秋霞电影一级毛片免费观看

A. 求一些和《你的名字》类似的动漫电影！

《我想吃掉你的胰脏》
《于离别之朝竖起约定之花》
《声之形》
《云的彼端》
《玉子的爱情故事》
《辉夜姬物语》
《四月是你的谎言》
《萤火虫之森》
《虞美人盛开的山坡》
《心欲呼喊》
《大鱼海棠》
《言叶之庭》
《秒速五厘米》
《悬崖上的金鱼姬》
《千与千寻》
《起风了》
《哈尔的移动城堡》
《风之谷》
《天空之城》
《魔女宅急便》

《幽灵公主》
《侧耳倾听》
《穿越时空的少女》

B. 我在三年级时看过一部电影，好像是关于母爱的，叫妈妈什么的，好像那个妈妈是一个疯子，好像还有一条狗，

这样的片子小时候包场看的。应该有两部。台湾的
妈妈再爱我一次 My Beloved (1988)

导演: 陈朱煌
编剧: 刘正谦
主演: 杨贵媚 / 谢小渔 / 李小飞 / 文英 / 赖德南 / 王瑞
类型: 剧情 / 家庭
制片国家/地区: 台湾
语言: 汉语普通话
上映日期: 1990-09(中国大陆)
片长: 87分钟
又名: 妈妈，再爱我一次

还有部泰国的。妈妈不要丢下我 Vallee (1986)
导演: 艾甲叻
编剧: 团屯·卡米西
配音: 丁建华 / 王建新 / 李梓
类型: 家庭
制片国家/地区: 泰国
语言: 泰语
又名: 妈妈的恩德 / 婉丽 剧情简介 · · · · · ·
婉丽出生在泰国一个不幸的家庭，爸爸因没有工作，出家当了和尚。体弱善良的妈妈支撑着一家人的生活。为了让婉丽上学，找不到工作的妈妈四处奔波，卖冰棍、卖水果，甚至卖血。她妈的身体越来越差，有一天昏倒在路旁，从此一病不起。婉丽爱妈妈，心疼妈妈。每天一大早，她就早早地起床，洗衣做饭，给妈妈煎药，把家里的一切安顿好。生活虽苦，婉丽却从不因此而苦恼，只要有妈妈，只有能跟妈妈在一起，她什么样的困难都不怕。然而事与愿违，村里一些愚昧的人硬说婉丽的妈妈是鬼魂附体，他们为了赶鬼避邪，竟将一大捆荆棘铺在婉丽她妈的睡席下，把婉丽妈妈刺得浑身是血。放学回家的婉丽用自己瘦弱的身体，努力地保护着妈妈。但大人们仍不善罢甘休，朝着缩成一团的母女使劲地扔瓶子、砖块。婉丽的额头被砸破了，鲜血和着泪水满脸流淌，可她仍然紧紧地保护着妈妈，用自己单薄的身体为妈妈抵挡着纷飞的石块...

C. 《妈妈再爱我一次》：一段悲情之旅背后，弥漫母爱伟大的文化意蕴

30年前，一部台湾家庭伦理悲剧片在内地上映，引起空前轰动。观影人数超过2亿，票房超1亿，在当时票价1元、2元的电影市场来说，创造了票房奇迹。这部电影就是《妈妈再爱我一次》， 这是一部典型的苦情戏，赚足了观众的眼泪，据说当时电影院门前手绢畅销。

这部电影剧情并不复杂，留学归国的精神病医生林志强刚到一家精神病院，偶然发现一名病人竟是他失踪18年的亲生母亲黄秋霞，之后则以倒叙方式讲述林志强小时候和母亲的往事，最后林志强通过一首歌唤醒了母亲的记忆，母子二人相拥而泣。

电影制作成本很低，画面也不算精良，在台湾没有取得什么成绩，上映几天就下片了， 但能在内地引发大众观影热潮，一定是触碰到了观众深层次的文化心理和 情感 ，引发了集体认同。

下面我将从 中国传统文化中的集体共识 、 超级音乐符号 、 时代背景下“哭泣阈值”与心理需求 3个方面，来解析《妈妈再爱我一次》这部苦情戏为何收割大众眼泪。

中国传统文化博大精深、源远流长，儒家文化是中华民族文化的核心。儒家文化倡导仁爱和忠孝，扬善抑恶，对母爱同样充满褒奖和赞扬，既有“孟母三迁”“三娘教子”的故事，又有“慈母手中线，游子身上衣”的诗句。

苦情戏是指以破碎家庭、破碎 情感 、破碎婚姻以及家庭苦难为题材创作的戏剧影视。关键词是“破碎”和“苦难”，这就与中国传统文化对“圆满”“美好”的追求产生了冲突。 苦情戏之所以苦情，也在于它打破了传统文化中那些令人向往的东西，由此引发观众悲天悯人的同情心。

①母爱意味着无私奉献、不求回报

原始人类是母系 社会 ，而我国古代也有女娲造人的故事，都是强调母亲对于家族、血缘的重要作用，对母亲有尊敬和钦佩的 情感 ，认为母爱是伟大、无私的，这是一种集体共识。

《妈妈再爱我一次》充分渗透了“母爱”这个 情感 主题拦宏，才能引发群体强烈共鸣。 片中秋霞对小强的爱足够无私忘我，她为了保住腹中的小强，选择离开林国荣回到乡下，生下孩子后独自抚养其长大，对林母拿钱收买的行为嗤之以鼻。

小强发烧病危，她充满自责并从家门口一路磕头跪拜到王爷庙，满头都是血和汗，祈求王爷保佑小强平安。 殷切之情，难以言表，而心诚则灵，小强终于脱离生命危险，这也隐喻着：母爱的力量，可感天动地。

②悲天悯人的情怀和与人为善的气度

中国传统文化信奉“善有善报，恶有恶报”的道德信条，所以当“好人”遭遇不幸，“坏人”得逞或逍遥度日时，人们就会产生愤懑之心，对“好人”同情和悲痛的感受就会愈加强烈。

影片中有一处平行蒙太奇令人印象深刻：当秋霞在乡下痛苦产子之时，林家在欢快地举行婚礼。 两个事件穿插表现，镜头刻画出一个坚强伟大的母爱形象，引发观众对秋霞的同情，也对林家的自私自利有了感同身受的体验。

后来秋霞把小强送回林家，以满足林家续香火的期望，却不得不独自承受思念之苦，在争抢小强时又摔下楼梯成了疯妇， 越发加重了影片的悲剧色彩，使剧情变得无比苦情，对观众来说，哭或许成了最有效的宣泄。

③团圆和相聚是中国人诚挚的信仰

无论是春节团聚还是中秋节吃月饼，都反映出中国人注重亲情、喜欢团圆不愿分离的性格特质。古代男耕女织的生产方式，影响了中国人看重父母双全的家庭观念；一个人的家庭是否幸福美满，也被当作成功与否的标准。

秋霞与小强被迫分离，双方遭受巨大打击，母子相聚本理所当然，但在影片中却成了一件艰难的事。 自古别离多愁苦，更别说是母子分离，每个观众都是“父母”或“孩子”的身份，对这种切肤之痛都会有深刻的体验。

而小强出生就没有父亲关爱，在传统观念看来，这是不完整的家庭，孩子成了最可怜的角色。 客观说，父亲和母亲承担着两种不同的教养责任，任何一方的缺席，都是难以弥补和释怀的遗憾。

影片的主题曲叫《世上只有妈妈好》，这首歌有多火呢？不知道你小时候有没有和我一样，没记渗运清电影名，还以为就叫《世上只有妈妈好》。事实上，这首歌几乎就是从这里火起来的，火遍了大江南北。

①《世上只有妈妈好》——深入人心易传播的超级音乐符号

语言是先于文字出现的，是最古老的交流方式。在神经系统的刺激简喊册反射机制里面，人对语音的记忆、识别和转换，都远远高于文字，而且文字本身也需要转换成语音才能被人接收。电影是用镜头讲故事，是一个个画面，属于视觉领域。

想一下那些耳熟能详的广告语就会发现，它们都有一个特点，就是朗朗上口易于传播。 《世上只有妈妈好》是一个超级音乐符号，只要听到这首歌，就会想到这部电影。而当时的中国互联网还处于 探索 阶段，信息传播远没有现在发达，影片主要靠口碑传播，《世上只有妈妈好》成了助力影片传播的重要力量。

歌曲是抒发情绪的一种重要方式，可以承载 情感 ，能轻易触碰到人最细微的神经末梢，也是重要的文化载体，一首首歌就是一个个光阴的故事，容易跨越时空流传。 《世上只有妈妈好》的歌词简单通俗：世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝，投进妈妈的怀抱，幸福享不了；世上只有妈妈好，没妈的孩子像根草，离开妈妈的怀抱，幸福哪里找？

分析歌词会发现，歌词很绝对：“世上只有妈妈好”，绝对且不含糊的话容易被记住；歌词类比生动形象：有妈的孩子像“宝”，没妈的孩子像“草”，都是熟悉的事物，容易理解；“宝”和“草”还形成强烈的对比，把有妈和没妈的状态描写得入木三分。

一首歌成了母亲和儿子的“信物”，不管是表达快乐还是悲伤，这首歌一响起，就把观众代入了演员的世界中。 而影片中，儿子正是通过唱这首歌唤醒了母亲的记忆，也体现了这首歌承载的母爱力量之重。

②歌曲烘托了影片的气氛，使观众达到极致的情绪体验

配乐不但能够推动剧情发展，刻画人物形象，还能升华影片主旨，让影片达到超出预期的效果。

《世上只有妈妈好》婉转动听，也比较煽情，每一次出现都让观众忍不住想要掉眼泪，再加上演员动情的表演，极易让人产生深度共鸣。

歌曲贯穿整部影片，从小强第一次学到唱给妈妈听，到分别后想念着母亲而唱歌，每一次出现表达的 情感 意义都不一样，让观众的情绪随着歌曲内涵变化而起伏不定，从而沉浸到影片人物的悲惨遭遇中。

比如小强和母亲玩耍的场景，虽然平常普通，却是每一个母亲与孩子都会有的亲密互动，这时候配乐就让观众联想到自己和母亲或孩子的回忆，产生温馨之感。而当小强和母亲分离后，配乐就尽显世事变迁的苍凉之感，让观众悲从中来。

影片促成了歌曲《世上只有妈妈好》的广泛传播，《世上只有妈妈好》也同样成就了影片。

《妈妈再爱我一次》于1988年在台湾上映，没有得到台湾观众的重视，两年后在内地上映，却创造了票房奇迹。如果把这个现象归结为运气，显然过于简单，而影片的时代和文化背景，可能是更关键的原因。

上世纪80年代末期，是内地的商业片高峰时期，也是港台电影的黄金时期。台湾的动作片并不发达，但悲情片很流行，台湾的编剧和导演也很擅长讲悲情故事， 而这种叙事方式恰恰符合中国人重视家庭伦理的心态，观影体验也就更深。

80年代末有许多经典喜剧片和动作片，例如《英雄本色》《监狱风云》《僵尸先生》等等。看了太多类似的电影，观众急需新的类型电影调剂一下口味， 《妈妈再爱我一次》横空出世，刚好满足了观众的心理需求。

就好像我们长时间看同样类型的片子，难免会产生“审美疲劳”，久而久之也就缺乏兴趣了，这时候找一部不同风格的电影看，更能获得心理满足。 80年代末期喜剧、动作片的流行，降低了观众的“哭泣阈值”，《妈妈再爱我一次》这样的苦情戏便能较容易戳中观众的泪腺， 如果苦情戏早已长时间流行，那么大众的“哭泣阈值”也就会增高。

美学大师朱光潜在著作《悲剧心理学》中说，悲剧是一种艺术形式，而欣赏悲剧是一种审美活动。 苦情戏也类似，通过哭泣可以获得心理满足感和心理快感，还有一种坚守善良和美好的崇高感。

人本来就是情绪动物，拥有七情六欲正常不过，单一的情绪体验过于单调，生活难免缺少情味。 影视艺术给人提供了一个宣泄情绪和表达感情的出口，这个出口安全、可控，《妈妈再爱我一次》正是这样一个满足大众需要的情绪出口。

《妈妈再爱我一次》是一部现象级的苦情戏，影片的成功和时代背景、大众需求息息相关，也与高度契合的配乐分不开，但更重要的，是触碰到了更深层次的文化心理和集体共识， 母爱这个文化符号，凝结了深厚的 情感 和记忆，代表了无私奉献、寸草春晖的价值观。

电影并不算完美，某些情节和观念也被人诟病。但对我们来说， 被影片深深感动的同时，能体会到母亲的不易和深沉的爱，让我们多一些问候和陪伴，并且更加珍视和家人的每一次团聚，这也就足够了。

D. 2019年秋霞电影网转移到哪里了

第三季度，全国网信系统持续加大行政执法力度，依法查处网上各类违法信息和违法行为。

累计约谈网站747家，警告网站701家，暂停更新网站91家，会同电信主管部门取消违法网站许可或备案、关闭违法网站3933家，移送司法机关相关案件线索450件。有关网站平台依据用户服务协议关闭各类违法违规账号群组40余万个。

依法查处网上各类违法信息和违法行为

各级网信部门结合开展“清朗”“网剑”“剑网”“网上扫黄打非”等专项行动，会同有关部门依法查处网上各类违法信息和违法行为，严厉处置一批违法违规网站。

依法关闭“京晨晚报网”“新闻网”“富投网”“贵州新闻联播”等违规从事互联网新闻信息服务网站；

关闭“上海招考热线”“浙江省阳光高考信息平台”“兴化市教育局”“江苏省靖江市教育资源网”等违规发布高考和其他教育类考试招生信息网站；

关闭仿冒“上海人民广播电台广告经营中心”“东方广播广告中心”“河北专业技术资格人员信息网”“迁西文明网”“京媒网”等侵权网站；

关闭“折扣网”“大力水手”“补人气”等诈骗网站；关闭“轻松赢”“优选生活”“澳门威尼斯人”“大满贯”“ 500购彩”等游戏博彩网站；

关闭“最新午夜剧场”“南京水磨性息网”“在水一方”“秋霞电影网”“爱宠之家”等传播淫秽色情信息网站。

相关网站平台依据用户服务协议关闭“甘肃升学在线”“河南招生考试办公室”“会宁飞越梦想”“房七眸有话说”“高唐25小时”“生人社会”“风格视界”等一批违法违规账号，严格落实企业主体责任，共同维护网络信息传播秩序。

针对典型问题进一步加强约谈警示

就违规从事新闻服务、发布虚假信息等问题，国家网信办持续加强对省级网信办的指导。各级网信部门通过约谈整改、行政处罚、公开曝光等手段，依法加大对各类网站平台的监管执法力度。

针对“河南经济网”“民营经济网”等网站未经许可从事互联网新闻信息服务、违规发布互联网新闻信息等问题，河南省网信办对其分别作出“责令停止互联网新闻信息服务活动，罚款一万元”处罚；

针对“苏州房地产信息网”“长沙楼盘网”等网站采用夸张、猎奇性标题博取眼球，通过“以偏概全”等手段片面解读房地产调控政策，违规发布未经核实信息等问题，江苏、湖南等地网信办与相关单位联合约谈网站负责人，要求迅速整改，严格依法运营，切实承担网站主体责任和社会责任；

针对“我图网”“艾瑞网”等网站存在涉香港、澳门、台湾等地区表述错误等问题，上海市网信办依法约谈网站负责人，责令限期整改。

来源：网信中国

E. 电影《我和我的家乡》里有哪些彩蛋

今年的国庆档最终取得了39.5亿票房的优异成绩，《我和我的家乡》以18.69亿的票房成绩成为今年国庆档的票房冠军，《姜子牙》以13.77亿的成绩位居第二。

看懂这些彩蛋，才算真的看了《我和我的家乡》，也太快乐了
说到今年的国庆档，不得不提的就是宁浩、徐峥、陈思诚、闫飞、彭大魔、邓超、俞白眉等七位导演共同创作的《我和我的家乡》，作为《我和我的祖国》的姐妹篇，该片在上映前就受到了众多观众的期待。

不同于《我和我的祖国》的严肃，《我和我的家乡》采用了喜剧的方式呈现，全片六个单元每个故事的喜剧效果都拉满了。

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除了笑点，《我和我的家乡》最值得关注的就是电影中的彩蛋，可以说这部电影就是中国电影人的一场大狂欢，电影中充满了各种猝不及防但又恰到好处的联动，据不完全统计电影中有超过20个彩蛋。

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在第一个单元《北京好人》中，葛优饰演的角色依旧是《我和我的祖国》中的张北京，戴的依旧是《北京你好》中那顶北京奥运会的帽子。

继葛优在电影《我和我的祖国》中让张艺谋在奥运会开幕式上给儿子扫个镜头之后，在《北京好人》中葛大爷再次cue到了张艺谋，这一次是“没接艺谋的电影”。

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张北京和表舅喝酒的时候，大排档的驻唱歌手是郝云，他们身后的食客中还出现了《绣春刀》的导演路阳，同时他的新片《金刚川》也正在拍摄。

除此之外葛大爷在电影中还调侃了自己当年那句广告词“神州行，我看行”。这个单元最后表舅开着三轮车的镜头则呼应了《平原上的夏洛克》占义和超英骑三轮车追凶的情节，而表舅的饰演者刚好也是占义的饰演者。

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在第二个单元《天上掉下个UFO》中，村名露天看的电影公映许可证是《唐探3》的，影片是黄渤和沈腾主演的《疯狂的外星人》。电影中王砚辉还调侃《疯狂的外星人》中的主演（黄渤）不好看。

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刘昊然和王宝强出场音乐是《唐探》的音乐，黄渤饰演的黄大宝原型是手工耿，除此之外在这个单元中导演郭帆也客串了一把，他在电影中也是本色出演，饰演的就是《流浪地球》的导演他本人。

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最后一个单元《神笔马亮》则联动了开心麻花的一系列电影作品，比如电影中的城市依旧是西虹市，村里有一个杂货店叫“夏竹杂食店”（《西虹市首富》中的女主），马亮去的地方叫茴香村，在《夏洛特烦恼》中马冬梅给夏洛煮的就是茴香打卤面。

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对《夏洛特烦恼》有印象的观众应该记得，马冬梅想让夏洛送她一屋子的向日葵，这次在《我和我的家乡》中则以另外一种方式兑现了，这一波联动真的是非常温暖了。

看懂这些彩蛋，才算真的看了《我和我的家乡》，也太快乐了
看懂这些彩蛋，才算真的看了《我和我的家乡》，也太快乐了
所以说看了一部《我和我的家乡》，相当于直接联动了《我和我的祖国》《平原上的夏洛克》《疯狂的外星人》《夏洛特烦恼》《流浪地球》《唐人街探案》等众多国产电影，真的是一波史诗级的联动了。

F. 哪位有阎秋霞先生早期的《双玉听琴》录音、宝玉娶亲、红梅阁、太虚幻境帮我传一下qq：292872411

《双玉听琴》二回（或作一回），作者无名氏，但有人则标为韩小窗作，叙述《红楼梦》第八十七回《感秋深抚琴悲往事》故事。这里的“双玉”指宝玉和妙玉，但所叙述的事件却是听黛玉抚琴，因此也不妨将其看作宝黛故事。
本篇也是影响较大，传唱至今的名作之一，其最突出的长处在于赋陈描述。全篇的三个高潮是：描述大观园、描述妙玉和描述黛玉的琴声，可以说三部分都是难得的佳作。
例如，描述大观园的部分曲词是：
但只见落叶飘摇阶砌下，海棠憔悴粉墙阴。
芭蕉犹展微寻翠，菊蕊才开数朵金。
又只见疏篱半透栏杆远，衰柳斜遮画阁新。
……
遥望见绿叶迷离蘅芜院，白云环绕稻香村。
凹晶池馆晴霞锁，凸碧山庄落照新。……
既写了大观园，又扣住了“秋深”。
又如，在描述妙玉时，先详细叙述了她的衣着、面貌，然后写道：“又兼着绝顶的聪明多颖慧，棋着儿巧妙露芳心。”美貌是容易描述的，但聪明却难以描述。这里通过旁观奕棋来说明妙玉的颖慧，是巧妙的一着。
再如，描述琴声的部分：
二人指点依依景，一派声音渐渐闻。
宝玉说：“凄凄惨惨谁家怨？”妙玉说：“冷冷清清何处音？”
隐隐约约难寻觅，渺渺茫茫听不真。
莫不是铁马悠悠鸣玉栋，莫不是草虫唧唧叫花阴？
莫不是阁内钟报分时刻,莫不是槛外竹敲断续音?
以上写远听，用各种声音进行比喻形容，并且强调了“凄凄惨惨”、“冷冷清清”的基调。
有时间急如檐下芭蕉雨，有时间缓如天涯石岫云。
轻挑时依稀花落地，重勾时仿佛木摧林。
……
这时节万籁无声人寂寂，越弹得数阙古调韵沉沉。

高向枝头惊鸟梦，低从篱下醒花魂。
慢将隐隐心中事，弹作凄凄弦上音。
以上写近听，着重写琴声急缓、轻重、高低的各种变化和效果，极有层次。而且由“轻挑”、“重勾”可知，这确是琴声，而不是其它乐器。当中插入“数阙古调韵沉沉”两句，更加强了全段的神韵。与唐诗中大量描写乐器演奏的作品相比，本篇自有其特色。以上三处集中描述都是原作所无，而是作者的发挥。编辑词条宝玉娶亲
奉调大鼓曲目。短段。1962年王昆仑整理改编。遥条辙。内容取材于《红楼梦》第九十六回、九十七回中王熙凤设谋、贾宝玉娶亲故事。叙贾母听信算命人的话，不顾宝玉、黛玉意笃情深，选下“金命”的宝钗为孙子冲喜完婚。为防宝玉闹事，凤姐儿设下了“掉包儿计”。宝玉满心以为迎娶的是林妹妹，不料，在行完大礼揭去盖头之后才发现上了当。
曲词除去起首叙述事情起因的十余句唱词和结尾两句外，其余系借用韩小窗所写子弟书《露泪缘》第八回“婚诧”词。整理时在原词基础上删削调整，个别句子略作改写。唱段以婚变为重点，意在通过宝玉婚礼上由喜而嗔，继而由怒转悲的复杂心理变化过程，表现宝、黛之间矢志不移的一片真情。贾宝玉等花轿时，他是“面庞儿红润精神儿爽，笑语儿香甜意性儿豪”，见到披着盖头的新人时，倾吐出压抑不住的怜惜；发现不是心上人时，一变为怒不可遏，“浑身发抖汗似雨浇”；最后，终于撕心裂肺一般发泄出内心的悲愤，“我病为她她病为我，我们二人性命难逃在今朝。倒不如你们也把我送到潇湘馆，到将来一双枯骨同葬荒郊！”层次分明，笔触细腻，为奉调大鼓的保留节目，久唱不衰。
1962年北京市曲艺团魏喜奎首演，唱腔设计为魏喜奎和韩德福。

红梅阁
在常州市区红梅公园东南隅。唐末属水田寺，后归荐福寺，传为北宋道教南宗始祖紫阳真人张伯端著经处，隶天经观，南宋末毁于战乱，元代重建道观，元贞元年（1296）改名玄妙观，并建飞霞楼于观之东北。元末飞霞楼毁，明代在楼旧址建红梅阁。历经兴废，最后一次毁于太平天国时期。现存建筑为清光绪二十六年（1900）重建。该阁建于2米高之土台上，砖木结构，重檐歇山顶，下有回廊，斗拱翘角，气势壮观。阁高17米，分上下两层，四周原筑垣墙，现改为石栏杆。南端有云鹤纹石坊，下有石级，为出入通道。坊额刻"天衢要道"四字，有明崇祯时题款；两旁石柱楹联为"道有源头，立言立功立德；工无驻足，希贤希圣希天"。阁前院落原植红梅翠竹，被称作"常郡之巨丽"，"拟仙都之仿佛"。历代题咏颇多，阁内外壁间至今犹存紫阳真人石刻像、著经处及建阁碑记等石刻。阁前冰梅石柱，为元代天庆观牌坊石柱原物，今存其一。此柱石沥纹起作冰梅状，其色莹白有光，清乾隆《常州赋》称"甲于哥窑"，俗称冰梅石，里中传为奇观。石柱为圆形，长2.5米，直径0.40米。红梅阁为市级文物保护单位。

太虚幻境
《红楼梦》中有许多玄而又玄的人生现象，让读者百思而不得其解。为了让读者能解“其中味”，曹雪芹在小说的第五回（游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦）中特为读者指迷。所以，能走进“太虚幻境”，看清太虚幻境的真面目，读者才可能读懂《红楼梦》这一部“千古奇书”。
太虚幻境石牌坊上写着四个大字“太虚幻境”，两边有一副对联：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”太虚幻境石牌坊上的横批和对联里隐藏的玄机便是踏入《红楼梦》真意的大门。
“太虚”是道貌。老子《道德经》认为，道大而虚静。所以，这里的“太虚”实际上就是指老子、庄子所说的“道”。《道德经》又言：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”道家认为，世界的本源是道。因此，“太虚幻境”之意即谓世间万物(包括人)皆由太虚之处幻化而来。曹雪芹特地在《红楼梦》开篇中写宝玉与黛玉的“木石前盟”，其意在于用小说的形象来回答“我是谁？”“我从哪里来？”“我要到哪里去？”三个终极的人生追问。既然道是世界的本源，人当然也是从道的大而虚静之处来。从科学的角度来看，人身体的各大系统（如呼吸系统、消化系统等）是由器官组成的，器官是由组织组成的，而组织又是由细胞组成的。然而，细胞也并不是人体的最小单位。细胞又可被分解为细胞膜、细胞质、细胞核。若继续追问细胞膜、细胞质、细胞核又是由什么构成的？如此层层无尽的追问，那么最后必然会被分解到分子、原子、离子等等微粒上来。现代科学家对物质组成的探索从分子、原子、电子、质子、夸克到达了中微子。然而中微子还不是最微小的物质，中微子还可以被无限地分解下去，一直被分解到中国哲学家描述的无极（道）的微妙世界。当然，任何一层面上的物质都具有其构成的依据——理。所以，道的世界是物与理混沌成一体的大而虚静的世界。人的身和心都是从那个遥远而微妙的世界里来的。人的身只有通过死亡才能回到那个世界，而人的心却可以通过道德的自我实现回到原本的那个世界。所以，人生的真谛是以生求存！这个人生的真相有几个人能知道？又有几个人能证得？世间凡夫以身为“我”，智者以心为“我”，却不知“道”才是真正的我（本我）。面对世人这样的迷失，曹雪芹点拨道：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”
中国汉语中有“道德”与“道理”两个概念。这两个概念中包含着十分深刻的世界观和人生观。老子《道德经》曰：“道失而后德”。可见，人德是道之失，即偏面的道。对人，道失而后德，对物则是道失而后理。德与理都是来源于道，但又都是偏面的道。理是物存在的根本依据，而德是人生活的根本依据。然而，因为德与理的偏面性，所以人之身与万物一样都不得永恒。正因如此，回归于道就成为人与物存在的最本质的生命要求。由此可见，道失而德显，积德复得道是人生最本质的运动。如果把德对道的回归表述为生的此岸渡达存的彼岸，那么，艺术就是这两岸之间的渡船。而爱情却只是不知水性的落水者怀里紧抱着的一段木头。在此岸与彼岸之间沉浮漂流时，他和她都把自己的性命和这段木头系在一起。只有到达彼岸后，他和她才会明白，原来爱情仅是他们渡达彼岸的一段木头而已。贾宝玉就是这样的一个渡河人。
用隐藏在太虚幻境的真意来解读《红楼梦》中贾宝玉的爱情。如此，便可知《红楼梦》为什么要写神话传说一般的“木石前盟”；接着写多情公子的种种痴情；写痴情难偿的痛苦和痛苦中的反思——宝玉参禅、识分定情悟梨香院等；最后情爱经历一番离散之后，宝玉得通灵幻境悟仙缘（高鄂）。这不就是曹雪芹拟定的创作大纲——“因空见色→由色生情→传情入色→自色悟空”的形象化展现吗？可见，贾宝玉只是曹雪芹世界观、人生观的象征。
正因曹雪芹如此看待人生和世界的，所以对人生中的爱与情，作者视之为孽。故有“孽海情天”的四个大字挂在转过牌坊的一座宫门上。旁又有一副对联作诠释：“厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难偿。”进入二层门内，还有“痴情司”、“结怨司”、“夜梦司”、“朝啼司”、“夜怨司”、“春感司”、“秋悲司”。这不就是人感性生活的象征吗？接着宝玉被引到“薄命司”，并有一副指迷的对联——“春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。”在觉者看来，春恨秋悲的感情都是人自作的多情，花容月貌本自在，哪能为谁而动情。既如此，男女之间的爱情又缘何而起呢？
警幻仙子有层次有步骤地引贾宝玉游太虚幻境，就是为了开导宝玉，使其跳出人的迷圈。幻警仙子先以牌坊警语醒之；不悟再以彼家上中下三等女子之终身册籍，令彼熟玩，尚未悟；饮其仙醪，聆其《红楼梦》曲词，演其《红楼梦》，历其饮馔声色之幻，亦未能跳出迷人圈子；最后，只好授其云雨之事，万望由此醒悟。然宝玉终不醒悟，警幻只好说：“此即迷津也。深有万丈，遥亘千里，中无舟楫可通，只有一个木筏，乃木居士掌舵，灰侍者撑篙，不受金银之谢，但遇有缘者渡之。尔今偶游至此溪，设如随落其中，则深负我从前谆谆警戒之语矣。”警幻的意思是，别人如何用心警戒，也只是他觉，而人生是自觉的，所以我无法渡你了，只好靠你自渡了。而你自渡的唯一希望就是一木筏，撑篙的也是你自己。对贾宝玉来说，那一木筏就是爱情，那位掌舵的“木居士”就是林黛玉，而宝玉就是那位把握不住方向的撑篙“灰侍者”。撑木筏而渡迷津就是参透爱情，觉悟人生之喻。可见，明看为痴情公子悲金悼玉之爱，暗里却是宝欲变宝玉的自经锻炼。
经过一番悲凉切骨的家庭灾难和情爱离散之苦后，贾宝玉终有所悟，对他身边的女色变得冷淡了。有意思的是：《红楼梦》第一百一十六回中写贾宝玉重游太虚幻境。高鄂把牌上的横联和对联给改了。横联“太虚幻境”被改为“真灵福地”。对联“假作真时真亦假，无为有处有还无。”，又被改为“假去真来真胜假，无原有是有非无。”“孽海情天”被改为“福善祸淫”。旁边的对联“厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难偿。”改为“过去未来，莫谓智贤能打破；前因后果，须知亲近不相逢。”再看原来的“簿命司”，变成了“引觉情痴”，旁有对联注解道：“喜笑悲哀都是假，贪求思慕总因痴。”高鄂如此改动好不好不论，但高鄂的用心显然是在于表现贾宝玉之悟。最少，读者可以高鄂之理解印证前八十回雪芹的创作意旨。
太虚幻境 作者： 纳兰容若 这是一个很老套的主人公身入异界的故事，而且一到异界，就已经是很大很大的大人物。唯一的不同是，这个主角晕血惧高，而且心无大志，只图安逸。偏偏他不需要任何奋斗苦战，已经站在了一切冲突的最中心，成为所有人注目的焦点。母亲疑他，妻子恨他，叔叔忌他，兄弟怨他，臣下看不起他。他越是真诚，越是没有人相信。所有的阴谋血腥杀戮斗争，全都围绕着他一一展开，他唯有歇尽全力，一一挣脱。

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电影独行月球上映日期:2022-07-29(中国大陆)

人类为抵御小行星的撞击，拯救地球，在月球部署了月盾计划。陨石提前来袭，全员紧急撤离时，维修工独孤月（沈腾 饰）因为意外，错过了领队马蓝星（马丽 饰）的撤离通知，一个人落在了月球。不料月盾计划失败，独孤月成为了“宇宙最后的人类”，开始了他在月球上破罐子破摔的生活……

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《忘忧草》
导演: 可人
编剧: 安子
主演: 周丽娜、李世金、李瑛
类型: 惊悚
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语普通话
上映日期: 1982-09
又名: Lotus Grass
片 名：忘忧草
导 演：可人
编 剧：安子
主 演：周丽娜 李瑛 马陋夫 翟乃社 侯华
上 映：1982年
地 区：中国大陆
语 言：国语
颜 色：彩色
摄影：刘永臻
美术设计：徐振昆
录音：袁明达
出 品：长春电影制片厂
1934年，红军主力撤离苏区北上后，边区县委遭到破坏，县委委员程昆叛变投敌。一天夜里，县委联络员华姑在程昆带领的匪兵追赶下无路可走，舍身跳崖，幸被急于寻找地方党组织的红军营长关复兴率领的小分队所救。在革命群众兰嫂、吴大爹的护理下，华姑的伤很快就痊愈了。为早日找到地下党组织，华姑与老关带着小分队四处奔走，几个接头地点都被破坏，他们到最后的接头地点山神庙联系时，中了敌人埋伏。在战斗中，老关的腿部负伤，华姑不顾深秋的寒冷，撕下内衣为他包扎。他们在艰苦的战争中，建立了深厚的感情，但都把爱情埋在心底。为摆脱困境，华姑下山去搞粮食，并联系了树奎领导的游击队的人，了解到山下的敌情。他们乘镇长家办喜事之机，混进镇去，里应外合，取得了胜利。原边区特委书记沈继先叛变后，特委组织部长老秦虎口脱险。在小分队胜利而归的晚上，老秦找到了这支红军队伍。老秦领导山上的同志组成新特委，华姑担任了新特委联络员。她迅速恢复了各地的党组织，发动群众，壮大革命力量。由于紧张的战斗，华姑与老关很少见面，新特委领导老秦始终关心他们的生活，并决定为他们举行婚礼。新婚之日，交通员送来上级党派人送来的情报。为尽快接来上级党的代表，华姑没顾上喝喜酒就匆匆下了山。不料，这个情报是敌人设下的圈套，华姑和树奎游击队的6人全都被捕。在敌人软硬兼施的审问面前，华姑坚贞不屈。为搜索新特委，敌人一方面放走华姑，另一方面在杀害游击队同志时搞了假枪毙，让游击队内的叛徒景余混上山。景余陷害华姑，当众诬蔑她是叛徒，使华姑有口难辩。在敌情十分严重的情况下，新特委不得不对华姑进行审查。兰嫂经常关心华姑，使她得到很大的宽慰。新特委派老关带小分队下山进一步弄清景余的情况，并设法铲除叛徒程昆。没料到，在老关带队下山的第二天早上，程昆竟率敌乘虚而入。原来，景余回山后，很快将新特委转移到老岭山的情报送给了敌人。在危急时刻，华姑挺身而出引走了敌人，使山上的同志脱离了险境，叛徒程昆在绝望中打死了华姑。此时，老秦率领山上的同志与山下赶来的小分队包围了敌人。经过激战，全歼了敌人。叛徒程昆、景余受到了应有的惩罚。1937年，国共两党建立了抗日统一战线，关营长率领这支队伍又奔赴新的战场。

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