他们很难拍出《落水狗》《两杆大烟枪》《罪恶城市》这样的纯“轻”之作，他们的作品总是无可避免的要附加上一份“重”。本片一定程度上流露出了一些film noir传统（即几乎不存在绝对的恶，个体命运总是在社会体系的压榨中不能自己，最终走向毁灭的悲剧），我们还是可以看出导演的一些指向。李有真和他姐姐的悲剧，真的是因为吴大修的一句话导致的吗？显然不是，而是由于整个社会传统伦理观念对乱伦的可怕暴力。社会对个体的禁锢才是真正的凶手，也是李有真变态复仇计划的根源。因为他找不到真正的复仇对象，他无法向整个社会的伦理体系复仇。他清楚吴大修并非真正的凶手，因此单纯地杀死吴大修完全与复仇无关。他只有通过制造乱伦来报复乱伦，才能对社会显示他最后绝望的挣扎。最后吴大修剪掉舌头，也象征着对这种社会杀人“言论”的毁坏。

『捌』 韩国电影《老男人》求剧情介绍

当一个男人从囚禁了15年的密室逃脱去往一个寿司店；当这天一个女孩早早地在那里等候；当一个男人要了一盆活生生的章鱼吃；当手机铃音突然响起；当一个男人对着电话说了句：“你到底是谁……”；当一个女孩听见这句话就把她的手叠放在了这个男人的手上；接受到这一连窜“指令”时候这个男人昏厥了过去；女孩把男人救回了家；醒来的时候他发现自己躺在了女孩的床上……
韩国电影《原罪犯》（《老男人》）里的这一个重要情节虽然离奇，但好象还是电影百多年来司空见惯的手法。然而，这个老男人被无缘无故，更不知是谁不知为何故囚禁长达15年，然后又被施以神秘的催眠之术，开始了他任人摆布和操纵的经历，这个破碎又拼凑的结构的确让人始料未及，耳目一新，大概也没有人做过尝试。电影精巧而复杂的布局，“老男人”似乎难以逾越，观众也难以挑出破绽，怪不得萧条的好莱坞众星和大师们今天开始认真对待起韩国电影了。
我们不禁要疑惑，这是些什么故事？但是虽然纳闷，可还是丝丝入扣，紧凑到每一分钟都让人感到吃紧、窒息。我们惊喜一个描述报复的故事也可以是这样进行的！
一个极其普通的男人醉酒后在警署关了漫长的一夜，同学保释了他，雨中他们迷失了，然后这个男人被绑架，从此囚禁在一个封闭的房间，他企图绝食、割脉自杀过两次、绝望愤怒过、乞求大哭大叫歇斯底里过，但是都没有用，因为没有人理睬他。某天他在电视节目里得知自己妻子的死讯，警方怀疑杀人犯就是他，因为他的突然失踪被当作了畏罪潜逃，他几乎疯狂，在催眠之下才平静下来。
任何一个再普通的男人被囚禁了15年也不会普通了。他头发稻草样零乱，脸上的皱纹象鱼网一般笼罩上来，他从原来一个喜欢说话开玩笑的人变得缄默孤僻，眼睛里流淌着冷酷和杀气。他把“自杀”这个词从自己的字典里删除，他要找到那个囚禁他的人实施报复，于是他开始练习拳击和散打。直到老男人手上的刺青画到第15根的一天，他在床后坚厚的墙壁上挖出了一个洞，他把手通过这个洞伸到了另外一个世界，那个世界仍然在雨中……
谁会料到，就连他的逃脱都是故事背后或者说银幕被后那个人的布局，然后老男人到了寿司店……这15年都是布局人在等待，等待什么呢？等待寿司店那个小女孩长大成年，等待她与老男人寿司店的不期而遇，等待他们相爱并且发生性关系，然后布局人出来告诉他们：“你们是父女！”这个就是布局人的报复行经。
之前老男人根本不知道自己的乱伦，他还在寻找那个幕后关了他15年的人，同时爱着那个女孩。然而他越来越觉得布局人就在他的身边，越来越觉得自己掉进了一个一切都设计好的陷阱。他每走近布局人一步真相就逐渐显露出来。
15年前，老男人、布局人、布局人的姐姐原来是不同届的校友，但是不知何时学校里传出了布局人跟他姐姐的恋情，并且由老男人的臭嘴散布出去乱伦怀孕的谣言，所谓人言可畏，长舌的唾沫淹死人，布局人的姐姐感到莫大的羞辱因此寻了短见。她的弟弟，也就是布局人心灵受到了扭曲，他的伤疤后面写着：老男人才是真正的杀人凶手，他要报复！
真相大白之后，老男人在企求布局人不要把真相说给女儿听的同时把自己的“长舌”剪掉以示惩罚。一切都结束了，孤单的布局人空虚的眼前出现了姐姐的影子，他带着悔恨和微笑在电梯里开枪自尽。而真正的原罪犯到底是谁？留待观众去解答。
韩国影帝崔岷植因为在影片中将主人公被关押15年后仍然顽强不息的精神表演得出神入化，致使韩国片获最佳亚洲电影的殊荣，在戛纳影展中勇夺评委会大奖，更韩国观众被誉为“戛纳英雄衣锦还乡”。
很不错的电影 可以看到人的本真 善与恶已经模糊了 重要的是你如何活下去 金基德许多电影都表达了这一主题这个片子在IMDB上可是韩国电影里面评分最高的电影
其实里面的很多情节都是对人生的一种思考影片取材于日本同名漫画..

本片不是很好看，讲的是一个笨男人的复仇过程，结尾有点乱，反正那个结尾我是没看明白的。 画面也是较灰暗的。
其实这部片子前面倒是有点乱，但结尾却是叙述的非常清晰的！ 我只是想，如果我是影片中的男主人公，我会没有活下去的勇气！ 或许从这部片子我们可以看到，不管生活遭遇什么，都不能放弃活下去的权利！ 这个电影我看过了，还是不错的。

『玖』 推荐几部能感悟人生的电影

『拾』 有哪些适合高三学生看的励志电影推荐

作为一名曾经的高考生，在迷茫，感觉坚持不住的时候，看励志电影总能带给我新的力量与思考，给那些平淡苦闷的日子增添无限的希望，让我更加坚定内心的选择，下面是我整理的一些非常有意义的，适合在高三这个特殊时间段看的励志电影。

尽管这个故事情节看上去很老套，学渣通过不懈的努力逆袭考上大学，但就是这份曾经我们都经历的青春，才让人感同身受。看沙耶加备考庆应大学的样子，就像回顾了一遍自己当年备战高考的模样。高三那一年的我们，跟沙耶加一模一样，早起晚睡，试卷一张接着一张。

向着一个目标奋斗，虽然辛苦但很充实。就如同沙耶加的说的：“还差一点，还差一点，让我变得更强一点。”这也是我们奋战时心中所想。

我的分享就到这里啦，希望每一个正在高三拼搏的你，都能不负韶华，只争朝夕，最终收获胜利的果实，加油！