800的电影最后死了多少

A. 八百壮士最后活了几个

很难得到确切的人数。

四行仓库的八百壮士在四行仓库与日军血战4昼夜后，顺利完成了任务，谢晋元接到专了属撤退命令，撤退到公共租界，被解除了武装

1941年4月24日清晨，谢晋元率部早操时，遭被敌人收买的孤军内部叛徒郝某等4人突然袭击，不幸牺牲。其余官兵也全部落入敌手，进行了百般残害。大部分被押往杭州和南洋做苦工牺牲。

(1)800的电影最后死了多少扩展阅读：

这个任务是要交给孙元良的八十八师的，但在顾祝同打电话给孙元良布置任务的时候，孙元良认为留下来是白白牺牲，毫无意义。

而且上海地势平坦，没有地形可资利用，不适合打游击。而且，八十八师在淞沪会战中伤亡惨重，经过六次补充，有作战经验的老兵数量不足两成，所以也不适合留下来打游击。

B. 《八佰》这部剧主要是讲述什么故事的主角是谁

讲的是1937年淞沪会战的最后一役，没有所谓的主角。

《八佰》怎么说的？是国家危在旦夕时的家国情怀？是租界里的人麻木空虚吗？天堂和地狱隔着一条河是不是很奇妙的景观？是操纵战争背后的政治博弈吗？

想必是看了电影的观众对上海飞奔的白马印象深刻，它已经被日军炸成了碎墙。作为这个人间地狱最醒目的亮色，它吸引了租界里的人们，在中华民族的心中种下了斗争的火种。换句话说，它是中华民族的象征。即使伤痕累累，中华民族也不应该在黑暗的马厩里安逸。

这部电影的另一个巨大成功在于对小人物形象的生动刻画。贪生怕死，油嘴滑舌的老算盘(张毅)戳了几下观众的笑声，一定程度上缓解了仓库保卫战的紧张气氛。

那么，导演为什么要刻意安排老算盘去发现白马的位置呢？白马一定不是前两天困在仓库里的，一定是有士兵的宝马。为什么这么容易被吓到？其实战争年代也不缺弱小害怕打仗的普通人。所以，让老算盘充当放出白马的“罪人”，也从侧面暗示了正是这样的人才把中华民族置于险境。

除了白马和老算盘这两个鲜活的形象之外，白马最初的生活环境，——马厩，也有一定的含义。就电影的环境而言，四线仓库是战场仓库。除了必备的军事物资，战马是不可或缺的。为什么空马厩里只有这匹瘦瘦的却很亮的白马？这象征着当时中华民国在国际上被孤立的恶劣处境。

影片一开始就说明了1937年(——)当时的社会背景。自1931年日本发动侵华战争以来，东北、华北相继沦陷，国军节节败退。蒋介石坚持“先留在国内再出国”的方针，对日本的侵略作出了消极的回应，重点是国共内战。然而，欧美国家选择从另一边看火，甚至收获渔民的利益。

三、【羊拐和老铁】

这两个小人物可以说是影片“训练”的重点。其中一个是“硬汉”，另一个是“懦夫”。合在一起，不仅让人感受到强烈的幸福对比，更是那个时代不同命运的缩影。除了战场上的血腥分歧，他们的家庭状况也在影片中被反复提及。

洋瓜(王千源饰)是战争年代——的特产，一生无妻无子，普通人也能享用。然而，这已经成为一个直到他死去都无法实现的愿望。他越勇敢，越看到死亡，就越痛苦。他不知道他的母亲可能再也见不到他了，他出生的家乡甚至不能给他留下坟墓。他依然保护着自己的国家，他作为军人的信仰，多少遗憾和失望，只化作一句：“下辈子，你一定要尝尝这个味道。”下辈子，请做一个平时的普通人。

老铁(吴江)也是整部剧笑点的贡献者之一。他的“懦弱”和他的五大三粗的外表形成了巨大的反差，让人发笑。其实他只是一个关心家庭的普通丈夫，一个普通的父亲。在那个不幸的年代，他只是碰巧是个不幸的士兵。虽然前期总被人笑称“瓜信”，但他选择成为敢死队来掩护大部队的撤离。

最后，老铁的结局是一座戏剧性的桥梁。老铁是个优秀的炮兵，终于回到了岗位。临战前，他唱了一出五将之一的三三三五四黄忠的戏。

说到这里，我不禁觉得，管虎导演是有叛逆精神的。越是有人歌颂关，我就越想歌颂不喜欢关的人。黄忠被封为五虎大将之一时，关羽夸口说黄忠年纪大了，不能被封为五虎大将。但黄忠百步穿杨的本事，并不是得了虚名，关羽最后还是输了。将黄忠和老铁联系在一起，可能是因为老铁作为炮兵的身手不可小觑，更大的原因是因为他们的老师傅。老铁曾与民国著名军阀张大帅在一起，黄忠也是汉末著名军阀刘表手下的一名武将。

《八佰》绝对可以算是失落已久的电影界给全国观众的高分答案，其内涵更是耐人寻味，值得细细咀嚼。在过去，抗日战争电影或电视剧很少把战场和租界联系在一起。其实租界的“人民战争”也是一个不错的辩论话题。只有我有点见识，我的视角大多集中在仓库的战场一侧。

C. 《八佰》八百壮士现实结局是不是比电影中更令人唏嘘

电影《八佰》上映两个多月，三十多亿票房一扫疫情阴霾，更让我们了解到那个年代，先辈们守护河山的惨烈和悲壮。

而关于这部电影的上映，关于四行仓库保卫战，关于电影中没有呈现的唏嘘结局，同样令人感慨。

《八佰》这部电影有一定的争议，或许他的电影艺术手法存在影评人评价的缺点，但毋庸置疑的是，这是一部感人的作品，这部电影让国人了解到先辈们为保家卫国付出的血泪甚至生命，现如今和平的环境和国人在世界民族之林的自信都来自于革命先辈的不畏生死。

电影或许存在瑕疵，但他仍然值得一看，因为他记录的民族英雄们的壮举。

D. 电影中的“800壮士为什么只剩下300了！”

死了五百

E. 八百电影评价

对于很少进影院和果粉这些非资深非主流观众来说，《八佰》前半段的激战和中场的护旗，足以成为犒赏他们视觉和情绪的饕餮盛宴。

作为有一定艺术审美基础，有个人独立思考，和对历史有一定知识储备的观众，比如我，对影片则是感到失望。

工业化技术度方面是华语电影绝对一流水准，曹郁的摄影也完全有实力问鼎甚至是横扫明年三金奖杯。

最糟的恰恰是导演编剧管虎，是他把一个难得的好题材拍成了一桶半熟的爆米花。将战斗场面升级做夸大渲染，并不为过。射杀战俘，也是华语电影里珍贵的一次血性飞扬，不必理会圣母婊的聒噪，这样处理既真实也理所应当。你死我活的战场，杀敌就该理直气壮。

真正的错误是价值观的混乱和缺失，没有对历史的尊重和负责之心，反而让人看出其中有点卑劣的商业算计。

首先，珍惜生命不等于贪生怕死。对懦弱的逃兵新兵着墨太多，此类人物会有但绝非战场主流，电影里对姜武、张译、包括欧豪和那个小湖北的怯战描写太多太过，也是创作者人文意识的泛滥与意淫。

其次，八百壮士四行仓库保卫战的来龙去脉，被编导做了个人喜好化的骟割。以怯战小兵视角，切入这个历史事件也可以接受。但是，撤退到租界和其后孤军营生活以及谢将军的结局，不应该有个如实的表现吗？这不是八佰这个集体和这场战斗完完整整不可缺少的一部分吗？

这才是真实的历史，这才是给观众负责任的讲述自己要说的历史。截取事件一段高光时刻，掐头去尾夸大煽情之余，又以畏死来曲解反战的含义，离佳作和史诗的门槛实在是百步之遥。

第三，在艺术手法上总体写意，局部写实的比例，明显不适合表现历史战争题材，尤其是华语电影创作和观赏环境，也与影片宣传定位相悖。

银幕上那匹白马，就是管虎创作上的一颗私心。我不是讲述历史，是自己说书。谢将军和日本将领骑白马相见，说为各自的荣誉而战时，这电影已经彻底垮了，那座四行仓库已经轰然崩塌成废墟了。

如果不做商业计算的煽情，楼顶护旗一场和前半段接近写实的战斗拍摄风格一样，情绪的冲击和情感的升华只会更真实深刻。而不是现在这般强行煽情无休无止，让人感到疲劳尴尬。

可能导演只怕观众不知道，我这电影就因为这场戏而审查受阻的。毋庸讳言，审查真的不尽人意。但有些导演的本事和脑子，还真不一定是审查这口锅给砸坏的。

自己屁股坐歪了，摔倒了不能怨椅子。

《八佰》电影最大的价值和意义就是它的上映，能让一些年轻人知道了哪怕是十分轻浅的历史事件和爱国感情，也是一件功德之举。至于电影的艺术品质，那就另当别论，真的不谈也

F. 八佰最后结局

真实的《八佰》，后来的撤退是没有伤亡的。这些将士根据蒋介石的命令，向英租界撤退，也得到了日军的许可。

只是日军在得知四行仓库不满800人就造成他们200多人的阵亡，感觉面上无光。日本人的心眼很小，咽不下这口气，遂无耻要求英方：当谢晋元部撤退到英租界后必须全部缴械，并限制行动自由。否则，这支部队退到哪里，日本皇军将追击到哪里。

而且租界当局屈服了，当谢晋元率部队撤退到英租界之后，枪械被全部解除，同时，他们都被送到了租界西部意大利防区内的胶州路进行隔离。隔离区是租借当局用来收容难民的地方，到处是垃圾堆、污水沟，高高低低，环境非常恶劣。这支被解除武装的部队就在这个地方开始了长达4年多的“孤军营”生活。

(6)800的电影最后死了多少扩展阅读

《八佰》是根据真实事件改编而来的，该电影的真实原型故事以及结局都成为了一大焦点，八百壮士原型故事出自于淞沪会战。

是一部以淞沪会战四行仓库保卫战为题材的战争片，讲述了史称“八佰壮士”的军人于四行仓库浴血奋战、阻击日军的故事。

真实原型就是淞沪会战末期四行仓库保卫战，这场战争非常的惨烈，主要是因为他们只有400多人，但他们要面对的的是30万日军。

当时中国军队陷入侧背受敌的危险境地，五十几万大军不得不往西撤退。既然大部队要撤退，那必然是需要掩护的，而负责掩护的队伍就是88师262旅524团一营。

G. 八佰电影最后日本人被打跑了么

没有电影800当中，最后的结局就是这些，重要是接近过桥最终的结局了

H. 《八佰》这部电影主要是讲了什么

哈喽，大家好，我是棉言麻语，每天都会有不同的精彩资讯分享给你。

今天我们就来讨论一下，让无数观众泪奔的电影《八佰》，主要讲述了什么内容？

下面我们来具体说一下。