㈠ 如何分析《西游记》里孙悟空的形象
《西游记》电视剧无论老版新版,在外形、性格方面都是对孙悟空是有所美化的。虽然这和原著不符,但我觉得这种美化还算合理。因为原著的孙悟空实在是长相丑得不能直视,而且性格坏得不符合现代人。五行山、紧箍咒、真假悟空这几个事件,标志着孙悟空的内心的逐渐转变。从外力强制约束,到本身作出改变,终于完全摆脱了戾气。
㈡ 如何分析《西游记》中孙悟空的人物形象
1、孙悟空的性格特点是好名,勇敢好斗,爱开玩笑,活泼乐观,重视承诺。大闹天宫的起因是由于好名。他接受招安以后,第一次打出天门是因为弼马温的官儿太小,根本未入流,面目无光,因此怀恨而去。

5、悟空形象有三个主要特征: 首先是他敢于斗争、藐视一切封建权威的叛逆精神。。在龙宫,他“唬得老龙王胆战心惊,小龙子魂飞魄散”;在冥府,他使十殿阎王躬身作揖。他敢自称齐天大圣,高喊“皇帝轮流做,明年到我家”的口号。大闹天宫,把那些天兵天将打得落花流水,把玉皇大帝吓得惊惶失措。平日里高高在上、神圣不可侵犯的水界、冥府、天庭的最高权威,在他面前一个个威风扫地。
6、此外,他还敢于骂如来佛是妖精的外甥,骂观音菩萨“该她一世无夫”。对人间之王,他更是蔑视。这种无法无天,敢于向神、佛、天庭、地府、水界、人间的一切权威挑战的反抗精神,追求“自由自在”生活的强烈愿望,是孙悟空这一艺术形象的基本特点。这个特点体现了人民的革命精神和民主要求。
7、其次,孙悟空具有鲜明的爱憎。他仇恨一切兴妖作怪、残害人民的妖精魔怪,他对受苦受难的群众和一切善良的人们却有着 浓厚的感情 。正如车迟国的众僧所称颂的:专秉忠良之心,铲锄人间不平之事,“济困扶危,恤孤念寡”。他为车迟国的五百名无辜和尚解除了灾难;在比丘国,他降服了白鹿精,救出了一千一百一十一个小孩的性命;在隐雾山打死了豹子精,救出了贫苦的樵夫;他三调芭蕉扇,熄灭了火焰山的大火,既开通了西行的道路,又解救了当地人民的困苦。
8、他对唐僧总是委曲求全,哪怕是自己受尽委屈,对取经的事仍然竭忠尽力,对唐僧也一如既往地爱护关心。对猪八戒,他虽然不时挖苦讽刺,有时也捉弄一番,却是善意的,目的是为了维护取经队伍团结。可是,他对害人的妖精,却毫不留情。三打白骨精时,尽管唐僧念紧箍咒使他 头痛难忍 ,甚至用断绝师徒情义的手段来阻止,仍然动摇不了他除恶务尽的决心。孙悟空形象这一特点,寄托了古代人民要求团结斗争、争取自身解放的坚决决心。
9、再次,孙悟空还具有超凡的智慧、卓绝的才能、洞察一切的眼力和清醒的头脑。他在菩提祖师处学得了 七十二变 和翻筋斗云的高超本领,在太上老君的炼丹炉中炼就了火眼金睛,在龙王处讨得如意金箍棒,于是,他具有了降妖伏魔的神通。他不因为自己神通广大就放松警惕,或不动脑筋,相反他能够在异常复杂的情况下敏锐地发现疑点,寻根究底,揭穿妖魔的伪装。孙悟空的斗争艺术,凝结着古代人民丰富的斗争经验和卓越的智慧,至今对人们仍有着启发和教育意义。
㈢ 孙悟空形象的文化意义
为造福人类的事业而奋斗的抗争与进取精神。
从作者所处时代的文化特质来看,孙悟空实际上是封建时代事功型的斗士形象;
从民族文化的高度看,这一形象体现出强烈的抗争与进取精神;
从人类普遍精神的高度看,这一形象体现了人类共同的自由精神、秩序精神和为人类群体奋斗的精神。
其形象的基本内核,便是为造福人类的事业而奋斗的抗争与进取精神。其中困扰着研究者的大闹天宫与西天取经的矛盾,是人类自由精神和秩序精神矛盾统一的具体体现。

性格特点
1、勇于抗争
孙悟空是一个敢于反抗传统、反抗权威蔑枧封建等级观念的反抗性很强的人物。这一点在前七回中表现得尤为突出。孙悟空为了取得武器,武装自己,闹了龙宫;充分表现了孙悟空渴望自由,不畏强暴的叛逆精神这种精神。
2、积极乐观
在取经的路上,即便经历再多艰难险阻,遇见再多的妖魔鬼怪,孙悟空也不畏惧退缩,总是保持积极乐观,以昂扬的精神状态面对一切,即便失败也从不气馁,始终勇往直前。
㈣ 如何评价孙悟空在原著以及影视作品中的形象
孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇,在民间文化中代表了机智、勇敢。自唐代出现西游传说,一直延续至明清,明代出现这些传说的集大成本《西游记》。孙悟空在历代的这些民间神话里,被中国人奉为神明。
㈤ 《大话西游》里的孙悟空是怎样的形象
就像一条狗,而那紧箍咒,或者说那兼济苍生的责任就是那条狗链,紧紧地拴住了他。让他再抓不住爱情,眼睁睁地看着紫霞离他远去。
或许可悲,或许可叹。
想起前段时间看的《同桌的你》,林一和周小栀,那样奋不顾身的爱情,终究消磨在时光的痕迹中,被舍弃在生活的车轮下,多年相逢,唏嘘不已,可是早已物是人非,回不去从前。
生活,是我们都无法掌控的。好像一切的无奈和不如意都可以归一句生活的残酷。那些世俗的条条框框,像一个牢笼,将人们束缚在里面,苦苦挣扎,却不得救,只能慢慢地习惯,慢慢地接受。笼子里的人,铁链下的狗,我们也只能期盼着有个人替代我们去完成一个好的结局。就像,在孙悟空被担上西天取经的责任后,夕阳武士和紫霞还可以幸福地在一起了,可以说一句,“我也看到了,他好像一条狗。”
㈥ 影视作品中孙悟空的形象有哪些
首先是他敢于斗争、藐视一切封建权威的叛逆精神。孙悟空本是东胜神州傲来国花果山上的一只石猴子,他出世后,就在仙山福地过着不伏麒麟辖、不伏凤凰管、又不伏人间王府所拘束的自由自在的生活。在龙宫,他“唬得老龙王胆战心惊,小龙子魂飞魄散”;在冥府,他使十殿阎王躬身作揖。他敢自称齐天大圣,高喊“皇帝轮流做,明年到我家”的口号。大闹天宫,把那些天兵天将打得落花流水,把玉皇大帝吓得惊惶失措。平日里高高在上、神圣不可侵犯的水界、冥府、天庭的最高权威,在他面前一个个威风扫地。此外,他还敢于骂如来佛是妖精的外甥,骂观音菩萨“该她一世无夫”。对人间之王,他更是蔑视。他对乌鸡国国王说:“老孙若肯做皇帝,天下万国九州皇帝都做遍了。”朱紫国国王生病,他就用马尿和药丸给国王治病。这种无法无天,敢于向神、佛、天庭、地府、水界、人间的一切权威挑战的反抗精神,追求“自由自在”生活的强烈愿望,是孙悟空这一艺术形象的基本特点。这个特点体现了人民的革命精神和民主要求。
其次,孙悟空具有鲜明的爱憎。他仇恨一切兴妖作怪、残害人民的妖精魔怪,他对受苦受难的群众和一切善良的人们却有着浓厚的感情。正如车迟国的众僧所称颂的:专秉忠良之心,铲锄人间不平之事,“济困扶危,恤孤念寡”。他为车迟国的五百名无辜和尚解除了灾难;在比丘国,他降服了白鹿精,救出了一千一百一十一个小孩的性命;在隐雾山打死了豹子精,救出了贫苦的樵夫;他三调芭蕉扇,熄灭了火焰山的大火,既开通了西行的道路,又解救了当地人民的困苦。他对唐僧总是委曲求全,哪怕是自己受尽委屈,对取经的事仍然竭忠尽力,对唐僧也一如既往地爱护关心。对猪八戒,他虽然不时挖苦讽刺,有时也捉弄一番,却是善意的,目的是为了维护取经队伍团结。可是,他对害人的妖精,却毫不留情。三打白骨精时,尽管唐僧念紧箍咒使他头痛难忍,甚至用断绝师徒情义的手段来阻止,仍然动摇不了他除恶务尽的决心。孙悟空形象这一特点,寄托了古代人民要求团结斗争、争取自身解放的坚决决心。
再次,孙悟空还具有超凡的智慧、卓绝的才能、洞察一切的眼力和清醒的头脑。他在菩提祖师处学得了七十二变和翻筋斗云的高超本领,在太上老君的炼丹炉中炼就了火眼金睛,在龙王处讨得如意金箍棒,于是,他具有了降妖伏魔的神通。他不因为自己神通广大就放松警惕,或不动脑筋,相反他能够在异常复杂的情况下敏锐地发现疑点,寻根究底,揭穿妖魔的伪装。他善于观察了解,经常找当地山神土地查询情况,或用火眼金睛观察动静,或变成小飞虫到敌人内部去探听虚实。他还善于运用各种巧妙的战术来战胜妖魔,或钻进妖魔肚皮,或变成妖魔的亲友,或夺取他们的法宝,或捣毁他们的巢穴。他总是无往而不胜。孙悟空的斗争艺术,凝结着古代人民丰富的斗争经验和卓越的智慧,至今对人们仍有着启发和教育意义。
㈦ 《西游记》里的孙悟空是一个怎样的人物形象
您好,《西游记》里孙悟空的性格特点有很多,生性热爱自由、不畏艰险、勇于反抗、叛逆、嫉恶如仇、有胆识等。
孙悟空作为自然出生的猴子,有着动物原本热爱自由的性格特点,他浪漫,在受到教化之后,嫉恶如仇、有勇有谋,保护唐僧取经。
孙悟空在最初大闹天宫时,所表现出来的性格特点主要是勇于反抗,不服压迫。这些性格特点成就了孙悟空这个人物角色,使得这个角色流芳百世,成为了一代传奇人物,家喻户晓。
㈧ 如何看待《大圣归来》中的齐天大圣的形象
这里的大圣的形象与传统大圣形象颠覆了太多。大圣的形象可以说是一个不完美的形象,不再是我们儿时记忆中大闹天宫,不可一世,法术高强,一路降妖除魔的齐天大圣了。

《大圣归来》中的大圣,被赋予了更多的人性,饱经风霜后的大圣就仿佛是被社会的打磨过的我们,有了生活的无奈,有了生存的压力,有过挣扎,有过苦恼,有过失败,但是他依然记得自己是齐天大圣,那个曾经敢于天地争高下的齐天大圣!如今的我们,是否还能记起当初的那些豪言壮语呢?
㈨ 孙悟空的人物形象分析
孙悟空是一个敢于反抗传统、反抗权威蔑视封建等级观念的反抗性很强的人物。这一点在前七回中表现得尤为突出。孙悟空为了取得武器,武装自己,闹了龙宫。
为了不受冥司的管束,求得“不生不灭,与天地山川齐寿”,又大闹了冥府,强令阎君拿过生死簿,“把猴属之类,但有名者,一概红么”。充分表现了孙悟空渴望自由,不畏强暴的叛逆精神这种精神。而这种精神在大闹天宫中,表现得最为强烈,最为突出。他不承认天子独尊,更不理会神的天国的任何威严和秩序。

积极乐观
孙悟空是一个积极乐观,勇敢无畏、不怕困难、敢于斗争的人物。这在取经路上斩妖除怪的斗争中展示得最为充分。在取经的路上,即便经历再多艰难险阻,遇见再多的妖魔鬼怪,孙悟空也不畏惧退缩,总是保持积极乐观。
以昂扬的精神状态面对一切,即便失败也从不气馁,始终勇往直前。这得不仅得益于他高超的本领,更得益于他坚定的取经信念在背后支持,双方面夹持,才有了他笑对风雨的那份乐观 。
㈩ 如何评价电影《西游降魔篇》中的孙悟空
《西游降魔篇》中的孙悟空形象,其实最为贴近原著。书中所写孙悟空毛脸雷公嘴,身长不过四尺,猕猴模样,在这部电影中都有着忠实的记录与展现。很多人反映这个孙悟空形象,打破了他们小时候关于“齐天大圣”的美好幻想,但抱歉,真正的孙悟空,可从没有说过自己要跟小孩子交朋友的。

总得来说,抛开最后的变身部分,《西游降魔篇》中的孙悟空形象还是非常成功的,贴近原著的外形与性格,满足了原著粉们对暗黑西游记的全部想象。或许当年在吴承恩的心中,真正的西游世界可能也会是这个模样吧。