如何看待外来电影文化

『壹』 怎样对待外来文化

一、既不能全盘肯定，也不能全盘否定
不分精华和糟粕，全盘否定民族文化，是历史虚无主义。其结果：一方面摧毁了民族自尊心和自信心，依赖仰仗其他民族，甘做其他民族的附庸；另一方面必然走向全盘西化，把资本主义当成救世良方，主张一概吸收，全盘肯定，照抄照搬。资本主义在几百年发展中，为人类创造了空前的生产力，带来了巨大的物质文明，同时也创造了优秀的文化成果。但是，我们必须看到，在资本主义创造的文化里，优秀文化和腐朽文化鱼目混珠。资本主义腐朽的生活方式，享乐主义的人生观，极端个人主义，无政府主义和白金主义的价值观，都是腐蚀民族的灵魂，消蚀民族意志的精神“鸦片”。对待外来文化，我们必须以鲁迅为榜样，学习鲁迅先生的态度：“运用脑髓，放出眼光，自己拿来，‘拿来’之后或使用，或存放，或毁灭。”对待民族文化和外来文化，全盘肯定，一概吸收是错误的；全盘否定，一概排斥也是有害的。在民族传统文化中，夹杂着剥削制度和剥削阶级的糟粕，如封建的等级制、家长制、一言堂、男尊女卑、腐化堕落、官僚主义等等。这些都是败坏民族风气，沉沦民族精神、意志的文化“垃圾”。全盘肯定就会把文化“垃圾”继承下来，影响改革开放沿着正确的方向前进。只有吸收精华，去其糟粕，批判地继承民族文化，才能使之发扬光大，成为激励中华民族前进的精神动力。与此同时，把外来文化包括资本主义文化杂内，都看成是消极落后的，采取一概排斥，全面否定的态度，会使民族文化停滞，乃至延缓国民经济发展的进程。资本主义文化中有许多先进的科学技术、管理经验，不吸收这些先进的外来文化，民族文化就不能提高、前进，中化民族就会落后。
二、继承本民族文化为主，吸收外来文化为辅
当今世界是一个开放的世界。搞物质文明建设要对外开放，精神文明建设也要对外开放。任何一个民族都不可能在封闭状态下求得发展。先进的文化，是人类的共同财富，只有用全人类创造的优秀文化遗产丰富自己的民族，才能不断发展和前进，立于不败之地。各个民族在不同的历史发展过程中形成的不同文化，各有所长和所短，各有优势和劣势。只有通过交往，在改革中扬长避短，才能发挥优势，克服弱点，自立于民族之林。在对待民族文化和外来文化上，要批判地吸收民族文化和外来文化的精华，去除糟粕，做到古为今用，洋为中用，推陈出新。还必须坚持以继承发扬本民族文化精华为主，吸收消化外来文化为辅。首先，要把着眼点放在传统文化这个基点上，它是中华民族赖以存在和发展的精神支柱、民族之魂，是自尊自强自立的基础。其次，在此基础上，消化吸收外来文化之精华，使之融于民族文化之中，成为民族文化的一部分，这样才能使民族文化生机勃勃，茁壮成长。最后，把外来文化拿来，必须结合本民族文化特点去消化吸收，不能生吞活剥，不顾民族文化之特点。

『贰』 如何对待外来文化

“推陈出新，革故鼎新”。以祖先传下来的优秀文化为主要目标继承和学习，对于外来优秀文化吸收加以利用，让两者相结合，然后使中华传统文化在吸收外来文化的同时不断的发展，推出新的中华文化，让其成为优秀的中华文化！

在把握好中华文化的发展的同时，已不能忘记民族文化的发展，民族文化是一个民族的根本，是一个民族的骄傲。借鉴各国文化，满足日益高涨的精神需求的同时，立足于民族文化使中国文化走向世界。在世界文化盛宴当中博采众长！

『叁』 如何对待外来文化

仔细审视我们的生活，外来文化对我们的衣食住行的影响可谓是无孔不入了。满大街从花枝招展的圣诞树到各种各样的快餐食品店，从韩剧日剧到美剧英剧，从圣诞复活到万圣节， 首先，一味的拒绝抵制外来文化是片面的。这样盲目的对外来文化本身进行否定，不仅与它对本国所创造的价值发生矛盾，也与它对我们本土文化所创造的积极影响相悖。外来文化从近代开始大量涌入中国，在这百年间与我们的本土文化进行了不断的交流融合：中国学生通过阅读优秀的外国书籍提升了修养增长了知识；中国家庭通过使用炉汽灶电饭煲吸尘器等外来发明从而有了更为便捷的生活方式；各种各样的快餐店节约了上班族的大把时间来工作，经济飞速发展与此不无联系。从火柴到汽车，从电话到互联网，外来文化带给我们的真的是太多太多了。 然而，事物的发展必定要经过否定的环节才能实现对立面的统一。 没错，从改革开放至今，国人已经明显感觉到了我们对于外来文化的依赖性与外国人离不开 made in China 不相上下了。特别是现代的年轻人，对于外来文化的盲目崇拜让人不得不担忧外来文化也许会侵蚀掉我们的五千年民族文化。历史悠久的中国文化向来是世界人民所好奇与向往的，这一点从08北京奥运会开幕式的成功便可体现。我们无法想象当所谓的快餐文化个人主义把孔孟之道的文化精髓吞噬掉之后，我们将会以怎样的姿态在在世界上立足，另一个美国？或是苏联？于是，我们也应该否定一味盲目地接受外来文化。 中国文化博大精深，这一点是我们必须要明确的。在对待外来文化时，我们首先不能降低了腰杆，要知道五千年的文明文化难道比不上欧美的野蛮文化，他们有指环王哈利波特，我们有盘古女娲，他们有油画我们有水墨画，而我们的书法更是一绝。通过比较我们就会发现两种文化最多只能使碰撞而不是吞噬。 幸运的是，现在人们已经意识到了过去几十年对于外来文化的盲目崇拜和对我们本国文化的不自信，并开始重视传统文化的传承。这样正说明了事物发展的前进性与曲折性的统一。只要我们采取科学分析的态度，反对一味的崇拜外来文化和否定盲目抵制所有外来文化，才是正确对待外来文化的方法。 也许不久的将来，我们会发现学琵琶扬琴与 学钢琴的孩子 的孩子会一样多。

『肆』 外来的电影或文化对我们国家有什么冲突和危害我们作为大学生如何做到保持这份

外来的电影或文化对我们国家有什么冲突和危害？我们作为大学生。如何做到保持这种种状态

『伍』 如何看待外来文化

世界上每个的民族都有属于自己的特有文化形态和文化个性，而这种特有的文化就成为民族亲和力和凝聚力的重要源泉。中华民族在五千年历史发展形成的以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大的民族精神是中华民族文化的核心。渊源于中华五千年文明、植根于当代伟大实践，正确反映中国特色社会主义本质规律的中国特色社会主义文化，是中华民族身份的象征，是最广泛团结全国人民的旗帜，是激励各族人民建设伟大祖国、实现民族复兴的强大精神支柱。我们必须结合新的实践和时代发展要求，大力发展社会主义文化，建设社会主义精神文明，把亿万人民紧紧吸引在中国特色社会主义文化的伟大旗帜下。当前、弘扬和培育民族精神必须把中华民族的历史传统和新时期的时代精神结合起来，着重增强全国人民的爱国意识、团结意识、自强意识，才有利于经济发展、国家统一、民族团结、社会稳定。全国人民才能在邓小平理论和“三个代表”重要思想的指引下，紧密团结在党的周围，努力奋进为实现现代化目标而奋斗。

『陆』 如何正确对待外来文化

怎样正确外来文化呢？

一、既不能全盘肯定，也不能全盘否定
不分精华和糟粕，全盘否定民族文化，是历史虚无主义。其结果：一方面摧毁了民族自尊心和自信心，依赖仰仗其他民族，甘做其他民族的附庸；另一方面必然走向全盘西化，把资本主义当成救世良方，主张一概吸收，全盘肯定，照抄照搬。资本主义在几百年发展中，为人类创造了空前的生产力，带来了巨大的物质文明，同时也创造了优秀的文化成果。但是，我们必须看到，在资本主义创造的文化里，优秀文化和腐朽文化鱼目混珠。资本主义腐朽的生活方式，享乐主义的人生观，极端个人主义，无政府主义和白金主义的价值观，都是腐蚀民族的灵魂，消蚀民族意志的精神“鸦片”。对待外来文化，我们必须以鲁迅为榜样，学习鲁迅先生的态度：“运用脑髓，放出眼光，自己拿来，‘拿来’之后或使用，或存放，或毁灭。”对待民族文化和外来文化，全盘肯定，一概吸收是错误的；全盘否定，一概排斥也是有害的。在民族传统文化中，夹杂着剥削制度和剥削阶级的糟粕，如封建的等级制、家长制、一言堂、男尊女卑、腐化堕落、官僚主义等等。这些都是败坏民族风气，沉沦民族精神、意志的文化“垃圾”。全盘肯定就会把文化“垃圾”继承下来，影响改革开放沿着正确的方向前进。只有吸收精华，去其糟粕，批判地继承民族文化，才能使之发扬光大，成为激励中华民族前进的精神动力。与此同时，把外来文化包括资本主义文化杂内，都看成是消极落后的，采取一概排斥，全面否定的态度，会使民族文化停滞，乃至延缓国民经济发展的进程。资本主义文化中有许多先进的科学技术、管理经验，不吸收这些先进的外来文化，民族文化就不能提高、前进，中化民族就会落后。
二、继承本民族文化为主，吸收外来文化为辅
当今世界是一个开放的世界。搞物质文明建设要对外开放，精神文明建设也要对外开放。任何一个民族都不可能在封闭状态下求得发展。先进的文化，是人类的共同财富，只有用全人类创造的优秀文化遗产丰富自己的民族，才能不断发展和前进，立于不败之地。各个民族在不同的历史发展过程中形成的不同文化，各有所长和所短，各有优势和劣势。只有通过交往，在改革中扬长避短，才能发挥优势，克服弱点，自立于民族之林。在对待民族文化和外来文化上，要批判地吸收民族文化和外来文化的精华，去除糟粕，做到古为今用，洋为中用，推陈出新。还必须坚持以继承发扬本民族文化精华为主，吸收消化外来文化为辅。首先，要把着眼点放在传统文化这个基点上，它是中华民族赖以存在和发展的精神支柱、民族之魂，是自尊自强自立的基础。其次，在此基础上，消化吸收外来文化之精华，使之融于民族文化之中，成为民族文化的一部分，这样才能使民族文化生机勃勃，茁壮成长。最后，把外来文化拿来，必须结合本民族文化特点去消化吸收，不能生吞活剥，不顾民族文化之特点。

『柒』 如何正确看待外来文化

一、既不能全盘肯定，也不能全盘否定
不分精华和糟粕，全盘否定民族文化，是历史虚无主义。其结果：一方面摧毁了民族自尊心和自信心，依赖仰仗其他民族，甘做其他民族的附庸；另一方面必然走向全盘西化，把资本主义当成救世良方，主张一概吸收，全盘肯定，照抄照搬。资本主义在几百年发展中，为人类创造了空前的生产力，带来了巨大的物质文明，同时也创造了优秀的文化成果。但是，我们必须看到，在资本主义创造的文化里，优秀文化和腐朽文化鱼目混珠。资本主义腐朽的生活方式，享乐主义的人生观，极端个人主义，无政府主义和白金主义的价值观，都是腐蚀民族的灵魂，消蚀民族意志的精神“鸦片”。对待外来文化，我们必须以鲁迅为榜样，学习鲁迅先生的态度：“运用脑髓，放出眼光，自己拿来，‘拿来’之后或使用，或存放，或毁灭。”对待民族文化和外来文化，全盘肯定，一概吸收是错误的；全盘否定，一概排斥也是有害的。在民族传统文化中，夹杂着剥削制度和剥削阶级的糟粕，如封建的等级制、家长制、一言堂、男尊女卑、腐化堕落、官僚主义等等。这些都是败坏民族风气，沉沦民族精神、意志的文化“垃圾”。全盘肯定就会把文化“垃圾”继承下来，影响改革开放沿着正确的方向前进。只有吸收精华，去其糟粕，批判地继承民族文化，才能使之发扬光大，成为激励中华民族前进的精神动力。与此同时，把外来文化包括资本主义文化杂内，都看成是消极落后的，采取一概排斥，全面否定的态度，会使民族文化停滞，乃至延缓国民经济发展的进程。资本主义文化中有许多先进的科学技术、管理经验，不吸收这些先进的外来文化，民族文化就不能提高、前进，中化民族就会落后。
二、继承本民族文化为主，吸收外来文化为辅
当今世界是一个开放的世界。搞物质文明建设要对外开放，精神文明建设也要对外开放。任何一个民族都不可能在封闭状态下求得发展。先进的文化，是人类的共同财富，只有用全人类创造的优秀文化遗产丰富自己的民族，才能不断发展和前进，立于不败之地。各个民族在不同的历史发展过程中形成的不同文化，各有所长和所短，各有优势和劣势。只有通过交往，在改革中扬长避短，才能发挥优势，克服弱点，自立于民族之林。在对待民族文化和外来文化上，要批判地吸收民族文化和外来文化的精华，去除糟粕，做到古为今用，洋为中用，推陈出新。还必须坚持以继承发扬本民族文化精华为主，吸收消化外来文化为辅。首先，要把着眼点放在传统文化这个基点上，它是中华民族赖以存在和发展的精神支柱、民族之魂，是自尊自强自立的基础。其次，在此基础上，消化吸收外来文化之精华，使之融于民族文化之中，成为民族文化的一部分，这样才能使民族文化生机勃勃，茁壮成长。最后，把外来文化拿来，必须结合本民族文化特点去消化吸收，不能生吞活剥，不顾民族文化之特点。

『捌』 如何正确看待外来文化所带来的影响

文化是一个民族的根基，是维系一个民族生存和发展的纽带，中国现在的文化都离不开传统文化，每一种文化都携带着传统文化的影子，中华上下五千年的文化博大精深源远流长，对待外来文化我们应当取其精华，弃其糟粕。

在吸收传统文化精华的过程中，也可以适当借鉴外国优秀的传统文化，将中国文化发扬光大。主动将中国传统文化推向世界，促进中国文化的国际化传播。在对待传统文化的过程中，还必须坚持以我为主，为我所用，坚持自己文化的核心，避免被同化。

『玖』 如何对待外来文化作文600字

传统文化·外来文化
当今世界全球化已是一个不可阻挡的趋势。当全球化给我们带来不少便利与好处的同时，我们的文化也正受着外来文化的冲击。面对这样的境况，我们应该何去何从？我想继承中国优秀传统文化同时将外来文化中好的精神融入我们的文化中，才是应对这种境况的最好方法。

“但愿人长久，千里共婵娟。”的美好祝愿，“万户捣衣声”中的思念和牵挂，“遍插菜萸少一人”的哀伤，还有那“灯如昼”的元夜“花市”。此情此景在有些人的心中已淡化消逝了，在他们的生活中已没有这些传统节日的身影，取而代之的是挂满礼物的圣诞树、一盒盒的巧克力、一束束玫瑰花……悲哉！他们是一群丢了根的人，当人们推翻帝国主义对我们的欺压和奴役之后，他们却心甘情愿地抛弃自己的根，在精神上情感上接受奴役。面对外来文化的侵袭，这种全盘接受外来文化而抛弃传统文化的做法是错误的，同时也是愚蠢的。龙应台曾说过“传统不是怀旧的情绪，传统是生存的必要。”是啊，一个没有自己传统的国家，一个没有自身文化的民族，谈何生存和发展？一味地抛弃传统文化而接受外来文化只会落得个邯郸学步的下场。
面对外来文化还有另一种态度，那就是抵制。清王朝曾经闭关锁国，沉侵在地大物博的美梦中。当外国人用坚船炮利使清朝被迫打开大门时，自以为唯我独尊的人们才发现与别人的差距有多远。这种盲目的拒绝也是不可取的，两种文化的相遇，虽然会经历碰撞与磨擦，但也会擦出新的进步的事物，这样文化才能得到更好的发展。拒不接受外来文化只会让传统文化发展缓慢甚至停滞不前。
积极将外来文化中好的精神融入传统文化中才是应对文化冲击的最好方法。香港、台湾、韩国、新加坡被称为亚洲四小龙，近几十年来四地的经济飞迅发展，它们受到的文化冲击也是相当巨大的，但每当传统节日来临时，四地的节日气氛都十分浓重。香港和台湾都是中国的一部分，它们都曾被外国占领统治，在这种状况下生活在那片土地上的人们非但没有丢弃自己的传统反而生活在那片土地上的人们非但没有丢失弃自己的传统反而将中华民族的传统发扬光大。为什么生活在香港和台湾的人们能做到这点呢？我想他们是用中华民族的传统文化包容了那些外来文化，留下外来文化的精华使传统文化得到更好的发展。既然在我们面前有这样的实例，为什么我们不用正确的态度对待外来文化和传统文化呢？事在人为，只有每个人都这样去做，我们的民族、我们的国家才能在这全球化的浪潮中破浪而行。
让我们正确对待文化冲击，抓住这机会，扬帆远行。
烹一桌“中西全席”
出入门庭若市的KFC，有人叹：“中国市场都快被外国人占完了。”观看着热播的《人鱼小姐》，有人想：“中国文化快失掉身份了。”眺望满街的圣诞树，满墙的“Merry Chrratmas”，有人愤慨道：“应该把西方的文化赶出我们中华的国门！”
他们的忧虑不是没有道理。但是，我却这样想像：如果KFC与古色古香的茶座并街而立，如果人鱼小姐能与汉武大帝共舞，如果圣诞与春节共庆，让一道香滑爽口、琳琅满目的中西全席显现世人眼前，那又该多好！
是的，中与西应携手，而非为敌。
中国的今天，是一个开放的时代。正是这开放，让我们民族尘封已久的身心有了享受异国情调的机会。于是，各国文化蜂拥而至。人们听的是麦克·杰克逊，看的是《大长今》，过的是圣诞节。
有人驳斥现代人崇洋。可是，如果这“洋”是有益的，崇一崇又有何妨？在西方活泼欢快的曲调中，我们领略到了热情与活力；在大长今那异域的古朴中，我们看到了贤淑与勤奋；在感恩节等西方节日中，我们明白了对父母的感恩……“洋”不是不能“崇”，而是要会“崇”。
当然，中华的传统也要常存心中。五千年，一个无法想像的长度。五千年来，有秦皇的焚书坑儒，有汉武的罢黜百家，也有三国两晋的血雨腥风，有五代十国的拼杀吞并，还有元、明、清几世纪的民族统治，可是，中华文化仍旧是传承了下来。源远流长、，博大精深，兼收并蓄，独树一帜……这些词语对于中华那千年历史中流传下的精华恐怕还是太浅薄吧。
试问，这样的文化，怎么能够忘怀？不错，外国的文化有其优点，但是，在现代人追求外国的新潮时，也不能忘却我们的根。休闲时，不妨靠上古朴的藤椅，放上一曲《小河流水》，让充满中国元素的水滋润你的心田；不妨捧上一杯清茶，看那沸水中跃动茶叶，仿佛几经风雨，几世浮沉的中华；不妨抬头仰望那轮明月，学那古人问青天或是想那祖母讲过的故事……
牡丹能与郁金香相得益彰，青松能与圣诞树共同生长，仙鹤能与夜莺共同歌唱。
中国与西方，何不携手，烹一桌“中西全席”，把共同展现那文化的绝代风采！

『拾』 我们中国人该如何看待外来文化

1.
对待外来文化我们不能一味的否决,我们中华文化包容性是非常强的,对于外来文化我们要...
2.
要看外来文化属于何种文化,如果是强制性的文化入侵我们应该抵制。
3.
如果这些外文化是能给我们带来一定的价值的话,我们就取其精华,去其糟粕,...
4.
我们要合理的对待文化,不能崇洋媚外,现在的中国已经飞速发展,逐渐迈入强国之列。

5.
我们的文化有着5000年的历史,我们的文化不从断层,所以我们的文化是很源远流长的。