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A. ”江入大荒流“出自哪首诗

”江入大荒流“出自唐代诗人李白的《渡荆门送别》。意思是：江水在一望无际的原野中奔流。

原文：

渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。

译文：

乘船远行，路过荆门一带来到楚国故地。

青山渐渐消失，平野一望无边。

长江滔滔奔涌，流入广袤荒原。

江面月影好似天上飞来的明镜，云层缔构幻出海市蜃楼。

故乡之水恋恋不舍，不远万里送我行舟。

白话译文：

我乘舟渡江来到遥远的荆门外，来到战国时期楚国的境内游览。
山随着平坦广阔的原野的出现逐渐消失，江水在一望无际的原野中奔流。
江面月影好似天上飞来的明镜，云层缔构城外幻出海市蜃楼。
我依然喜爱这来自故乡之水，不远万里来送我东行的小舟。

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赏析：

这首诗是李白出蜀时所作。这时的李白，兴致勃勃，坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭，一路看来，眼前景色逐渐变化，船过荆门一带，已是平原旷野，视域顿然开阔，别是一番景色。

“山随平野尽”，形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色，这句好比用电影镜头摄下的一组活动画面，给人以流动感与空间感，将静止的山岭摹状出活动的趋向来。

“江入大荒流”，写出江水奔腾直泻的气势，从荆门往远处望去，仿佛流入荒漠辽远的原野，显得天空寥廓，境界高远。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。

紧接着诗人又以移步换景，从不同角度描绘长江的近景与远景，“月下飞天镜，云生结海楼。”长江流过荆门以下，河道迂曲，流速减缓。晚上，江面平静时，俯视月亮在水中的倒影，好象天上飞来一面明镜似的；日间，仰望天空，云彩兴起，变幻无穷，结成了海市蜃楼般的奇景。这正是从荆门一带广阔平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静，以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔，天空的高远，艺术效果十分强烈。颔颈两联，把生活在蜀中的人，初次出峡，见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。

这首诗首尾行结，浑然一体，意境高远，风格雄健。这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大，以一当十，容量丰富，包涵长江中游数万里山势与水流的景色，具有高度集中的艺术概括力。

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注释：

(1)荆门：山名，位于今湖北省宜都县西北长江南岸，与北岸虎牙山对峙，地势险要，自古即有楚蜀咽喉之称。
(2)远：远自。
(3)楚国：楚地，指湖北一带，春秋时期属楚国。
(4)平野：平坦广阔的原野。
(5)江：长江。大荒：广阔无际的田野。
(6)月下飞天镜：明月映入江水，如同飞下的天镜。下：移下。
(7)海楼：海市蜃楼，这里形容江上云霞的美丽景象。
(8)仍：依然。怜：怜爱。一本作“连”。故乡水：指从四川流来的长江水。因人从小生活在四川，把四川称作故乡。
(9)万里：喻行程之远。

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中心思想：

诗中热情描绘了舟行所见壮阔奇丽景色的同时，也表达了恋念故乡的心情。景色的壮丽，体现了诗人心境的壮丽。一片灿烂前景，正展示在青年诗人心中。

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作者简介：

李白（701年—762年），字太白，号青莲居士，唐朝诗人，自言祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），汉飞将军李广后裔，西凉武昭王李暠之后，与李唐皇室同宗。

李白曾经在天宝元年（742年）供奉翰林，后因得罪高力士而离开宫中。天宝十一年（752年），李白北上途中游广平郡邯郸、临洺、清漳等地。十月，抵幽州。初有立功边疆思想，在边地习骑射。后发现安禄山野心，登黄金台痛哭。不久即离幽州南下。安史之乱爆发时，李白游华山，南下回宣城，后上庐山。至德元年（756年），李白被三次邀请，下山赴寻阳入永王李璘幕僚。永王触怒唐肃宗被杀后，李白也获罪入狱。幸得郭子仪力保，方得免死，改为流徙夜郎（今贵州关岭县一带），在途经巫山时遇赦。李白遇赦后在江南一带漂泊，于宝应元年（762年）病逝于寓所，终年61岁，葬当涂龙山。元和十二年（817年），宣歙观察使范传正根据李白生前“志在青山”的遗愿，将其墓迁至当涂青山。

李白有“诗仙”、“诗侠”、“酒仙”、“谪仙人”等称呼，活跃于盛唐，为杰出的浪漫主义诗人。与杜甫合称“李杜”，被贺知章惊呼为“天上谪仙”、“李谪仙”。

李白的作品想象丰富，浪漫奔放，意境独特，才华洋溢，在诗歌的艺术成就被认为是中国浪漫主义诗歌的巅峰。其诗作在全唐诗收录于卷161至卷185，有《李太白集》传世。

B. 李白和杜甫哪个是诗仙

诗仙和诗圣大家应该比较熟悉一点，分别是李白和杜甫，这两个人的诗大家应该都背过不少，倒是剩下的这几个可能很多人都不知道。被称为诗鬼的是唐朝的诗人李贺，他的诗大家知道的应该是《雁门太守行》，这首是高中课本里有的，还有大家听过的“天若有情天亦老”也是出自他口。

其实不难发现这些诗仙，诗圣，诗鬼，诗佛等等，很多都出现在唐朝，也侧面说明了这个时期的社会发展真的很开放，非常的多元化，才能造就这么多名垂青史的伟大诗人。

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简介：该小说讲述了李朝歌前世杀了许多人，世家看不起她，她灭了世家；心仪的男子喜欢皇妹，她杀了皇妹；母亲想将皇位传给弟弟，她就杀了母亲。她如愿成了女帝,也成了孤家寡人。她对不起许多人，唯独对裴纪安予取予求。可是最终，她被裴纪安一剑穿心。

F. 苏轼水调歌头明月几时有中上下片过渡句子是哪句

苏轼《水调歌头明月几时有》中上下片过渡句子是“起舞弄清影，何似在人间”。
翻译：
起舞翩翩玩赏月下清影，归返月殿怎比的人间。
赏析：

“起舞弄清影，何似在人间！”与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间趁着月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是与自己的清影为伴，一起舞蹈嬉戏的意思。“高处不胜寒”并非作者不愿归去的根本原因，“起舞弄清影，何似在人间”才是根本之所在。与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间，在月光下起舞，最起码还可以与自己清影为伴。这首词从幻想上天写起，写到这里又回到热爱人间的感情上来。从“我欲”到“又恐”至“何似”的心理转折开阖中，展示了苏轼情感的波澜起伏。他终于从幻觉回到现实，在出世与入世的矛盾纠葛中，入世思想最终占了上风。“何似在人间”是毫无疑问的肯定，雄健的笔力显示了情感的强烈。
《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋在密州时所作。这首词以月起兴，与弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。词作上片反映执著人生，下片表现善处人生。落笔潇洒，舒卷自如，情与景融，境与思偕，思想深刻而境界高逸，充满哲理，是苏轼词的典范之作。

G. 林青霞和谢晋都是我喜欢的明星，他们有合作过影片吗

林青霞曾说过，她很羡慕巩俐，因为巩俐有电影代表作，而她从影这么多年却没有什么代表作。

《最后的贵族》结尾，四处漂泊的李彤问同样是飘零人的白俄老人：世界上的水都是相通的吗？

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《谪仙》收录于专辑《七不诗》，由银临作曲、王爽冰作词、黄雨勋编曲。

I. 嫡仙歌词

《谪仙》。是王中易作曲，王莹作词的歌曲，有男女声两个版本，女声版由伊格赛听 、叶里演唱，男声版由伊格赛听、回音哥演唱 。歌词如下：

仙歌音玉笛灵，酒盏玉露清。

剑舞轻，潇洒过白袍影。

新殿又细雕流金，声声箜篌鸣。

一笔浓墨留诗狂情，玉袍长剑堪风流。

称谪仙瑶宫难留，去凡间红楼斗酒。

多情眸，落墨诗卷又几斗。

斟世间最烈的酒，卧长安巍巍高楼。

看尽天下何人可似他无忧。

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歌曲解析：

歌曲表达了寂寞的仙界生活。在寂寞的瑶宫生活上千年，即使你是仙，长命百岁，也是非常无奈何寂寥的。

当仙人有什么好？还不如我逍遥自在活在美丽的红尘中。凡尘的生活，虽然普通，却无拘无束。逍遥自在，就算人生短短数十载，只要和喜欢的人在一起，无忧无虑，又何必去做神仙呢？