从武侠片角度中国电影应当如何发展

『壹』 《武侠》影评：中国的电影出路在哪

打下这个题目就知道有点搞大了，搞大的结果很严重，我负不起责任，我还＂未成年＂．但就像这部电影一样，这个片名就很明显有点＂被搞大＂,所以我也就厚颜无耻起来，虽然什么都不懂也要在这大谈一番，要大,就大家一起大．
每要出什么新片，我都会先到网上去看一些评论，然后再去看影片．对中国的大片其实已经不是很感冒了，但因为有甑子丹，我还是对这部影片有些期待．昨晚室友下来了《武侠》，虽然是抢先版，却还算清晰，于是秉着好奇的心来把影片看，而不到两分钟就已经不再好奇，我知道它不是武侠，至多是另一个《叶问》．
首先说这个片名.个人认为它很不适合这部电影,不符合影片主题.剧本原本的名字是《同谋者》,片方可能觉得这个名字不够火暴,不够卖座,所以换成了《武侠》.不可否认,里面的武打动作很精彩,但不能因为有动作就随便取用名字.<同谋者>没有什么不好,好的影片要吸引观众靠的不是名字.类似影片<双狙人>就是个有力证明.再则,武侠在中国影迷的心中已经有个根深蒂固的形象:长辫白袍,飞檐走壁,刀光剑影，江湖恩仇等等等，时代肯定是在古代，而《武侠》的背景则是民国初期，与传统武侠大相径庭．中国电影打入国际市场刚开始就是凭借武侠片和香港警匪片，而时代越发展，中国的电影不能说退步，但至少已经没有经典而言，没有自己的风格．现在被国外认同的中国影片往往已经不再是那些大导演和大牌明星阵容的片子，而往往是一些小题材在国内不出名的影片，像《盲井》，在中国根本都还没上映，这又得说到政治，因为政治的原因，好多好的片子没能登陆中国影院，而有些侥幸逃过的也可能被剪的不成原样，失去很多原有味道．

『贰』 中国武侠电影的特点和发展趋势是怎样的

在中国电影发展的100年中，武术动作片的走向全国、走向世界，不仅仅有提升中国电影的国际地位，扩大电影的市场效应的作用，而且更有宣传中华民族传统文化的桥梁作用和宏扬民族精神的教育作用。中国数千年的文明史在某种程度上可以通过电影进行宣传，从而使中国走向世界，使世界认识中国。如奥斯卡、如嘎那、东京电影节等等是中国影片成为世界各国了解中国的一个窗口。再如电影《霍元甲》的放映，使无数国人为之倾倒，从而使民族的凝聚力，民族的自豪感大大提高。

中国电影是中国武术走向世界的桥梁，中国武术是中国电影发展的源泉。两者的互存互进将永远延续下去。
发展趋势必然走向国际化，大制作

『叁』 为什么中国武侠电影国内难突破，而在国外有所突破

这是因为现在中国的武侠电影更多的沦为了艺术特效类型的电影，缺少了像过去更注重于实战的武侠电影。然而国外对于艺术特效类的武侠电影并不感冒，所以更青睐于实战类型的武侠电影，因为这样的武侠电影才能够给人更加实际的感觉。国内的武侠电影之所以会更加的注重视觉特效，也是由于年轻演员缺乏足够的武术功底所导致的。因为现在很少有专业的武术演员在影视作品当中获得足够的关注度以及成功的。而那些曾取得过辉煌成就的武打巨星由于年纪越来越大，导致不能够出演过于激烈的实战类的武侠电影。

不过我们也看到国内的武侠电影市场还是有很扎实基础的。因为武侠电影过去带给了很多电影观众非常多的感动，然而现在由于武打演员的缺失，使得武侠电影出现了严重的没落。

『肆』 武术动作电影在中国电影发展史上的地位是怎么样的

自1905年第一步中国电影《定军山》诞生到2005年，中国电影已经走过了整整一百年，在这百年的历史长河中，我认为武术动作电影一直是中国电影的主力军，中国电影史的发展离不开中国武术的融入。

中国电影从无声、单机、黑白影片到高科技、大投入、环绕立体声巨幕电影，乃至全球最有影响力的电影节，以武术及以尚武崇德的侠义思想为主题的电影占据了中国电影的重要地位。因此，可以说，中国武术促进了中国电影的发展；中国电影推广和宣传了中国武术。

中国电影第一次武术动作片高潮出现在20世纪的20年代至30年代。在当时，人们习惯称其为“武侠电影”。武侠电影随着中国电影的发展而发展到了第一次高潮。这个期间各种各类的武侠电影纷纷出现。其武侠电影的急速发展，是与当时的文化背景、武侠小说等都有一定联系的。1928年上海明星影片公司根据武侠小说《江湖奇侠传》改编并摄制成武侠电影《火烧红莲寺》。历史上人们也一直认为《火烧红莲寺》是中国第一部武侠电影。在整个1929年至1931年期间，上海的50余家影片公司，共拍了250余部武侠电影，占全部出产影片的60％。

中国电影第二次武术动作片高潮出现在20世纪的50年代末至70年代。在60至70年代，武术动作片和言情电影一样，成为支撑香港和台湾电影业的两大支柱。在这期间，涌现了一批代表这个时期武术动作片的最高水平的演员与导演。如李小龙、洪金宝等及以后的成龙、元氏兄弟等。958年，香港拍摄《射雕英雄传》和《碧血剑》，之后，台湾地区也出现了武侠电影，如1960年台联影片公司的《七剑十三侠》等。1973年，中国武术动作片翻开了重要的一页。《猛龙过江》，是李小龙自编、自导、自演的影片，是世人公认的远征欧洲打入世界影坛，并获得成功的武术动作影片。同年的《龙虎争斗》是李小龙与美国好莱坞华纳影业公司合资生产的影片，成为中国第一部与国外电影公司合作的武术动作片。《死亡游戏》是李小龙自编、自导、自演的最后一部影片，遗憾的是李小龙并没有拍完这部电影就去世了。

中国电影的第三次武术动作片高潮出现在20世纪的80年代初。1982年由河南开封市演出公司和香港联华电影联合公司摄制的、李连杰主演的《少林寺》真正掀起了武术动作片的第三次高潮。步入90年代，香港的武术动作片又有了一个新的篇章，1992年的《新龙门客栈》、1993年《东方不败》、《狮王争霸》等对中国电影具有较大的影响。尤其是间隔了半个多世纪的《火烧红莲寺》，在1993年又拍了第20集的连续系列。以及1994年的《天龙八部》等等，都对武术动作片的第三次高潮起到了推波助澜的作用。所有的武术动作片中，以出生于广东佛山的黄飞鸿的武术生涯为题材的武术动作片达到了空前的程度。从1949年的《黄飞鸿传》至今，已有了100余部关于黄飞鸿武术生涯的故事片。

从《定军山》到《卧虎藏龙》再到2005年周星驰《功夫》、徐克的《七剑》的中国电影百年的发展史中，可以看到武侠电影的发展趋势。

『伍』 鲜明的文化符号，为什么武侠片总能成为中国电影的代表

对于中国的说到关于现在的中国传统文化来说的话，我们能够想起的就是鲜明的民族特色，中国的汉族文化是非常之深远的，而且对于中国人来说我们其中文化了解来说，大多数是产生一种以武侠传统文化流传在我们心中的一种文化符号。那么关于现在鲜明的文化符号，就是关于其中的传统的侠义丹青，为何武侠片总能成为中国电影的代表，成为现在中国电影能否宣传出去的一种标志？

还有就是关于现在中国电影的一个选材，上面对于中国历史上面的一个选择，基本上选取的都是以武侠小说为主要特点，因为在中国之前的一些历历史史书上面由于保存不够或者一部分的损失所造成这样的结果，你只能利用武侠小说的情节，来填补这样的一个历史事实。

『陆』 二十世纪二十年代中国商业电影浪潮中武侠片兴盛的原因

不同于现如今高投入、高成本、名导演的影片，中国在上世纪二十年代的商业片多是小投入、快产出、粗制滥造，这是由当时的时代背景、社会背景所促成的。透过这一时期的电影，我们能在一定程度上了解当时社会的发展情况和人民的思想状况。
20世纪20年代，受第一次世界大战的影响，中国的民族工业得到了难得的发展机遇，在整体上处于上升的趋势。电影作为一种娱乐产业，也直接或间接的受到这一态势的影响。
电影公司如雨后春笋般涌现，到1925年，各地共开设了175家公司，其中的145家公司集中在上海。这一时期比较著名的公司有明星影片公司、长城画片公司、神州影片公司等，他们各有风格，呈现出不同的创作面貌。

明星公司首屈一指，制片方针改以郑正秋的“营业主义加一点点良心”的“正剧”；长城、神州、民新的制片主张也都显示出一定的社会关怀和艺术追求；大中华百合公司“欧化”，天一公司“尚古”，呈现出相对立的两种风格；上海影戏追求艺术化，而南国剧社则更具现代性，表现出强烈的知识分子电影特点。很明显，此时的电影创作是在商业性的基础上追求艺术化的。田汉1926年创立南国电影剧社，希望“以纯真之态度，借胶片以宣泄吾民深切之苦闷”，自筹资金拍摄《到民间去》，由于资金短缺，影片断断续续进行了一年，在拍摄十分困难的情况下最终未能完成。这种带有强烈知识分子电影特点的影片并不适合当时的国情，这也是这部电影未能获得大量资金支持的重要原因。在那个时代，无资金支持，只追求单纯的艺术化是无法成功的。可见商业性是电影艺术发展的必要动力。

『柒』 武侠片的历史发展

先秦之后，以武术和侠客为主角的小说逐渐兴起，至唐代，形成第一个高潮。当时的《红线》、《聂隐娘》等等，皆已有武侠小说的影子，但还未全面成熟。到了明代，《七侠五义》、《英雄儿女传》等等开始流行，此时的武侠已经摆脱了唐代武侠中侠客依附政治、并为政治效力的窠臼，呈现出“游历于江湖、行侠于社会”并与政治对抗的角色特征，这种精神和春秋时期的“侠客”相吻合。到了明末清初，武侠小说已经在社会上广泛流行，并取得了大众的认可，成为一种成熟的文学形式。
电影传入中国以后，以武侠和武侠精神为题材的小说、戏剧开始慢慢与其融合。第一部中国武侠电影，是1925年拍摄的《女侠李飞飞》。该片由邵醉翁（邵逸夫大哥）执导，林雍容，粉菊花，吴素声主演。讲述了一个女侠凭借武功成他人爱情之美的故事。影片虽已有后世武侠电影的雏形和精神气质，但未脱胎传统戏曲故事结构，结尾亦落入俗套，故未有太大影响。真正使武侠电影进入世人视线并取得巨大成功的，是1928年，由明星电影公司出品、张石川执导的《火烧红莲寺》。
该片根据“平江不肖生”的武侠小说《江湖奇侠传》改编，是第一部根据原版武侠小说改编的电影。影响力巨大，观者如潮，制片公司赚尽了票房和口碑。此后，续集连拍，一共拍摄了十八部，创下中国电影史上续集最多的单片电影。
武侠电影，作为中国一种独特的电影类型，开始进入中国电影史。
从30年代开始，因为《火烧红莲寺》的火热，中国开始出现了无数奇奇怪怪的武侠片，这些武侠片良莠不齐，大多取材于稗官野史，或追求新奇，或热衷旧思想，文化质量不高，技术水准也没有突破。1937年后，全面抗日中断了武侠电影。
一直到了60年代，中国武侠片在题材和拍摄风格与技术两方面，都没有取得实质性进展。邵氏从五十年代开始拍摄武侠电影，但不受欢迎，只好与“黄梅调”结合。此时的武侠片仍旧根植于传统戏曲中，在服饰、台词、剧情等等方面保留了较大的戏曲痕迹。
1965年，邵氏公司老板邵逸夫对泛滥老套的武打片厌烦，决心要拍摄新类型的武打片，几经尝试，张彻在1967年拍摄传世之作《独臂刀》，成为第一部票房超过百万的影片，张彻获得“百万导演”的名号。这部影片奠定了张彻在影坛的重要地位，被人称为新派武侠电影。张彻的电影中，男性演员才真正有主角的地位；之前的黄梅派作品，男性演员在其中只是陪衬。张彻的电影中，男主角是性格刚烈的侠客，个性独立，有自己的为人处事的标准，看重男人间的情义，儿女情长是陪衬。
新派武侠摆脱了老派武侠的套路，在技术上也有了巨大的尝试和突破，一些风格化和接近生活化的人物装扮及审美情趣开始呈现，但，真正引起巨大轰动、标志武侠电影成熟起来的是，1971年由台湾导演胡金铨拍摄的《侠女》。
这部改编自《聊斋》的中国武侠电影扛鼎之作以其跌宕起伏的情节、冷静悬疑的气氛、熟练精准的技巧和渗透其中的禅思哲理而受到了如潮好评，一举夺得了当年戛纳电影节技术大奖，将中国武侠电影在世界范围内推向了顶峰，这是中国武侠片第一次在国际电影节上获奖，它标志着武侠片这种类型正式获得世界承认并载入世界电影史。
该片在画面和剧本两方面确实颇有新意，导演对中国传统文化的理解程度铸就了它的成功。竹林、斗笠侠客、政治迫害、轻功、射箭、野外拍摄等等影响后世巨大的武侠元素，皆由此片独创。而源于道家的山水情趣和政治冷淡，深刻契合中国长久农业社会的思想根源。尤其是该片女主角——徐枫（现台湾汤臣集团总裁）扮演的女侠，轻灵飒爽，扮相利落，几乎成为后世所有女侠的定格。而她飞身上树时，惊人的一剪（剪辑特技），艳惊四座，被冠以“中国武侠第一刀”的美誉，在70年代影响力巨大。后来崛起的徐克、程小东等人，皆受此片巨大影响。
至此，中国武侠已经全面成熟起来。
此时，一种新的电影形式开始凸现，并最终于武侠片分道扬镳：功夫片。
八十年代末，香港新浪潮电影崛起，一批新人开始崭露头角，谭家明、王家卫、张曼玉以及后来出现的四大天王。其时，邵氏电影停拍，香港电影呈现巨大市场空间。在这种背景下，以徐克、程小东等海归派带来的年轻创作活力和视野，开始掀起武侠电影的第三个高潮。
1992年，程小东取材于金庸的武侠小说《笑傲江湖》拍摄了同名电影，他大胆取舍剧情，创新动作和叙事技巧，在剪辑方式和拍摄手段上都有了巨大突破。威亚技术的成熟与飘逸审美的运用，共同构成了这部电影的审美情趣，在这里，金庸描写的剑气、轻身术等等都有了极为完美的视觉展现。而由黄沾作词的“笑傲江湖”也传唱一时，并在二十年后的今天依旧被人津津乐道。
该片完全延续了《侠女》的拍摄风格，主打元素依旧是竹林、斗笠侠客、阴谋等等，徐克事后说明他确实是向胡金铨学习了，而该片动作的方向所指：侠义精神中的超然脱俗与世外情结，第一次将武侠片的精神内涵做到了极致！！
此后，程小东再接再厉，又拍摄了续集《笑傲江湖之东方不败》，这部电影引发的争议和观影狂潮更加超过前者，大陆港澳台几乎万人空巷。电影中，不仅兵器能杀人，飞花、落叶、针线、铁钩甚至徒手都能致人非命。而林青霞装扮的东方不败，则成为了新派武侠人物形象的一个巨大突破。
在该片中，林青霞扮演不男不女的东方不败，因为修炼葵花宝典而挥刀自宫。徐克和程小东第一次吸收了黑泽明电影中的日本幕府时代风情，将和服扮装与林青霞的美丽气质结合得无与伦比，而林青霞近乎完美的表演水准，则成为“东方不败”标志性形象。
以这部电影为准，香港和大陆都第三次兴起了武侠片的狂潮，拍摄了诸如：《六指琴魔》、《天山童姥》等一系列武侠片，并在海外也取得了巨大的票房。
此后数年间，武侠片渐渐式微，无限制地复制类型导致观众视觉疲劳，而票房左右的市场因素也克制了投资人的拍摄欲望，九十年代末，几乎没有人再拍摄武侠电影。
2000年，一部横空出世的武侠电影，再度引发了这个类型片，那就是李安执导的《卧虎藏龙》。这部由香港安乐影业投资、根据王度庐同名小说改编的电影，第一次获得了奥斯卡最佳外语片。这是迄今为止，华人投资、华人执导的华语电影唯一一次在奥斯卡获得最佳外语片，这部电影也给武侠片注入了鸡血针。
该片从元素、拍摄手法等等上并无巨大的突破，但，在导演水准、镜头设计、剪辑、服装、画面节奏等等方面，一反程小东徐克模式，采用了“剑走轻灵”的审美，其中，章子怡扮演的“玉娇龙”形象轰动一时，而李安的导演水准也得到了空前肯定。
九十年代以来，随着《东方不败》中和服的引入，华语武侠片越来越脱离本土文化，种种莫名其妙的风格、装扮等视觉设计，强行扯入西洋元素，为讨好当时兴起的美国大片观众。徐克拍摄的《断刀客》等等电影，完全把武侠与美国西部片结合起来。莫名其妙的大漠风情、奇奇怪怪的盔甲装扮、所谓的玄幻风格等等，割离了武侠片与中国农业社会的关系，歪曲了武侠片的文化内涵。加上此时香港的漫画风，更加加剧了这种不严肃的“创新”。
在这种情况下，李安大胆回源，重新将武侠片定义为农业社会风情（实际上，中国古代的沙漠哪里有侠客？侠客必然伴随着社会和江湖，甚至美女），虽然在该片中仍旧有一段沙漠戏，但从历史和情节上都予以了磨平，几乎看不出痕迹。影片重要的仍旧是青山绿水、断桥小楼式的纯中国风情。
该片大侠扮演者：周润发，他扮演李慕白，其写意大度的动作设计所蕴藏的“大侠”意味，已经有二十多年没有出现了。而玉娇龙和俞秀莲在屋顶上横飞的一段轻功，则看得观众目瞪口呆，尤其是美国观众，华盛顿邮报甚至贴出头版评论：公然抗拒地球引力！
此片几乎所有的元素都源于中国传统的道家学说，包括“气”、“穴位”、“轻功”等等，而原小说也是民国早期撰写的，电影基本上忠于小说，并抓住了小说的精神实质。
但是遗憾的是，当时大陆电影市场极为惨淡，第五代尝试商业屡屡失败，第六代又拒绝商业模式，导致好莱坞电影大肆侵占市场。在这种情况下，这部极为优秀的商业武侠电影被引入大陆，引发了一定的观影潮。这种情况为大陆电影公司和老板极为嫉妒，他们出于各种心理，雇佣了一批所谓的评论家、影评人，对该片大肆歪曲，评价该片为：讨好美国，讨好票房，内涵不足等等……
实际上，这部电影美国人几乎看不懂，因为美国人根本无法理解“轻功”是什么，全世界，也只有中国文化中有普通人飞天的描述，在基督教世界，飞天，等于神！华盛顿邮报的评论“公然抗拒地球引力”就凸现了东西方文化的差异。所以，以“讨好美国人”为借口来打击该片的艺术地位，不仅不符合事实，而且凸显出大陆当时电影产业的急躁和危机感。
至此，中国武侠片算是告了一段落，而后，引发了中国电影产业化的第一部纯商业片《英雄》，便是对该片的借鉴，之后的《十面埋伏》等等，中国武侠电影正式走入了好莱坞。

『捌』 你如何看待中国武侠片的发展

感觉中国武侠片没有以前那么好看了，也没有以前的那种让人心情澎湃的情节。

『玖』 谁能帮我 大众文化论文 从中国武侠电影的现状分析及其未来发展

武侠小说中最好看的应该是真情真意，打斗只是陪衬，我想这也就是金庸武侠小说的成功之处，而今天网络上的一些武侠小说采用哪种YY的写法，吹的是天花乱坠，却没有真情实感，也就是他们不能成功的原因，不过《诛仙》《搜神记》《蛮荒记》《昆仑》《沧海》还都是很不错的小说。

『拾』 简述你对中国古装武侠电影的发展的看法

武侠电影经久不衰，发展了那么久却是越来越没有新意。一味的翻拍，情节上的类似，招似上的雷同，美名其曰：借鉴。武侠电影这条路越来越局限，越来越艰难。如果，再没有清新脱俗的武侠故事，中国的武侠电影，真的只能是“经典”了。