老腔电影完整版多少分钟

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《白鹿原》

导演:王全安

编剧:王全安、陈忠实

主演:张丰毅、张雨绮、段奕宏、吴刚、刘威、成泰燊、郭涛

类型:剧情、历史

制片国家/地区:中国大陆

语言:汉语普通话、陕西话

上映日期:2012-09-15(中国大陆)、2012-02-15(柏林电影节)

片长:154分钟(中国大陆)、188分钟(柏林电影节)、175分钟(香港国际电影节)、220分钟(试映版)

又名:WhiteDeerPlain、BailuPlace

官方小站:

电影

《白鹿原》

传说中白鹿庇佑的白鹿原上，世代居住着同根家族白、鹿两姓子孙。时代变迁，清朝覆灭，民国建立。现任族长白嘉轩（张丰毅饰）之子白孝文（成泰燊饰）、乡约鹿子霖（吴刚饰）之子鹿兆鹏（郭涛饰）与白家长工鹿三之子黑娃（段奕宏饰）情同手足，成年后各赴前程。黑娃与渭北郭举人家的小女人田小娥（张雨绮饰）私通败露，田小娥亦被族长拒于祠堂之外，两人遂迁至慢坡窑洞内度日。加入共产党的鹿兆鹏从城里带回革命浪潮，黑娃成为中坚力量，国共分裂后兄弟俩被迫逃亡。鹿子霖乘机霸占独自留守的田小娥，并设计利用她陷害下任族长白孝文，引发族内轩然大波……风云变幻的时局下，素有“仁义”之名的白鹿村内纷争不断，古老的土地面临着翻天覆地的变化。

B. 刘成章《老腔》阅读及答案1、文中既运用了正面描写，也不乏侧面烘托，试结合具体例子分析其妙处。2、这

17安塞腰鼓刘成章教学目标：1、整体感悟，发表见解。2、品味排比句式的节奏、气势与激情,感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。3、学习本文由写实到写意的写作手法。教学重点：1、朗读课文，理解文章内容。2、感受安塞腰鼓的雄浑气势。教学难点：1、理解排比的修辞手法的类型及其在这篇文章中的作用。2、理解文中一些句子的深刻含义。课时安排：2课时教学设计：一、课前三分钟二、导入新课安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一。有人这样形容道：“安塞腰鼓表演起来有股能劲，挥槌有股狠劲，踢腿有股蛮劲，跳跃有股虎劲，转身有股猛劲，全身使出一股牛劲，看了叫人带劲，听了给人鼓劲，实实在在足劲！”今天我们学习陕北作家刘成章写的《安塞腰鼓》这篇文章，借助作者的生动描摹，跟着安塞腰鼓的节奏，体会它的气势，感受其中的生命律动。三、研习课文（一）首先请大家欣赏全文朗读，在整体感知的同时，根据板书理清作者的写作思路。1、看表演片断，听全文朗读（配乐、配画面）。2、请大家自由高声地朗读，朗读前标上序号，并思考问题：（1）这篇文章要表达什么？A、这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。B、歌颂阳刚之美。C、表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。D、人就应该这样痛快淋漓地生活、表现。（二）品读，重点突破。过渡：安塞腰鼓是一曲生命与力量的礼赞，为了表现生命挣脱束缚、冲破羁绊、撞开闭塞的雄浑粗犷的力量，作者十分注意形式与内容的和谐。我们重点品读其中一个片断，感受作者是怎样造成一种快速跃动的节奏、排山倒海的气势，来与所要歌颂的生命的力量相辅相承的。1、精读第二部分第一层次。①播放范读片断（配乐、配画面）。②指导朗读，结合具体语境感受分析排比修辞的表达效果。问：本文段突出地使用了什么修辞手法？这种手法有什么表达效果？（排比。给人一气呵成之感，语言畅达，节奏感强，有气势，能增强文章的说服力和感染力。）请同学朗读本文段的排比句，要求读准重音，读出节奏、气势。A、一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！（增强气势）B、骤雨/一样，是急促的/鼓点；旋风/一样，是飞扬的/流苏；乱蛙/一样，是蹦跳的/脚步；火花/一样，是闪射的/瞳仁；斗虎/一样，是强健的/风姿。（节奏感强，渲染动感形象）C、黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！（感情充沛，富有感染力）D、这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！（层层推进，一气呵成）容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！（排山倒海，气势磅礴）小结：本文段使用排比，将安塞腰鼓的力与美推到极致。③配合音乐、画面齐声朗读。④安塞腰鼓不仅带给我们视觉形象上的刺激，更带来思想情感上的震撼。看来艺术欣赏不仅要察其形，更要重其意。我们再来探究一下作者是如何将写形与写意结合起来，从不同角度、侧面展示安塞腰鼓的美的。如骤雨，如旋风，如乱蛙，如火花，如斗虎——这是安塞腰鼓的“形”；挣脱了束缚、冲破了羁绊、撞开了闭塞——这是安塞腰鼓的“意”；“使人想起……使人想起……使人想起……”——联想和想象是联结“形”与“意”的纽带。2、小结：作者利用排比句式的节奏、气势与激情，再现“安塞腰鼓”的恢弘气势，又运用由写实到写意的艺术描摹手法，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量。现在请大家快读文章其他部分，品味精彩语句，说说自己对安塞腰鼓的感受。3、仿写（可让同学按此句式仿写，并让他们互猜自己所写的事物）4、感受后请写一句话：__________的安塞腰鼓。四、结束语《安塞腰鼓》既是高原生命的热烈颂歌，也是民族魂魄的诗性礼赞。它以诗一般凝炼而又富有动感的语言，谱写了一曲慷慨昂奋、气壮山河的时代之歌。五、布置作业1、抄写生字词2、完成课后研讨与练习第二题板书设计：17安塞腰鼓刘成章（静）安静的腰鼓↓（动）火爆的腰鼓↓（静）寂静的腰鼓如骤雨、如旋风、如乱蛙、如火花、如斗虎写实↓使人想起……使人想起……使人想起……联想和想象↓挣脱了束缚、冲破了羁绊、撞开了闭塞写意①每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。②好一个痛快了河山、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！③愈捶愈烈！形体成了沉重而又纷飞的思绪！④愈捶愈烈！思绪中不存任何隐秘！⑤愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片……⑥当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以致使人感到对她十分陌生了。⑦简直像来到另一个星球。⑧耳畔是一声渺远的鸡啼。1.怎样理解睇⑥段含义？2.作者运用什么写作方法来表现腰鼓“戛然而止”时的感受？3.第⑥~⑧段用了（）描写和（）描写相结合的写作手法。1.人们已被生命的力量所折服所感动所沸腾，当腰鼓“戛然而止”时，人们已经不习惯这样寂静、冷清的世界了。这是人对喧闹声音的一种感受，当喧闹声停止的时候，会感到非常的寂静。其次，以静衬动，收到更好的艺术效果。2.对比反衬，以动写静3.对比想象

C. 《白鹿原》中的女主李梦中途被换了，剧组的损失大吗

今日在《我是演员3》上，李梦被询问到为什么会在《白鹿原》中被更换造成了大伙儿对李梦过去在拍戏全过程中不科学个人行为的曝料。

在李诚儒电影导演询问道李梦被更换的缘故时，李梦回应道：自身也不清楚，可是认可自身是有人格缺陷。

隐秘的角落

不只是演技的高超，大量的是为人正直令人钦佩。李老的这类品性和涵养也是时下演艺圈最缺乏的。

李梦在《我是演员3》中也早已致歉，觉得自身给大伙儿找麻烦了，另外也讲了自身会改。也许是年轻气盛，李梦也早已由于自身的骄纵获得了应该有的处罚，演戏人物角色被换，主戏删掉，这种应当会给她一定的经验教训。

针对那样一个有长相，有演技的演员，期待能改进自身的性情，期待她能变成一个真真正正的演员。也期待演艺圈的作风越变越好，演员们真真正正变成演员而不是大牌明星，拍摄的电视电影能变成文艺创作而不是商业电影。

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《老腔》
导演:高峰
编剧:孟冰
主演:李彧、李梦、任山、尚铁龙、贾晓琳
类型:剧情
制片国家/地区:中国大陆
语言:汉语普通话
上映日期:2016-12-02(中国大陆)、2014-10-17(丝绸之路电影节)
片长:92分钟
又名:YellowRiverAria
1921年，在华山脚下凤凰岭山麓的蝴蝶泉村，主人公白毛是被靠演绎皮影老腔为生的邵家班班主邵喊天在黄河岸边捡来的孩子，白毛和邵喊天的亲生儿子小华同一天来到了邵家。
祖上传下来的规矩是：老腔皮影是家族传承，传男不传女、传内不传外。孩子们一天天长大了，可是作为邵喊天唯一的亲生儿子小华却一心只想上学，坚决不学老腔，使邵喊天十分伤心和愤怒；可是捡来的白毛却对老腔出奇的着迷和喜爱。白毛为了学老腔做出了许多让邵喊天震惊和感动事情，加之白毛对老腔的痴迷和特有的天赋，终于感动了邵喊天，他不顾周围的非议，打破祖上的规矩，收白毛做了徒弟，把老腔艺术传授给白毛。
寄养在邵家班的小凤，她和小华青梅竹马，两小无猜，小华去城里上学了。为了传宗接代和老腔艺术的传承，邵喊天让小凤嫁给了白毛，小凤视白毛为亲哥哥，她的心里只有小华。婚礼上酒醉的小华和白毛大打出手。新婚之夜，白毛因为性功能...

E. 有部电影里面唱的敲打桌子凳子老腔

僵尸先生2：僵尸家族

7.3分
主演：林正英元彪李赛凤楼南光
导演：刘观伟
类型：恐怖剧情惊悚动作
看点：恐怖惊悚吸血鬼奇幻三角恋
时长：97分钟
年代：1986
地区：香港
语言：汉语普通话

F. 美国众神 1-3季全集高清完整版视频免费在线观看，求百度网盘资源

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G. 华阴老腔的伴奏

伴奏音乐不用唢呐，独设檀板的拍板节奏，均构成了该剧种的独有之长，使其富有突出的历史和文化价值。
演出开始前，只见十几个条凳放置在舞台上。呼啦啦一群身着对襟短打的农民，扛着各种乐器，精神十足地奔上舞台。其中两人直接坐在地上，左边的手持胡琴，右边的则负责“打击乐”——自制的梆子和钟铃。中间一人是“主唱”兼“第一月琴手”张喜民。他怀抱着的月琴有着独一无二的六角形。据悉，只有老腔使用六角形的月琴。
最令人惊喜的是演出开始后，从后排有位60多岁的精干老人张四季一手拿着木块，一手提着条凳就走到台前来，忽而让条凳四脚着地，忽而两腿着地——变换着姿势用枣木块敲打条凳的不同位置，发出节奏鲜明、声音清脆的巨响。他抡圆了胳膊，力道十足。据该团导演党安华说，敲木头的大爷平常还在家种20亩的地。按老腔传统，是敲击黄河岸边的船桨，但是为了适应现在的舞台需要，改枣木块与条凳为“乐器”，是为整个团体助威。此外，还有六七把胡琴伴奏。
诞生于黄河、渭河、洛河交界处的老腔，盛行于乾隆元年至十年（1736—1745），以三国故事为主要题材，因而又称“英雄戏”“好汉戏”，而现在，又因为时代的变迁，加入了一些新剧本。舞台上的农民演员，个个精神抖擞，甚而杀气腾腾。在全场近1小时的表演中，每人都投入了百分百的精气神，以像秦腔那样几乎扯破嗓子般的力气高歌，以让对面山头的人都能看见自己的舞动。
故而虽然仅是一位歌手、几把琴和几件打击乐，却让最后一排的观众每分钟都觉得震耳欲聋、气势逼人。党安华说，他当初把老腔推向舞台的原因，就是被其中生命力的部分感动。在这些平时种地的农民身上，丝毫看不到职业演员的“演”戏感。
这股气势甚至“吓”跑了个别坐在喇叭前的观众，他们趁着暗场匆匆离开位子。但是，演出结束后，这一气氛显然感染了剩余的九成观众。他们的掌声仿佛是像给帕瓦罗蒂那样，经久不息。

H. 李梦发脾气一时爽，这么会演的女演员怎么一直不火

李梦之前由于《隐秘的角落》王瑶的人物角色爆火。那一个在历经丧女之痛后越来越固执和神经大条的女性，她把握得恰如其分。很多人还迷惑不解，那么会演的女艺人如何一直不红？直至这几天，她由于性情难题在综艺节目上遭受“演出舞台预审”。她不红竟然是由于脾气大？那一天李梦演出的曲目是《一代宗师》，她演的宫二授予了角色独归属于她本人的风韵，有目共睹。可老师张纪中评价完演出，却提及一件旧事——听闻你很难弄，《白鹿原》剧组将你换了？

2010年，李梦仍在北京电影学院念大一，纯属偶然变成《白鹿原》创作者陈忠实特定的“白灵”候选人，而李梦在退组拍摄了接近100多局戏后，忽然被换人。李诚儒推断：若不是把制片人弄翻了，一般不容易随便换知名演员。李梦不确定性自身被更换的真相是什么，而张颂文则共享了她在拍《隐秘的角落》时的一个小故事。有一场戏，是王瑶弟弟去她们家造访，李梦在拍摄当场即兴表演拿出一个苹果，边去皮边说经典台词。电影导演感觉这一关键点加得恰如其分，很栩栩如生，因此想换一个视角再拍一遍，游戏道具教师就又拿给李梦一个苹果。

《隐秘的角落》游戏道具组的细腻和良知，早已是获得业界和观众们一致的认同了，假如在这类细腻水平的摄制组里都不可以入戏太深，李梦并不是用错劲头是啥？这类固执的情况，和剧中由于闺女离逝，抓着周春红撕扯的王瑶倒是如出一辙。李梦更应当做的，是调节自身的情况去入戏太深。通过表演，让观众们去坚信这些编造的小故事和角色是真正存有的，原本也是知名演员的岗位职责之一。之前李若彤谈起97年拍《神雕侠侣》时，为了更好地寻找黄衫女住在墓里的觉得，五个月里不跟外部触碰，都不与朋友聚餐，下班了就返回“千年古墓”家里。

直到每一次拍摄做了妆化造型设计，换掉剧装，立在拍戏现场，李若彤全部人便会处在“入戏太深”情况，随后心头放眼望去都仅有过儿一人。恰好是那类目光表露的当然和真正，才让观众们坚信这一段至死不渝皮肤的真正的爱情真正存有的。假如要靠TVB的塑胶搭景和游戏道具，这对CP早已BE了。此次“演出舞台预审”对李梦来说成一次很严肃认真的提示，尽管有点儿尴尬，但总比哪一天被立即封禁，绝不录取强吧。

I. 电影《白鹿原》影评3000到5000字

在网络里找3000——5000字影评，没有人会有耐心打那么多字的。在这里搜了一些材料。你自己整合一下：
1、王全安执导的电影《白鹿原》就仿佛拿了一手好牌，最终不但没有打好，还打得相当难看，没有原著厚重，更不如原著鲜活。电影只截取了小说的中间部分，可以说是无头无尾，没有看过原著的人无法体会出《白鹿原》深刻的历史和社会意义。电影的主题模糊，叙事混乱，其中白鹿两家祖孙三代的对立，没有很明确地表现出来。“不见白鹿，只见小娥，前段平稳，后段散乱”，“拿掉抗战后的段落，造成白孝文、鹿兆鹏和黑娃的命运不知所终，上下两代人的传承只完成了一半，原著架构被完全破坏。”
2、电影离小说差得太远，在小说中，田小娥并非是贯穿《白鹿原》始终的人物，她在故事讲到一半就死去了，从这个角度讲，导演王全安只拍了半部《白鹿原》。当然，让漂亮女人田小娥成为主角，让田小娥跟几个男人的故事作为主线，也没有什么不对的，如果影片改名为《那些年，田小娥和她的男人们》或者《田小娥和几个男人的故事》就更好了。片中有七个男性角色，有六个是围着田小娥转的：黑娃（段奕宏）、鹿子霖（吴刚）、白孝文（成泰燊）迷恋于她的美色，先后成为她的男人；白嘉轩（张丰毅）和鹿三（刘威）忌惮和痛恨她祸水般的红颜，算是她的敌手；狗蛋成了她的调味品。田小娥，是影片中最重要的女性角色，更是牺牲品。与黑娃偷情私奔，被鹿子霖诱奸，被迫引诱白孝文，冲出欲望的田小娥逃不开悲惨的命运。田小娥，正象征着时代背景下的叛逆力量，正是她为古老的白鹿原带来了巨变。田小娥一边渴求爱情又一边不由自主地风情万种，她不甘心被摆弄,能低头但也有着傲气,为生存可以不顾尊严。而一切，只不过是想安身立命，简单得庸俗，庸俗得可怜，最后变成了可悲。在原著中，田小娥的命运是必须有一个男人依靠，她才可以活下去，那个男人是谁不重要，但在电影里，左右田小娥行为虽有欲望的成分在，但更多的却是恨——她只爱过黑娃一人，跟黑娃开始是性本能，而后准备真心过日子；跟鹿子霖，则是利用性来寻求安全保护，她尿鹿子霖满头满脸是恨意的表现；跟白孝文，她开始是被利用，之后有同情的成分在，后来很奇特地变成了有爱情意味了；还有一个没沾上边的傻子狗蛋。而这每一段关系都具有颠覆性。这几个有点能量的男人（狗蛋不算），为了田小娥都铤而走险，呈现本能的同时也呈现了真我。小娥人生中的几个男人，每一个都让她的命运滑入更大的不幸中。小娥最终死在了公公鹿三手中，这个宗法领袖白嘉轩忠实的追随者，这个本分的农民都已经不能忍受小娥了。
3、与原著宏大的社会视角相比，电影的视角显然低了许多，它的重点放在了田小蛾的命运上，从她身世的几经转折中，也可以说，她与几个男人间的关系中，体现出相应的社会关系。她与武举人的关系是封建体制下对人性摧残的反映，因此处在一种压抑之中；而与黑娃的关系是人性的释放，但这种释放却没有得到主流社会的认可，黑娃参与砸祠堂之类的举动，多半也是一种发泄，一种反抗。而白孝文在封建家族制的压抑下，已经丧失了人的本能，而他在与田小蛾的关系中，重新发现了自己。而田小蛾最终却死在一种道德观念的异化之下，这完全显示了一种社会环境的制约。
4、导演王全安算是一个有思想的人，他说“我们的胃远远比思想深刻”，其意思无非是说本能比观念更有力量。“食色性也”，这也是人的两大本能。两大本能不仅是电影《白鹿原》的驱动力，在一定意义上也可以是中国历史发展的驱动力。食在电影中是麦子，大片麦田金黄，风吹麦浪滚滚，片中很多情节据此展开，收割麦子、麦垛偷欢、交过皇粮、强征粮食、暴力抗征、怒烧麦田……都是在为食而战。另一个本能色在影片中表现得更为强劲。有人说漂亮女人一出现就有麻烦，片中田小娥只要一出场，接着就会是暴力（鞭笞）、色情或凶杀。有人说，田小娥正是《白鹿原》新力量的象征，她用自己的欲望激活了许多东西。因为她唤起或者唤醒了男人的本能，男人变得有进取心、竞争力乃至兽性等等也都跟着爆发了。权力则是目标达成的手段。片中食色是目标，权力是手段。黑娃是受压迫的一员，他拥有的除了暴力所剩无几，一旦有造反的机会，他当然就是诉诸暴力使用暴力（砸祠堂、为田小娥复仇，还有小说中的其它行为），向那些曾经压迫过他的人和势力复仇。这是人的另一大本能——暴力。
5、四十多万的小说浓缩成155分钟的电影，提取了精华，然而起承转合非常突兀，很多地方让人一点都不明白，比如怒烧麦田后那个五花大绑被枪杀的老者怎么回事？再如鹿三杀人前路遇白孝文那段，白孝文怎么忽然变成无赖了？再再如影片莫名其妙地在日本飞机投下两颗炸弹后戛然而止，又让人觉得有点丈二和尚摸不着头脑。在小说中，田小娥是罂粟花般美丽而带毒的女人，是天使和魔鬼的合体，电影中主要是以受侮辱和被损害的形象出现的，身上仍然带有邪恶和妖冶的成分，但毕竟向善良和无辜进步了不少。另外，导演采用抽取的手法剥离了白灵、朱先生、鹿兆海等有着非凡意义和举足地位的人物。看起来，影片《白鹿原》还需要一个下集，至少我们有理由关心白孝文、鹿兆鹏，以及尚未出场的白灵、鹿兆海、朱先生等人的命运，这些显然不是可有可无的，少了后面的笔墨，就有被腰斩的感觉。
6、除了田小娥之外，黑娃是影片中性格最为完整的一个。他虽无鹿兆鹏的鸿鹄之志，却也是好男儿志在四方。在郭举人家的无边麦田里，他成为了最能干的麦客。在田小娥的床上，他完成了男人的加冕礼。被撵回乡，他只想位列门墙，踏踏实实过日子，可是宗法和族长不容，他和田小娥成为了全村的弃卒。直到鹿兆鹏带着革命的使命归来，黑娃才直入云霄，成为农会的骨干。黑娃的好运不长，被逼离开白鹿原当了土匪。段奕宏把黑娃几个阶段的心思吃透了，一会儿性感，一会儿生猛，一会儿蒙昧，一会儿狠辣。从黑娃丧失宗族庇护的那一刻起，他显然已经成为白鹿原上最为躁动的一份子：偷东家姨太太，索性娶了回来；砸祠堂，他冲在最前面；铡土豪劣绅，他最积极（共产党员鹿兆鹏都吓得鸣枪示警）；给妻子报仇，他连亲爹都不认。最后，他把白嘉轩的腰打折，留下一句经典台词：“腰杆子挺那么直，也不过是害人！”黑娃纵横捭阖，生无所依，正是这样一个人，啸聚山林，杀伐快意，完全凭借野兽般的原始生存欲念存活。可以想见，血性十足的黑娃不会是个怕日本人的孬种，如果是日本鬼子糟蹋了田小娥，黑娃会成为整个白鹿原上反日的急先锋，什么事他都干得出来。
7、欲望是生命的本性，白鹿原正因为有田小娥这样的女人存在，才充满了戏剧色彩。“欲望就像一剂春药一样，把所有的东西都激活了。不管往着哪个方向去，它都是一种力量。”田小娥对于爱情的欲望、白嘉轩对权力的掌控、黑娃背叛式的成长……黑娃为什么不敢吃那个冰糖，他害怕以后吃不着难受，他占有的欲望太强烈。对田小娥而言，欲望不是她的问题，而是其他人的问题。开始，男人们是欲望的主体，她是被觊觎的对象。后来，她利用色相来控制男人，自己也沉入了欲望的深渊。白嘉轩和白孝文好像是一个人，白孝文遇到的问题比父亲要更现实，他就是父亲身上的人欲。白嘉轩为什么说田小娥是黑娃镇不住的女人，因为他看到连白孝文脸上都有了变化。后来，白孝文的社会角色发生转变，他用不要脸（要脸时不行，不要脸了就行）的代价换取快感。
8、影片中的秦腔比较出彩，极好地渲染了白鹿原上隐忍到骨子里的那种爱恨纠缠的情感基调。每当原上有大事发生，这音乐就升腾成一种古老的民族语言，或激越、或悲怆。片中麦客们的那一段唱腔非常震撼！他们在收麦吃饭歇息之际，随性吼起了华阴老腔《将令一声震山川》，这段戏拍得豪放粗犷，很彪悍犀利。田小娥和着外面的秦腔唱桃花源的一段哀婉动人意味深长。
9、乡村社会充满了矛盾，当这些矛盾纠结在一起，动荡冲突便不可避免地爆发了，在冲突中，人类赖以维系的价值准则往往会被冲击得荡然无存。此时此刻，有一种理性的力量，能够巍然屹立，能抵御疯狂，带领人们从黑暗走向光明。具有这种力量的人，也是被鲁迅先生称为民族脊梁的人。电影中由张丰毅塑造的族长就是这样的人。在和平时期，他是乡规民约的传承制定执行者；当大难来袭（军阀抢粮），他挺身而出，是村民利益的捍卫者；在动乱中，他的正直维护了起码的理性和道德底线；他也是准则奖惩的自觉践行者，当发现儿子有不轨行为，同样施以严厉责罚。整部片他始终保持着不温不火的演技，先坚拒交粮后动员全村，训斥儿子白孝文分家卖地及面对鹿子霖的各种挑衅，在得知田小娥怀有白家骨肉有可能使自家绝后的情况下仍下令造镇妖塔，最后眼睁睁地看着鹿三一家人的悲剧上演……
10、其他几位男主演中，郭涛可能因为喜剧电影演得过多有些出戏，段奕宏表现的野性和成泰燊的挣扎都可圈可点。与白嘉轩的正气凛然不同，吴刚扮演的鹿子霖，争强好胜、利欲熏心，吴刚对这个人物的奸诈狡猾拿捏很有分寸，他是电影里唯一一个难以让人产生同情心的人物，他不仅与田小娥有违背伦理的肉体关系，更是想以田小娥为“武器”，去攻击他一直又敬又畏的白嘉轩，最后众族人撺弄鹿子霖当族长等，都证明鹿子霖是货真价实的阴谋家。
11、《白鹿原》画面很美。在一片片漂亮得几无瑕疵的黄金麦浪中，观众被带上了白鹿原这浑厚、重实、神奇的土地。这种干净、大气、绝美的镜头语言一直到影片结束都发挥得淋漓尽致。写意的黄土地、苍凉的牌坊、厚重的画面感与原著的宏大题材相当匹配。片中布景、服饰、调色都是精心制作，那些金黄的麦浪、远处的牌坊组合起来的画面，很壮观。

J. 为什么陈忠实的《白鹿原》改编成电影“田小娥传”只有6.3分

二十世纪七八十年代，曾经涌现出无数知名的青年作家，路遥、贾平凹、陈忠实构成了当时的三驾马车，此外，还有徐建铭、邹志安、王蓬、京夫等一批逐渐崛起的青年才俊，1986年进行过各省35岁青年作者情况摸底，陕西省竟然以近千人发表过公开作品名列榜首，这与那片神秘的土地和厚重的历史底蕴紧紧相连，今天，道哥想和大家聊一聊由王全安执导的电影《白鹿原》。

更加令人惋惜的是，作为最熟悉陈忠实原著的芦苇，表达他的电影观感时，说出了“散乱无章、指向不清”的评价，虽然已是历史，无法改变，只是不知道2016年逝去的陈忠实老爷子会有何感受呢。