如何评价动画电影反叛的童谣

A. 如何评价皮克斯动画电影《心灵奇旅》

或许你已经不记得了，每个人来到地球之前，都要先在灵魂世界塑造性格~只有在“灵魂导师”的教育下通过学习，才能获得前往人间的通行证。而本片中的导师与学生，分别是不愿死去的乔伊与不愿出生的二十二，这对人生目标截然不同的搭档，将会碰撞出怎样的火花。

皮克斯曾带你去过铺满万寿菊的亡魂世界，见过储存回忆与情绪的脑洞剧场。这一次，《心灵奇旅》邀你重回生命之初，在孕育人生意义的灵魂世界，发现人间每分每秒的小确幸。

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幕后制作

《心灵奇旅》最初立项要追溯到2016年1月；2019年6月，皮克斯官宣了片名：Soul（《心灵奇旅》），戴娜·默里与彼特·道格特共同制片。在确定影片主人公的职业时，主创们选择了“音乐家”，因为他们想要选一份观众们会产生共鸣的工作。

他们此前还考虑过“科学家”，但后来觉得这个职业没有音乐家的生活来得那么“纯粹”。选定了主人公的职业是“音乐家”，主创们便选择了“爵士乐”这个乐种，《心灵奇旅》变顺理成章地成了皮克斯动画中。

首部以黑人为主角的动画片，也是第二部以有色人种为主角的皮克斯动画（上一部是《寻梦环游记》）。坎普在塑造主人公“乔伊”时，许多内容都是改编自的亲身生活。为了更准确地描绘黑人文化，片方雇了很多黑人顾问。

B. 如何评价皮克斯《心灵奇旅》这部动画电影

安在当下，乐在其中，平凡就是人生！这是我元旦当天看完电影《心灵奇旅》后的最大感触！

该片讲述了梦想成为爵士钢琴家的男主乔伊·高纳与厌世的灵魂22相遇，它们携手返回现实世界寻找生命的意义的故事。

好好活在当下，珍惜活着的每一刻，enjoy the moment！珍惜爱我们和我们所爱的人，好好享受每一个当下，就是生命的意义。

这些都是我看完《心灵奇旅》的感悟，所以我认为这是一部很不错的动画电影

C. 请问谁有反叛的童谣哪位大神有，求免费分享

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《反叛的童谣》，是根据RoaldDahl的故事书改编的英国动画片，由Gkids发行。该片曾获得第23届上海电视节《白玉兰奖》获得最佳动画剧本奖、法国安锡国际动画影展电视动画水晶奖等多个奖项。

D. 如何评价高分动画电影《风语咒》

《风语咒》作为一部国产动漫电影，主要讲述了双目失明的少年郎明，在四大凶兽之一“饕餮”重现人间涂炭生灵的时刻，使用秘术“风语咒”将其封印的英雄故事。
《风语咒》的确是近年来比较好的国漫电影，网络评分一度达到9以上，电影主要有若森公司制作，整部片子使用了动漫《画江湖之侠岚》的世界设定，主要人物除了主角郎明、小妖孽、梅姐以外，都是《画江湖之侠岚》的角色。这部片子可以说是《画江湖之侠岚》的电影版。
那么这部片子有哪些优缺点呢？请看分析。
首先，说画质。好的画质是我对动漫的一贯要求，这部片子的画质我认为达到国内顶尖水平，较以往的若森动画有了明显的提高，景物逼真，色彩鲜明，甚至我觉得某些景物像是实景拍摄的，片子里的妖兽罗刹给人很真实的感觉，虽如此，但画质依然有瑕疵，主要是人物刻画不够细腻，面部风格不够明显，感觉像使用美颜相机的感觉一样，面部细节不突出，总体感觉不生动，给人的感觉就是一个模子里出来的，对于人物面部的刻画也一直是若森的弱项。
其次，说剧情。整部剧剧情流畅，故事有搞笑有感动有激情，若森的风格明显，搞笑元素很多，比如，郎明闯澡堂子时老头说的，大妹子身材不错，比如村子名叫“那个村”，村里所有人的名字都叫“王富贵”，又比如村长唱的祭祀歌，诙谐幽默。但也不难发现，剧情虽然很有意思但若森制作的动画不善于抒情，除了梅姐为了让郎明眼睛能看见变成罗刹及梅姐罗刹为了见郎明逆行兽潮这两段外，没有让人印象特别特别深刻的片段，也没有让人记忆深刻的形象。这也是若森的一个弱项，叙述故事及抒情的能力不如另一国漫巨头玄机。
最后，说说大决战。最后的决战没有生死诀别，没有激烈厮杀，只有郎明顿悟之后一招封印，感觉少了点什么，或者说有点虎头蛇尾。另外，饕餮形象比较模糊，不像罗刹那样真实有观感。

E. 求一篇2000字动画电影的影评

原谅我的迟钝，直到昨天，我才看了这部在大学里就早已被大家念叨了千遍万遍的《千与千寻》，我看的是粤语配音版。
在深圳这个相对自由的城市里，我谨以“自由”的名义，写下一点点感想：

有一点从头至尾震憾着我：那就是日本人的教育和思想！为什么日本人的动画片小孩大人都能看，那是因为在他们的眼里，所有人都是平等的，他们没有“小孩”这样的概念，不像中国家庭，小孩子永远是被呵护，被保护，甚至被溺爱的对象，他们从小便边赋予“小孩”完整的人格，有意识的让“独立、自强、坚持……”这些东西溶入他们成长的每一个细节。

细节1：当父亲走进那个不知通往何处的漆黑的洞口时，千寻不断地表现出害怕、无助，希望用这些来博得父母的同情和怜爱，甚至剧外的我，也忍不住想去拉住她的手，把她紧紧搂在怀里，因为她是那样的柔弱和无助，而他的父母仍旧义无反顾地朝洞里走去，甚至连头都没有回，眼看自己的要求没有得到父母的认同，眼看着父母越走越远的身影，就在短短的一瞬，小小的千寻必须作出艰难的决择！去还是不去？当然，剧情合理情理地让她选择了跟随父母，但细想一下这些细节，真是又惊又叹！想不到故事的刚一开始，就埋下伏笔，这也将是贯穿整个剧情的中心思想：要独立！要自强！要勇敢！要有自己的思想！要相信自己！想想我们国家的孩子，想想我自己，从小父母亲捧在手心里，学习、工作、甚至恋爱和婚姻，一切都安排好，凡事都必须按照父母的思想行事，否则就是“不听话”，再大点就是“不孝”，“小孩”只是大人的附属品，甚至是他们的精神寄托！比起来，日本人这样的教育的确高明许多！因为他们早早地看出这个世界“胜者为王败为寇”的本质，看出了人的一生，最终只能靠自己的本质，于是他们从小就选择了对小孩的“残酷”，而这样的残酷，恰恰造就他下一代，富有自强、自立，具有很强生存与竞争能力的特性。为什么日本弹丸之地，可以靠技术，靠精神立于世界强国之林？日本人与中国人，日本文化与中国文化的差异，终于在这种小小的细节上得到了印证！

细节2：当发现自己的父母亲忽然变成了“猪”的时候，在中国的孩子只能坐在地方大哭、万念俱灰的时候，故事合情合理，没有将小千寻神化，而是安排“白龙”的出现，让失望的人不要绝望，其实我们可以理解为这是“社会的力量”，“人际的力量”，或者说是“朋友的力量”，日本人早早地告诉下一代，除了父母亲，事实上，你获得社会的认可，并交到合适的朋友在你的一生中起到的作用要比你父母亲来得更有帮助！小千寻在朋友的帮助下，没有绝望，而是将悲痛隐在心里，勇敢地面对现实。这是在教育人们：即使最大的困难与变故，都不要轻言放弃，要及时调整心态，勇于面对现实。这是一种非常务实的态度！大家想想日本在二战后：吞下原子弹，戴上战败国的帽子，美国驻军国内，无论国内情况，还是国际名声，均是一片狼藉，而短短的几十年时间，日本奇迹般有如重生，灾难，也许将他们煅炼得更加强大！因此，他们面对突然变故，面对恶劣环境的能力，比我们不知道强了多少倍！在担忧的同时，这样的精神是值得钦佩的！

细节3：小千寻进入油婆婆的管区后，不知大家有没有发现，这样的一个鬼怪当道的地方，五脏俱全，且在“人”眼里的鬼怪的世界里，并非那样的恐怖和不堪，这里一样有权力机构，有组织，有等级，有制度，还有潜规则；有善良和真诚，有朋友，有勾心斗角，有无奈，有贪婪，甚至还有欢声笑语，有娱乐，还有幽默，甚至还有“人性”的透射和自省，比如小玲划船送千寻上船去坐“火车”（注意，我之前一直称她为小千寻，是因为到这一刻起，她已经独立了，长大了）那一刻，她说：“千寻，以前我说过你好笨，现在我收回这句话！”，这么单纯、朴实的话，我们现实的“人”，还有几个能说得出口？。想一想，这何尝不是作者想描绘现实中的世界啊！要是我看，现实中的社会，现实中的人，远比这剧中鬼怪的世界，这些鬼怪们，来得更残酷，更复杂一些。

细节4：“白龙”救了千寻后，并未有按照我们所理解的剧情，受难者遇上“贵人”，从此一片坦途……不论从剧情，还是从寓意上讲，这又是高明的一个地方！“白龙”再有本事，他也是整个阶层里的一员，他也有属于他的位置，属于他的畏惧和无奈，这里再次告诫年轻人：要有非常务实的态度！这个世界上，你可以碰到机遇，而绝不可能碰到“神”，自己的路，还是得自己走！且听“白龙”把千寻送到锅炉爷爷那里去的时候，说了一句：“在这个地方，只要你有工作，汤婆婆就永远拿你没办法”，这又是一句相当务实而精辟的真理啊！现实中何尝不是如此，人如果没有属于自己的工作，在这社会上，是没有支点，很不安全的！这一点，在深圳的人尤感深切！

细节5：作者将千寻的父母变成“猪”，原因是因为贪婪，这何尝不是对世人的一种警示！人一旦变欲望所左右的时候，一旦失去了勤奋，只知道享受的时候，也许就是思想开始沉论，开始惰落的时候，如果不加以自省和控制的话，一旦变成“猪”，后悔已经来不及！油婆婆那一栏满满的“猪”便是佐证；一旦变成“猪“，就会变得面目可憎，泯灭人性，剧中千寻中途去看他的父母时，他们已经认不出他们的女儿了，他们已经彻底地沦丧！若不是千寻的不懈努力，也许他们就只能一辈子当“猪”了！这又是在警醒日本的下一代，要有自己的思想，即使是自己的父母亲,也不能一味盲目地相信，他们一样是人，他们一样有缺点，当你看到父辈沦落的时候，你要勇于去解救他们！这让我想起了我们中国“不孝有三”中的一“不孝”：“阿意曲从，陷亲不义”，意思是一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中。”不过，这只是其中的一种解释，我宁愿信其有之。

而除了这些，剧中很多细节也在透出“人”性之美：
千寻对父母不离不弃，是亲情之美；
“白龙”拔刀相助，是正义之美；
锅炉爷爷对后辈的照顾和爱护，是慈爱之美；
千寻对钱婆婆，对青蛙怪，对无形怪，对“煤屎”们的恶意，毫不记恨，反而以真诚感化了他们，赢得了他们的信任和帮助，这是日本文化受儒家思想的影响的表现，是容、恕之美！
还有无形怪从“好”到“坏”，又从泯灭本性回复到善良的一面，是人的“知错能改”之美！
剧中不断地强调“名字”的重要性，其实是告诫人们不要迷失自我的警示之美！
还有就是贯穿整个剧情的勇气之美！勤奋之美！坚持之美！
当然不用说，画面也很美！

当看到千寻与琥珀川（白龙的原名）飞起来的那一刻，我竟想到了《肖申克的救赎》中安迪逃出牢狱，在雷雨中振臂高呼的那一幕，这感觉竟是如此的相似！这是获得自由的感觉啊！
当千寻最终战胜困难和她自己，走出洞口的那一刹那，我不禁深深地为一开始进洞时想要拉她一把的念头而羞愧！现实中的我，哪有她那般的坚强啊！
谨以此文，献给和我一样，在现实中傍徨，却从未放弃过理想的人们！

F. 有没有看过一部动画电影叫做《五岁庵》的，谁明白里面真正的含义...

人们常说：透过孩子的眼睛，这个世界是五彩缤纷的。 这是一部不适合孩子观看却值得成人去思考的的动画片，太多的忧伤掩藏于充满童趣的情节中。失明的姐姐曾经看到过这个多彩的世界，正是这样，她才更加渴望能够再次看到蓝天中漂浮的白云、碧海上翱翔的海鸥和弟弟那张调皮的脸。作为一个孩子，她承受着沉重的心理压力，而对年幼的弟弟，她所能做的也只能是一再隐瞒母亲葬身火海的事实，带着单纯的弟弟去无限的远方寻找那个早已不存在的梦想。 寺院，在片中是一个十分重要的象征。逃避并寂寞着，是那些颂经和尚们的宿命。而寺院，成了困住女孩希望的所在。和尚对弟弟说，上天关闭了姐姐外面的眼睛，却打开了心灵的眼睛。而事实上，姐姐心灵上的眼睛并没有打开。因为这个世界上赐予她的关爱实在是太少了，善意的谎言并不是因为看穿了什么，而是因为她在逃避着弟弟心灵深处无助所带来的压力。在这座寺院里，她失去了在乡间小路上追逐打闹的自由，失去了相依为命的弟弟，也失去了唯一的寄托。 儿时的童谣又在耳边响起，清澈稚嫩的嗓音撞击着观者的心。弟弟对母爱的呼唤和渴望可以穿过风雪，却穿不过世人对孤儿漠视的心。宠溺孩子的母亲可以一面为自己的孩子擦拭脸上的血污，一面不问青红皂白的对身后那个无辜的孩子恶语相向，这时吉松的心中在想些什么呢：羡慕？无助？还是憎恨？5岁孩子的内心是我们无法猜测的，当吉松跑上山冈对着远山大声呼唤的时候，当快要死去对着菩萨祈祷的时候，又有谁能看到他受伤破碎的心灵呢？在如何处理渴望母爱的吉松这个角色上，导演显然是很有技巧的，人物刻画也很深刻，看后让人很是心酸。 和尚抱着普渡众生的想法收留了姐弟两个，但这种好心无法取代母爱的关怀。曾经以为和尚会成为一个父亲般的角色，然而我想错了。和尚所能给予的只是精神上的帮助，而这种帮助源于在其眼中无所不能的菩萨。博大精深的佛学思想救不了一个失明的女孩，更救不了一个本性单纯、好动天真的5岁男孩，当姐姐抱起弟弟小小的尸体时，我并不觉得那是一种解脱，而是一种罪孽。也许影片中没有体现出原著中的深刻涵义，我并不觉得和尚带着吉松去山上修行与吉松的死后涅槃有一丝一毫的联系，5岁的生命消逝的突兀，让人不禁有些愕然。如果孩子没有去山顶，他也许还是很幸福的依偎在姐姐身旁，听着软软的童谣沉入梦想。和尚曾对他说过，用心去感觉，他就会看到海风。也许在离开这个世界的时候，他真的看见了海风，轻柔的像姐姐温柔的手抚过渴望关爱的心灵…… 也许上述的文字有些悲观，抛开这些不说，《五岁庵》的画面的确让人沉醉，随风飘逝的红叶和漫天飞舞的雪花是一种凄凉的美，作为一部动画片，它让我深深融入了那金色与白色交织的世界，流畅的动作，逼真的色彩都体现出导演的匠心独具，尤其是吉松将僧人的鞋子挂到树上后，那段360度定格旋转镜头，在我看来，效果丝毫不逊于《骇客帝国》，回想起吉松将鲜花放入佛祖手中的画面 ，那拈花一笑的镜头是否是导演得意的笑容呢？ 这的确是一部早熟的童话，因为里面有很多孩子长成后才能懂得道理。婉转童谣唱出了宝贵的亲情，深刻佛学引出的美丽传说，也让我们感觉到了掩藏于内心深处的未泯童心 。

G. 如何评价奥斯卡提名短篇动画《反叛的童谣》

很难找啊，希望楼主能早日找到
我只存有小鸟的那个奥斯卡动画短片

H. 你觉得在动画电影反派角色怎么塑造的

这些反派角色就是从主角的性格，爱好的相反面来塑造的。毕竟跟主角作对的人就是反派。

I. 反叛的童谣表现手法

拉大锯，扯大锯。
姥姥家唱大戏。
接姑娘，请女婿。
小外孙子也要去，
不让去，也要去
骑着毛驴赶上去！

嗯……生动形象得表现了孩子在父母的压迫下提前尝到了……生活的苦涩（手动滑稽）