❶ 当你落魄街头,看见街上的硬币时,请学着犹太人,把它捡起来
凡事不可能一蹴而就,即便是街头上的一块硬币,也会有它的价值所在。
古人云: “合抱之木,生于毫末。九层之台,起于累土。”
任何事情的成功,都是一步步积累的。
就像财富,需要很多很多的小钱作为基础,才能达到一个高度。
作为深谙此理的大佬李嘉诚,就曾为了一块硬币而穷尽不舍。
有一次,他在路上走着,一块硬币从他的兜里掉到了井盖下面,他立刻让秘书安排人打开井盖去找,直到来人把硬币找到为止。
为此,李嘉诚还奖励了工人100元。
这就离谱了,为了找一枚硬币,还花了100块钱,况且李嘉诚那时的身价早就破了上亿,还需要在意这点小钱?
结果李嘉诚解释道: “一枚硬币也是钱,如果你忽视了它,它找不到了,你还不去救它,那么慢慢地财神就会离你而去。钱可以使用出去,但不能浪费。”
或许,正是这种执念,李嘉诚才能从一个打工仔,一跃成为亿万富翁。
几十年前的人们,确实很爱惜钱,而几十年后的我们,却很难再弯下自己的腰,去拾起路边微不足道的硬币。
我们的眼光,似乎一直着眼于大钱,却忘记了积累小钱的重要性。
这就是当代 社会 的浮躁,它蒙蔽了我们的双眼,让我们体会不到小钱的重要性,而脱离浮躁的犹太人,则显得尤为的智慧, 他们从来不会放过身边的每一个小钱。
众所周知,犹太人是世界上最聪明的人,他们在商业上的成功令人咂舌。
塔木德中有一句话: “别想一下就造出大海,必须先由小河川开始。”
但很多人,往往就只看到了大海。
曾经有两个人,一起寻找工作,一个是英国人,另一个则是犹太人。
他们一起出行,看到前方一枚硬币正躺在路上,英国青年看也不看地走了过去,而犹太人却把它捡了起来。
英国青年对犹太人的行为感到不解,甚至还有些鄙夷: 为什么一枚硬币都要捡呢?真没出息!
说完,转身就走了。
而犹太人望着远去的他,心生感慨: “让钱从身边白白溜走,真没出息!”
后来,两人一起到一家公司应聘,看着这家又小又老的公司,英国青年头也不回的走了,而犹太人却留了下来。
后来的一幕也挺戏剧性的,两人在两年后,意外地相遇了。犹太人早已成了老板,而那个英国青年还是一个无业游民。
对此,英国青年很无奈: “为什么这么一个没出息的人能这么快就成功了?”
犹太青年则是笑了: “我并没有像你那么绅士,你连一枚硬币都不肯攒,又怎么能够得到财富呢?”
看到这,你是否有些启发了?塔木德里的故事虽然是国外的经典,但其中蕴含的道理,和中国圣贤流传下来的古训是相通的。
如果你尊重金钱,那么它们就不会亏待你,而如果你忽略它们,那么它们就会和你保持远远的距离。
漫漫长路,不要轻视任何一分钱, 或许有一天,你就是靠着无数个一分钱,走上了成功大道。
犹太商人的厉害之处,从来不是起点,而是他们懂得,凡事都要从小事入手,一步步地进行财富的积累。
而这一幕,被许多有名的犹太商人一次次在 历史 的平台上演绎了。
这也仅仅只是犹太人的一种思维,如果能够学习更多的思维,那么成功之路,是否能够越走越顺?
有研究表明,犹太人之所以如此成功,一本《塔木德》,起到了很重要的作用。
这本书,是犹太人的第二圣经,是由几千名犹太精英耗费了大量的时间整理而成。
里面记载了太多犹太人成功的秘诀。这是每一个犹太人一辈子必读的内容。
就像著名科学家爱因斯坦所说的: “人类的智慧在犹太人的大脑里,犹太人的智慧在《塔木德》里。”
越是在人生低谷,就越需要开拓思维,愿《塔木德》能带你走出黑暗,迎来曙光。
❷ 《塔木德》的下载地址,中英文都可以,最好是完整版的
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犹太商人羊皮卷
作者:弥赛亚 编著
出版社:哈尔滨出版社
出版日期:2005-1-1
ISBN:7806994025
字数:380000
印次:1
版次:1
纸张:胶版纸
定价:35 元
❸ 求《塔木德》中文版原著
美国的亚伯拉罕·柯恩写的《大众塔木德》的中文译本比较好。
塔木德最好的中文译本是重庆出版社出版的。
❹ 为什么国内读不了《塔木德》
首先《塔木德》它不是一本书,它是一柜子的书。而且是犹太人所写。塔木德分为三个部分,希伯来文,英文译文,英文注释。所以翻译出来是很难的。
公元70年,犹太民族的圣殿被毁,犹太先哲们为了生存和民族精神的延续,持续不懈地向人民宣讲和阐释《旧约》的前五章,试图使犹太人不管流落到哪里,都与上帝同在,按上帝的律法生活。他们讲啊讲啊,一代又一代人的口传心授,内容越来越多,并随着犹太民族颠沛流离的脚步四处散播。
据犹太学者的考证,广义的《塔木德》包括两部分:《密西拿》,内容是犹太拉比和先哲们对《旧约》的讲解和阐释;《革马拉》,内容是犹太学者对前者的评述和讨论。狭义的《塔木德》单指《革马拉》这一部分。
完整的《塔木德》可以说是犹太人的日常生活网络全书,计有250多万字,内容庞杂、头绪纷纭,大至宗教、律法、民俗、伦理、医学、迷信,小到起居、饮食、洗浴、更衣、睡眠等,无所不包。
《塔木德》并没有中文译本,在网上看到的“犹太智慧羊皮卷”,多是胡乱拼凑、生搬硬套,还乱加解释的犹太人当代“小故事”。
笔者所购的《塔木德》是上海三联书店2015年7月第一版的精华本。上海三联的这本《塔木德》并不厚实,翻看之下才发现这个版本编辑的很良心也很巧妙——良心是指他们没有用现代人的观点去乱加解释,尽量翻译原文;巧妙是高处着眼,抓住根本直取精华。
随手翻看,透过那些故事和语句,仿佛看到一幅鲜活的人生画卷,只不过是千年前人们,和他们的日常。
以上内容参考:网络-关于卡尔德
都很好看,需要看个人喜好。
三体是根据刘慈欣的小说,讲述的是地球文明和宇宙文明之间的关系,里面不仅仅写出了星际文明中那种超出固有观念的战斗,而且还把人性描画的栩栩如生,因此也受到了国内外很多科幻迷的喜爱,还得到过雨果奖。
《塔木德大全集》 作者:柯友辉
内容简介:为什么犹太人可凭一己之智慧就把全世界的钱都赚到自己的口袋里?为什么他们面对疯狂的杀戮仍然精神不死?为什么在世界群雄争先崛起之时,他们的“世界第一商人”的黄金椅仍然毫不动摇?《塔木德》是犹太民族中商界精英引领风骚的根源所在。是“世界第一商人”当之无愧的致富秘笈,它凝聚了上千年来2000余名犹太学者对本民族历史、民族文化、民族智慧的发掘、思考和提炼,是整个犹太民族生活方式的指明灯。从生到死。从零开始到亿万富翁,从经营到变革,犹太人从未停止过对它的阅读和膜拜。今天,《塔木德》被赋予了更多的意义,它不再只是犹太人的精神支柱和行动指南,更被世人看做智慧与金钱合一的象征。经商与为人合一的象征。
❻ 找一部电影,有关尤太人的
Entrusted 就是信托的意思 中文翻译是密码之争
导演:Giacomo Battiato
主演:
教授-Klaus Maria Brandauer
托马斯-Thomas Sanger
类型:剧情 惊怵
上映:2003年
地区:英国 法国
时长:130 分钟
主演的男孩Thomas Sangster是演 真爱至上和魔法保姆麦克菲的
不过他们一家人并不是犹太人 他们姓von gall是标准的日耳曼人 他的妈妈不是那个日耳曼教授的得意门生么 犹太人的话早就完了 只不过他们保管的帐号里的存款是用来救助犹太人的
小男孩从小被训练各种技能 爬山下棋 天资聪颖 在一路上要判断敌我要逃生 还目睹了母亲的惨死 最后在父亲和原来的女佣的帮助下到达了瑞士
❼ 跪求《塔木德》原著完整中文版。。不要什么大智慧。。。
建议参考一下知乎这个回答:
网页链接
全套塔木德原文目前还没有中文译本的,大多是一些国人的什么读后感,智慧,感悟之类的。各种书里都只是有一些节选。心灵鸡汤读多了没什么用,还不如多花点时间看看专业的书。专业的书看懂了,学到东西了,越看越踏实也越有自信,心灵鸡汤看多了越看越空虚。当然,我不是说《塔木德》就是心灵鸡汤,不敢小看先贤。但是国内写的与塔木德有关的就是心灵鸡汤。书架上全套的有这么多,估计有几百斤重,如下图。
❽ 如何评价《塔木德》这本书
犹太人在18岁以前,除了读《圣经》以外,就是读《塔木德》了,这本书这是他们的信仰,他们虽然在流浪,但从未把这本书丢下。
《塔木德》凝聚了2000余名犹太人上千年对自己民族、历史、文化、智慧的融合,是犹太人的导向和精神支柱。
它其中包含神话故事、历史传说、民间习俗、天文地理、医术等很多内容,它不是历史史书或者网络全书,却包罗万象。《塔木德》又被称为"犹太智慧的羊皮卷"。
《塔木德》经典语录:
1、"投资于比金钱更有价值的时间",穷人用金钱衡量价值,而富人用时间衡量价值所在。
2、 "要以两倍于自己说话的时间倾听对方的话。"
3、懂得和善于利用别人的人,才是干大事的人。
4、只有智慧才是人生无价的财富,它引导人通向成功,而且永不会贫穷。
5、想要赚取更多的钱,主要不在于你干什么,而是取决于你怎么去干。
❾ 谁知道《塔木德》讲的是什么拜托各位大神
《塔木德》全套20卷,总计12000页,250万字,内容庞杂,卷帙浩繁,头绪纷纭,大至宗教、律法、民俗、伦理、医学、迷信,小到起居、饮食、洗浴、着衣、睡眠等无所不包。它以《旧约圣经》的箴言为开端,接着是神话故事、诗歌、寓言及道德反省和历史回忆,题材广泛,内容鲜活生动,虽然其中三分之一是米德拉西,即训试和道德说教,但让人丝毫不觉得生硬和僵化。如果说《旧约圣经》是一部永恒的书,那么《塔木德》则是犹太人日常生活的伴侣,充满着生命的智能和应付危机的良谋。它不是史书,却在谈史;它不是人物志,却在述说人物;它不是网络全书,却包罗万象。正是它孕育了西方文明的模式,成为犹太智能的源泉。
❿ 犹太人如何教育孩子有哪些方法
犹太人是一个非常特殊的民族,他们虽然人数很少,却对这个世界产生了巨大的影响力。主要是因为犹太人 教育 孩子方面做得好,一起来看看犹太人怎么教育孩子的吧!
犹太人教育孩子的成功秘诀
第一,尊重孩子的兴趣和选择
孩子对某些事物有浓厚的兴趣和热爱,那是孩子的天性,说明这个孩子在某些方面有着天赋。父母当然可以适当地对孩子进行引导,但是也应当仔细查看上帝给孩子们的恩赐。犹太人在这一点上给我们做了非常好的榜样。
例如,著名画家毕加索小时候,在课堂上不仅不好好上课,还故意给老师画画,最后被惩罚叫家长到学校沟通。父亲看他喜欢画画,不仅没有批评他,反而把他送到专业的绘画学校进行深造。在那里,毕加索的专注到远远超过普通的学生,后来更是成为举世著名的画家。
其实,很多时候,我们并不是缺少天赋,而是缺少发现天赋的眼睛;我们并不是缺少天才般的孩子,而是缺少让孩子发挥才能的父母。希望我们每个人,从今天起,都做发现并培养孩子才干的父母。
第二,鼓励孩子提问和独立思考
如何开启孩子的智慧?主要来自于提问。犹太人的孩子,在4岁时就要开始完全的思考行为。那时候,父母会告诉孩子,世上没有所谓的绝对正确的答案,不要总是拘泥于一个想法。因为,还有很多不同的思考方式,还有其他你意想不到的。
独立思考是非常美好的品质,也是塑造一切优秀品质的基础。在犹太人看来,独立精神是非常重要的,甚至可以说,在犹太人的 家庭教育 中,培养孩子的独立精神是占据首位的。
第三,注重时间观念
要爱惜光阴,因为现今的世代邪恶。犹太人非常强调时间观念,不会把时间浪费在一些无关的小事上。曾有一个非常优秀的犹太人,他每天都会计算,今天是自己生活在这个世界上的第多少多少天。
犹太人特别惜时。比如,当孩子问现在是几点钟时,大人总是以几点几分几秒来精确地回答,而不说“几点多了”等模糊概念。正因为如此,犹太人从小就有极强的时间观念。
公历的一天开始于午夜,这是世界多数民族的计时习惯。而犹太人的一天,则是从太阳落山时开始的。当孩子问为什么时,大人会回答说:“将黑夜作为开始的人,他们的最后才是光明。”以此让孩子懂得要先吃苦,后享受。
第四,教导孩子十一奉献
十一奉献是上帝给犹太人的重要教导之一,也是今天__应当持守的。犹太人从小教导孩子守好十一奉献,不论什么情况,绝不能动用属于上帝的那一部分。
例如,被称为“石油大王”的洛克菲洛,他在晚年 总结 自己一生时就说,之所以自己能取得那样伟大的成就,得益于自己的母亲从小教导自己,一定要做好十一奉献,哪怕一次收入只有几块钱,也要从中拿出几毛钱来做十一奉献。
而且,十一奉献不是随便去做,而是拿出最新的钱,非常恭敬地奉献给上帝,因为奉献给上帝的应该是最好的,是我们所能找到的最完美的。据说,洛克菲洛晚年的时候,管理他的十一奉献的人,都需要组建成一个团队才能运营下去,可见上帝给了他多么丰富的财产。
第五,坚持背诵经典
犹太人对经典的看重,超乎世上任何一个民族。在犹太人家里,宝贝稍微懂事,妈咪就会翻开《圣经》,滴一点蜂蜜在上面,然后叫宝贝去吻《圣经》上的蜂蜜。这被称为“吻甜书”仪式,告诉宝贝书本是甜的,让宝贝在最初接触书时,就留下非常美好的印象,从而一生都喜欢书。
犹太人还有一部经典,名叫《塔木德》。《塔木德》是每个犹太人必读的经典,几乎每个人都有一本。《塔木德》又被称犹太智慧羊皮卷,或犹太5000年文明的智慧基因库,是揭开犹太人超凡智慧之谜的一把金钥匙。
在犹太家庭里,一直保持着这样的优良传统:孩子从小就要读《圣经》与《塔木德》这两本书,父母引导并鼓励孩子和家人一起进行讨论。可以说,《圣经》和《塔木德》是犹太民族子女教育的代表书籍,也是犹太民族生活的全部。
犹太人教育孩子时会注意的地方
1、轻视孩子的早餐。
据统计,吃高蛋白早餐的孩子,在课堂上最佳时间维持较长,而吃素食早餐或者不吃早餐的孩子,思维活动明显不如前者。长期不吃或吃不好早餐的孩子,对大脑的能量供应有着极为严重的影响,从而导致孩子的思维迟钝和智力下降。
2、选食不当。
在 儿童 的成长过程中,一定要注意他们的饮食,如果选食不当,会对大脑造成危害。如有些孩子特别喜欢吃煎饼、油条等含较多添加剂的食品,这样就会造成 记忆力 下降,严重者导致痴呆;经常吃油温在200度以上的煎炸食品,以及在阳光下长时间曝晒的食品和过量摄入味精,会影响智力发育;习惯吃过咸食物(儿童每天不宜超过4克盐)会引起高血压、动脉硬化等疾病,还会损伤动脉血管,影响脑组织血液供应,使脑细胞长期处于缺血缺氧状态中而使智力下降。
3、营养不良。
营养不良会影响孩子的智力发展。青少年智力活动多,大脑经常处于紧张的工作状态,必须有足够的营养物质来保证。而目前有些中小学生由于某些原因,不能摄入足够的营养,长此以往,会导致某些营养素的缺乏而出现营养不足,进而影响智力的发展。
4、让孩子傻吃傻喝。
有很多孩子非常喜欢吃,小嘴一天到晚都不会停。殊不知,贪食也会对大脑产生一定的伤害。俗语说:“孩子傻吃会吃傻”。因为进食越多,胃肠需要的血液供应量就越多,大脑血液供应量就相对减少;而且在代谢过程中,过量的高脂肪会消耗大量能量与大脑“争饭吃”;大量碳水化合物进入人体会诱导胰岛素增高,使血糖急剧下降,对于以糖为惟一能源的大脑犹如釜底抽薪,会使智力不断下降。
5、轻视与孩子的沟通。
孩子也有心理障碍,这一点不容忽视。大部分孩子的心理障碍表现为对学习不可遏制的反感或者是焦虑情绪。而这种情绪的产生,通常是外力重压的结果。长期下去,孩子智力的发展就会受到影响。因此,为了让孩子有一个健康的心理,家长一定要重视与孩子的沟通。
6、让孩子的头发过长。
人的头发所需的营养全部来自脑部,而人体供给脑部的营养是有限的。因此,如果头发过长,就会消耗很多的营养,这样脑部便会出现营养危机,大脑的正常活动将会受到影响,自然会波及智力的发展。
7、让孩子被动吸烟。
儿童的大脑和肝脏还没有足够的解毒能力,因此对香烟的烟雾特别敏感。香烟中的尼古丁如果在儿童的体内长期留存的话,就会使他们感到恶心的感觉和食物联系起来,造成儿童厌食。这就是香烟的烟雾会使儿童厌食的原因。所以,家人要避免在孩子面前吸烟。
8、让孩子长期便秘。
大便停留在肠道内的时间过长,会产生有毒物质,当这些有毒物质超过肝脏解毒的承受能力时,多余部分将通过血液循环扩散,进入大脑毒害中枢神经,干扰大脑皮层的正常活动,导致记忆力下降和反应迟钝。
9、不注重孩子的脑运动。
人体各器官的总指挥是大脑,只有脑运动,才能调节全身脏器的功能。脑子越不用就越容易老化,脑子开始工作的时间越早,延续的时间越长,脑细胞老化的速度越慢。因此,要引导孩子多动脑、善动脑、勤用脑,这样他们的脑子才会越来越灵活,智力才会最大限度地得到发展,人才会越来越聪明。
10、不可在孩子面前说别人的坏话。
犹太人认为孩子健康成长,离不开学校教育,更离不开家庭教育。
现在家庭教育中一个非常现实的问题就是,学校教师与家长之间存在着一种微妙的对立关系。
这里有一个教育原则问题,就是,家长在任何时候都不应该当着孩子的面说学校教师的坏话。这和爸爸不应该向孩子说妈妈的坏话、妈妈不应当向孩子说爸爸的坏话道理一样。犹太人认为成人在教育上的不一致、不统一,会造成孩子评判事物标准的混乱,进而造成像说谎骗人、对别人敌意、不友善之类的坏毛病。
如果家长确实发现教师有些地方做得不对的话,应该怎样做呢?犹太人的做法是这样的:首先,应该把孩子叫到跟前,问明情况,必要时可以问问别的孩子或家长,看看是不是自己的孩子说法有误,或者孩子是不是在说谎。其次,如果认定教师的作法确实不妥当,也应该从善意的、谅解的角度看问题。因为人不可能是绝对完美的,都会有缺点,教师也不例外。应该相信,在大部分事情上,大部分教师是好的,做得对的,缺点和过失只是个别的。这样想,你自己首先就会变得心平气和,就不可能情不自禁地当着孩子说老师坏话。第三,对教师的不妥和过失,可以和孩子进行一番议论,凡事都有个是非,明辨是非,是人道德成熟的重要标志。如果从小就抓住时机培养孩子辨别是非的能力,那么对他们的成长会有极大的好处。比如,可以先问问孩子:“你对这件事怎么看,怎么想的?”如果孩子能独立、自主地进行判断,并且判断得很准,应该鼓励和表扬孩子,但同时,应该教育孩子,用宽容、谅解的态度对待别人、包括老师的过失,例如可以这样说:“每个人都会犯错误,爸爸、妈妈也不例外,对待别人的错误和过失,应该给予宽容,而不应该深究”。这样,既有利于孩子独立性的培养和道德判断能力的增强,又有利于培养他们宽容、谅解、与人为善的良好品质。
与人为善,也是犹太人做人的一条重要原则。唯有待人随和、善于理解他人、诚挚而富于良心的人,才能和别人友好相处,才能有良好的人际关系。
犹太人教育孩子的 故事
可靠的唯有自己
这是发生在一个普通犹太人家庭里,父亲和儿子的故事:
儿子叫约翰,在他4岁那年,有一天他和姐姐在客厅玩捉迷藏。他们玩得正高兴,父亲抱起小约翰,把他放在沙发椅上面,然后伸出双手做出接的姿势,叫他往下跳。小约翰毫不犹豫地往下跳,在即将抓住父亲的瞬间,父亲缩回了双手,约翰摔到了地板上,他号啕大哭起来。小约翰向坐在沙发上的妈妈求助,妈妈若无其事地坐着,并不去扶他,只是微笑着说:“呵,好坏的爸爸!”父亲站在一边,以嘲弄的眼光望着上当受骗的小约翰。
这便是犹太家庭教子的 方法 之一,这样做的目的是灌输给孩子一个理念:社会是复杂的,不要轻信他人,唯一可依赖的就是自己。
犹太家庭的孩子都要回答这样一个问题:“假如有一天房子被烧着了,你将带着什么东西逃跑?”如果孩子回答是钱财,母亲会进一步问:“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝,你知道是什么吗?”如果孩子回答不出来,母亲会告诉他:“孩子,你要带走的不是钱财,而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的,你只要活着,智慧就永远跟着你。”
孩子本身最重要
一个犹太家庭的父亲,存钱存了很久,终于买了一辆自己向往已久的新车。新车开到家后,他珍爱有加,每天都要洗车打蜡。他5岁的儿子见父亲这么爱车,也常常乐此不疲地帮爸爸一起洗车。
有一天,这位父亲开车回到家后,累得一动也不想动。于是他决定破一次例,改天再洗车,尽管自己的爱车因淋了雨,而显得脏乱不堪。
这时,5岁的儿子见父亲这么累,就自告奋勇地要帮爸爸洗车,见他这么小的年纪,就知道体谅自己,心里甚感欣慰,便放手让儿子去洗。
儿子要动手洗车了,却找不到洗车用的毛巾。于是他走进厨房,立刻便想到母亲平时煮菜洗锅时,都是用钢刷使劲刷才刷干净的,所以既然没有毛巾,就用钢刷吧!他拿起钢刷用力地洗起车来,一遍又一遍,像刷锅一样地刷车。
等他洗完之后,听见“哇”的一声,他失声大哭起来,车子怎么都花了?这下可闯大祸了,他急忙跑去找父亲,边哭边说:“爸爸,对不起,爸爸,你来看!”父亲疑惑地跟着儿子走到车旁,他也“哇”的一声,“我的车,我的车!”
这位父亲怒气冲冲地走进房间,气急败坏地跪在地上祷告:“上帝呀,请你告诉我,我该怎么做?那是我新买的车,一个月不到,就变成这样,我该怎么处罚我的孩子?”
他才祷告完,耳边忽然出现一个声音“世人都是看表面,而我却是看内心!”突然间,他彻悟了。
他走出房门,儿子正害怕地流着泪,动也不敢动。
父亲走上前去,把孩子紧紧地拥在怀里,亲切地说:“谢谢你帮爸爸洗车,爸爸对你的爱,远远胜过对那部车子。”
凡事要透过表面去看本质,当家人或朋友无意间做错了某件事时,我们要理智对待,不要只看事情的表面,而忽略他们内心真实的想法。学会用爱心去包容爱心,家会让你感觉自己的周围,时时洋溢温暖的阳光。
这种信任和理解真的很重要。
这个故事对于众多家长来说有很强的的启迪和警示作用:“你到底爱的是孩子,还是孩子努力的结果?如果是后者,那说明你不会爱!”亦或是“你到底是爱自己的孩子,还是爱那个你心目中的孩子?如果是后者,那说明你不会爱!”,往往,在和孩子互动过程中,我们关注自己的感受,关注孩子是否改错,关注孩子是否优秀,而我们忽略了关注孩子本身,这些都是打着爱的旗号伤害着孩子,但我们往往认为这就是爱。请牢记,孩子本身最重要!
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