赵先生未删减版电影免费观看

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2. 赵先生的影片评价

第五代最杰出的摄影师之一吕乐试图通过拍摄处女作《赵先生》 ，像他的同门师兄张艺谋一样成功转型成电影导演。但这一努力却并未取得太大的成效，虽然本片在瑞士洛加诺电影节获得金奖，不过依然未能摆脱在国内禁映的下场。他执导的第二部电影《小说》据说因为情节晦涩，也处在封存状态中。
《赵先生》的架构，取自老谋深算的中国社会布局。它将男女两性部署在一张既有封建趣味又有现代指向的游戏之网中，让男人以少占多，在婚内妻子、婚外情人、情人外的情人、梦中情人的女性阵营里游弋翻转，似有无穷之境；女性已被男性客体化，供选择，被动构成男人的外围圆圈，但毕竟时代更迭，外围虽被构筑，却已形成铁壁，男人逾越它，并非像构建它时那么容易。于是，赵先生被妻子和情人团团围住，由主动变为被动，由进入改为逃逸。多亏他在大学的筒子楼里有一间单人宿舍，可以供他在婚姻和婚外恋的疲惫时刻休养身心。然而，终究是女网恢恢，找上门来的年轻女子以女性整体上层出不穷的新鲜感取得了优势。陌生性和隐约闪烁的情焰把赵先生从两性厮磨的疲软中拯救出来，没有实施与完成的情欲最终燃亮了他的植物生命，笑容凝固，如同定格的永恒。未曾拥有的女人从女子阵容中脱颖而出，刺破了僵化的现实和经验。在经验之外想望之内，赵先生永远地沉沦下去，沉梦下去。
这是中国男人的某种当下现实。看似主动的局面，实则隐蔽着被对立性别所暗中牵制、操控的潜质。 这也显露出中国当代男女在对立过久之后的组合模式：相互消费。人类古典文化所设置的情爱价值，已受到资本经济的稀释。人人都是性别产业的业主，如何掌管产业，如何投资，如何消费，意义重大。颠覆传统的是，赵先生对女性的兴趣，取决于她们的生殖与否；生殖者被贬值，未生殖者或未有生殖迹象的增值。古老文明的生殖中心已被建构它的男性所唾弃、所不耻、所解构。弗洛伊德的欲望法则，福柯的快感法则，已经依次在中国人的生活中占据重要地位。
单纯简朴的场面调度，密切呼应着摄影机浑朴自然的调度。没有多余的人物和场景，没有戏剧的噱头和接受美学范畴中的应酬，没有浮夸的场面，没有繁琐的细节，没有深奥的寓意，没有哲学性的对白。《赵先生》在简约的、返璞归真式的艺术语境中，准确精要地捕捉到两性关系的当代性，并在微妙环护的游戏环节中将其结构成网。有捞获，有疏漏，有东方，有西方，有古典，有现代。