印度电影如何栓释爱性

1. 我老婆喜欢看印度爱情片看了一部，搜一部，特入迷。这是为什么啊可以推理一下她有啥想法，还是有啥性

印度爱情片是很有特点的：

1. 歌舞，印度片的重要组成部分，一部电影半部都在又唱又跳，有时跟剧情没半点关系，但很好看。很多人都是因为歌舞才喜欢印度片的。

2. 服饰。 印度传统服装非常华丽，各种首饰，让女生口水哗哗的。

3. 剧情，有些情节非常细腻，跟韩剧也不差什么，女生大概就喜欢这种感觉吧。

不知道你老婆是喜欢哪种，但都挺正常的。

2. 印度人性观念很开放吗

A 印度人的性观念

印度的卡朱拉霍石窟群是联合国世界文化遗产之一，栩栩如生的裸体男女雕像可能会让人觉得，印度是一个性观念开放的社会，但事实上性爱在印度是一个必须小心对待的话题，公开讨论性的问题就更不行了。

印度教认为性爱是自然的、神圣的

现实生活中的禁锢，不代表印度没有性爱文化。印度史诗《罗摩衍那》记载，印度教大神湿婆与妻子乌玛做爱时，一次就达100年之久，中间从不间断，精液喷洒成恒河，孕育了印度文明。从此，印度教徒都非常崇拜湿婆的生殖器。

印度许多神庙都供奉着湿婆神像，生殖器的部位处理得很是突出，有的干脆就在平滑的石座上耸立一个林伽(即男性生殖器)受人朝拜。印度妇女会在它面前献上一把花瓣，合一下掌，然后再在它的圆顶上摸一摸，可能是因为摸的人多吧，很多林伽竟变黑了。

生殖崇拜导致了性爱的崇高和神圣。按照印度传统的说法，人的一生有三大奋斗目标，其中性爱是人孜孜以求努力达到的最高境界，在所有合法的享乐中，性爱是最富于激情也是最为完美的人生享受。印度教徒认为，“爱”是与生俱来，可以无师自通，但“性”必须经由学习方可掌握。

为了让饮食男女能尽快达到人生的最高境界，印度的先人专门以经书的形式写成了流传至今的《爱经》。此书以哲学的形式诠释了性爱的姿态、性爱的技巧与性爱的和谐，它展现在人们眼中的不仅仅只是64种性爱艺术，还把当时的社会、民众、法律和环境等民俗风情栩栩如生描摹出来，揭示性爱是一种艺术，而不是赤裸的肉欲。

印度电影中爱多欲少

印度教在崇拜生殖器的同时，又把禁欲的理论和技巧发展到很高的水平，有种种控制身体欲望之实践。持这种观点的印度教徒把性视为一种虚幻，一种宗教超越的障碍。实行禁欲的人被视为是有崇高道德力量的人，受到社会的高度评价。

印度的圣人也大都是禁欲的。近代历史上极受崇敬的圣雄甘地，37岁那年断然立誓禁欲，此后一直没有性生活，最后修炼到与年轻的侄孙女同床就寝亦无邪念的地步。印度前总理德赛在81岁时夸耀说，他自33岁就没有过性生活了。

今天的印度社会更多地与这种禁欲主张相关联。在印度的大都市里，即使是恋人也极少相拥而行。现在的印度男女不仅在公共场合“没有胆量”谈论性，更“不好意思”在大庭广众之下去做

亲密的动作，以至于在公园长椅上深情接吻的恋人也被视做“新新人类”。

现代印度电影也是“爱”多而“性”少，多“笑声”而少“床声”，稍微有点突破的影片如《卡马苏拉》就因为挑战情色底线，而在印度境内被禁演。

在印度德里大学，有一个命名为“云使宿舍”的女生宿舍楼，据说闻名世界，原因仅仅是其近乎军事化的严格管理。在这儿，男人休想越雷池半步，如果你想见女学生，也只能在管理人员的视线以内，而且是在大门口很窄的范围内聊聊天，声音还不能太大，行为必须检点规矩。假如一个女孩在外面一个人租了房子，她的男性朋友想去看她，肯定会被房东挡在门外。这样做的目的主要是防范发生性行为。

理性而保守地面对性爱

一方面是纵欲，一方面是禁欲，印度的性爱观恰似硬币的两面。在外人看来是水火不容的两种观点，印度人却在这中间寻找着平衡。据印度《爱经性爱调查报告》显示，被调查者中平均一周做爱多于一次的占57%，比去年增长了9个百分点，其中约有65%的人对现在这样的做爱频率感到满意，去年的满意率为69%。在“忠诚度”一项中，调查结果显示，有87%的受访者声称忠诚于现在的性伙伴，也有约13%的人不止一个性伙伴。将近84%的人认为性爱的专一性对于一个人的婚姻是非常重要的。56%的人认为婚前性行为现在增多了，20%的人认为婚前性行为是性教育缺乏的结果。

3. 印度电影的特点

歌舞片居多，且有强烈宗教色彩，多反映小人物的生活。

4. 印度电影特点是什么

1、印度的电影包含大量的印度式歌舞桥段。

2、营造华丽的气氛，多以庆典为主，拍摄场景大多为棚内景。

3、各种不同的民族特色夹杂在电影片段中。

印度是世界上重要的电影出产地区。印度的电影产量是世界之冠，主要应付印度国内庞大的需求。同时印度电影在住有大量印度移民的国家也很受欢迎。

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印度是一个多语言的国家。不同语言的族群对母语的电影有很殷切的需求，造就了电影业的发展，尤以孟买（旧称Bombay）为基地的印度语电影业发展最为成熟，被誉为宝莱坞Bollywood（取自Bombay与好莱坞Hollywood）。

著名导演萨雅吉·雷Satyajit Ray就是出身自印度的孟加拉语电影业。他于1992年获颁奥斯卡终身成就奖。伦敦电影节的萨雅吉雷奖项以他的名字命名。

5. 怎么理解印度电影《炙热》中揭露的“我不知道反抗，只知道忍”的女性悲剧

其实炽热这部电影讲的是印度三个农村女性的故事。一个是拉尼的生活，他从来就没有得到过丈夫的爱，然后丈夫早睡以后，它就成了一个年轻的寡妇，她一直过着是否婆婆养育孩子的生活，他们要半点的感情滋润。第二个就是拉条的生活，因为结婚很多年他一直没有怀孕，所以她老公就因此而迁就迁怒她，对她拳脚相加它也是默默的承受着而避其利是担任舞蹈团的一个舞女，她私下是从是一种卖淫活动，所以他受到了是我的排挤，甚至是说被规定了不能参加任何的仪式。

所以在这三种情况下，不管说是有没有勇气或者说有没有意识，还是说没有能力，其实他们的结局都是一样的，或者说在他们出生的那一刻就注定了他们是弱者。而恰巧赤这部影片它本身汤敢于去批判印度的传统，他勇于去揭露印度女性低下的地位现状，其实这部片子里面提到状况中国都有，只是中国没有这种影片去引人深思，其实很多时候我们考虑到作为一个女性真正需要独立起来的，不仅需要意识，更需要的是勇气和能力。

6. 印度电影的特点是什么，反应了怎样的印度文化。有人总结过吗

唱歌+跳舞，每部印度电影必备项目啊。

7. 印度电影《炙热》讲述女性悲惨的一生，为什么男性会不尊重女性呢

这个是社会的问题，是上千年来社会遗留的恶果。其实不管国内国外，不尊重女性的人大有人在，而我们女性呢？已经慢慢的从这些来自男性的压迫中站了起来，只是道阻且长，同志仍需努力啊。

希望广大女性朋友们，在面对这种情况的时候，一定要骨气勇气，如果我们自己都不救自己，那么谁会来救我们呢？至于不尊重女性的这些男人们，就让他们的基因慢慢消失在这个世界吧，世界不欢迎不尊重女性的男人。

8. 印度电影特点

那中国人又为什么那么偏爱武侠片 明明是不存在的东西 美其名武侠的世界 香港片里动不动就是武打 哪个香港明星没拍过武侠片 中国人并非人人会武功 中国也不是好斗尚武的民族 为什么呢

因为大家喜欢看 他们和我们 或者大家以为自己喜欢看 不爱看武侠片的中国人不是真正的中国人 不爱看歌舞片的印度人不是真正的印度人

说到底 这就是一种文化 一种民族习惯