① 电脑得绝症了,求妙手回春。。
描述的不清楚,显示器突然没信号是指什么,系统重新启动么?如果是这样的话,可能是散热的部分出了问题,可能是由于闲置的太长,硅脂干了啊,灰尘太多之类的。如果只是显示器黑屏系统不重启的话,可能显示器接口处有问题。再有就是BIOS的电池也可能需要更换了。
② 柔情似水 梦回唐朝 妙手回春 是什么意思
柔情似水是中国汉语里的词汇,比喻情意温柔缠绵(一般指男女之间)。
梦回唐朝并不是成语,大意是希望大梦一场回到唐朝,表达了对唐朝盛世的向往之意。
妙手回春是一个汉语成语,读音是miào shǒu huí chūn,意思是医生医术高超,能把垂危的病人治愈。
“柔情似水”的反义词为:冷若冰霜。大意为:冷得像冰霜一样。比喻待人接物毫无感情,态度冷淡像冰霜一样;态度严正,不可接近。
“妙手回春”的反义词为:庸医杀人。它是汉语词汇,出自东汉著名史学家、文学家班固的《宋史·食货志上》,解释为医术低劣的医生误用药物而害人性命。
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“柔情似水”出自:宋代秦观《鹊桥仙》:“柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”
该诗大意为:缱绻的柔情像流水般绵绵不断,重逢的约会如梦影般缥缈虚幻,鹊桥上怎忍心把归路回看。两颗心只要永远相爱不变,又何必一定要每一天厮陪相伴!
“妙手回春”出自清代李宝嘉《官场现形记》第二十回:“但是药铺门里门外,足足挂着二三十块匾额:什么‘功同良相’,什么‘扁鹊复生’,什么‘妙手回春’……”此句可理解为,药铺得人医术高超。
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厉师兄的眼皮轻轻地颤抖着,可以看出他现在心里在做异常激烈的思想斗争。
过了一小会儿,他紧闭着的双目睁开了,死死的盯着韩立手中的药丸,眼里露出了狂热的目光。
韩立没再说什么,把药丸塞到了他的嘴里,看着他就着吐沫干咽了下去,这才轻轻地把他身上插着的银针一根根的拔了下来。
当取下所有的银针后,药丸的药力开始发作起来,厉师兄苍白的脸色升起了几丝不正常的红晕,整个面颊渐渐都变成了血红色,这时他的身子又抽动起来,手脚开始了颤抖,口中发出了一阵阵低沉的呻吟声。
可以看出他不想在韩立面前出丑,已尽量压低了自己的声音,但是这种非人的痛苦还是让他吼出了声。
厉师兄的吼声越来越大,身子抖动得也更加厉害,过了好长时间,他的吼声才开始慢慢得低了下去,直到吼叫声完全消失。他的脸色开始恢复了正常的光彩,身子也停止了抽动,看来他已熬过了最痛苦的阶段。
厉师兄缓缓的坐直了身子,双脚盘膝,再次闭起双目,原地不动的打坐调息起来,韩立则找块干净的山石,随意的坐在了一旁,看着他运功恢复元气。
过了一顿饭的功夫,正盘坐着的厉师兄猛然睁开双目,一把拔出身边放着的长刀跳了起来,手臂用力一挥,只见刀芒一闪,明晃晃的刀刃已架在了韩立的脖子上。
“给我一个不杀你的理由!”厉师兄眼放寒光,充满了杀机。的脖子,上面被锋利的刃口划出了一道浅浅的血痕,摸上去有点粘粘的,又感到背后有些发凉,看样子是出了不少的冷汗。
“这次可真够险啊!自己还是考虑的不够周全,一定要吸取这次的教训,说什么也不再做这种吃力不讨好的乌龙事,别人要死要活是他们自己的事情,关自己鸟事。”韩立有些后怕的想。
“没有足够的好处和十全的把握,下次自己决不再出手救人。”他在心里恶狠狠地下定了决心。
“这真是太好了!太好了!”厉飞雨兴奋地搓着双手,眼巴巴的瞅着韩立。
韩立心里有几分感动,见张铁长得比自己老成得多,一声“张哥”不禁脱口而出。
“没……没事的,我在家里做惯了的,一会儿不干点什么,总觉得心里有点……有点不自在,以后有什么要帮忙尽管开口说,我别的没有,力气还是有一把的。”张铁似乎有点不好意思了,说出的话也有些磕磕巴巴。
韩立早饭午饭都没吃,也有些饿急了,三五口一个馒头就进了肚子,才一小会儿功夫,两个大馒头便被彻底的消灭掉了。
“我有一套修身养性的口诀要教你二人,虽然不能让你们克敌制胜,但也能让你们强身健体。你们如果实在想学几手武功的话,可以去几位教习那里学,我也不会反对,但半年后我考查的只是这套口诀的修炼情况,如果不合格,一样会被赶到外门去当外门弟子,你二人可听清楚了?”墨大夫口气突然变得郑重起来,看起来对这套口诀非常重视。
“听清楚了。”韩立二人异口同声的答道。
“你二人出去吧,明天一早再来。”墨大夫冲两人摆了摆手,示意二人出去,又拿起那本书看了起来。
韩立出去前忍不住看了一眼墨大夫手里的书,可惜自己并不识字,只知书名是三个硕大的黑字。可惜它们认识自己,自己不认识它们。
走出墨大夫的屋子,韩立不禁轻轻的松了一口气,刚才在屋里不知为什么,自己连大气也不敢喘一下,脑袋也绷得紧紧的,现在出来后马上就轻松起来,自己也恢复了正常。
韩立在紧接着的几天里,一直兴奋不已,因为自己终于算是七玄门弟子了,虽然只是记名弟子但总比其他被送回家的孩子强,即使自己半年后没能过关,也可以成为像三叔一样的外门弟子。在韩立心目中三叔已经是非常有身份和地位的人了,所以他心里并没有把半年后的考核放在心中,甚至心底下还隐隐约约希望自己没能过关,这样就可以早点出山见到父母和自己最疼爱的妹妹了。
随后的日子里,上午墨大夫传授给了他们一些医药方面的知识,下午让他们去一间书屋同其他孩子一起学习识文断字和十二正经、奇经八脉、周身穴道等武学基础知识,并一起扎马步,打草人练些基本功夫。
一个月后,韩立二人和其他孩子终于分开了,再也没有时间去学其他东西,因为墨大夫开始传授他们二人一套无名口诀,练习这套口决占用了他们大部分的时间,墨大夫并严令二人不得把口诀外传他人,如果泄露出去就要把他二人严加惩戒并踢出师门。
在这期间,韩立通过其他人的口中对七玄门和墨大夫有了比较详细的了解。七玄门有一位拥有七绝上人嫡传后人身份叫王陆的正门主,和其他三位副门主,门内分为外门和内门两大部分。外门有飞鸟堂,聚宝堂,四海堂,外刃堂四个分堂,内门有百锻堂,七绝堂,供奉堂,血刃堂四个分堂,另外还有一个只在正门主之下和其他副门主并驾齐驱的长老会。
而墨大夫原本不是七玄门的弟子,只是在数年前,有一次王陆门主在外出时不慎落入了敌人的圈套,被对头率众袭击,身受重伤,生命垂危,身边的众人都束手无策。正好碰上了墨大夫这位医者,结果墨大夫妙手回春,药到病除,救下了王大门主的性命。王门主对墨大夫自然感激不尽,后来知道他除了医术高超外竟然还有一身不弱的武功,便把他请回了门内。又在山里精心挑了一个小山谷,专门给他修了这片住宅,让墨大夫安心在七玄门落户,从而成了七玄门供奉堂的一名供奉。墨大夫在七玄门的这段日子里,弟子们虽然没见过他的身手,不知道他武功的强弱,但他用那高明的医术救下了不少门内弟子的性命,因此他尽管经常面无表情、言语稀少,还是受到门内众弟子的尊敬。
一阵隐隐约约似乎从天边传来的叫声把韩立从酣睡中惊醒,一睁眼一张硕大的脸紧紧地凑在眼前,韩立吃了一惊,把身子往后缩了缩,铁。这才看清这张吓死了人的脸孔主人是另一名孩子——张铁。
“快吃点东西吧,吃完晚饭要去见墨老。”张铁把两个还冒着热气的馒头递给了韩立。
“你从哪里找到吃的。”韩立愣了一下,才接过食物。
“山谷附近有个大厨房,我看见所有的人都在那领吃的东西,便也去领了一份,吃完后才发现你还没吃过,又帮你领了两个馒头。”张铁憨厚的冲韩立笑了笑。
“多谢你了,张哥。”韩立心里有几分感动,见张铁长得比自己老成得多,一声“张哥”不禁脱口而出。
“没……没事的,我在家里做惯了的,一会儿不干点什么,总觉得心里有点……有点不自在,以后有什么要帮忙尽管开口说,我别的没有,力气还是有一把的。”张铁似乎有点不好意思了,说出的话也有些磕磕巴巴。
韩立早饭午饭都没吃,也有些饿急了,三五口一个馒头就进了肚子,才一小会儿功夫,两个大馒头便被彻底的消灭掉了。
“时间不早了,我们去见墨老吧。”韩立打了几个饱嗝,看了看窗外的落日,心里计算了下时间,觉得该去见墨大夫了。
张铁没有一点意见,跟着韩立来到了墨大夫所在的房内。
在墨大夫房内,四周墙壁边上,竖着一排排的书架,在书架上排满了密密麻麻的各类书籍。
“墨老!”
“墨老!”
墨大夫背部紧挨着太师椅,手里拿着一本书正津津有味地看着,似乎完全没有注意到二人的到来,也没听到二人的招呼声。
韩立两人毕竟都是小孩,见墨大夫不理会二人,便变得不知所措,不知如何是好,只好站在一边干等着。
直到韩立在一边站得脚都有点麻的时候,墨大夫才不慌不忙的把手里的书放到旁边的书桌上,冷冷地打量了两人一番,又端起了一杯茶,喝了几小口,才慢吞吞地开口道:“你二人从即日起便是我的记名弟子,我会教你们一些采药炼药的常识,也许还会教你们一些救人医人的医术,但决不会教你们武功。”墨大夫面无表情,把手里的茶又放了下来。
“我有一套修身养性的口诀要教你二人,虽然不能让你们克敌制胜,但也能让你们强身健体。你们如果实在想学几手武功的话,可以去几位教习那里学,我也不会反对,但半年后我考查的只是这套口诀的修炼情况,如果不合格,一样会被赶到外门去当外门弟子,你二人可听清楚了?”墨大夫口气突然变得郑重起来,看起来对这套口诀非常重视。
“听清楚了。”韩立二人异口同声的答道。
“你二人出去吧,明天一早再来。”墨大夫冲两人摆了摆手,示意二人出去,又拿起那本书看了起来。
韩立出去前忍不住看了一眼墨大夫手里的书,可惜自己并不识字,只知书名是三个硕大的黑字。可惜它们认识自己,自己不认识它们。
走出墨大夫的屋子,韩立不禁轻轻的松了一口气,刚才在屋里不知为什么,自己连大气也不敢喘一下,脑袋也绷得紧紧的,现在出来后马上就轻松起来,自己也恢复了正常。
韩立在紧接着的几天里,一直兴奋不已,因为自己终于算是七玄门弟子了,虽然只是记名弟子但总比其他被送回家的孩子强,即使自己半年后没能过关,也可以成为像三叔一样的外门弟子。在韩立心目中三叔已经是非常有身份和地位的人了,所以他心里并没有把半年后的考核放在心中,甚至心底下还隐隐约约希望自己没能过关,这样就可以早点出山见到父母和自己最疼爱的妹妹了。
随后的日子里,上午墨大夫传授给了他们一些医药方面的知识,下午让他们去一间书屋同其他孩子一起学习识文断字和十二正经、奇经八脉、周身穴道等武学基础知识,并一起扎马步,打草人练些基本功夫。
一个月后,韩立二人和其他孩子终于分开了,再也没有时间去学其他东西,因为墨大夫开始传授他们二人一套无名口诀,练习这套口决占用了他们大部分的时间,墨大夫并严令二人不得把口诀外传他人,如果泄露出去就要把他二人严加惩戒并踢出师门。
在这期间,韩立通过其他人的口中对七玄门和墨大夫有了比较详细的了解。七玄门有一位拥有七绝上人嫡传后人身份叫王陆的正门主,和其他三位副门主,门内分为外门和内门两大部分。外门有飞鸟堂,聚宝堂,四海堂,外刃堂四个分堂,内门有百锻堂,七绝堂,供奉堂,血刃堂四个分堂,另外还有一个只在正门主之下和其他副门主并驾齐驱的长老会。
而墨大夫原本不是七玄门的弟子,只是在数年前,有一次王陆门主在外出时不慎落入了敌人的圈套,被对头率众袭击,身受重伤,生命垂危,身边的众人都束手无策。正好碰上了墨大夫这位医者,结果墨大夫妙手回春,药到病除,救下了王大门主的性命。王门主对墨大夫自然感激不尽,后来知道他除了医术高超外竟然还有一身不弱的武功,便把他请回了门内。又在山里精心挑了一个小山谷,专门给他修了这片住宅,让墨大夫安心在七玄门落户,从而成了七玄门供奉堂的一名供奉。墨大夫在七玄门的这段日子里,弟子们虽然没见过他的身手,不知道他武功的强弱,但他用那高明的医术救下了不少门内弟子的性命,因此他尽管经常面无表情、言语稀少,还是受到门内众弟子的尊敬。"
④ 红楼梦的演职员表
邵氏电影《红楼梦》是中国文学名著,故事复杂,人物众多,《红楼梦》影片,是就原著撷取精华,把故事重心放在林黛玉身上,计由她初入荣国府起,到她归天止,中间包括了「焚稿」、「葬花」等精彩而动人的场面。
这位「秉绝代之姿容,具稀世之俊美」,却是多愁善病,从懂得吃饭就要吃药的林黛玉,曾给原著人曹雪芹描写成「才貌世所稀」的人物,说她「两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目,态生两靥之愁,娇袭一身之病,泪光点点,娇喘微微,闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分。」一个病态的泪美人,活现读者眼底。
在邵氏电影《红楼梦》影片里,扮演林黛玉的是有古装美人之称的乐蒂,毫无疑问,这是最理想的人选,因为乐蒂无论在银幕上,在现实生活中,都有若干点近似林黛玉,说她再生林黛玉,一点不嫌夸张。
远在1968年,邵氏当局即计划把《红楼梦》搬上银幕,为了要发掘饰演这林黛玉的人才,曾使乐蒂在《妙手回春》一片里出过一幕「黛玉葬花」的戏中戏,以测验她对这个角色的演出成绩,果然一鸣惊人,她演得竟像再生的林黛玉!这一来,就奠定了她主演《红楼梦》的基础 。
乐蒂在邵氏的首部作品为李翰祥执导、与胡金铨合演之《妙手回春》。之后主演的多部影片,都以演绎古代仕女形象而著称。因主演《红楼梦》,乐蒂被称为“再生林黛玉”、“最美的林黛玉”。 何佩仪在香港文汇报评:在众多的《红楼梦》电影、电视、舞台剧中,以1962年袁秋枫执导,乐蒂主演的《红楼梦》最有古典味,但论到人靓、景靓、服装靓则非李翰祥于1976年拍摄的《金玉良缘红楼梦》莫属了。两出《红楼梦》均是邵氏出品,而且故事情节一样,前者枝叶更丰富,后者则着重两位演员的表演,已无暇顾及旁技,实属可惜。
未看《金玉良缘红楼梦》之前,先看了乐蒂主演的《红楼梦》,惊讶四十余年前的电影,无论摄影、布景、场面调动竟然如此地美轮美奂,人物造型一丝不苟,尤其女主角乐蒂的意态果真是「态生两靥之愁,娇袭一身之病,闲静似娇花照水,行动如弱柳迎风」,那正是曹雪芹笔下的林黛玉,真不知是黛玉附体还是林黛玉转世为乐蒂。老实说,《红楼梦》所以好看,是因为乐蒂灌溉了该片的灵魂,令影片发放出令人难以抗拒的魅力。
林青霞与张艾嘉演绎的《红楼梦》可带领年轻人了解《红楼梦》,但论味道还是乐蒂主演的更令人回味再三。
2004年5月1日年乐蒂主演的《红楼梦》在香港重映一场,吸引不少观众排队入场。
曾在邵氏电影《红楼梦》一片中演林黛玉一角的已故女星乐蒂,其精湛演出至今仍令不少观众难忘。适逢昨日是母亲节,电影公司有见及此,特别推出《红楼梦》的影碟,碟内更附送《红楼梦》的戏票。
所有持有戏票的观众,均可于昨早到尖沙咀一戏院免费观看十点场,吸引到不少公公婆婆排队入场睇戏。由于不少公公婆婆未够十点已前来排队,电影公司为免他们久等,遂让他们提早在九时半入场。全院三百个座位有九成满座,当中不少孝顺仔女更专程陪父母来,更在戏院门外等候。散场后很多观众都大赞乐蒂在戏中演林黛玉角色造型很靓。 有网友评论片中乐蒂美若天仙,神韵上最像曹雪芹笔下的世外仙姝,再加上她独特的美貌,纤弱袅娜的身段,精湛的演技,活脱就是黛玉的化身,使人每一个镜头都被她惊艳。乐蒂虽然天生丽质,但眉目间楚云缭绕,总有一缕淡淡哀愁,故此特别擅长演绎悲剧人物。虽然乐蒂并不是瘦削的尖脸,而是标准的蛋型脸,但她是真正的“眉颦春山,眼含秋水”,自有摄人心魄的风情。香港评价乐蒂:气质高雅,幽娴贞静。乐蒂饰演的林黛玉,拍得好的要数“黛玉葬花”那段,林黛玉婷婷玉立不慌不忙,满天花瓣则是散散漫漫,诗意有之,画意更浓,因此影片公映后影迷惊呼“林黛玉”再世。
本片最值得观赏的还是「古典美人」乐蒂饰演的林黛玉,除了年龄稍长于十几岁的少女外,纤弱秀美的乐蒂活脱就是黛玉的化身。看她身着粉彩色古装从沁芳桥畔娉娉袅袅的走来,真让人忍不住赞一声好一位「世外仙姝」。乐蒂外表的形似黛玉,常使人每一个镜头都被她惊艳;而她惊精湛的演技,更化解了编剧脸谱式的人物描述,让黛玉这个角色比较有深度和层次。从一进荣国府的忐忑不安、小心应对,与宝玉两小无猜的逐渐放松、娇嗔地要告状,宝钗审问西厢记时的毫无心机、虚心认错,得知宝玉情之所锺后的放心、喜悦和怕人言论的不安. . . 。
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小说:特种神医
作者:步行天下
作品类型:都市娱乐
正版资源:http://book.zongheng.com/book/390470.html?fr=p00005
       简介:杜仲,失传已久的上古医术唯一继承人,无人知晓的超级兵王,可他竟然在医院当了一名小保安,美好的都市生活就此开始。他医术无敌,集百家之长,妙手回春,活人无数,成一代神医;他武力无双,独步都市,畅游百花丛。
⑥ 请高人指点
从世界各国算命文化的历史看,人类肯定是有这样一种缺陷,希望窥探天机,趋吉避凶,寻找到好运的快捷方式。 投机取巧是人性中的缺陷,是私欲膨涨的苗头,按照供需关系的市场规律,就有人看到“商情”,绞尽脑汁从中谋利,因此卜卦算命成为一种古老的职业,经久不衰。 明明是骗局,仍旧有人相信,是人类到任何时代都克服不了的蒙昧。 今日走到世界各地,凡是工商业和经济发达的地方,都能看到算命经营的兴旺。 在美洲和西欧,凡是大城市都有吉普赛人开设的命馆,用水球和扑克牌算命,在美国周末跳蚤市场上也少不了一两个看手相的摊位。 西方国家各大报纸上,都有当天“十二宫座命相”占星术,对照个人的生日时辰,看看当天忌讳什么,有什么时运。 日本东京算命小屋都集中在某些小街上,一溜几十家,互相拉客和竞争,先生座位背后都挂着命理博士证书。
在香港、澳门和台湾地区,算命堂馆比比皆是,各路算命先生的大广告比百货公司还要显眼。 翻看当地的日报,看看“命相”广告专栏,个个都说自己赛过活神仙,不信,容我抄录几条请大家过目。 “预测名师,借仙家慧眼,传佛法弘缘,把脉过去,卜知未来,看生意财运,命相前途,婚姻缘份……。” “神赐天职,佛心仙术,替人解惑,神机妙算,问生意、财运、姻缘、家宅、风水,都灵验神奇,……。” “世界顶级神算大师,不须太多广告,你来这里预测未来,使你对生活感觉更好,保证任何人任何事都会成功。”
算命术玄而又玄,自古就没有形成一派宗教,一律都是假借某种古老宗教的名义,演变出旁门左道,尽管他们自称是“佛心”、“神仙”,但佛道两教都不承认他们是正宗的信仰。 例如,现在中国许多以庙宇为文化中心的旅游景点,庙外有各种形式的算命摊位,而庙中的长老法师绝不接受算命的请求。 即使有个别和尚道士私下给人看相,都不敢公开活动,因为是读经以外的业余爱好,不是正经道门。基督教徒不算命,因为《圣经》中禁止,所以教堂附近很少看到有命馆替人“卜知未来”,这些属于流氓的职业,亵渎上帝的尊严。
话归伊斯兰,穆斯林严厉禁止算命,简单地说,这是魔鬼的行为,是大罪过,将受到惩罚。 先知穆圣说:“凡是礼拜的人,去向一名算命人询问任何事,他的拜功四十个昼夜不被真主接受。”《穆斯林圣训集》 “去向一名算命人询问”只是开始的动向,就难逃惩罚,因为这个行动的动机是对真主的怀疑,祈求魔鬼显灵猜测真主的意欲,认为恶魔比真主更加灵验,更加仁慈,有可能帮助你。 真主在《古兰经》中有明确的昭示,除了真主谁也不知幽玄的未来,“真主那里,有幽玄的宝藏,只有他认识那些宝藏。”(6:59) “在天地间,除了真主,谁也不知幽玄。”(27:65)
先知穆圣承认自己的能力局限,对未来无知。 真主命令他向众人宣布,自己没有秘密,也没有神秘的功夫,“你说:‘除真主所意欲的外,我不能掌管自己的祸福。 假若我能知幽玄,我必多谋福利,不遭殃了。 我只是一个警告者和对信道的民众的报喜者。’”(古兰经,7:188) 因此,先知穆圣说:“谁如果走到算命者那里,相信他的指引,这就等于放弃了穆罕默德传达的启示。”《阿布·达伍德圣训集》 算命者根据他的书籍作判断,他的书中尽是魔鬼的言论,而真主最后使者传达的启示是真主下降的《古兰经》。 这段圣训的意思是,如果穆斯林接受了算命者手持的魔鬼书籍,那么就是背叛《古兰经》的行为。 中国人有句俗话,“不可全信,不可不信”,那是汉族信仰的愚昧,穆斯林不许可这样说;即使借口“去玩玩”,也是不许可,因为举意不当,伤害伊玛尼。
算命的方式很多,看来十分复杂相似有点学问,越是高明的江湖骗子,越是要装出一副“天生奇才”的样子,吹嘘自己是“命理学”专家,“透露”自己得道成仙,开了慧眼、天眼、佛眼,能看透前后数百年。 算命的方式五花八门不下数百种,例如测字、摇签、面相、手相、体相、摸骨、占星、占梦、兽骨卜、看风水(堪舆)、姓名学、排八字等,还有许多洋玩艺,如水晶球、扑克牌、掷棍棒、测数字、观杯中茶叶形状、谈天上命运星宫。 据说中国最通俗的算命书是《麻衣相法》,总结归纳了历代算命先生的职业秘诀。 水平最高的相术是“紫微斗数”,要根据阴阳、五行、八卦、十天干、十二地支,《易经》法则,加上求卜人的生辰年月日和时辰,加以组合和推算,预测未来。 新式算命方术把计算机也摆在桌面上做各种运算表演,把古代的一套术语,改变成现代术语,如“科学决定论”、“超感应知觉”、“接收外星信息”,故弄玄虚,使心中懮患者感觉到面对的是一名真正专家、神人、学者,心理上产生信服,愿意多掏钱。 只要来到命馆求卜者,都是愚昧人,没有坚定的信仰,神情飘忽不定,不是名利熏心,就是生意上有了风险或感情有了外遇,或者就是贪污盗窃心怀多疑的鬼胎。 信命相,都是希望投机取巧的人,渴望花点小钱,请算命先生指点一条快捷方式,顺利获得更多的东西,如功名利禄、婚姻爱情、躲避天灾人祸和公检法追查。 中国汉族民众一般都相信一命二运三风水,而走进命馆的人,必定心中有急事欲求,无事不登三宝殿,太平无事的人不会去给算命的瞎子送钱花。 算命的江湖骗子早为这路人准备好了广口的大陷阱,引导这些人自动跳进去,白白送钱来。 他们说的话句句都是模棱两可,左右解说都通,有可能碰巧成功,如果不能兑现,回头来仍旧有话搪塞和推卸。 算命必定是大骗局,因为真主下降了明文昭告,除了他,没有任何人,能知未来幽玄。
有人提问,如果全是假的,为什么,算命的行业世界各地都这么兴旺,历经千年而不衰? 既然有这么多人信,这里必有一些道理。 对于这个普通的问题,这里给大家提供两种情况的解释。
第一、夸张宣传。 算命的人都善于察言观色,如果是盲人,他必然从几个基本的问题开始,测试来者的意图和心思。 然后,念念有词,背诵许多偈语,或者表演复杂的运算、思考、祈祷神灵,香烟缭绕,制造心理信任的气氛。 最后的结果是模棱两可的暗示,或者带有某些附加条件许诺成功的可能性。 绝大多数是无法兑现的空话,被求卜者逐渐忘记,因为本来花钱不多,当作一次游戏,寻找安慰,可有可无,譬如付出五元钱的算命费用,希望寻找一个价值五千元的钻石戒指,如果没有按照卦中的暗示找到,也不可能去同算命先生打一场官司。 如果碰巧成功,变成为新闻话题,一传十十传百,传说“算得真准”,如同买彩票,得奖者只是几十万分之一,因为广泛宣传,夸大了成功的可能性,似乎人人都会有机会,鼓动许多人争相购买,“花钱不多,碰碰运气”。 这是普通的常识问题,涉及到社会学、心理学和卑劣人性的领域,奸商的噱头,掩盖了算命的欺骗性。
第二、魔鬼作祟。 这是伊斯兰的信仰解释。 不论什么形式的算命,都给魔鬼创造了一个可乘之机,因为算命先生和求卜者都不认主,魔鬼利用这个机会勾引不信道者陷入更深的邪恶。 这里需要一点深入的说明。 根据伊斯兰的认识,魔鬼是精灵的一种,《古兰经》中有一章启示专述“精灵”(第七十二章), 精灵的阿拉伯语是“精尼”或“镇尼”,原是真主从“火焰中造化”,是生命的一种形式。 精灵有善与恶之分,善良者尽心为真主工作,服从真主的命令,在真主向使者下达启示时聆听正道,他们说:“我们中有顺服的,有乖张的。 凡顺服的,都有志于正道的。”(72:14) 精灵中有邪恶者,有许多名称,如“易卜劣厮”、“撒旦”、“晒依陀尼”、最通俗的名称是“魔鬼”、“恶鬼”和“恶魔”,他们对抗真主,并且获得真主的许可在人间作恶,最终必定下火狱,例如勾引不信道的人堕落和干罪,因为恶魔对人类有内心的嫉妒和天生的仇恨。
每一个人都难逃恶魔的追随和引诱,这是恶魔的使命,但只有真主选派的先知使者除外,《古兰经》说:“我这样以人类和精灵中的恶魔为每个先知的仇敌,他们为了欺骗而以花言巧语互相讽示。”(6:112) 只有先知不为魔鬼所惑,先知苏莱曼国王曾经指挥一个精灵加入的部队为他作战。(27:17) 但是,每一个普通的人没有那么幸运和优惠,都有恶魔跟随。 恶魔的行径之一就是窃听信息,例如某些人心中有鬼,背叛正道信仰,它们便乘机煽动,把那些人在罪恶的道路上推得更远。 他们的恶劣行为时刻都受到追踪和惩罚,“我保护着天,不许任何受诅咒的恶魔得以侵入,但窃听的恶魔则有明显的流星赶上它。”(15:17) 恶魔偶然得逞获得一点信息,它们便加一百倍造谣,混淆视听,搅乱人的思想。 它们通常是稍有一点信息,在遭受到打击之前立即“传播出去,加上一百个谎言”。《布哈里圣训集》。 从事欺骗职业的算命者是恶魔经常访问的“朋党”,猜测到一点信息,便服从它们的指示附加上百个谎言,引诱那些不信道的人堕入邪恶的思维。
譬如一个人来到算命先生那里,这时他心中的恶魔出来与算命先生配合,告诉他这个人内心里有什么恐惧和担懮,并且指点他如何对这个人引诱。 算命先生借助于恶魔的暗示猜测到一点求卜者的过去,加上他本人的判断经验和估计,说出似是而非的结论,求卜者信以为真,相信他神机妙算有灵验。 算命先生在无意识之中与恶魔狼狈为奸,互相利用,使心藏邪恶的人中计,陷入更深的邪恶。
伊斯兰的结论是,任何算命形式都是骗局,因为先知穆圣贵为至圣人杰,他都承认说:“除真主所意欲的外,我不能掌管自己的祸福。 假若我能知幽玄,我必多谋福利,不遭殃了。 我只是一个警告者和对信道的民众的报喜者。” 《古兰经》中的启示明确警告说:“在真主那里,的确有关于复活时的知识,他常降及时雨,他知道胎儿的(性别);而任何都不知道自己明日将做什么事,任何人都不知道自己将死在什么地方。 真主确是全知的,确是彻知的。”(31:34) “他是全知幽玄的,他不让任何人窥见他的幽玄。”(72:26)
穆斯林寻求算命先生帮助猜测自己未来的命运,第一是受骗上当,第二是舍弃正道而寻求魔鬼帮助,第三否定自己的伊玛尼信仰,是严重的叛变行为。 有这样初步动机(举意)的人,最轻的惩罚是取消四十个日夜的礼拜功修,如果陷入很深,丢弃了全部伊玛尼,成为魔鬼的同伙,最后的结局是永世火狱。
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厉师兄的眼皮轻轻地颤抖着,可以看出他现在心里在做异常激烈的思想斗争。
过了一小会儿,他紧闭着的双目睁开了,死死的盯着韩立手中的药丸,眼里露出了狂热的目光。
韩立没再说什么,把药丸塞到了他的嘴里,看着他就着吐沫干咽了下去,这才轻轻地把他身上插着的银针一根根的拔了下来。
当取下所有的银针后,药丸的药力开始发作起来,厉师兄苍白的脸色升起了几丝不正常的红晕,整个面颊渐渐都变成了血红色,这时他的身子又抽动起来,手脚开始了颤抖,口中发出了一阵阵低沉的呻吟声。
可以看出他不想在韩立面前出丑,已尽量压低了自己的声音,但是这种非人的痛苦还是让他吼出了声。
厉师兄的吼声越来越大,身子抖动得也更加厉害,过了好长时间,他的吼声才开始慢慢得低了下去,直到吼叫声完全消失。他的脸色开始恢复了正常的光彩,身子也停止了抽动,看来他已熬过了最痛苦的阶段。
厉师兄缓缓的坐直了身子,双脚盘膝,再次闭起双目,原地不动的打坐调息起来,韩立则找块干净的山石,随意的坐在了一旁,看着他运功恢复元气。
过了一顿饭的功夫,正盘坐着的厉师兄猛然睁开双目,一把拔出身边放着的长刀跳了起来,手臂用力一挥,只见刀芒一闪,明晃晃的刀刃已架在了韩立的脖子上。
“给我一个不杀你的理由!”厉师兄眼放寒光,充满了杀机。的脖子,上面被锋利的刃口划出了一道浅浅的血痕,摸上去有点粘粘的,又感到背后有些发凉,看样子是出了不少的冷汗。
“这次可真够险啊!自己还是考虑的不够周全,一定要吸取这次的教训,说什么也不再做这种吃力不讨好的乌龙事,别人要死要活是他们自己的事情,关自己鸟事。”韩立有些后怕的想。
“没有足够的好处和十全的把握,下次自己决不再出手救人。”他在心里恶狠狠地下定了决心。
“这真是太好了!太好了!”厉飞雨兴奋地搓着双手,眼巴巴的瞅着韩立。
韩立心里有几分感动,见张铁长得比自己老成得多,一声“张哥”不禁脱口而出。
“没……没事的,我在家里做惯了的,一会儿不干点什么,总觉得心里有点……有点不自在,以后有什么要帮忙尽管开口说,我别的没有,力气还是有一把的。”张铁似乎有点不好意思了,说出的话也有些磕磕巴巴。
韩立早饭午饭都没吃,也有些饿急了,三五口一个馒头就进了肚子,才一小会儿功夫,两个大馒头便被彻底的消灭掉了。
“我有一套修身养性的口诀要教你二人,虽然不能让你们克敌制胜,但也能让你们强身健体。你们如果实在想学几手武功的话,可以去几位教习那里学,我也不会反对,但半年后我考查的只是这套口诀的修炼情况,如果不合格,一样会被赶到外门去当外门弟子,你二人可听清楚了?”墨大夫口气突然变得郑重起来,看起来对这套口诀非常重视。
“听清楚了。”韩立二人异口同声的答道。
“你二人出去吧,明天一早再来。”墨大夫冲两人摆了摆手,示意二人出去,又拿起那本书看了起来。
韩立出去前忍不住看了一眼墨大夫手里的书,可惜自己并不识字,只知书名是三个硕大的黑字。可惜它们认识自己,自己不认识它们。
走出墨大夫的屋子,韩立不禁轻轻的松了一口气,刚才在屋里不知为什么,自己连大气也不敢喘一下,脑袋也绷得紧紧的,现在出来后马上就轻松起来,自己也恢复了正常。
韩立在紧接着的几天里,一直兴奋不已,因为自己终于算是七玄门弟子了,虽然只是记名弟子但总比其他被送回家的孩子强,即使自己半年后没能过关,也可以成为像三叔一样的外门弟子。在韩立心目中三叔已经是非常有身份和地位的人了,所以他心里并没有把半年后的考核放在心中,甚至心底下还隐隐约约希望自己没能过关,这样就可以早点出山见到父母和自己最疼爱的妹妹了。
随后的日子里,上午墨大夫传授给了他们一些医药方面的知识,下午让他们去一间书屋同其他孩子一起学习识文断字和十二正经、奇经八脉、周身穴道等武学基础知识,并一起扎马步,打草人练些基本功夫。
一个月后,韩立二人和其他孩子终于分开了,再也没有时间去学其他东西,因为墨大夫开始传授他们二人一套无名口诀,练习这套口决占用了他们大部分的时间,墨大夫并严令二人不得把口诀外传他人,如果泄露出去就要把他二人严加惩戒并踢出师门。
在这期间,韩立通过其他人的口中对七玄门和墨大夫有了比较详细的了解。七玄门有一位拥有七绝上人嫡传后人身份叫王陆的正门主,和其他三位副门主,门内分为外门和内门两大部分。外门有飞鸟堂,聚宝堂,四海堂,外刃堂四个分堂,内门有百锻堂,七绝堂,供奉堂,血刃堂四个分堂,另外还有一个只在正门主之下和其他副门主并驾齐驱的长老会。
而墨大夫原本不是七玄门的弟子,只是在数年前,有一次王陆门主在外出时不慎落入了敌人的圈套,被对头率众袭击,身受重伤,生命垂危,身边的众人都束手无策。正好碰上了墨大夫这位医者,结果墨大夫妙手回春,药到病除,救下了王大门主的性命。王门主对墨大夫自然感激不尽,后来知道他除了医术高超外竟然还有一身不弱的武功,便把他请回了门内。又在山里精心挑了一个小山谷,专门给他修了这片住宅,让墨大夫安心在七玄门落户,从而成了七玄门供奉堂的一名供奉。墨大夫在七玄门的这段日子里,弟子们虽然没见过他的身手,不知道他武功的强弱,但他用那高明的医术救下了不少门内弟子的性命,因此他尽管经常面无表情、言语稀少,还是受到门内众弟子的尊敬。
一阵隐隐约约似乎从天边传来的叫声把韩立从酣睡中惊醒,一睁眼一张硕大的脸紧紧地凑在眼前,韩立吃了一惊,把身子往后缩了缩,铁。这才看清这张吓死了人的脸孔主人是另一名孩子——张铁。
“快吃点东西吧,吃完晚饭要去见墨老。”张铁把两个还冒着热气的馒头递给了韩立。
“你从哪里找到吃的。”韩立愣了一下,才接过食物。
“山谷附近有个大厨房,我看见所有的人都在那领吃的东西,便也去领了一份,吃完后才发现你还没吃过,又帮你领了两个馒头。”张铁憨厚的冲韩立笑了笑。
“多谢你了,张哥。”韩立心里有几分感动,见张铁长得比自己老成得多,一声“张哥”不禁脱口而出。
“没……没事的,我在家里做惯了的,一会儿不干点什么,总觉得心里有点……有点不自在,以后有什么要帮忙尽管开口说,我别的没有,力气还是有一把的。”张铁似乎有点不好意思了,说出的话也有些磕磕巴巴。
韩立早饭午饭都没吃,也有些饿急了,三五口一个馒头就进了肚子,才一小会儿功夫,两个大馒头便被彻底的消灭掉了。
“时间不早了,我们去见墨老吧。”韩立打了几个饱嗝,看了看窗外的落日,心里计算了下时间,觉得该去见墨大夫了。
张铁没有一点意见,跟着韩立来到了墨大夫所在的房内。
在墨大夫房内,四周墙壁边上,竖着一排排的书架,在书架上排满了密密麻麻的各类书籍。
“墨老!”
“墨老!”
墨大夫背部紧挨着太师椅,手里拿着一本书正津津有味地看着,似乎完全没有注意到二人的到来,也没听到二人的招呼声。
韩立两人毕竟都是小孩,见墨大夫不理会二人,便变得不知所措,不知如何是好,只好站在一边干等着。
直到韩立在一边站得脚都有点麻的时候,墨大夫才不慌不忙的把手里的书放到旁边的书桌上,冷冷地打量了两人一番,又端起了一杯茶,喝了几小口,才慢吞吞地开口道:“你二人从即日起便是我的记名弟子,我会教你们一些采药炼药的常识,也许还会教你们一些救人医人的医术,但决不会教你们武功。”墨大夫面无表情,把手里的茶又放了下来。
“我有一套修身养性的口诀要教你二人,虽然不能让你们克敌制胜,但也能让你们强身健体。你们如果实在想学几手武功的话,可以去几位教习那里学,我也不会反对,但半年后我考查的只是这套口诀的修炼情况,如果不合格,一样会被赶到外门去当外门弟子,你二人可听清楚了?”墨大夫口气突然变得郑重起来,看起来对这套口诀非常重视。
“听清楚了。”韩立二人异口同声的答道。
“你二人出去吧,明天一早再来。”墨大夫冲两人摆了摆手,示意二人出去,又拿起那本书看了起来。
韩立出去前忍不住看了一眼墨大夫手里的书,可惜自己并不识字,只知书名是三个硕大的黑字。可惜它们认识自己,自己不认识它们。
走出墨大夫的屋子,韩立不禁轻轻的松了一口气,刚才在屋里不知为什么,自己连大气也不敢喘一下,脑袋也绷得紧紧的,现在出来后马上就轻松起来,自己也恢复了正常。
韩立在紧接着的几天里,一直兴奋不已,因为自己终于算是七玄门弟子了,虽然只是记名弟子但总比其他被送回家的孩子强,即使自己半年后没能过关,也可以成为像三叔一样的外门弟子。在韩立心目中三叔已经是非常有身份和地位的人了,所以他心里并没有把半年后的考核放在心中,甚至心底下还隐隐约约希望自己没能过关,这样就可以早点出山见到父母和自己最疼爱的妹妹了。
随后的日子里,上午墨大夫传授给了他们一些医药方面的知识,下午让他们去一间书屋同其他孩子一起学习识文断字和十二正经、奇经八脉、周身穴道等武学基础知识,并一起扎马步,打草人练些基本功夫。
一个月后,韩立二人和其他孩子终于分开了,再也没有时间去学其他东西,因为墨大夫开始传授他们二人一套无名口诀,练习这套口决占用了他们大部分的时间,墨大夫并严令二人不得把口诀外传他人,如果泄露出去就要把他二人严加惩戒并踢出师门。
在这期间,韩立通过其他人的口中对七玄门和墨大夫有了比较详细的了解。七玄门有一位拥有七绝上人嫡传后人身份叫王陆的正门主,和其他三位副门主,门内分为外门和内门两大部分。外门有飞鸟堂,聚宝堂,四海堂,外刃堂四个分堂,内门有百锻堂,七绝堂,供奉堂,血刃堂四个分堂,另外还有一个只在正门主之下和其他副门主并驾齐驱的长老会。
而墨大夫原本不是七玄门的弟子,只是在数年前,有一次王陆门主在外出时不慎落入了敌人的圈套,被对头率众袭击,身受重伤,生命垂危,身边的众人都束手无策。正好碰上了墨大夫这位医者,结果墨大夫妙手回春,药到病除,救下了王大门主的性命。王门主对墨大夫自然感激不尽,后来知道他除了医术高超外竟然还有一身不弱的武功,便把他请回了门内。又在山里精心挑了一个小山谷,专门给他修了这片住宅,让墨大夫安心在七玄门落户,从而成了七玄门供奉堂的一名供奉。墨大夫在七玄门的这段日子里,弟子们虽然没见过他的身手,不知道他武功的强弱,但他用那高明的医术救下了不少门内弟子的性命,因此他尽管经常面无表情、言语稀少,还是受到门内众弟子的尊敬。"
⑧ 张仲景人称妙手回春的什么
1、名字由来 距今一千八百三十一年前,在古南阳郡涅水北岸一个叫涅阳的大村镇里,张家诞生了一个男孩。满月的时候,全族百余口都来祝贺。大家看到孩子长得眉清目秀,十分可爱,人人赞不绝口。几个族中长辈连声催着孩子的父亲说:“孩子这么伶俐,可得起个好名字啊!”当父亲的低头略一沉思马上抬起头来,微笑着说道:“我看就取一个单名‘玑’,父老以为如何?”话音刚落,只见一个同族弟弟张伯祖轻拍双手,口中低低念着:“张玑,掌玑。”突然高声称赞道:“好个张玑,真是咱们张家掌上的珠子啊!”大家听他一嚷,先是一愣,立即明白过来:“玑不就是珠子吗?好名字!”愉快的人们纷纷端起桌上的酒杯,为这个可爱的孩子,为孩子这个好听的名字,满满地干了一杯。
这个孩子,就是后来中外皆知,被后人尊为医圣的大医学家张玑,字仲景,生于公元15O年。
2、不能为良相,亦当为良医 仲景从小天资聪明,勤奋好学。启蒙以后,他除了努力学习一般儿童应该学的课业外,还喜欢博览群书,尤其喜爱读前人留下来的医学著作。当时南阳经常有瘟疫流行,每次瘟疫到来,都不知要夺去多少人的生命。轻者村村闻哭声、家家戴重孝;重则路断人稀,田园荒废。儿童时代的张玑心里常常想:“我要是个医生,能治好这些人的病该多好啊!”
张仲景人称妙手回春的医圣。
资料如下,请参考。张仲景的同族叔叔张伯祖是当时南阳一带的名医,经常四出给人治病。有一天,邻村一位农民得了伤寒病,来请张伯祖去看,正巧张仲景在叔父家里,于是张伯祖便带着仲景一起去给诊治,经过用药,患者很快好了。张仲景亲眼看到叔父这高超的医术,心里赞叹不已。他十分羡慕地问:“叔父的医道这么高明,是怎么学来的?”张伯祖听了,笑笑说:“我行医这么多年,也没有什么经验可说,但是悟出一个道理,那就是:要想成为一个医生,必须勤求古训,博采众方”。
“勤求古训,博采众方”,张仲景恍然大悟,于是拜张伯祖为师下功夫钻研医药,精究方术,决心做一个能“上以疗君亲之疾,下以救贫践之厄,中以保身长全”的好医生。
从此以后,张仲景每天除了在家钻研医书之外,一有机会,就跟着张伯祖外出治病,通过实践来验证从书本上学到的医学理论,加深对医药理论的理解,丰富自己的临床经验。晚上,虚心诚恳地请张伯祖 传授医术。这样,日复一日,年复一年,不知不觉三年过去了,张仲景在老师的指导下,读完了《内经》、《难经》等书籍。平时,处处留心观察,搜集了许多民间治病的验方。张伯祖看张仲景这样勤奋好学,心里有说不出的高兴,便把自己所有本事都传授给他。
十几岁的张仲景拜张伯祖为师,勤奋钻研医术决心为民除疾的事,很快在南阳郡传开了。一天,仲景去拜访同郡一位当时在朝中名人何颙,何颙和他交谈以后,发现他的志向十分坚定,非常饮佩地对张仲景说:“你这样热爱医学,又这样聪明而勤奋,将来长大后不论做官还是写诗词文章都不一定能有多大成就。但是,你一定能成为一个有名的好医生。”仲景听了笑着说:“进则救世,退则救民,不能为良相,亦当为良医。”
3、行医故事
①妙手回春 张仲景经过几年刻苦钻研,医术提高很快,在全郡都出了名。找他治病的人越来越多。他从不摆架子,最反对“竟逐荣势,企踵权豪”。不管贫、富、贵 、贱,白天黑夜,只要有人找他治病,他都立即前往,并且认真诊断。就连外出采药时遇到病人,他也主动给人家治病。有一年夏天,张仲景到桐柏山区采药,路过山脚下一个村子时,听到阵阵哭声,一打听,原来这个村子里正闹瘟疫,还死了不少人。有一户人家老两口只有一个儿子,偏偏得了时疫,病得不省人事。老两口束手无策,哭得成了泪人。邻居们都来探望,看到孩子病成了这样,不住地陪着叹气。只听有的说:“好一个后生,怕是没指望了。”又一个人说:“要是南阳那个张仲景来咱这里,孩子就有救了。”张仲景听了,便豪不犹豫地走进屋对老两口说:“老人家,不要哭,我来给弟弟治病,好么?”老两口见走进来一位眉目清秀、仪表端正的青年人 ,便马上起身让座。张仲景给病人摸了脉,又摸摸肚子,深思了片刻,对老人说:“老人家,你儿子得的是伤寒症。因耽误了,表病已入内,热积肠胃便闭,吃点凉药,通通大便把病邪泻出去就好了。”老两口听了连声说:“先生说的对,说的对!”张仲景给病人开了药方。经过两天精心治疗,病人很快就好了。村里人听说来了好医生,纷纷前来找他治病。张仲景便在村子里往下来,很快把村子的病人都治好了。等他走后,村子里的人们才知道他便是张仲景,个个赞不绝口:“真是个好医生啊1”
②分清主次,对症下药 有一次,他给一个害伤寒的病人治病。到病人家里后,他先听病人家属介绍说,病人八年前因出疹子没有忌酒肉,结果落了个拉肚子的病,一直拉了八年,现在又得了伤寒,刚得病时,只喊头痛,现在已经七天了,七天来夜不能眠,经常说胡话。拉肚子比过去更严重了 ,简直象是流水一样。张仲景先抚了病人的脉,发现脉洪大而浮,观病人满面发赤,烦躁口渴,舌生黑苔。于是开了个竹叶石膏汤的方,单是石膏,一剂药就开了一两。病人吃了后病仍不见轻,于是他又把石膏增为二两。病人的家属一看药方,耽心地问:“这不会对病人有妨碍吗?”张仲景耐心地对他们解释说:“伤寒是热邪在作难,这是从外部传染进去的急病,不马上治就会立即丧命。而拉肚子已经八年,不是突然发作。治病应先抓主要的,下重药,然后再慢慢地治拉肚子这个老毛病。”病人家属听了觉得很有道理。立即按方给病人吃了一剂药。当天晚上病人就能安然入睡,而且不说胡话了。第二天又吃了一剂药,病就立即见轻,连吃了几剂,伤寒就止住了。但是照样拉肚子,于是仲景又开了脾肾双补丸方,外加黄连、干葛、升麻,按疴痢来治疗,不到一个月拉肚子的病也治住了。“八载沉疴,一旦若失。”
③候色验眉 到了晚年,张仲景行医到了京师。这时他的医道已经达到了炉火纯青的程度。他能“察断人病初起于微末,掌握生死之转机”,人们都称赞他是“扁鹊再生”。有一天,他见到侍中王仲宣,这时王仲宣二十多岁,正是年轻气盛的时候。张仲景却断定说他有病,并且告诉他这种病四十岁时才能发作,症状是掉眉毛,眉毛掉完后半年就会死去。让他赶快服用“五石汤”。王仲宣听了这话,简直认为是胡说八道,根本不相信,没有吃药。又过了三天,张仲景看了看他的脸色说:“你的气色根本不象吃过药的样子,你为什么这样轻视自己的生命呢?”然而王仲宣仍然执迷不悟,不肯相信仲景的话。二十年后,果然王仲宣开始掉眉毛,又过了一百八十七天,就死去了。
4、博采众方 张仲景尽管医术高明,远近闻名,但他从来不满足于已有的知识,只要听到哪里有好医生或者有治病的好方子,总是不顾远近,不辞劳苦地赶去求教。他有一个好友叫宁远,在郡府里当书办。一天闲暇无事,到仲景家中下棋闲聊。谈兴正浓,张仲景忽然望着宁远脸上的气色,半晌不说话。宁远惊问其故,张仲景为他仔细诊了脉息,然后说:“你患了消渴之症,现在初发,不易觉察,三个月之后,头痛不眠,尿量增频,谓之上消;六个月后,饥渴难忍,小便浓稠,谓之中消;一年之后,背发疽疮而死,谓之下消。现在幸亏发现的早,还可以治疗”。于是就为他开了一个药方,宁远从张仲景家中告辞出来,大笑不止,心中想道:“人人都说医生善于大惊小怪,故弄玄虚,想不到仲景也学会了这一套。我那里有什么消渴之症!我且不吃他的药,等将来无病时,来给他开个大玩笑。”便将药单扯碎,顺风撒掉了。三个月后,宁远虽然感到有些头痛失眠尿量增多,但他仍不在意。六个月后,病势来得厉害了,每日饥渴难挡,并且小便浓稠。宁远这才慌了手脚,急忙去拜望张仲景。仲景见状,长叹一声说:“病已进入中消,毒已入内,气血全消,非人力所能挽回了,还是早日准备后事吧!”宁远凄凄惶惶回到家中,心中好不愁闷,心想:反正六个月后难免一死,倒不入出门去游名山大川,乐得快活半年。况且听说茅山有一道士,医术通神,只是不肯轻易给人看病,我顺便去寻访了,或者可以得救。于是他就到郡府辞了职务,回家变卖了田产,独自往深山之中去了。一年之后,宁远回到郡府,前去拜见张仲景,张仲景一见宁远,不仅照样活着,而且气色极好,脉息平和,甚至还年轻了许多,不由大吃一惊,说:“宁远,你一定是遇到了神人了!”宁远把这一年中自己如何到茅山,如何在清玄观当童仆,老道如何给自己治病,一五一十地给张仲景讲了个仔细。仲景听完感叹地说:“真是山外青山楼外楼,我差的太远了!”说罢便焚香朝茅山拜了三拜,然后对家人说:“我不能错过这个机会,决心到茅山去一趟,拜师学医。”就这样毅然离开了家乡。
张仲景深知,不失时机虚心求教众医,博采众方,集各家之长,融为一体,灵活掌握,是飞速提高医疗技术、造福于人的一条捷径。然而,当时一些中医,为了自己一家的利益,只把医术传给自己的子孙,甚至出现了“传媳不传女”的信条。自己的女儿尚且不传,更何况外人。由于医学知识和经验长期得不到交流,因而医疗水平提高很慢。张仲景对这种:“各承家传 ,始终守旧”的风气十分痛恶,他认为这样下去“难治大病”,自己总是想方设法来突破这种不良风气的束缚,尽量把更多的医疗经验继承过来。当时南阳有个名医叫沈槐,已经七十多岁了,还没有子女。他整天发愁后继无人,饭吃不下,觉睡不着,慢慢忧虑成病了。当地的郎中们来给沈槐看病都缩着头,老先生的病谁也看不好,越来越重了。张仲景知道后,就直奔沈槐家来。他仔细察看了病情,知道是忧虑成疾,马上开了一个药方,用五谷杂粮面各一斤,卵成蛋,外边涂上珠砂,叫病人一顿食用。沈槐一看这个药方,心里不觉好笑,他命令家人把那五谷杂粮同做成的药丸挂在屋檐下,逢人就指着这药丸把张仲景奚落一番。亲戚们来看望他时,他笑着说:“看!这是张仲景给我开的药方。谁见过五谷杂粮能治病?笑话笑话!”朋友们来看望他时,他笑着说:“看!这是张仲景给我开的药方,谁能一顿吃五斤面?滑稽滑稽!”同行的郎中们来看望他时,他笑着说:“看!这是张仲景给我开的药方。我看几十年病,听都没听说过。哈哈!哈哈!”他一心只想着这件事可笑,忧心多虑的事全抛在脑后了,不知不觉地病就好了。这时张仲景来拜访了,说:“恭喜先生的病好了!学生斗胆在鲁班门前耍锛了。”沈槐一听恍然大悟,又佩服,又惭愧。张仲景接着又说:“先生,我们做郎中的就是为了给百姓造福,祛病延年。先生无子女,我们这些年轻人不都是你的子女吗?何愁后继无人?”沈槐听了,觉得很有道理,内心十分感动,从此就把自己的医术全部传授给了张仲景和其他年轻的郎中。
5、著书立说 张仲景由于勤奋好学,学问出众,医术超群、造福乡梓,加之为人诚恳,不论贫贱,有求必应,因而南阳老少尊卑,对他都很钦佩、敬重,青年时期已经闻名于全郡。汉代选拔人才充任官吏无考试制度,朝延规定每年郡国首相可推举一个德、才兼备并且有声望的人称作孝廉,凭此资格可出任地方官,孝廉因为是推举的,所以后人也称为举人,汉灵帝在位时,张仲景被举为南阳郡的孝廉,并因之而出任长沙太守,这时他才三十多岁。
在长沙任内,张仲景并没有因为每日繁杂的地方政务而冲淡和荒蔬对医学的爱好和研究。相反,他身为地方长官,从广泛的角度更清楚地看到了疾病对百姓的危害。一有机会,他便深入民间,体察民情,留心各种疾病,注意搜集民间方剂,闲暇时间,则召见地方名医,商讨医理,诚恳求教,以融汇各家经验,不断丰富自己的医学知识。
公元一九五年(建安元年)以后,大规模的伤寒病又开始在全国各地漫延流行,不到十年时间,仅张仲景自己家族二百多口人就病死了一百三四十口,单因害伤寒而死的就有九十多口,亲人的噩耗,使张仲景十分悲痛。“感往昔之沦丧,伤横夭之莫救”。他深知当时的医生大多数“不肯探求医经,推演新知,各承家传,始终守旧。问病状务在口舌敏捷,辩脉象按寸不按尺,按手不按足。草率处方,难治大病。”这样下去,不知还要有多少性命将会丧失在病魔手中。于是,他毅然辞去太守职务,不顾自己五十六岁的高龄,决心住址总结前人的医学理论,根据自己丰富的临床实践,参考一生收集的大量民间方剂,埋头刻苦著作。经过十几年的努力,终于“撰用素问九卷,八十一难,阴阳大论,胎胪药录,并平脉辩证,为《伤寒杂病论》合十六卷。”
在这部著作中,他就中医诊断和治疗两个方面详细地阐述了自己的独到见解,对以前中医学说中的阴阳五行学说予以新的解释。系统地阐发了祖国医学的理论、诊断和治疗原则。诊断方面,在辩明症状时,他分析是阴症还是阳症,由阴阳而辩证论治和理法方药原则,实际上成了以后中医的准绳,从而推动医学向科学化前进一步。
来源:南阳网
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