武士的一分电影免费观看

① 武士的一分的影片评价

五个日本武士排成一行，严肃地端起眼前的一个黑漆碗，用银色的筷子夹起碗里的一小块菜，嚼么嚼么吞下。接着聊天，“你今天吃的什么？”答：“芝麻拌土豆。”镜头一出来，无可遏止地表明了电影《武士的一分》的路子——一片大笑。电影前30分钟发生的故事，让人彻底地郁闷了，接下来的故事可想而知的老套：为荣誉而战。
幸而山田洋次善于培养乐观主义性格。悲凉的气氛并没有笼罩住接下来的一个小时。虽然失身、休妻一系列规定动作照常发生，但小幽默仍然不时地穿插在故事中。“一分”不是指的一分钟，在日语里，这个词代表一种底线。所以“武士的一分”，意思是“武士的荣誉”。对于木村来说，这一分就是他的尊严，是生而为人的尊严。对于电影《武士的一分》来说，这一分就是他始终保持的幽默，这小小的幽默让这部老套的电影时不时透露点情趣 。（《杭州日报》邵宇峰评）
片中的下层武士身上有一些游移于武士价值观之外的东西。主人公的复杂性清晰地呈现在他的主体意识中，他只是凭本能和直觉生活着，努力按照一种共有的明确的价值标准来固定自己，但似乎总是莫名怀疑。这种怀疑动摇着他们，软化和稀释着原本以为非常坚固的东西。这种时候，命运总是呈现出一个绝境，让他在此迸发出惊人的力量，释放完以往积聚的能量，然后，像时间总会滑入夜晚一样，在全新的体验之后，虚脱般地与过去告别。在这一过程的最后，他会和原本那些模糊的怀疑不期而遇握手言和。
在《武士的一分》里，全片的高潮是乱石荒草中那场三村新之丞和岛村籐弥的决斗。大仇已报后，三村开始怀疑这一切的意义。他觉得这“一分”，这些尊严和面子的获得其实并无意义可言。他觉得自己其实不需要这些武士的名誉和荣耀，不需要狭路相逢杀出一条血路之后的那种实际上相当愚蠢的成就感。以怀疑始，以怀疑终，很满足地在《武士的一分》中看到希望的这种高潮这种结尾。
另外熟悉木村拓哉那双很有表现力的大眼睛的观众，在这部电影中都会有一种相当惊奇的观感，那就是木村对三村这个盲人的诠释。在这部影片中，木村的面部表情依然层次细腻，但眼睛里的神光褪去了，代之以盲人的空茫，但这空茫中又射出巨大而深刻的痛苦。这不是人们所熟悉的木村，而是一个真正的演员用高超的演技出色地演绎着他的角色 。（《南方日报》洁尘评）

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③ 木村拓哉 这部片子叫什么

hero，恋爱世纪，悠长假期，美丽人生
这几部最出名吧

④ 山田洋次导演的历史剧三部曲《黄昏清兵卫》《隐剑鬼爪》《武士的一分》在日本电影史中地位如何

这三部电影在日本电影历史上有着举足轻重的地位。

《黄昏的清兵卫》、《隐剑鬼爪》和《武士的一分》组成了日本导演山田洋次的“武士三部曲”，三部影片均改编自藤泽周平的短篇小说。

藤泽周平（1927－1997）是与司马辽太郎、池波正太郎齐名的日本武侠小说家，他“写景清丽、写情委婉、写人剔透”，文笔“如美玉无瑕，未有出其右者”。

他的作品中，没有荡气回肠的历史史诗，没有跌宕起伏的故事情节，也没有天外飞仙的武侠绝技，有的只是内敛、拘谨、保守、隐忍的秉承武士道真谛的底层武士。

享有“庶民导演”美誉的山田洋次正是看中了藤泽周平笔下的这类武士形象，通过电影，细腻而饱含温情地描绘出这些普通小人物的平实生活和内心世界，以及他们于平凡中绽放的人生价值。

《黄昏的清兵卫》中的井口清兵卫、《隐剑鬼爪》中的片桐宗藏、《武士的一分》中的三村新之丞，这三人都是日本幕府时代偏远小藩的底层武士。

他们从藩主那里得到区区三、五十石的年俸，仅能维持生计，根本无法与那些年俸动辄就二百石、终日骄奢淫逸的中高级武士相比。但是，就是这样的卑位薄禄，他们却要用身家性命去作抵押。

影片的时代：

他们生活在一个特殊的历史时期——十九世纪中叶、明治维新的前夕。当时，日本幕府政体、藩割据的统治架构摇摇欲坠，社会大变革已是箭在弦上。

武士阶层开始分化，中高级武士日趋腐朽，为了维护既得利益而竭力遏制变革，他们早已放弃了武士道精神的要义，取而代之的是权与利；低级武士没有显赫的政治地位、丰厚的家产以自保，或孤注一掷加入维新阵营对抗旧势力。

或在时代无情的变迁中静静地等待、默默地承受。井口清兵卫、片桐宗藏和三村新之丞，他们属于后者中的后者。

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